ສິລະປະແລະຄວາມບັນເທີງສິນລະປະ

MHK - ມັນເປັນສິນລະປະ ... ໂລກ. MHK: Renaissance

ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະບໍ່ເຫັນດີນໍາວິທີການມີບົດບາດເປັນພາລະບົດບາດທີ່ສໍາຄັນໃນປະຫວັດສາດຂອງສິນລະປະຂອງໄລຍະເວລາໃດຫນຶ່ງ. ຕັດສິນສໍາລັບຕົວທ່ານເອງ: ໃນບົດຮຽນຂອງປະຫວັດສາດໃນໂຮງຮຽນພາຍຫຼັງທີ່ຫົວຂໍ້ໃນແຕ່ລະອຸທິດຕົນເພື່ອການສຶກສາຂອງສະຖານະການທາງດ້ານການເມືອງແລະເສດຖະກິດໃນໂລກຢູ່ໄລຍະເວລາທີ່ໃຊ້ເວລາໃດກໍຕາມໄດ້, ນັກສຶກສາກໍາລັງຊຸກຍູ້ໃຫ້ກະກຽມບົດລາຍງານກ່ຽວກັບສິນລະປະຂອງຍຸກນີ້.

ນອກຈາກນີ້ໃນໄລຍະເຂົ້າໂຮງຮຽນຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ຂ້ອນຂ້າງບໍ່ດົນມານີ້ມີສິ່ງດັ່ງກ່າວເປັນ MCC ໄດ້. ມັນເປັນຢ່າງແທ້ຈິງທີ່ບໍ່ມີ coincidence, ເນື່ອງຈາກວ່າການເຮັດວຽກຂອງສິນລະປະໃດແມ່ນຫນຶ່ງໃນການສະທ້ອນ brightest ຂອງເວລາທີ່ໄດ້ມີການສ້າງແລະອະນຸຍາດໃຫ້ທ່ານສາມາດຊອກຫາຢູ່ໃນປະຫວັດສາດຂອງໂລກໂດຍຜ່ານການຕາຂອງພຣະຜູ້ສ້າງ, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ມັນກັບຊີວິດຂອງຜະລິດຕະພັນໄດ້.

ຄໍານິຍາມຂອງວັດທະນະທໍາ

ວັດທະນະທໍາໂລກ, ຫຼືສະບັບຫຍໍ້ MCC - ປະເພດຂອງວັດທະນະທໍາສາທາລະນະ, ເຊິ່ງແມ່ນອີງໃສ່ການຂະຫຍາຍພັນຕົວເລກແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງສັງຄົມແລະປະຊາຊົນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສັດແລະລັກສະນະບໍ່ມີຊີວິດໂດຍຜ່ານການວິທີການນໍາໃຊ້ໂດຍສິນລະປະມືອາຊີບແລະວັດທະນະທໍາແລະອື່ນໆໄດ້. ນອກນີ້ມັນຍັງປະກົດແລະຂະບວນການຂອງການປະຕິບັດທາງວິນຍານ, ສ້າງໍາຫນ່າຍແລະການຄວບຄຸມວັດຖຸອຸປະກອນແລະການເຮັດວຽກຂອງສິນລະປະທີ່ມີຄຸນຄ່າກ່ຽວກັບຄວາມງາມ. ສິນລະປະຂອງໂລກປະກອບຮູບແຕ້ມ, ຮູບປັ້ນ, ມໍລະດົກສະຖາປັດຕະແລະ mon uments ຂອງສິລະປະແລະຫັດຖະກໍາ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງປະຊາຊົນແລະການສ້າງຕັ້ງສະມາຊິກສ່ວນບຸກຄົນຂອງຕົນເຮັດວຽກ.

ພາລະບົດບາດຂອງ MCC ເປັນເລື່ອງວິຊາການ

ໃນລະຫວ່າງການຫຼັກສູດການສຶກສາຂອງວັດທະນະທໍາໂລກມັນຖືກສະຫນອງໃຫ້ເປັນການເຊື່ອມໂຍງຢ່າງກວ້າງຂວາງແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງວັດທະນະທໍາຂອງການສື່ສານໃນສະຖານທີ່ທໍາອິດທີ່ມີກິດຈະກໍາປະຫວັດສາດຂອງໄລຍະເວລາທີ່ໃຊ້ເວລາໃດຫນຶ່ງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວິທະຍາສາດສັງຄົມ.

ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວກ່ອນຫນ້ານັ້ນ, ວັດທະນະທໍາໂລກລະບົບກິດຈະກໍາສິລະປະທັງຫມົດທີ່ມີປະຊາຊົນເຄີຍມີສ່ວນຮ່ວມ. ວັນນະຄະດີດັ່ງກ່າວນີ້, ສະແດງລະຄອນ, ດົນຕີ, ສິລະປະສາຍຕາ. ພວກເຮົາສຶກສາຂະບວນການທັງຫມົດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບທັງການສ້າງແລະການເກັບຮັກສາ, ແລະການຂະຫຍາຍ, ການສ້າງແລະການປະເມີນຜົນຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທໍາ. ບໍ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນ sidelines ແລະບັນຫາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສະຫນອງຂອງຊີວິດວັດທະນະທໍາໃນຕໍ່ຫນ້າຂອງສັງຄົມແລະການຝຶກອົບຮົມໃນວິທະຍາໄລຕາມຄວາມເຫມາະສົມຜູ້ຊ່ຽວຊານມີຄຸນວຸດທິ.

ໃນຖານະເປັນຫົວເລື່ອງຂອງການ MCC ເປັນ - ການອຸທອນນີ້ກັບວັດທະນະທໍາສິລະປະທັງຫມົດແທນທີ່ຈະກ່ວາຊະນິດສ່ວນບຸກຄົນຂອງຕົນ.

ແນວຄິດທີ່ເລື່ອງຂອງ epoch ວັດທະນະທໍາ

epoch ວັດທະນະທໍາຫຼືຂະບວນທັດວັດທະນະທໍາເປັນປະກົດການ multifactorial ສະລັບສັບຊ້ອນ, ປະກອບດ້ວຍຮູບພາບຂອງບຸກຄົນທີ່ສະເພາະໃດຫນຶ່ງເປັນດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາສະເພາະໃດຫນຶ່ງແລະການດໍາເນີນກິດຈະກໍາ, ແລະຊຸມຊົນຂອງປະຊາຊົນທີ່ມີຊີວິດດຽວກັນ, ຊີວິດທີ່ອາລົມແລະຄວາມຄິດ, ລະບົບຄຸນຄ່າໄດ້.

ຂະບວນທັດວັດທະນະທໍາແທນເຊິ່ງກັນແລະກັນເປັນຜົນມາຈາກການປະເພດຂອງການຄັດເລືອກຕາມທໍາມະຊາດແລະວັດທະນະທໍາປະຕິສໍາພັນຂອງອົງປະກອບພື້ນເມືອງແລະສ້າງສັນໄດ້, ຊຶ່ງສາມາດສົ່ງສິນລະປະເປັນ. MCC ເປັນແນ່ນອນໄດ້ກໍານົດຕົນເອງຈຸດປະສົງຂອງການສຶກສາແລະຂະບວນການເຫຼົ່ານີ້.

ແມ່ນຫຍັງ Renaissance

ຫນຶ່ງໃນໄລຍະເວລາສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນການພັດທະນາຂອງວັດທະນະທໍາເປັນ Renaissance ຫລືການຟື້ນຟູ, ລະບຽບການທີ່ມີເພື່ອ XIII-XVI ສັດຕະວັດແລ້ວ. ແລະມັນເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງຍຸກເວລາໃຫມ່. ໃຕ້ການຍົກຂຶ້ນມານັ້ນຂອບເຂດຂອງສິນລະປະ.

ຫຼັງຈາກໄລຍະເວລາຂອງການຫຼຸດລົງໃນດອກໄມ້ສິລະປະອາຍຸປານກາງແລະ revives ສະຕິປັນຍາສິລະປະວັດຖຸບູຮານ. ມັນແມ່ນຢູ່ໃນເວລານີ້ໃນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ "ການຟື້ນຟູ" ຖືກນໍາໃຊ້ Rinascita, ຄໍາ Italian ໄດ້, ຕໍ່ມາມີແມ່ນຄູ່ຮ່ວມງານຈໍານວນຫລາຍໃນພາສາເອີຣົບ, ລວມທັງຝຣັ່ງ Renaissance ໄດ້. ທັງຫມົດການສ້າງສິລະປະ, ສິລະປະສາຍຕາຕົ້ນຕໍ, ກາຍເປັນ "ພາສາ" ຢູ່ທົ່ວໄປທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ທ່ານທີ່ຈະຮູ້ຄວາມລຶກລັບຂອງທໍາມະຊາດແລະໃກ້ກັບມັນ. ໂທຊ້ໍາທໍາມະຊາດບໍ່ແມ່ນຕົນເອງມັກ, ແຕ່ມັກຈະເຮັດໃຫ້ສູງສຸດຂອງທໍາມະຊາດເປັນ, ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະ surpass ຊາຊົນສູງສຸດ. ມັນຈະເລີ່ມຕົ້ນການພັດທະນາຂອງຄວາມຄຸ້ນເຄີຍກັບພວກເຮົາຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມງາມ, ການວິທະຍາສາດທໍາມະຊາດແລະຄວາມຮູ້ຂອງພຣະເຈົ້າຕະຫຼອດເວລາຊອກຫາພື້ນຖານ. ໃນລະຫວ່າງການ Renaissance ການ, ແລະສິນລະປະຈະກາຍເປັນຫ້ອງທົດລອງ, ແລະພຣະວິຫານ.

ໄລຍະເວລາ

ການຟື້ນຟູໄດ້ແບ່ງອອກເປັນໄລຍະເວລາທີ່ໃຊ້ເວລາຫຼາຍ. ໃນອິຕາລີ - ໃນເຮືອນ Renaissance - ຫຼາຍໄລຍະເວລາໄດ້ຖືກກໍານົດ, ທີ່ໄດ້ຮັບການຍາວການນໍາໃຊ້ໃນທົ່ວໂລກໄດ້. ມັນ Protorenessans (1260-1320 gg.), ລວມເປັນສ່ວນໃຫຍ່ໃນໄລຍະເວລາ duecento ໄດ້ (XIII c.). ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ມີໄລຍະເວລາ Trecento (XIV c.) Quatrocento (XV c.) Cinquecento (XVI c.).

ໄລຍະເວລາໂດຍທົ່ວໄປເພີ່ມເຕີມໄດ້ແບ່ງຍຸກສຸດ Early Renaissance (XIV-XV ສັດຕະວັດແລ້ວ.). ໃນເວລານີ້, ມີປະຕິສໍາພັນຂອງແນວໂນ້ມໃຫມ່ທີ່ມີ gothic, ຊຶ່ງຫັນຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ເພີ່ມເຕີມມີໄລຍະເວລາຂອງກາງ, ຫຼືສູງສຸດ, ແລະທ້າຍ Renaissance, ສະຖານທີ່ພິເສດທີ່ໄດ້ຮັບຄ່າຈ້າງ Mannerism, characterized by ວິກິດການຂອງວັດທະນະທໍາ humanist Renaissance ໄດ້.

ນອກຈາກນີ້, ໃນບັນດາປະເທດເຊັ່ນ: ປະເທດຝຣັ່ງແລະເນເທີແລນ, ພັດທະນາອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ Northern Renaissance, ບ່ອນທີ່ພາລະບົດບາດຂະຫນາດໃຫຍ່ມີຄົນຫຼິ້ນ by ໃນທ້າຍ Gothic. ໃນຖານະເປັນປະຫວັດສາດຂອງ MCC ໄດ້ເວົ້າວ່າການຟື້ນຟູແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນເອີຣົບຕາເວັນອອກ: ພາສາເຊັກໂກທາລະນະລັດ, ໂປແລນ, ຮົງກາລີແລະບັນດາປະເທດ Scandinavian. ສະເປນ, ອັງກິດແລະປອກຕຸຍການໄດ້ກາຍເປັນສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປະເທດທີ່ມີວັດທະນະທໍາ Renaissance ຂອງເຂົາເຈົ້າຕົ້ນສະບັບ.

ອົງປະກອບຂອງ philosophical ແລະທາງສາສະຫນາຂອງ Renaissance

ຜ່ານການຝຶກອົບຜູ້ຕາງຫນ້າດັ່ງກ່າວຂອງປັດຊະຍາຂອງໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວນີ້, ເຊັ່ນ Giordano Bruno, Nikolay Kuzansky, Giovanni Pico della Mirandola, ພາລາເຊນຊັດມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໃນຫົວຂໍ້ MCC ຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນທາງວິນຍານ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຕໍ່ສູ້ເພື່ອສິດທິໃນການໂທຫາບຸກຄົນ "ພຣະເຈົ້າສອງ" ແລະຜູ້ຊາຍບໍລິສັດຮ່ວມກັບພຣະອົງ.

ກ່ຽວຂ້ອງ, ໃນຕະຫຼອດເວລາ, ບັນຫາຂອງຈິດສໍານຶກແລະເອກະລັກ, ສັດທາໃນພຣະເຈົ້າແລະເປັນພະລັງງານທີ່ສູງຂຶ້ນ. ໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ເປັນປະນີປະນອມ, ປານກາງ, ແລະ views heretical ກ່ຽວກັບຄໍາຖາມນີ້.

ຜູ້ຊາຍປະເຊີນຫນ້າກັບທາງເລືອກ, ແລະສາດສະຫນາຈັກໃນເວລານັ້ນ, ການປະຕິຮູບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການ Renaissance ບໍ່ພຽງແຕ່ພາຍໃນ MCC. ນອກນີ້ມັນຍັງເປັນການຟື້ນຟູຂອງສົມບັດສິນຂອງມະນຸດ, ຂະຍາຍພັນດ້ວຍນໍາສະແດງຂອງສາດສະຫນາສາສະຫນາທັງຫມົດ, ຈາກຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງການປະຕິຮູບການກາຍເຍຊູອິດ.

ວຽກງານຕົ້ນຕໍຂອງຍຸກໄດ້. A ຄໍາບໍ່ຫຼາຍປານໃດກ່ຽວກັບມະນຸດ

ໃນລະດັບແນວຫນ້າໃນລະຫວ່າງການ Renaissance ໄວ້ການສຶກສາຂອງມະນຸດໃຫມ່. ຄໍານາມຂອງ Humanitas, ຈາກທີ່ມາຄໍາວ່າ "ມະນຸດ" ແມ່ນທຽບເທົ່າຂອງຄໍາກເຣັກ "ການສຶກສາ" ໄດ້.

ໃນຖານະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ Renaissance ມະນຸດໄດ້ສົ່ງເສີມໃຫ້ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງທີ່ຈະຮັບປະກັນວ່າມີຄວາມສໍາຄັນສໍາລັບການທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງສະຕິປັນຍາວັດຖຸບູຮານແລະຊອກຫາວິທີການຂອງຕົນເອງ, ມີຄວາມຮູ້ແລະປັບປຸງຕົນເອງໄດ້. ທີ່ນີ້ມີເປັນ fusion ຂອງຕົວຫລາຍທີ່ສຸດພວກເຮົາສາມາດສະເຫນີໄລຍະເວລາອື່ນໆໄດ້ປະໄວ້ເຄື່ອງຫມາຍຂອງເຂົາເຈົ້າໃນ MCC. Renaissance ໄດ້ເອົາມໍລະດົກວັດຖຸບູຮານຂອງເກົ່າແກ່, ສາສະຫນາແລະສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ code medieval ຂອງກຽດສັກສີ, ແລະພະລັງງານສ້າງຂອງຈິດໃຈມະນຸດຂອງອາຍຸໃຫມ່, ການສ້າງປະເພດສົມບູນໃຫມ່ແລະສົມບູນແບບກົດວ່າຂອງ worldview.

Renaissance ຜ່ານການຕ່າງໆຂອງກິດຈະກໍາສິລະປະຂອງມະນຸດ

ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວນີ້, ຮູບແຕ້ມລວງຕາ naturopodobnye ປ່ຽນຮູບສັນຍາລັກ, ກາຍເປັນສູນກາງຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ພູມສັນຖານລາຍລັກອັກສອນຢ່າງຈິງຈັງ, ສີບ້ານ, ຮູບ. ແຈກຢາຍ engraving ພິມກ່ຽວກັບໂລຫະແລະໄມ້. ການເຮັດວຽກສິລະປິນໃນ Sketches | ກາຍເປັນຊະນິດເອກະລາດຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ຮູບພາບລວງຕາລັກສະນະໃນປະຈຸບັນໃນ ສີ monumental.

ໃນຖາປັດຕະຍະ, ບາດສໍາຄັນໂດຍກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບຄວາມຄິດຂອງສະຖາປະນິກເປັນສູນກາງທີ່ແມ່ນອັດຕາສ່ວນການວັດວາອາຣາມ, ພະລາຊະວັງແລະ ensembles ຖາປັດຕິຍະ, ເຮັດໃຫ້ເນັ້ນຫນັກໃນໂລກນີ້, ເປັນສູນກາງທັດສະນະການຈັດຕັ້ງຢູ່ຕາມເສັ້ນນອນ.

ວັນນະຄະດີ Renaissance ໄດ້ຖືກສະໂດຍຄວາມຮັກຂອງລາແຕັງເປັນພາສາຂອງປະຊາຊົນການສຶກສາໄດ້, ຄຽງບ່າຄຽງໄຫລ່ກັບພາສາລະດັບຊາດແລະສາໄດ້. ກາຍເປັນປະເພດທີ່ນິຍົມເຊັ່ນ: ນະວະນິຍາຍ picaresque ແລະນະວະນິຍາຍໃນຕົວເມືອງ, ບົດກະວີລົນຢ່າງກ້າຫານແລະນະວະນິຍາຍຂອງ medieval knightly ໄຟອັນຕລາຍແບບ, satire, pastoral ແລະຄວາມຮັກບົດກະວີ. ໃນຈຸດສູງສຸດຂອງຄວາມນິຍົມຂອງໂຮງລະຄອນໃຫ້ຢູ່ໃນບົດລະຄອນທີ່ມີພໍສົມຂອງວັນພັກນະຄອນແລະ extravaganzas ສານ lush ໄດ້, ກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນສໍາລັບການສັງເຄາະສີຂອງຮູບແບບສິນລະປະຕ່າງໆ.

ດົນຕີແມ່ນຄວາມຮຸ່ງເຮືອງຂອງທີ່ເຂັ້ມງວດ polyphony ດົນຕີ. ພາວະແຊກຊ້ອນຂອງອົງປະກອບ, ຮູບລັກສະນະຂອງຮູບແບບທໍາອິດ Sonatas, ກ້ອງຖ່າຍຮູບ, ເຫມາະສົມກັບ, ແລະ overture oratory ໄດ້. ເພງ Secular ຢູ່ໃກ້ກັບ folklore, ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບການ par ທີ່ມີສາສະຫນາ. ການສ້າງເພງດ່ຽວເຮັດວຽກເຕັມ fledged, ນ້ໍາເນົ່າແລະ Oratorio ໄດ້ - ມີການແຍກຕ່າງຫາກຂອງດົນຕີເປັນຊະນິດທີ່ແຍກຕ່າງຫາກ, ແລະຍຸກຂອງການສູງສຸດແມ່ນ. ໃນສະຖານທີ່ຂອງພຣະວິຫານຂອງ Opera ໄດ້ມາ, ຜູ້ທີ່ໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ຂອງສູນວັດທະນະທໍາດົນຕີໄດ້.

ໂດຍທົ່ວໄປ, ເປັນການແກ້ໄຂທີ່ສໍາຄັນກາຍເປັນສິ່ງທີ່ຄັ້ງຫນຶ່ງເຄີຍເປັນປິດບັງຊື່ medieval ແທນໂດຍບຸກຄົນ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງຜູ້ຂຽນ. ໃນເລື່ອງນີ້, ວັດທະນະທໍາໂລກຍ້າຍໄປໃນລະດັບໃຫມ່.

ກໍາປັ່ນ Titanic Renaissance

ມັນບໍ່ແປກໃຈວ່າດັ່ງກ່າວເປັນການຟື້ນຟູພື້ນຖານຂອງສິນລະປະແມ່ນຕົວຈິງຈາກຂີ້ເຖົ່າໄດ້ບໍ່ສາມາດໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ໂດຍບໍ່ມີການປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ສ້າງສ້າງຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນວັດທະນະທໍາໃຫມ່. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການເອີ້ນວ່າ "ກໍາປັ່ນ Titanic ກໍ" ສໍາລັບການປະກອບສ່ວນຂອງພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດ.

Protorenessans ເປັນຕົວແທນ Giotto, ແລະໃນໄລຍະ Quatrocento ກົງກັນຂ້າມກັບແຕ່ລະຄົນທີ່ເຄັ່ງຄັດກໍ່ສ້າງ Mazachcho ແລະດົນດ້ວຍຄວາມນັບຖືເຮັດວຽກອື່ນໆ Botticelli ແລະ Angelico.

ສະເລ່ຍ, ຫຼື ສູງສຸດ, ການ Renaissance ເປັນຕົວແທນໂດຍ Raphael, Michelangelo ແລະແນ່ນອນ Leonardo da Vinci - ສິລະປິນທີ່ໄດ້ກາຍເປັນ icon ຢູ່ແລະເຮັດໃຫ້ອາຍຸຂອງໃຫມ່ໄດ້.

ສະຖາປະນິກທີ່ມີຊື່ສຽງ Renaissance Bramante ເລີ່ມ, Brunelleschi ແລະ Palladio. Brueghel ແອວເດີ, Van Eyck ແລະ Bosch - painters ໂຮນລັງຂອງ Renaissance ໄດ້. Holbein ນ້ອງDürer, Cranach ແອວເດີໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງເຍຍລະມັນ Renaissance ໄດ້.

ວັນນະຄະດີຂອງໄລຍະເວລານີ້ຈື່ຊື່ຂອງດັ່ງກ່າວ masterov- "ກໍາປັ່ນ Titanic" ເປັນ Shakespeare, Petrarch, Cervantes, Rabelais, ໃຫ້ໂລກດົນການ, romance, ແລະລະຄອນ, ແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດການປະກອບສ່ວນໃນການສ້າງຕັ້ງຂອງພາສາວັນນະຄະດີຂອງບັນດາປະເທດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້.

ບໍ່ຕ້ອງສົງໄສ, ການ Renaissance ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າການພັດທະນາຂອງເຂດຈໍານວນຫຼາຍຂອງສິນລະປະແລະໃຫ້ຍູ້ແຮງການສ້າງໃຫມ່ໄດ້. ບໍ່ມີໃຜຮູ້ສິ່ງທີ່ຈະເປັນປະຫວັດສາດຂອງວັດທະນະທໍາໂລກ, ຖ້າຫາກວ່າມັນບໍ່ແມ່ນທີ່ໃຊ້ເວລາ. ບາງທີສິນລະປະຄລາສສິກໃນມື້ນີ້ຈະບໍ່ໄດ້ເກີດມາຈາກດັ່ງກ່າວເປັນ delight, ຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ສຸດໃນວັນນະຄະດີ, ດົນຕີແລະສິນລະປະຈະບໍ່ມີຢູ່ໃນທຸກ. ຫຼືບາງທີທັງຫມົດຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຮົານໍາໃຊ້ເພື່ອເຊື່ອມໂຍງສິນລະປະຄລາສສິກ, ຈະປາກົດ, ແຕ່ວ່າສໍາລັບເວລາຫຼາຍປີຫຼືແມ້ກະທັ້ງສັດຕະວັດຕໍ່ມາ. ບໍ່ວ່າແນ່ນອນຂອງກອງປະຊຸມ, ປະຫວັດສາດບໍ່ໄດ້ທົນທານຕໍ່ການໂປຣໄຟລ subjunctive. ແລະມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງມີພຽງແຕ່ສິ່ງ: ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້ພວກເຮົາຊົມເຊີຍຜົນງານຂອງໄລຍະເວລານີ້, ແລະມັນເມື່ອອີກເທື່ອຫນຶ່ງຢັ້ງຢືນຄວາມສໍາຄັນຂອງຕົນໃນຊີວິດວັດທະນະທໍາຂອງຊຸມຊົນ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.birmiss.com. Theme powered by WordPress.