ປັດຊະຍາ Epicurus ຂອງສວນ "

Epicurus - ເພື່ອນ E- ຂອງຄໍາສອນຂອງ Hellenistic ປະສິດທິພາບ. ເຂົາອະນຸຍາດທິດສະດີຂອງຕົນເອງທີ່ມີອົງປະກອບຂອງຈະລິຍະທໍາແລະຄໍາສອນຂອງ Aristippus Democritus ກ່ຽວກັບປະລໍາມະນູແລະພັດທະນາຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາ (ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາ contemptuously ຫມາຍເຖິງໃຫ້ຄາຣະວາກ).

Athenian ໂດຍເດືອນປີເກີດ, ເຂົາຂະຫຍາຍຕົວຢູ່ໃນ ເກາະຂອງ Samos ໄດ້. ຈາກອາຍຸຍັງອ່ອນເຂົາແມ່ນແທ້ຂອງປັດຊະຍາໃນ 32 ປີສ້າງໂຮງຮຽນຂອງຕົນເອງຂອງປັດຊະຍາ, ຄັ້ງທໍາອິດທີ່ o.Lesbos ໃນ Metelene. ຈາກປີ 306 BC Epicurus ຍ້າຍໄປ Athens, ສວນຊື້ແລະມັນ founds ໂຮງຮຽນ, ແລະດັ່ງນັ້ນມັນໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ "ສວນ", ເປັນສານຸສິດແລະຜູ້ຕິດຕາມຂອງ Epicurus - ". philosophers ຂອງສວນ" Epicurus ແລະໂຮງຮຽນຂອງຕົນມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການພັດທະນາຂອງປັດຊະຍາ. ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນຊຸມຊົນຂອງເຊັ່ນ: ສະຕິໂຮງຮຽນໃນໄລຍະທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງຕົນ, ແລະມັນເວລາປະມານ 600 ປີ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ຈັກ strife ແລະບໍ່ປອງດອງກັນ. ພວກສາວົກໄດ້ຖືກທີ່ອຸທິດໃຫ້ຄູອາຈານຂອງພຣະອົງ, ອະດີດພຶດຕິກໍາຮູບແບບຂອງເຂົາເຈົ້າແລະປະຕິບັດຕາມຫຼັກການພື້ນຖານການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ: ". ທໍາຫນ້າທີ່ເປັນຖ້າຫາກວ່າທ່ານເບິ່ງຢ່າງ Epicurus" ປັດຊະຍາຂອງ Epicurus - ປະຕິບັດແລະຢ່າງແນ່ນອນ. ລາວປະຕິເສດການເສຍຊີວິດ (ຊະຕາກໍາ predestined), ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍຈະບໍ່ເສຍຄ່າແລະທາງເລືອກ, ແລະບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ພຣະໄດ້. "ໂລກຂອງ Democritus, ບ່ອນທີ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຖືກກໍາຫນົດໄວ້, dreary ແລະບໍ່ລື່ນເລີງແລະ hell ເຖິງແມ່ນຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ" - Epicurus argued. ຄໍາຄົມຈາກ "chetveroyakogo ຢາເສບຕິດ", ຄໍາສອນຂອງພື້ນຖານຂອງ Epicurus:

- "Gods ບໍ່ຕ້ອງຢ້ານ";

- "ການເສຍຊີວິດບໍ່ຄວນຈະຢ້ານກົວ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ເນື່ອງຈາກວ່າ" ດັ່ງນັ້ນໄກພວກເຮົາມີຄວາມ, ການເສຍຊີວິດແມ່ນບໍ່ມີຫຼາຍ, ແລະໃນເວລາທີ່ມັນເປັນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວ "";

- "ມັນເປັນທີ່ດີງ່າຍທີ່ຈະບັນລຸ";

- "ຊົ່ວຮ້າຍກໍເປັນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້."

Epicurus ປະຕິເສດເປັນອະມະຕະຂອງຈິດວິນຍານໄດ້, ແຕ່ຈິດວິນຍານຂອງຕົນເອງ. ອີງຕາມພຣະອົງຈິດວິນຍານຂອງ - ນີ້ແມ່ນໂຄງປະກອບການພິເສດຂອງປະລໍາມະນູ, ຂະຫນາດນ້ອຍ, ແຕ່ສານເສບຕິດທີ່ແທ້ຈິງຢ່າງແທ້ຈິງທີ່ permeates ການຮ່າງກາຍວັດສະດຸ. ໃນການສອນພະ Epicurus ບໍ່ໄດ້ແນ່ໃສ່ຈະຮູ້ຄວາມຈິງ. ເປົ້າຫມາຍຂອງພຣະອົງ - ທີ່ຈະຄືນດີຜູ້ຊາຍທີ່ມີຊີວິດ, ໄດ້ຮັບການກໍາຈັດຂອງອາການເຈັບປວດແລະຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຍອມຮັບມັນດ້ວຍຄວາມຍິນດີ. "ພາລະບົດບາດຂອງນັກປັດຊະຍາແມ່ນໃກ້ຊິດກັບພາລະບົດບາດຂອງທ່ານຫມໍໄດ້," - Epicurus ເວົ້າວ່າ. - .. "ປັດຊະຍານີ້ແມ່ນເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຄົນໄດ້ຮັບການກໍາຈັດຂອງຄວາມປາຖະຫນາບໍ່ຈໍາເປັນວ່າເຮັດໃຫ້ເກີດທຸກທໍລະມານຈາກຄວາມຢ້ານກົວເຮັດໃຫ້ເຈັບປວດ, ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະມີຄວາມສຸກສາມາດໃຫ້ໄດ້, ດໍາລົງຊີວິດພຽງແຕ່ແລະ peacefully ຄວາມປາຖະຫນາຂອງມະນຸດແມ່ນຄວາມປາຖະຫນາພໍໃຈບໍ່ມີທີ່ສິ້ນເຮັດໃຫ້ທຸກທໍລະມານ Eesli ຈໍາກັດຄວາມຕ້ອງການເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນສະຕິປັນຍາແລະຄວາມຮອບຄອບ, ຫຼັງຈາກນັ້ນສາເຫດຂອງການ. ທຸກທໍລະມານຈະຫນ້ອຍລົງ. "

ປັດຊະຍາຂອງຄວາມຄ້າຍຄືກັນຫນັງສືແຈ້ງການ Epicurus ກັບສາສະຫນາພຸດນີ້, ມີແນວຄວາມຄິດຂອງຕົນໃນດາລາກາງ (ໂດຍບໍ່ມີການກໍາລັງຊອກຫາຄວາມສຸກຫຼາຍ, ທ່ານບໍ່ໄດ້ຮັບທຸກທໍລະມານຫຼາຍ). ພຽງແຕ່ຂາດຂອງທຸກທໍລະມານທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຄວາມສະຫງົບຂອງຈິດໃຈ, ຄວາມອົບອຸ່ນຂອງຜູ້ຊາຍການພົວພັນມິດຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ມີຄວາມສຸກ.

ການຂຽນອັກສອນທີ່ເຂົ້າອ່ານໃນໂຮງຮຽນນີ້; "ບຸກຄົນທົ່ວໄປ, ໃນທີ່ນີ້ທ່ານຈະປັບໄຫມ. ສິນຄ້າທີ່ສູງທີ່ສຸດແມ່ນ - ພັນ ". ແຕ່ບໍ່ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຄວາມສຸກ sensual ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກ, ພວກເຂົາເຈົ້າ, ຢູ່ກົງກັນຂ້າມ, ຕັດສິນລົງໂທດ, ເປັນສໍາລັບການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ທ່ານສະເຫມີຄວນຈະຈ່າຍ. extolled ຄວາມສຸກສະຫລາດ, ຄວາມສະຫງົບຂອງຈິດໃຈ, ສາມັກຄີກັບຕົວເອງແລະກັບໂລກ, ຄວາມສຸກຂອງຕິດຕໍ່ສື່ສານກັບຫມູ່ເພື່ອນໄດ້, ແລະມ່ວນຊື່ນຫຼາຍສໍາຄັນ - ມັນເປັນຊີວິດຕົນເອງ. "ຊີວິດແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດຈະຜິດພາດ," - Epicurus ເວົ້າວ່າ. ປັດຊະຍາ, ສ້າງຂື້ນໂດຍຄົນ, ເພື່ອຜັນໃຈຄວາມສໍາຄັນມັດທະຍົມຫຼັງຈາກເຄົ້າໄດ້. ດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບລັດແລະສັງຄົມນັກປັດຊະຍາປະຕິບັດຕາມເປັນກາງ, ທັດສະນະຄະ detached, ເຊື່ອວ່າ ຄົນຢ່າງຖືກຕ້ອງ ເພື່ອດໍາລົງຊີວິດທີ່ງຽບສະຫງົບ. ໃນໂຮງຮຽນຂອງເຂົາ, ເຂົາໄດ້ເອົາແລະແມ່ຍິງແລະເຖິງແມ່ນວ່າສໍາລອງ. ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດຢ່າງນີ້ຈັກເທື່ອໃນໂຮງຮຽນ philosophical ອື່ນໆ. New ແມ່ນການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງ ມູນຄ່າຂອງມະນຸດ ຊີວິດເທິງແຜ່ນດິນໂລກແລະເຫດຜົນຂອງທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ຄວາມຕ້ອງການຂອງມະນຸດ (ຄວາມຄິດເຫລົ່ານີ້ຕໍ່ມາໄດ້ຮັບຮອງເອົາໂດຍ philosophers, humanists ຂອງການຟື້ນຟູແຫ່ງຊາດ).

ກ່ອນທີ່ຈະເຂົ້າໂຮງຮຽນດັ່ງກ່າວນີ້ແມ່ນເປັນ jug ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ໍາ, ແລະ baked cake ເປັນສັນຍາລັກຂອງສິ່ງທີ່ບຸກຄົນກໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງທີ່ຂ້ອນຂ້າງນ້ອຍເປັນ. ສະມາຊິກຊຸມຊົນອາໄສຢູ່ຢ່າງສຸພາບແລະໂດຍບໍ່ມີການ frills. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດຂອງ ຄຸນສົມບັດ, ມັນ ສາມາດເຮັດໃຫ້ພະແນກແລະບໍ່ໄວ້ວາງໃຈທີ່ສະເຫນີໂດຍ Epicurus. ປັດຊະຍາຂອງ Epicurus, ສາມາດປັບຕົວໃນ Rome ແລະປະເທດຝຣັ່ງ, ໄດ້ມີການບິດເບືອນທີ່ສຸດ. ຟຸ້ງເຟີ້ແຕກຕ່າງຢ່າງເຫັນໄດ້ຊັດຈາກການສິດສອນຂອງ Epicurus ແລະໃກ້ຊິດໃນໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ແທນທີ່ຈະ, ເພື່ອ hedonism.