ໂບດ: ບ່ອນທີ່ມັນເປັນ? ການທົບທວນຄືນ

ພວກປະທ້ວງ Episcopal Church ໃນມື້ນີ້ໃນສະຫະລັດມີພຽງແຕ່ປະມານ 2.5 ລ້ານຄົນ. ແຕ່ຜູ້ຕິດຕາມຂອງສາຂາຂອງ Protestantism ນີ້ຍັງອາໄສຢູ່ໃນ Honduras, ສາທາລະນະ Dominican, Venezuela, ໄຕ້ຫວັນ, ເອກວາດໍ, ໂຄລໍາເບຍ, ມີຊຸມຊົນຂະຫນາດນ້ອຍໃນເອີຣົບຕາເວັນອອກແລະແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນລັດເຊຍ.

ຈົນກ່ວາໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ XIX ໄດ້, ເກືອບຫນຶ່ງໃນສາມຂອງ elite ທາງດ້ານການເງິນແລະການເມືອງສະຫະລັດໄດ້ parishioners ຂອງໂບດ. ນອກຈາກນີ້, 11 ຂອງ 43 ປະທານຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາຂອງອາເມລິກາໄດ້ປະທ້ວງ Episcopal. ປະທານ Madison, Monroe ແລະ Tyler - parishioners ຂອງສາດສະຫນາຈັກທີ່ St John ຂອງ Episcopal ໃນວໍຊິງຕັນໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າ, ຄຽງຄູ່ກັບ Ford ແລະ Bush Sr. ມີຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງສາສະຫນາເລິກໃນບັນດາຜູ້ປົກຄອງຂອງອາເມລິກາໄດ້.

ໃນມື້ນີ້ສາດສະຫນາຈັກກໍາລັງປະສົບໄລຍະເວລາການແບ່ງປັນ, ນາງໄດ້ຖືກໄລ່ອອກຈາກຊຸມຊົນຊາວອັງກິດສໍາລັບການ views ທັນສະໄຫມເກີນໄປກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານໃນເພດດຽວກັນ.

ວິທີຫານ Episcopal ໄດ້ສ້າງ?

ໂບດ - ສາຂາອາເມລິກາຂອງສາດສະຫນາຈັກອັງກິດພວກປະທ້ວງທີ່ກໍາຫນົດເອງສໍາລັບປະຊາຊົນອິດສະລະພາບ, ຄວາມຮັກໃນລັດຂອງສະບັບພາສາອັງກິດຂອງ Protestantism ໄດ້. ມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນ 1607 ໂດຍຕັ້ງຖິ່ນຖານຈາກປະເທດອັງກິດເພື່ອ Virginia, ກະຈາຍເພີ່ມເຕີມໃນຈໍເຈຍ, Carolina, New York.

ສາສນາຈັກດັ່ງກ່າວໄດ້ກ່ອນໂດຍການສ້າງຂອງສົງຄາມສະຫະລັດເປັນເອກະລາດ, ໃນເວລາທີ່ຫຼາຍທີ່ສຸດສາດສະຫນາຈັກ Anglican ໄດ້ຖືກທໍາລາຍ, ແລະອະທິການ - ຂັບເຄື່ອນ. ແຕ່ສໍາລັບປະເພນີພວກປະທ້ວງທີ່ຊື່ສັດແລະຄ່າຍັງຄົງເປັນຄວາມຈິງແລະຊ່ວຍເຫຼືອ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ renounce ສັດທາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເພາະສະນັ້ນ, ເປັນຜົນມາຈາກປະຊາຊົນຊາວອັງກິດໄດ້ສ້າງຂື້ນໃຫມ່ແລະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເບິ່ງຕົນເອງເປັນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: Episcopal Church ຂອງອາເມລິກາ. ອະທິການຄັ້ງທໍາອິດໄດ້ຮັບເລືອກຕັ້ງ Siber ຊາມູເອນ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບ handshake ເປັນໃນລອນດອນ, ແຕ່ໃນກົງກັນຂ້າມໃນສະກັອດແລນ.

ການກໍ່ສ້າງຂອງ seminaries ສາດສະຫນາຈັກ, ການເຊື່ອມໂຍງສາສນາຈັກໃນຊີວິດສັງຄົມຂອງສັງຄົມອາເມລິກາໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າການພັດທະນາຂອງການເຄື່ອນໄຫວ. ສະບັບພາສາອາເມລິກາຂອງ "ປື້ມບັນຂອງການໄຫວ້ສາທາລະນະ" ໄດ້ຖືກຈັດພີມມາ 70 ປີ.

ວິທີການເປັນສາດສະຫນາ Episcopal ໃນປີທີ່ຜ່ານມາ?

ເຖິງແມ່ນວ່າປະຫວັດສາດຂອງຈໍານວນຂອງ parishioners ຂອງຄຣິສຕະຈັກດັ່ງກ່າວນີ້ແມ່ນບໍ່ຫຼາຍກ່ວາ 3.5% ຂອງພົນລະເມືອງສະຫະລັດທັງຫມົດ, ສາດສະຫນາຈັກ Episcopal ສະຫະລັດໄດ້ສະເຫມີຫນຶ່ງຂອງອິດທິພົນຫຼາຍທີ່ສຸດແລະໃກ້ກັບການເມືອງຂອງອົງການຈັດຕັ້ງທາງສາສະຫນາ. ສາດສະຫນາຈັກພັດທະນາຄຽງຄູ່ກັບວິວັດທະນາການຂອງສັງຄົມ. ໃນໄລຍະເວລາຂອງອັດຕາສ່ວນ 60-70 ປີຂອງສະຕະວັດ twentieth ໄດ້ສາດສະຫນາຈັກ Episcopal ເລີ່ມຈັດການບໍລິການສໍາລັບອາຟຣິກາອາເມລິກາ, ຕັດສິນໃຈທີ່ແມ່ຍິງຈັບມື. ສູງສຸດຂອງການເປີດເສລີຂອງສາສນາຈັກໄດ້ກາຍເປັນຄ່າຜ່ານປະຕູເພື່ອ wedding ຂອງການແຕ່ງງານໃນເພດດຽວກັນ, ແລະໃນປີ 2003 ເປັນຄັ້ງທໍາອິດໃນປະຫວັດສາດຂອງສາດສະຫນາໂລກໄດ້ໂສເພນີເປີດກາຍອະທິ Gene Robinson ກາຍຫົວຂອງສັງຄະມົນທົນຂອງ New Hampshire ໄດ້.

ນັບຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງໃນຕອນທ້າຍຂອງ parishioners ການອະນຸລັກສະຕະວັດ twentieth ແລະຊາວອັງກິດພວກປະທ້ວງໄດ້ disapproved ເກີນໄປແນ່ນອນວ່າສາດສະຫນາຈັກ sverhliberalny, ແຕ່ຮອບໃຫມ່ຂອງການໂຕ້ວາທີ grand ມັນເກີດຂຶ້ນພຽງແຕ່ໃນປີ 2003. ໃນມື້ນີ້ໂບດແມ່ນບໍ່ຜ່ານການແບ່ງປັນທີ່ແລະຈໍານວນຂອງ parishioners ເປັນຕ່ໍາປະຫວັດສາດ.

ສົນທິສັນຍາທົ່ວໄປ - ອົງການຄຸ້ມຄອງທີ່ສູງທີ່ສຸດຂອງສາດສະຫນາຈັກ Episcopal

ການຄຸ້ມຄອງສາດສະຫນາຈັກເປັນສີຊາທິປະໄຕທີ່ຂ້ອນຂ້າງ. ເຖິງແມ່ນວ່າການຄຸ້ມຄອງ episcopate ແມ່ນໄດ້ດໍາເນີນໃນແບບອາເມລິກາຫຼາຍ. ສົນທິສັນຍາທົ່ວໄປ - ເປັນຜູ້ນໍາຫນ່ວຍບໍລິຫານຊ້ໍາກັນ.

ມັນໄດ້ຖືກແບ່ງອອກເປັນສອງຫ້ອງ: ເຮືອນຂອງອະທິການແລະເຮືອນແທນລາດຊະດອນ. ທໍາອິດປະກອບດ້ວຍພຽງແຕ່ອະທິການຂອງແຕ່ລະສັງຄະມົນທົນ (ຈັງຫວັດ) ໄດ້. ສະພາຜູ້ແທນລາດຊະເພີ່ມຈໍານວນຂອງບັນດາຕົວແທນ, ມັນປະກອບດ້ວຍສີ່ປະໂລຫິດແລະສີ່ບຸກຄົນທີ່ຈັດວາງຈາກກັນຄາວຕີ້. ການຈັດລຽງຂອງຮູບແບບ miniature ຂອງການປົກຄອງໃນທົ່ວປະເທດ. ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະບັນລຸການຮັບຮອງເອົາປະດິດສ້າງທີ່ສໍາຄັນຈໍານວນຫນຶ່ງ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມຍິນຍອມຂອງທັງສອງຫ້ອງການ.

ສາດສະຫນາຈັກພວກປະທ້ວງ Episcopal ໄດ້ສະເຫມີປະເພດຂອງອົງການຈັດຕັ້ງທາງສາສະຫນາ elitist, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້, ສະມາຊິກຂອງຜູ້ຕິດຕາມຂອງຕົນປະກອບມີສະມາຊິກການສຶກສາຫຼາຍທີ່ສຸດແລະມີອິດທິພົນຂອງສັງຄົມ.

ສົນທິສັນຍາ Diocesan ເກັບກໍາຂໍ້ມູນປະຈໍາປີ, ແລະສົນທິສັນຍາທົ່ວໄປ - ທຸກສາມປີ.

ໃນຫນຶ່ງເຊື່ອ Episcopalian ພວກປະທ້ວງ?

ພຣະບັນຍັດບາງ Episcopalian ພວກປະທ້ວງກົງກັບຄາທໍລິກແລະແບບດັ້ງເດີມຄວາມຈິງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ທັງຫມົດການເຄື່ອນໄຫວປະທ້ວງໃນປະເທດອັງກິດ, ເຢຍລະມັນ, ມາເປັນປະເພດຂອງມັນຄາທໍລິກ, ແຕ່ໂດຍບໍ່ມີການພະລັງງານຂອງສັນຕະປາປາທີ່ຕິດຢູ່ໃນ (ເປັນມັນແມ່ນການໃນອາຍຸກາງ). ໃນຕົ້ນປີໃນກິດຈະກໍາ episcopate ລາວແຕກຕ່າງກັນພຽງເລັກນ້ອຍຈາກຊາວອັງກິດ, ແຕ່ໃນທີ່ສຸດເຂົາໄປໃນການເປີດເສລີປະໄວ້ໄກ.

ພຣະບັນຍັດສາດສະຫນາສາດສະຫນາຈັກ Episcopal ອະທິບາຍໃນ "ຫນັງສືການອະທິຖານສາທາລະນະ" ຢ່າງໃດກໍຕາມທີ່ກົງເວລາຫຼາຍ. ຍົກເວັ້ນສໍາລັບການລົບສັກສອງສາມໃນຫນັງສື Episcopal ຂອງຫຼາຍຂອງຄວາມສາມັກຄີກັບສາສນາຈັກຂອງປະເທດອັງກິດ postulates ໄດ້.

ພວກເຂົາເຈົ້າເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າອົງດຽວແລະຜູ້ໄກ່ເກ່ຍລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະມະນຸດ - ພຣະເຢຊູຄຣິດ. ນອກຈາກນີ້, ບຸກຄົນທີ່ຖືກບັນທຶກໄວ້ເທົ່ານັ້ນໂດຍມີສັດທາແລະວຽກງານດີ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ເວທີສາສະຫນາຄາທໍລິກ episcopate ແລະດຽວ, ແຕ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ສໍາຄັນໃນການຈັດລໍາດັບ (ໂດຍສະເພາະແມ່ນ communion, ບັບຕິສະມາ, wedding) ແລະສາດສະຫນາ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ແບບດັ້ງເດີມແລະ rite ຂອງກາໂຕລິກສໍາລັບສິນລະລຶກຂອງ Communion ແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ຖືສິນອົດເຂົ້າ, ສາລະພາບ, ໃນຂະນະທີ່ອະທິໃນການ Communion ແມ່ນເປີດໃຫ້ທຸກຍາກຂຶ້ນຕື່ມ. ໃນລັກສະນະອື່ນໆຂອງອາເມລິກາພວກປະທ້ວງມີຄວາມແຕກຕ່າງຊາທິປະໄຕເຄີຍມີມາກ່ອນແລະຄວາມອົດທົນທາງສາສະຫນາ.

ໂບດໃນວໍຊິງຕັນແລະໃນປະເທດອື່ນໆ. ບ່ອນໃດທີ່ມີຄຣິສຕະຈັກແນວໃດ?

ປະທັບໃຈທີ່ສຸດຜູ້ເຊື່ອຖືເອກ Episcopal ສັງເກດເຫັນຢູ່ໃນປະເທດຂອງ New York, Virginia, Chicago, Philadelphia, ວໍຊິງຕັນໄດ້.

ການຂົນສົ່ງໃນໂບດສະຫະລັດມີ 76 ສັງຄະມົນທົນ. ຢູ່ໃນຕົວເມືອງຂະຫນາດໃຫຍ່, ມີວິນຍານ, ຮຽນ theological, ວາລະສານຈັດພີມມາ.

ໃນພຣະວິຫານຕົ້ນຕໍຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາ - ມະຫາວິຫານແຫ່ງຊາດ pompous ຂອງໄພ່ພົນເປໂຕແລະໂປໂລໄດ້ສາສນາຈັກໃນວໍຊິງຕັນ, ມະຫາວິຫານຄັ້ງທີ VI ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ, ນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມດຸ່ນດ່ຽງຂອງໂບດໄດ້. ມັນມີທີ່ຕັ້ງຢູ່ສີ່ແຍກ of Massachusetts ແລະ Wisconsin Avenue ໄດ້.

ສາດສະຫນາຈັກອີກປະການຫນຶ່ງ - Episcopal ໂບດ St John ຂອງ (ວໍຊິງຕັນ, ຊິງຕັນດີຊີ) ຊຶ່ງຖືກເອີ້ນວ່າຍັງ "ວິຫານຂອງປະທານ", ແມ່ນບໍ່ຫຼາຍປານໃດຈາກເຮືອນສີຂາວຮ້ອຍແມັດ. ແລະໃນປັດຈຸບັນປະທານປະເທດ Donald Trump ເຂົ້າຮ່ວມການບໍລິການດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນໃນສາສນາຈັກໃນມື້ຂອງການເຂົ້າຮັບຕໍາແຫນ່ງດັ່ງກ່າວ.

ໃນນິວຢອກ, ດີທີ່ຮູ້ຈັກວັດທີ່ຈຸດຕັດຂອງ Broadway ແລະ Wall Street ໄດ້ - ສາດສະຫນາຈັກ Trinity, ສາດສະຫນາຈັກ Trinity ແລະ Episcopal. ມັນເປັນສາດສະຫນາຈັກ recognizable ໃນແບບ neo-Gothic.

ສັນຍາລັກແລະພິທີກໍາຂອງ Episcopal ສາດສະຫນາ

ສັນຍາລັກຂອງຕົ້ນຕໍຂອງສາດສະຫນາໃນຝ່າຍອະທິການພິຈາລະນາອົງການກາແດງໃຫຍ່ຫລືຂ້າມຂອງ St George ໄດ້. ໃນແຈເບື້ອງຊ້າຍດ້ານເທິງຂອງຂ້າມຂະຫນາດໃຫຍ່, ມີເກົ້າອົງການກາຂະຫນາດນ້ອຍ. ເມື່ອຢູ່ໃນ 1789 ໂບດໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ, ນາງໄດ້ເກົ້າສັງຄະມົນທົນໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ, ເພາະສະນັ້ນ 9 ອົງການກາ.

ມີການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງລະບົບສາສະຫນາຂອງການເປີດເສລີຫຼາຍເກີນໄປຂອງຕົນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະລົບກວນ parishioners ມີອິດທິພົນຈໍານວນຫນຶ່ງແລະອະທິດ້ວຍຕົນເອງ. A ຂັ້ນຕອນຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ຈະກັບຄືນໄປຫາຄວາມລຶກລັບຂອງສາດສະຫນາຈັກວັດຖຸບູຮານໄດ້ອະທິ Freeman ຫນຸ່ມໄດ້. ສໍາມະໂນຄົວທີສອງຂອງ "ປື້ມບັນທຶກຂອງການອະທິຖານສາທາລະນະ" ໄດ້ຮັບການເຮັດສຸດຄວາມຄິດລິເລີ່ມຂອງຕົນພາຍໃຕ້ອິດທິພົນແຕກຕ່າງກັນຂອງ canons ແບບດັ້ງເດີມໃນ liturgy ໄດ້. ລາວຕ້ອງການຢາກແນະນໍາຕ້ອງການສໍາລັບການຕອບໄດ້, ແຕ່ຢ່າງວ່ອງໄວໄດ້ເສຍຊີວິດ, ແລະຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງເຂົາຕອບຂອງການລິເລີ່ມທີ່ບໍ່ໄດ້ສະຫນັບສະຫນຸນແລະສາສນາຈັກໄດ້ສືບຕໍ່ພັດທະນາໃນລັກສະນະວັດຕາມແບບເສລີ.

ຕໍາແຫນ່ງຂອງສາດສະຫນາຈັກ Episcopal ໃນບົດບາດຍິງຊາຍ, ເຊື້ອຊາດແລະບັນຫາທາງເພດ

ໃນເລື່ອງຂອງຄວາມສະເຫມີພາບຂອງທັງຫມົດເຊື້ອຊາດຂອງມະນຸດກ່ຽວກັບບົດບາດຍິງຊາຍ, ເຊື້ອຊາດ, ພື້ນທີ່ທາງເພດລະບົບສາສະຫນາ Episcopal ທີ່ສຸດ, ບາງທີອາດ, ກ້າວຫນ້າແລະວັດຕາມແບບເສລີໃນໂລກ. ການເຄື່ອນໄຫວປະທ້ວງ Episcopal ໄດ້ຂຶ້ນກັບສະມາຊິກຂອງອິດທິພົນຂອງຕົນ, ເຊິ່ງ, ນອກຈາກປະທານປະເທດ, ໄດ້ຮູບດາວໄດ້, ນັກການເມືອງ, ນັກທຸລະກິດແລະສະເຫມີ. ສາສນາຈັກໄດ້ຈໍານວນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງການປະກອບສ່ວນໃນອັດຕາສ່ວນກັບຈໍານວນຂອງ parishioners ໄດ້. ໃນລະຫວ່າງສັດຕະວັດແລ້ວມັນແມ່ນປະຊາຊົນສາສະຫນາຮ່ໍາລວຍ, ເປັນຂອບເຂດຫຼາຍກວ່າເກົ່າເນື່ອງຈາກການທັດຝ່າຍຊ້າຍຂອງຕົນຊາທິປະໄຕ.

ໃນສາດສະຫນາ Episcopal ອະນຸຍາດໃຫ້ປະໂລຫິດຂອງແມ່ຍິງ, ພວກເຂົາໄວກວ່າຕໍາແຫນ່ງທີ່ສູງທີ່ສຸດໃນສັງຄະມົນທົນໄດ້. ເຖິງແມ່ນວ່າສາສນາຈັກແລະປະກາດວ່າຄວາມສະເຫມີພາບບົດບາດຍິງຊາຍແລະຢືນຢັນວ່າຄວາມຄືບຫນ້າກ່ຽວກັບການລໍາດັບຊັ້ນສາສນາຈັກໄດ້ຂື້ນຢູ່ກັບຄຸນນະພາບຂອງສ່ວນບຸກຄົນຂອງປັນຍາຂອງຜູ້ເຊື່ອຖື, ແຕ່ໃນປະຫວັດສາດຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ມີພຽງແຕ່ 17 ແມ່ຍິງໄດ້ຮັບຫ້ອງການທີ່ສູງທີ່ສຸດໃນສັງຄະມົນທົນໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນສາສະຫນາອື່ນໆຫຼາຍທີ່ສຸດ, ແມ່ຍິງບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກປະໂລຫິດບໍ່ໄດ້ກາຍເປັນ, ໃຫ້ຫຼາຍເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະບີບອັດສິດທິຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ມາພຣະວິຫານໃນລະຫວ່າງການມີປະຈໍາເດືອນ (ຄວາມບໍລິສຸດ ritual), ພວກເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ສາມາດໄປພຣະວິຫານທີ່ມີເສັ້ນທາງສັນຫົວຂອງການຄຸ້ມຄອງ, ແລະອື່ນໆ. D.

ຖ້າຫາກວ່າຈຸດປະສົງຂອງສາດສະຫນາຈັກສໍາລັບຄວາມສະເຫມີພາບບົດບາດຍິງຊາຍໃນ liturgy ໄດ້ຖືກເຫັນຊື່ໆຫຼືແມ້ກະທັ້ງທີ່ເອື້ອອໍານວຍ, ການອະນຸມັດຂອງ episcopate ຂອງການແຕ່ງງານ gay ໄດ້ເກີດມາຈາກຫຼາຍຂອງການນິນທາແລະໃຫ້ເພີ່ມຂຶ້ນເພື່ອເປັນຮອບໃຫມ່ຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງໄດ້ແບ່ງສາດສະຫນາຈັກ.

ນະໂຍບາຍການເປີດເສລີເລີ່ມຕົ້ນສໍາລັບສິດທິຂອງຊົນເຜົ່ານ້ອຍທາງເພດໃນປີ 1982 ໄດ້. ສົນທິສັນຍາທົ່ວໄປປະກາດວ່າ "ໂສເພນີແມ່ນຍັງເດັກນ້ອຍຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວນມີສິດທິພົນລະເຮືອນຢ່າງເຕັມທີ່."

ໃນປີ 2003, ສົນທິສັນຍາທົ່ວໄປຢືນຢັນການເລືອກຕັ້ງຂອງອະທິການຂອງ New Hampshire ເປີດ homosexual Dzhina Robinsona ໄດ້. ໃນເດືອນທັນວາ 2009, ທີ່ເປີດວ່າງ lesbian Meri Duglas Glasspool ເປັນຜູ້ເລືອກຕັ້ງຫົວຫນ້າຂອງ Los Angeles diocese.

ແລະໃນປີ 2009, ສາດສະຫນາຈັກ Episcopal ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະແຕ່ງງານຄູ່ຜົວເມຍເພດດຽວກັນໃນລັດ ບ່ອນທີ່ການແຕ່ງງານໃນເພດດຽວກັນອະນຸຍາດໃຫ້ ຕາມກົດຫມາຍ.

ຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນໄລຍະການເຄື່ອນໄຫວ Episcopal ພວກປະທ້ວງ, ການແບ່ງປັນພາຍໃນສາດສະຫນາຈັກ

ສົນທິສັນຍາທົ່ວໄປຂອງສາດສະຫນາຈັກ Episcopal ສົງໃສວ່າເປັນເນັ້ນຫນັກເຖິງອັດຕາການເຄື່ອນໄຫວການເປີດເສລີບໍ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດຕິກິຣິຍາທາງລົບຂອງປະຊາຊົນທາງສາສະຫນາລະຫວ່າງປະເທດ. ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າຕິກິຣິຍາມີຄວາມເຊື່ອຖືຂອງກາໂຕລິກ, ແບບດັ້ງເດີມ, ຫຼື, ໂດຍສະເພາະ, ຊາວມຸດສະລິມບໍ່ບໍ່ຄາດຄິດ, ໃນຖານະທີ່ຮາກຂອງສາດສະຫນາຈັກ Anglican ໄດ້ຮັບການຍົກສູງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນກອງປະຊຸມໂລກຂອງຜູ້ນໍາສາສນາຈັກປະທ້ວງ, ມັນໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະລະງັບສະມາຊິກຂອງສາດສະຫນາຈັກ Episcopal ໃນຊຸມຊົນຊາວອັງກິດສໍາລັບການເດີນທາງພື້ນຖານຈາກຄໍາສອນຂອງການແຕ່ງງານ.

ໂບດໃນລັດເຊຍ

ການເຄື່ອນໄຫວ Episcopal ໃນລັດເຊຍສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຂ້ອນຂ້າງຊ້າ, ໃນ 1999, ໃນກູ. ໃນຖານະເປັນມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນໃນ Tomsk ແລະທີ່ St Petersburg. ມັນອາດຈະກາຍເປັນຜົນມາຈາກການນອນໃນແບບດັ້ງເດີມຂອງຕາເວັນອອກ, ທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໂດຍສາດສະຫນາຈັກ Episcopal ໃນປີ 1983 ໄດ້. ໃນພາກຕາເວັນອອກເອີຣົບ, ໂດຍສະເພາະໃນລັດເຊຍ, Ukraine, ປະເທດເກຣັກ, ທີ່ເດັ່ນໃນແບບດັ້ງເດີມຂອງໃນຄລາສສິກຂອງພຣະອົງ, ຄວາມບໍລິສຸດບໍ່ປ່ຽນແປງ virtually, ເພາະສະນັ້ນ, ການສຶກສາປະເພນີຂອງ Orthodoxy, ປະໂລຫິດ Episcopal ຫຼາຍໄດ້ເດີນທາງໄປລັດເຊຍ. ແຕ່ນະໂຍບາຍຂອງການສ້າງສາຍສໍາມີ episcopate ແບບດັ້ງເດີມຂອງປະກົດສອງຝ່າຍ. ແລະບາງ dogma ຟຣີສາດສະຫນາຈັກອາເມລິກາຍັງເອົາຮາກໃນລັດເຊຍ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໃນຕົວເມືອງໃຫຍ່.

ໃນກູມີສາດສະຫນາຈັກ Episcopal - Anglican Church ຂອງເຊນແອນດູໃນລ້ານຊ້າງໄດ້. ເຍຊູຂຶ້ນສວັນ, 8 "ຈໍານວນ Okhotniy" ສະຖານີລົດໄຟໃຕ້ດິນ. ນີ້ແມ່ນສາດສະຫນາຈັກຂອງ parish ໄດ້ແລະການບໍລິການລະຫວ່າງປະເທດມັນແມ່ນດໍາເນີນໃນພາສາອັງກິດ.