ພັນ: ໃນເວລາທີ່ເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຂົ້າພັນສາ, ແລະສິ່ງທີ່ເປັນໄລຍະເວລາຂອງຕົນ

ໃນ Orthodoxy, ມີຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງ ວັນໄວ ຂອງປີ. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນໄລຍະເວລາທີ່. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນພຽງແຕ່ກັບວັນພັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະມີສີ່ຂໍ້ດັ່ງກ່າວ, ແລະໄດ້ຖືກພິຈາລະນາສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງການເຂົ້າພັນສາ. ພວກເຂົາແຕ່ລະມີຄວາມຫມາຍພິເສດສໍາລັບສາດສະຫນາ, ແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຂົ້າພັນສາສາມາດເຮັດໄດ້ຢູ່ໃນມື້ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ (ມີມີການສ້ອມແຊມແລະມີທີ່ເລື່ອນໄດ້). ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງມີຄວາມແຕກຕ່າງແລະສໍາລັບໄລຍະເວລາຂອງຕົນ.

ການຕອບ Christian ສໍາຄັນທີ່ສຸດ - Easter

ວັນກ່ອນທີ່ຈະ Easter (ພັນ) ແລະ Easter ຕົວຂອງມັນເອງ - ບາງທີອາດມີຫນຶ່ງໃນກິດຈະກໍາທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນສາດສະຫນາຈັກດັ້ງເດີມ. ມັນຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງໄວສີ່ສິບມື້ຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດແລະອຸທິດຕົນເພື່ອການເສຍສະລະຂອງພຣະອົງໃນພຣະນາມຂອງມະນຸດ. ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຂົ້າພັນສາໄດ້ວາງໄວ້ໃນວັນຈັນທໍາອິດຫຼັງຈາກການໃຫ້ອະໄພອາທິດ. ອີກປະການຫນຶ່ງຂອງຊື່ຂອງພຣະອົງ - Holy ພັນ (ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງການປະຕິເສດພຣະເຢຊູຂອງອາຫານສໍາລັບການສີ່ສິບມື້, ໃນໄວໆນີ້ຫຼັງຈາກທີ່ລ້າງບາບຂອງເຂົາ).

ເນື່ອງຈາກບໍ່ມີວັນຄົງຂອງການຕອບນີ້, ຫຼັງຈາກນັ້ນຈໍານວນຫຼາຍອາດສົງໄສວ່າວິທີການຄິດໄລ່ມັນ. ວິທີທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດອາດຈະໄດ້ມາຈາກປະຕິທິນສາສນາຈັກ, ເຊິ່ງຈະໄດ້ຮັບການຈົດທະບຽນທັງຫມົດກໍານົດວັນທີທີ່ສໍາຄັນຂອງປີດັ່ງກ່າວ. ສໍາລັບຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບປະເພດຂອງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຂົ້າພັນສາໄດ້, ຈະໄດ້ຮັບການອະທິບາຍຂ້າງລຸ່ມນີ້.

ຄວາມຫມາຍວິນຍານຂອງການເຂົ້າພັນສາ

ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງພວກເຮົາ, ຈໍານວນຫຼາຍຂອງການໄປສະນີແມ່ນເຫັນວ່າເປັນການປະຕິບັດນ້ໍາຫນັກ. ໃນທໍານອງດຽວມັນແມ່ນແນ່ນອນວ່າເປັນຄວາມຈິງ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນບໍ່ສະເຫມີຢູ່ດ້ານໃນ. ດັ່ງນັ້ນໃນທີ່ນີ້ - ຄວາມຈິງທີ່ຈະພົບເຫັນພາຍໃນ. ແລະມັນເປັນທີ່ວັນເວລາຂອງການຖືສິນອົດຄວນໄດ້ຮັບການອຸທິດໃຫ້ການຊໍາລະລ້າງຈິດວິນຍານ, ແລະພຽງແຕ່ໃນສະຖານທີ່ທີສອງຄວນຈະເປັນຮ່າງກາຍໄດ້.

ແນ່ນອນວ່າ, ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້ອາດເປັນຄໍາຖາມຕໍ່ໄປ: "ດັ່ງນັ້ນ, ວ່າເປັນຫຍັງຈໍາກັດຕົວເອງກັບອາຫານ?" ທີ່ທັງຫມົດແມ່ນວ່າຂໍ້ຈໍາກັດຂອງຮ່າງກາຍກະຕຸ້ນການພຣະວິນຍານ. ໃນເວລາທີ່ຢຸດເຊົາຄິດກ່ຽວກັບສິ່ງອື່ນນອກຈາກການອະທິຖານແລະ penance, ເຂົາເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເວົ້າກັບພຣະເຈົ້າ, ເພື່ອເຂົ້າໄປເບິ່ງສິ່ງທີ່ໄດ້ເຊື່ອງໄວ້ຈົນກ່ວາໃນປັດຈຸບັນຈາກຕາຂອງຕົນ (ຮອງລາວ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ).

ມັນແມ່ນເຊື່ອກັນວ່າຍັງວ່າການອົດອາຫານເປັນກົງກັນຂ້າມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງການລໍ້ລວງຂອງມານ. ມັນບໍ່ແມ່ນສໍາລັບການບໍ່ມີຫຍັງທີ່ພຣະສົງມັກ pacify ຮ່າງກາຍຂອງທ່ານຢ່າງຖາວອນ. ແນ່ນອນ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຄິດວ່າຕອບວ່າ - ມັນເປັນການລົງໂທດໄດ້. ບຸກຄົນຜູ້ທີ່ສັງເກດມັນຖືກເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈຂອງທ່ານອ່ອນແລະອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບ penetration ຂອງພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດ.

ນອກຈາກນີ້, ຈະຮູ້ວ່າຂໍ້ຈໍາກັດໃນສະບຽງອາຫານສາມາດນໍາໄປສູ່ການອາການຄັນຄາຍ, ຄວາມໃຈຮ້າຍ, rage. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ທຸກຄົນຕ້ອງການເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບກໍາຈັດຂອງໃນໄລຍະຖືສິນອົດເຂົ້າ. ເພາະສະນັ້ນ, ຈໍານວນຫຼາຍ clergymen ແລະແນະນໍາໃຫ້ສາມາດດຸ່ນດ່ຽງຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະກາລະໂອກາດຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ໄປສະນີໄດ້ນໍາເອົາຜົນປະໂຫຍດເທົ່ານັ້ນ. ໃນບໍ່ເທົ່າໃດຄັ້ງທໍາອິດທີ່ມັນເປັນທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະສັງເກດເຫັນພຽງເລັກນ້ອຍ softer ຮູ້ pitfalls ທັງຫມົດຂອງຈິດວິນຍານຂອງທ່ານ.

ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງ Easter ພັນ

ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຂົ້າພັນສາ, ທີ່ໄດ້ກ່າວມາແລ້ວຂ້າງເທິງ, ໄດ້ວາງໄວ້ໃນວັນຈັນ, ເຊິ່ງມາທັນທີຫລັງຈາກການໃຫ້ອະໄພອາທິດ. ວັນທີ່ຍັງຂຶ້ນກັບສິ່ງທີ່ມື້ Easter crouches. ທຸກປີວັນນີ້ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນສາມາດຄິດໄລ່ອີງຕາມການປະຕິທິນ lunar. ດັ່ງນັ້ນ, ເຈັດອາທິດກ່ອນທີ່ຈະ Easter ແລະພັນເລີ່ມຕົ້ນ.

ນີ້ວັນພັກແບບດັ້ງເດີມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໃນທີສາມວັນອາທິດຂອງວົງເດືອນເຕັມຂອງພາກຮຽນ spring. ມື້ນີ້ຢູ່ໃນມື້ ຂອງ equinox vernal ຫຼືຫຼັງຈາກທີ່ມັນ. ນອກຈາກນີ້ໃຊ້ເວລາເຂົ້າໄປໃນບັນຊີຂອງສິ່ງຫນຶ່ງເພີ່ມເຕີມ - ໃນເວລາທີ່ໄດ້ສະຫຼອງປັດສະຄາ. feast ແບບດັ້ງເດີມນີ້ຄວນໄດ້ຮັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງຫຼັງຈາກນັ້ນ.

ອາທິດທໍາອິດຂອງ Great ພັນແມ່ນ strictest. ໃນລະຫວ່າງການຂອງນາງບັງຄັບໃຊ້ການປະຕິເສດ strictest ຂອງອາຫານ (ໂດຍສະເພາະແມ່ນສອງມື້ທໍາອິດ). ເຊັ່ນດຽວກັນໃນນະມັດສະການອາທິດນີ້ມີຄວາມທົນທານຫຼາຍກ່ວາມື້.

ພັນ

ຫົກອາທິດທໍາອິດຂອງການຖືສິນອົດ (ກ່ອນອາທິດຍານບໍລິສຸດ) - ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມື້ພິເສດທີ່ຖືກກໍານົດໄວ້ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງໄວສີ່ສິບມື້ຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ. ອາທິດທໍາອິດ, ເປັນໄດ້ອະທິບາຍຂ້າງເທິງນີ້, ທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ. ວັນຈັນທໍາອິດຂອງການເຂົ້າພັນສາເອີ້ນວ່າ popularly "ຢ່າງດຽວ". ໃນການເຂົ້າພັນສາແຕ່ລະອາທິດເຕືອນຂອງກິດຈະກໍາພິເສດແລະໄພ່ພົນຂອງພຣະພິເສດ.

ໃນເວລານີ້, ໃນວັນຈັນ, ວັນອັງຄານແລະວັນພະຫັດ liturgy ບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນ, ຍົກເວັ້ນສໍາລັບວັນເວລາໃນເວລາທີ່ມັນເປັນວັນພັກເປັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ເປັນປົກກະຕິ, ເຮັດໃຫ້ການບໍລິການໃນຕອນເຊົ້າ, ແລະແທນທີ່ຈະເປັນຕອນແລງໄດ້ Compline ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ວັນພຸດແລະວັນສຸກທີ່ອຸທິດໃຫ້ Liturgy ຂອງຂັວນ Presanctified. ໃນຄັ້ງທໍາອິດຫ້າວັນອາທິດ Liturgy obligatory ຂອງເຊນ Vasiliya Velikogo ແລະໃນວັນເສົາ Liturgy ຂອງ Ioanna Zlatousta.

ວັນທີ່ຫນ້າສັງເກດໃນໄລຍະເຂົ້າພັນສາ

ໃນລະຫວ່າງການເຂົ້າພັນສາຢ່າງຫຼາຍຂອງການຄວາມຊົງຈໍາຂອງມື້, ນອກຈາກທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງນີ້ໄດ້. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຂົ້າພັນສາ, ຄືສີ່ມື້ທໍາອິດໃນຕອນແລງເພື່ອອ່ານ Great Canon ແລະອື່ນໆ Andreya Kritskogo. ຫນ້າທໍາອິດວັນສຸກທີ່ອຸທິດໃຫ້ການອ່ານຂອງ canon Theodore Tiron ແລະແຈກຢາຍ kolyva ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງ.

ທໍາອິດວັນອາທິດຂອງການເຂົ້າພັນສາ - ເປັນ "ຈົ່ງຊື່ນຊົມຂອງ Orthodoxy", ໃນເວລາທີ່ພຣະວິຫານເຮັດໃຫ້ຮູບສັນຍາລັກກ່ຽວກັບ lectern ໄດ້, ແລະໃນຕອນທ້າຍຂອງ liturgy moleben ໄດ້.

ສອງອາທິດອຸທິດຕົນເພື່ອເຊນ Grigoriyu Palam. ຢູ່ໃນທີສາມວັນອາທິດໃນການນະມັດສະການເຂົ້າພັນສາ Holy Cross, ສະນັ້ນອາທິດຕໍ່ໄປແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ອົງການກາໄດ້.

ສີ່ວັນອາທິດແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອ St. John ຂອງ Ladder ໄດ້. ຫ້າວັນອາທິດໃນພັນ - ທີ່ St ຖາມຂອງອີຢິບແມ່ນເພື່ອປະຕິບັດຕາມແລະຫວັງວ່າສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພຫຼັງຈາກການກັບໃຈດ້ວຍຄວາມນັບຖື.

ນອກຈາກນີ້ທີ່ສໍາຄັນໂດຍສະເພາະລາຊະໂຣເສົາ, ໃນເວລາທີ່ເຕືອນຂອງຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະອົງ. ຄັ້ງທີ VI ວັນອາທິດ - ມັນເປັນການອອກສຽງເຂົ້າໄປໃນເຢຣູຊາເລັມ. ໃນປະຊາຊົນ, ວັນພັກນີ້ຖືກເອີ້ນວ່າຕົ້ນອາທິດ.

ອາທິດຍານບໍລິສຸດໃນແລະອອກຈາກການໄປສະນີ

ໃນຕອນຕົ້ນຂອງແບບດັ້ງເດີມຂອງການເຂົ້າພັນສາແລະໃນຕອນທ້າຍຂອງຕົນແມ່ນເຂັ້ມງວດຫຼາຍປະຕິບັດຕາມອາຫານ. ອາທິດທີ່ຜ່ານມາເຂົາເອີ້ນວ່າອາທິດ Passion. ມັນແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອກິດຈະກໍາທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບພຣະເຢຊູເທິງໄມ້ກາງແຂນ, ອາການເຈັບປວດແລະທຸກທໍລະມານຂອງພຣະອົງ. ທັງຫມົດອາທິດນີ້ຄວນຜ່ານການອະທິຖານແລະຖືສິນອົດເຂົ້າ.

ການສາມມື້ທໍາອິດຂອງອາທິດນີ້ບອກວ່າການສົນທະນາທີ່ຜ່ານມາຂອງພຣະເຢຊູກັບພວກສາວົກແລະປະຊາຊົນລາວ. ນອກຈາກນີ້, ການ Liturgy ຂອງຂວັນ Presanctified, ອ່ານພຣະກິດຕິຄຸນ. ໃນມື້ວັນພຸດອາທິດສຸດທ້າຍຂອງການເຂົ້າພັນສາຈໍາປັດຈຸບັນໃນເວລາທີ່ Judas Iscariot ທໍລະຍົດຕໍ່ພຣະຄຣິດ.

ໃນວັນພະຫັດຂອງອາທິດຍານບໍລິສຸດ, ກ່ອນທີ່ຈະ Vespers, ອ່ານສ່ວນທີ່ຂອງພຣະກິດຕິຄຸນ, ທີ່ປາກຂອງທຸກທໍລະມານຂອງພຣະຄຣິດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນຈະເລີ່ມຕົ້ນລະມັດລະວັງທີ່ຈະເຂົ້າສູ່ຕອນເຊົ້າວັນສຸກວານນີ້.

ໃນວັນສຸກ imposed shroud ທີ່ເປັນສັນຍາລັກການປົດຕໍາແຫນ່ງຂອງຮ່າງກາຍຈາກໄມ້ກາງແຂນຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະຫຼັງຈາກການຖືກຝັງແລ້ວ. ໃນວັນເສົາ, shroud ການປະຕິບັດປະມານພຣະວິຫານ, ຊຶ່ງເປັນສັນຍາລັກທີ່ສືບເຊື້ອສາຍຂອງພຣະຄຣິດໃນນະຮົກແລະໄຊຊະນະໃນໄລຍະການເສຍຊີວິດແລະ hell. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສິ້ນສຸດລົງການໄປສະນີ.

ກົດລະບຽບຂອງສະບຽງອາຫານໃນລະຫວ່າງການຖືສິນອົດເຂົ້າ

ການອົດອາຫານ Easter - ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຫຼີກລ່ຽງທາງວິນຍານຈາກ swearing, ຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ດີແລະມັກ, ແຕ່ຍັງຮ່າງກາຍເວັ້ນ. ໃນເວລານີ້, ທ່ານບໍ່ສາມາດກິນອາຫານປາແລະຊີ້ນຜະລິດຕະພັນ, ໄຂ່, ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກເຄື່ອງດື່ມແລະນ້ໍານົມ, ນ້ໍາຜັກຄວນໄດ້ຮັບການໂຍກຍ້າຍອອກ. ອາຫານຄວນຈະໄດ້ຮັບການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ມີຫຼາຍກ່ວາຫນຶ່ງຄັ້ງຕໍ່ມື້.

ວັນເສົາແລະວັນອາທິດແມ່ນເຂັ້ມງວດຫນ້ອຍ. ໃນເວລານີ້, ມັນສາມາດໄດ້ຮັບການເພີ່ມເຂົ້າໄປໃນນ້ໍາອາຫານຜັກ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທີ່ຈະດື່ມເປັນຈໍານວນເງິນຂະຫນາດນ້ອຍຂອງເຫລົ້າທີ່ເຮັດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນີ້ບໍ່ມີຜົນກັບວັນເສົາທີ່ຢູ່ໃນອາທິດຍານບໍລິສຸດ.

ສອງຄັ້ງນັບຕັ້ງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເປັນວັນເລີ່ມຕົ້ນມາໄວ, ໃຜສາມາດກິນອາຫານປາ. ມັນເປັນທີ່ຊື່ນຊົມຂອງການປະກາດແລະ Palm ວັນອາທິດ. ທ່ານຍັງສາມາດກິນອາຫານໄຂ່ປາ, ແຕ່ພຽງແຕ່ຄັ້ງດຽວ, ຄືກ່ຽວກັບລາຊະໂຣເສົາ. ມັນມາກ່ອນ Palm ວັນອາທິດ.

ນອກຈາກນີ້, ໃນອາທິດທໍາອິດຂອງການເຂົ້າພັນສາແລະທີ່ຜ່ານມາແມ່ນໄດ້ເຂັ້ມງວດທີ່ສຸດ. ພາຍໃຕ້ກົດລະບຽບຂອງສອງມື້ທໍາອິດທີ່ທ່ານບໍ່ສາມາດກິນອາຫານຢູ່ໃນທຸກ. ອາທິດທີ່ຜ່ານມາ (sedmits ຍານບໍລິສຸດ) - ຂັບເຄື່ອນແລ້ງເທົ່ານັ້ນ, ບໍ່ສາມາດກິນອາຫານຂົ້ວ, ຕົ້ມ, baked ແລະອາຫານອື່ນໆທີ່ຄ້າຍຄືກັນ.

ແນ່ນອນວ່າ, ຄວາມຕ້ອງການທັງຫມົດທີ່ມັນເປັນບາງຄັ້ງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຈະປະຕິບັດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສໍາລັບຜູ້ທີ່ເຮັດມັນເປັນຄັ້ງທໍາອິດ, ບໍ່ສະບາຍຫຼືມີ infirm ໄດ້. ນອກຈາກນີ້ສະຫມັກຂໍເອົາຫນ້ອຍຢ່າງເຄັ່ງຄັດກັບແມ່ຍິງຖືພາ, ເດັກນ້ອຍ. Priests ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາເພື່ອປັບຜົນບັງຄັບໃຊ້ຂອງເຂົາເຈົ້າແລະບໍ່ໄດ້ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການປະຕິບັດ. ມີຈະຕ້ອງເປັນຄວາມຍາກລໍາບາກບາງ, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ຄວນສ້າງຄວາມເຈັບປວດໃຫ້ກັບຮ່າງກາຍ. ການທົດສອບສໍາຄັນທີ່ສຸດທີ່ທ່ານຄວນຈະຈ່າຍເອົາໃຈໃສ່ກັບໃນໄລຍະເຂົ້າພັນສາ - ການຊໍາລະລ້າງຈິດວິນຍານ, ອະທິຖານຂອງກອງທະຫານໄດ້ໄປພຣະວິຫານ. ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະລະເວັ້ນບໍ່ສົມບູນຄວນໄດ້ຮັບພອນຂອງປະໂລຫິດໄດ້.

ກົດລະບຽບອື່ນໆໃນໄລຍະເຂົ້າພັນສາ

ນອກເຫນືອໄປຈາກການທັງຫມົດຂອງຂ້າງເທິງນີ້, ກ່ຽວກັບການ Easter ຕອບ (ແລະອື່ນໆ) ຄວນຈໍາກັດການຕົວຂອງມັນເອງຈະເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍ (ເຕັ້ນ disco, ໄປທີ່ຄາເຟ່, ຮ້ານອາຫານ, views ຂອງບັນດາໂຄງການທີ່ບັນເທີງຕ່າງໆ, ແລະອື່ນໆ .. ). ຖ້າຄອບຄົວມີເດັກນ້ອຍ, ທ່ານຄວນຈໍາກັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຈາກການສັງເກດເບິ່ງກາຕູນ (ຖ້າເປັນໄປໄດ້), ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຂອງຫວານຕ່າງໆ. ແນ່ນອນວ່າ, ທໍາອິດມີຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະອະທິບາຍໃຫ້ເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຂົາວ່າເປັນຫຍັງມັນແມ່ນເຮັດ.

A ທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນໄລຍະເຂົ້າພັນສາເປັນຄວາມສໍາພັນ conjugal. ອີງຕາມການກົດລະບຽບຂອງພວກເຂົາເຈົ້າຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຈໍາກັດ (ie. E. ໃນໄລຍະເຂົ້າພັນສາ, ມີບໍ່ຄວນ). ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນທີ່ນີ້, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຄວນຈະໄດ້ລວມເຂົ້າໃນຈຸດປະສົງຂອງຄອບຄົວໄດ້. ຖ້າສາມີແລະພັນລະຍາຂອງດໍາລົງຊີວິດຊີວິດຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ເປັນປົກກະຕິຢ້ຽມຢາມພະວິຫານແລະສໍາລັບການຕອບຂອງເຂົາເຈົ້າ - ນີ້ບໍ່ແມ່ນເປັນຄໍາສັບເປົ່າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຊີວິດທາງເພດໃນຂະນະນີ້ຄວນຈະບໍ່ມີ. ເຖິງແມ່ນວ່າຖ້າຫາກວ່າຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງມີການປ່ຽນແປງຈິດໃຈຂອງເຂົາແລະ, ຄູ່ສົມລົດຄວນໄດ້ຮັບການປະຕິເສດ. ແນ່ນອນວ່າ, ຖ້າຫາກວ່າອີກເຄິ່ງຫນຶ່ງບໍ່ໄດ້ແລກປ່ຽນຄວາມປາດຖະຫນາທາງວິນຍານຂອງຄູ່ສົມລົດ, ແນ່ນອນ, ມັນບໍ່ແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະນໍາໄປສູ່ການ rupture ການພົວພັນນີ້. ໂດຍທົ່ວໄປ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນບຸກຄົນທີ່ຢູ່ໃນເລື່ອງນີ້. ຖ້າຫາກວ່າມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃດໆ, ມັນເປັນທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຈະປືກສາຫາລືສາລະພາບໄດ້.

ແຕ່ຄວນສັງເກດວ່າຍັງສໍາລັບກົດລະບຽບອື່ນໆ. ທ່ານຕ້ອງລະເວັ້ນຈາກການນິນທາ, ພາສາໃຊ້ໃນທາງຜິດ, ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະຄວາມຄິດທີ່ຜິດບາບ. ນອກນັ້ນທ່ານຍັງຄວນຫຼີກລ່ຽງການສູບຢາແລະດື່ມ. ນີ້ແມ່ນໃຊ້ເວລາຂອງການຊໍາລະລ້າງຈິດວິນຍານເປັນ, ແລະອັນນີ້ຄວນໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂ.

ຕໍາແຫນ່ງ Summer ໃນ Orthodoxy

ເຊັ່ນດຽວກັນໃນ Orthodoxy ມີປີຕອບສອງ - ຫນຶ່ງໃນຕອນຕົ້ນຂອງລະດູການນີ້, ອື່ນໆຢູ່ໃນຕອນທ້າຍໄດ້. ແຕ່ລະຄົນມີໄລຍະເວລາສັ້ນກ່ວາເຂົ້າພັນສາ, ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າແມ່ນພຽງແຕ່ກັບວັນພັກທີ່ແນ່ນອນ.

ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຂົ້າພັນສາ - ສົມມຸດຕິຖານ - ຄວນນັບສອງອາທິດຈົນກ່ວາ 28 ສິງຫາ, ໃນເວລາທີ່, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ແມ່ນໄດ້ສະຫຼອງສົມມຸດຕິຖານຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ພຣະອົງໄດ້ຖືກພິຈາລະນາທີ່ shortest ໃນບັນດາສີ່ຕໍາແຫນ່ງ, ແຕ່ຄວາມຮຸນແຮງຂອງມັນແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບ Easter.

Petrov ຍັງມີໂພດທີ່ສາມາດຈາກສອງຫາຫ້າອາທິດກ່ອນທີ່ຈະງານບຸນ ຂອງອັກຄະສາວົກເປໂຕ ແລະໂປໂລໄດ້. ຄວາມຍາວຂອງມັນຂຶ້ນກັບວິທີການຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ຫຼຸດລົງຢູ່ Easter ໃນປີ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ມັນໄດ້ຖືກພິຈາລະນາໄດ້ງ່າຍທີ່ສຸດແລະຊົ່ວຄາວບໍໄດ້.

ຕອບວັນຄຣິດສະມາດ

ຄັ້ງທີສອງແມ່ນໄລຍະເວລາຂອງການ ຕອບວັນຄຣິດສະມາດ. ພຣະອົງເປັນພຣະບໍ່ເປັນທີ່ເຂັ້ມງວດ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ການເຂົ້າພັນສາ. ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຂົ້າມາສູ້ແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນສໍາລັບວັນເວລາສີ່ສິບກ່ອນວັນຄຣິດສະມາດ, ທີ່ຢູ່ໃນ 7 ມັງກອນ. ເຖິງແມ່ນວ່າອົດອາຫານບໍ່ເຂັ້ມງວດ, ແຕ່ກ່ອນທີ່ຈະວັນຄຣິດສະມາດ Eve ຄວນເວັ້ນຈາກອາຫານຈົນກ່ວາຈົນກ່ວາໃນຕອນທ້າຍຂອງການບໍລິການແລະຈະເປັນດາວໄດ້. ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນສາມາດກິນອາຫານ sochivo ຫຼື uzvar. ໂດຍກົງຄັ້ງທີ VII ຂອງມັງກອນ, ເຖິງວ່າຈະມີສິ່ງທີ່ມື້ວັນນີ້ຫຼຸດລົງ, ທັງຫມົດທີ່ທ່ານສາມາດກິນອາຫານ.

ຕໍາແຫນ່ງ Orthodox ອື່ນ ໆ

ພັນແລະອື່ນໆສາມໂພດຂະຫນາດໃຫຍ່ -. ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນ Orthodoxy ກໍຍັງມີຫ້ອງຂະຫນາດນ້ອຍ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ທຸກອາທິດມີສອງມື້ meatless - ວັນພຸດແລະວັນສຸກ. ນອກຈາກນີ້, ເປັນໄວທີ່ເຄັ່ງຄັດຄວນໄດ້ຮັບການສັງເກດເຫັນວ່າໃນວັນທີ 11 ກັນຍາ - ວັນຂອງການຕັດຫົວຂອງເຊນໄດ້ Ioanna Predtechi, ເມື່ອວັນທີ່ 27 ກັນຍາ - ໃນ ວັນຂອງ Exaltation of the Holy Cross ການ, ມັງກອນ 18 - ໃນ Epiphany ສະມາດ Eve.

ການດູແລຄວນໄດ້ຮັບການປະຕິບັດ, ວິທີການນີ້ແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຂົ້າພັນສາ. ຖ້າຫາກວ່າທ່ານເຫັນວ່າມັນຍາກທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມມັນຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າການກວດສອບທີ່ມີສາລະພາບຂອງທ່ານ, ເພື່ອສ້າງຄວາມສະດວກການໄຫຼຂອງຕົນ. ແຕ່ໃນກໍລະນີບໍ່ໃຫ້ຂຶ້ນກ່ຽວກັບປະຕິບັດຕາມທີ່ບໍ່ມີ, ມັນເປັນທີ່ດີສໍາລັບຈິດວິນຍານຂອງ, ແລະຮ່າງກາຍຂອງທ່ານ.