ຂ່າວແລະສະມາຄົມປັດຊະຍາ

ການເຍຍລະມັນ philosopher Shopengauer Artur: ຊີວະປະວັດແລະຜົນງານ

ນັກປັດຊະຍາແລະໃນແງ່ຮ້າຍ, irrationalist, negating ທີ່ສຸດຂອງແນວຄວາມຄິດແລະຄວາມຄິດ - ທີ່ໄດ້ນໍາເອົາສະນັ້ນ Shopengauer Artur ສາທາລະນະ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນສະນັ້ນ? pushed ໄປຄາດຄະເນນີ້? ເຂົາສະເຫມີໄປເຊື່ອກັນວ່າວ່າຈະ - ພື້ນຖານຂອງການມີຊີວິດ, ເປັນຜົນບັງຄັບໃຊ້ການຂັບລົດທີ່ breathed ຊີວິດເຂົ້າໄປໃນພວກເຮົາ, ແລະເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈ. ບໍ່ມີສັດທາບໍ່ມີຈະບໍ່ມີຄວາມຮູ້ແລະປັນຍາຂອງການພັດທະນາຂອງມະນຸດໃນທີ່ມັນເປັນໃນມື້ນີ້. ດັ່ງນັ້ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຂົາໄປຕາມເສັ້ນທາງຂອງແສງສະທ້ອນນີ້?

ໄວເດັກ

ນັກປັດຊະຍາໃນອະນາຄົດ Arthur ພັດ, ຊຶ່ງວັນເດືອນປີເກີດຢູ່ໃນເດືອນກຸມພາ 28, 1788, ໄດ້ເກີດໃນຄອບຄົວຂອງສິນຄ້າແລະນັກຂຽນ. ຈາກອາຍຸຍັງອ່ອນພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະປູກຝັງຄວາມຮັກຂອງເດັກສໍາລັບການເຮັດວຽກຂອງເຂົາ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ສໍາເລັດໃນນີ້. Education Arthur ໄດ້ຮັບເປັນໄລຍະ ໆ : ຫຼາຍເດືອນໃນ Le Havre, ຈາກຄູ່ຮ່ວມງານຂອງທຸລະກິດຂອງພຣະບິດາຂອງພຣະອົງຢູ່ໃນອາຍຸສູງສຸດຂອງ 9 ປີ, ຫຼັງຈາກນັ້ນການຝຶກອົບຮົມໃນ Runge, ໃນໂຮງຮຽນ elite - 11, ແລະ 15 ປີໃນຊາວຫນຸ່ມເປັນຍ້າຍໄປສຶກສາໃນປະເທດອັງກິດ. ແຕ່ກາບໍ່ໄດ້ໃນໄລຍະ, ແລະໃນໄລຍະເວລາສັ້ນເຂົາໄດ້ໃນຫຼາຍປະເທດເອີຣົບສໍາລັບການ 2 ປີ.

ຄອບຄົວ

ຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງພໍ່ແມ່ພັດມີຄວາມສັບສົນ. ໃນທີ່ສຸດ, ພຣະບິດາຂອງເຂົາໄວ້ໃນຄອບຄົວ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຫມັ້ນສັນຍາ suicide. ຜູ້ເປັນແມ່ກໍສະນັ້ນ frivolous ແລະບຸກຄົນ cheerful ວ່າໃນແງ່ຮ້າຍ Arthur ຍັງບໍ່ໄດ້ມີຄວາມອົດທົນໃນການດໍາລົງຊີວິດກັບຂ້າງຂອງນາງຄຽງຂ້າງ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງເຮັດໃຫ້ໃນ 1814, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາການພົວພັນເປັນມິດ. ນີ້ຈະຊ່ວຍໃຫ້ນັກປັດຊະຍາຊາວຫນຸ່ມທີ່ຈະມີການພົວພັນທີ່ຫນ້າສົນໃຈແລະເປັນປະໂຫຍດຫຼາຍໃນບັນດາ Bohemians ຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາໄດ້.

adulthood

ມີເງິນກ້ອນໃຫຍ່ພົບທົ່ວໄປໃນບັນຊີຂອງທະນາຄານແລະອາໄສຢູ່ເທິງ Shopengauer ຄວາມສົນໃຈໄດ້ Artur ມາສຶກສາຢູ່ໃນວິທະຍາໄລຂອງGöttingenໃນປະກອບອາຊີບທາງການແພດ. ແຕ່ສອງປີຕໍ່ມາເຂົາຍ້າຍໄປວິທະຍາໄລເບີລິນແລະມີການປ່ຽນແປງຄະນະຂອງປັດຊະຍາໄດ້. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເວົ້າວ່ານີ້ແມ່ນເປັນນັກຮຽນທີ່ດີ. ບັນຍາຍຍັງບໍ່ໄດ້ດຶງດູດການກັບ, ແລະຢ້ຽມຢາມຜູ້ທຸກຍາກ, ແຕ່ບັນຫາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກໍ່ໄດ້ນັກປັດຊະຍາໃນອະນາຄົດ, ທ່ານໄດ້ສຶກສາໃນແຜນການທັງຫມົດ, ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບກັບຮາກຂອງບັນຫາໄດ້. ດັ່ງກ່າວ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ມີຄວາມຄິດຂອງຈະບໍ່ເສຍຄ່າ, ຫຼືທິດສະດີ Schelling ຂອງຄຸນລັກສະນະມັດທະຍົມ, Locke. ຄວາມສົນໃຈພິເສດແມ່ນມອບໃຫ້ສົນທະນາຂອງ Plato ແລະ Kant ການກໍ່ສ້າງ. ໃນ 1813, Shopengauer Artur ປົກປ້ອງ dissertation ເອກຂອງເຂົາກ່ຽວກັບ ກົດຫມາຍຂອງດິນພຽງພໍ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍານົດການເຮັດວຽກກ່ຽວກັບການເຮັດວຽກທີ່ສໍາຄັນຂອງ.

ທຸລະກໍາ philosophical

ມັນເປັນມູນຄ່າພິຈາລະນາວິທີການມະນຸດຜິດປົກກະຕິນີ້ແມ່ນນັກປັດຊະຍາ Arthur ພັດ. ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ເປີດໃຫ້ຄົ້ນຄ້ວາ, ຜູ້ທີ່ເຂົ້າໃຈບັນທຶກການສ່ວນບຸກຄົນຂອງເຂົາ. ເປັນຫັນອອກ, ຄວາມບໍ່ພໍໃຈມືອາຊີບ, thirst ສໍາລັບ fame ເປັນແລະນໍາພາຂຽນບ້າອ່ອນແອ, ເປັນຫຍັງຈາກປາກກາຂອງຕົນປາກົດການດູຖູກແລະມັກຈະໂຈມຕີບໍ່ຍຸດຕິທໍາກັບຄູ່ແຂ່ງທີ່ຖືກກ່າວຫາ.

ໃນ 1818 ທ່ານໄດ້ຂຽນຫນັງສືທໍາອິດ, "ໂລກເປັນຈະແລະເປັນຕົວແທນ" ແຕ່ນາງໄດ້ສັງເກດເຫັນສາທາລະນະທົ່ວໄປຫຼືໃນຊຸມຊົນວິທະຍາສາດ. Publisher ສົບການສູນເສຍ, ແລະນັກປັດຊະຍາທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບຄວາມພາກພູມໃຈ. ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູໃນຕາຂອງຕົນເອງ, ເປັນໄວຫນຸ່ມນັກປັດຊະຍາເຍຍລະມັນ Arthur ພັດຕັດສິນໃຈທີ່ຈະບັນຍາຍໃນວິທະຍາໄລເບີລິນ. ແຕ່ນັບຕັ້ງແຕ່ທີ່ໃຊ້ເວລານີ້ມີສອນ Hegel, ນັກສຶກສາໄດ້ເລີຍໄດ້ອາຈານຜູ້ຊ່ວຍຊາວຫນຸ່ມທີ່ມີການຄາດຄະເນ gloomy ຂອງຕົນກ່ຽວກັບຊີວິດ. ບໍ່ພຽງພໍໃນການເປັນຈຸດປະສົງຂອງການເຍາະເຍີ້ຍຫຼື pity ເປັນ, ຂຽນໄດ້ດີກັບອິຕາລີ, ຫ່າງຈາກ bustle ຂອງວິທະຍາໄລດັ່ງກ່າວ. ແຕ່ໃນປີຕໍ່ມາຈະກັບຄືນມາອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອພະຍາຍາມໂຊກຂອງເຂົາເຈົ້າໄປຕາມເສັ້ນທາງການສິດສອນ. ເຖິງແມ່ນວ່າການເສຍຊີວິດຂອງສັດຕູໃນປີ 1831 ໄດ້ເຮັດຫລັກສູດທີ່, ແລະຊາຍຫນຸ່ມແລ່ນອອກຈາກການສິດສອນສໍາລັບການທັງຫມົດ.

ການເຄື່ອນຍ້າຍ. ຊີວິດທີ່ມີເອກະສານທີ່ສະອາດ

ຫລັງຈາກອອກຈາກເບີລິນເນື່ອງຈາກການລະບາດໂລກອະຫິວາແລະຍ້າຍໄປ Frankfurt, "ເກີດ" ໃຫມ່ດຽວ - Arthur ພັດ. ປັດຊະຍາ ໄລຍະສັ້ນໆ, ແລະບໍ່ມັກພົບ, ແຕ່ຍັງກາຍໃນຊີວິດຂອງລາວ. ດັ່ງນັ້ນ, ທ່ານໄດ້ຊະນະວິທະຍາສາດນອກແວຂອງ Royal Society for ບົດຄວາມຂອງຕົນ. ການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງເຂົາທັງຫມົດຍັງບໍ່ນິຍົມ, ແລະ reissue ຂອງ book ໄດ້, ຖືກແຍກໃນປັດຈຸບັນເປັນສອງປະລິມານ, ພິສູດຄວາມລົ້ມເຫຼວອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. Negativism, misanthropy ແລະຄວາມສິ້ນຫວັງເພີ່ມຂຶ້ນໃນພັດ. ລາວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະກຽດຊັງ philosophers ທັງຫມົດຂາຍຍົກແລະເປັນສ່ວນບຸກຄົນ, ໂດຍສະເພາະ Hegel, ເຊິ່ງໄດ້ຕິດເຊື້ອຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນທົ່ວເອີຣົບ.

ປະຕິວັດ

"A ສົງຄາມແມ່ນມື້ອື່ນ ... ". ບໍ່ມີ, ແນ່ນອນ, ບໍ່ມີບໍ່ແມ່ນສົງຄາມທີ່ບໍ່ມີ, ແຕ່ວ່າຫຼັງຈາກປະຕິວັດຂອງ 1848-1849 ຄາດຄະເນຂອງປະຊາຊົນ, ບັນຫາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເປົ້າຫມາຍແລະທັດສະນະມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນລັກສະຕິແລະໃນແງ່ຮ້າຍຫລາຍທີ່ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວອ້ອມຂ້າງເຂົາເຈົ້າ. ນີ້ອະນຸຍາດໃຫ້ມີໂອກາດໄດ້ arises, ຊຶ່ງບໍ່ໄດ້ຫຼົ້ມເຫຼວທີ່ຈະໄດ້ປຽບຂອງ Arthur ພັດ. ປັດຊະຍາໄລຍະສັ້ນໆ, ສາມາດເຫມາະໃນການສະແດງອອກແບບຄໍາພັງເພຍແລະຄະນະກໍາມະ, ເຊິ່ງໄດ້ຫຼຸດລົງໂດຍອື່ນໆຈິດວິນຍານ. ການພິມເຜີຍແຜ່ປື້ມບັນນີ້ໄດ້ນໍາເອົາຊື່ສຽງແລະລັດສະຫມີພາບ philosopher, ຊຶ່ງໃນນັ້ນທ່ານໄດ້ຝັນຢາກ.

ລັດສະຫມີພາບຊ້າ

ໃນປັດຈຸບັນ Shopengauer Artur ອາດຈະພໍໃຈກັບຊະຕາກໍາຂອງເຂົາ. ເຮືອນຂອງຕົນເອງແມ່ນອັນເຕັມທີ່, ຮັບປະກັນໃຫ້ pilgrimage ທັງຫມົດເພື່ອສະຖານທີ່ທີ່ຢູ່ອາໃສ. ວິທະຍາໄລໄດ້ອ່ານບັນຍາຍກ່ຽວກັບປັດຊະຍາຂອງຕົນ, ມີອັກຄະສາວົກສ່ວນບຸກຄົນ. ໃນ 1854, Wagner ສົ່ງເຂົາ tetralogy ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງເຂົາ "ວົງການ Nibelungs ໄດ້" autographed ໂດຍ token ນີ້ biographers ພິຈາລະນາທີ່ສໍາຄັນໂດຍສະເພາະ.

ຫ້າປີຕໍ່ມາ, ມາໃນ Re: ສະບັບຂອງ "ໂລກເປັນຈະແລະຈະລິຍະທໍາ", ແລະໃນປີຕໍ່ມາຕີພິມຄືນໃຫມ່ບົດຄວາມຂອງເຂົາ, essays ແລະຄໍາພັງເພຍ. ແຕ່ຜູ້ຂຽນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເຫັນພວກເຂົາ. ປອດອັກເສບພົບເຂົາຢ່າງກະທັນຫັນ, ແລະ 21 ກັນຍາ, 1860 ໄດ້ເສຍຊີວິດກ່ຽວກັບ Arthur ພັດ. ຊີວະປະວັດຫຍໍ້, ຈັດພີມມາຕໍ່ມາ, ນີ້ແມ່ນສາມາດທີ່ຈະບົ່ງບອກຄວາມຈິງຂອງຄໍາສັບຕ່າງໆຂອງນັກປັດຊະຍາໃນທ້າຍ: ". sunset ຂອງຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນອາລຸນລັດສະຫມີພາບຂອງຂ້າພະເຈົ້າ"

ປັດຊະຍາໃນແງ່ຮ້າຍໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຢູ່ໃນເຄິ່ງທີ່ສອງຂອງສະຕະວັດ nineteenth ໄດ້. ມັນໄດ້ຢູ່ໃນຈຸດນີ້ຈະໄດ້ມາຫມາຍຄວາມວ່າຫຼາຍຂອງປະຊາຊົນ, ຜູ້ລອດຊີວິດຂອງໄຟຂອງການປະຕິວັດໄດ້. ອີງຕາມການ postulates ເຫຼົ່ານີ້, ທຸກທໍລະມານ - ມັນເປັນສິ່ງທີ່ດີແລະຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ - evil ໄດ້. ຂ້າພະເຈົ້າອະທິບາຍປັດຊະຍາຂອງຕໍາແຫນ່ງດັ່ງກ່າວພຽງແຕ່: ມີຄວາມບໍ່ພໍໃຈອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມຮູ້ສຶກຫຼາຍຕາຄວາມຕ້ອງການຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຄວາມປາຖະຫນາ. ໃນເວລາທີ່ຄວາມຕ້ອງການແມ່ນບັນລຸໄດ້, ຫຼັງຈາກນັ້ນທຸກທໍລະມານ disappears ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບບາງທີ່ໃຊ້ເວລາ, ແຕ່ວ່າທ່ານບໍ່ສາມາດເອົາມັນຢ່າງຖາວອນ, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງມີຊີວິດ - ຊຸດຂອງທຸກທໍລະມານຈາກການເກີດລູກກັບການເສຍຊີວິດໄດ້. ແລະເປັນການສະຫລຸບຈາກທັງຫມົດນີ້ຄວາມຄິດ philosophical ຂອງພັດເປັນມັນບອກວ່າໃນໂລກເຊັ່ນີ້, ມັນເປັນທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການເກີດ. ມັນມີຜົນກະທົບທີ່ສໍາຄັນກ່ຽວກັບທັດສະນະແລະຄວາມຮັບຮູ້ຂອງກິດຈະກໍາປະຫວັດສາດບຸກຄົນດັ່ງກ່າວເປັນ Fridrih Nitsshe, Sigmund Freud, Carl Jung, Albert Einstein ແລະ Leo Tolstoy. ແຕ່ລະເຫຼົ່ານີ້ປະຊາຊົນຫນຶ່ງວິທີການຫຼືຄົນອື່ນອິດທິພົນການພັດທະນາຂອງສັງຄົມ, ມີການປ່ຽນແປງຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຈຸບັນຂອງຕົນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຊີວິດທີ່ຄວນຈະເປັນ. ແລະທັງຫມົດນີ້ສາມາດບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຖ້າຫາກວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກປະຕິເສດແລະລືມໃນຊາວຫນຸ່ມລາວ Arthur ພັດ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.birmiss.com. Theme powered by WordPress.