ການວິເຄາະຂອງ poem Gumilev "ຄວາມຊົງຈໍາ", ສະຫຼຸບ, excerpt

ບົດຄວາມນີ້ແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອເປັນຫນຶ່ງໃນ poets famous ທີ່ສຸດຂອງອາຍຸເງິນ. ຫຼາຍໂດຍສະເພາະ, ພວກເຮົາຈະດໍາເນີນການວິເຄາະຂອງ poem Gumilev "ຄວາມຊົງຈໍາ" ເປັນ.

ກ່ຽວກັບບົດກະວີ

ການບົດກະວີໄດ້ລາຍລັກອັກສອນໃນ 1920. ໃນມັນຂຽນໄດ້ແກ້ໄຂຮູບແບບຂອງຄວາມຊົງຈໍາແລະການປ່ຽນແປງໃນຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດໄດ້. ເພື່ອຄວາມຊັດເຈນຫຼາຍຂຶ້ນ, Gumilyov ປຽບທຽບຜູ້ຊາຍກັບງູໄດ້. ແລະການສະຫລຸບຂອງລາວແມ່ນຄວາມຜິດຫວັງ - ງູຄວາມສາມາດໃນການເຮັດໃຫ້ນອງຜິວຫນັງຂອງຕົນ, ຍັງຄົງຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຊາວຫນຸ່ມຂອງຕົນ, ຜູ້ຊາຍບໍ່ສາມາດມີຟຸ່ມເຟືອຍຂອງການປ່ຽນແປງຊີວິດຂອງຕົນ, ບໍ່ແມ່ນຮ່າງກາຍໄດ້, "ພຽງແຕ່ງູສ່ອງຜິວຂອງເຂົາເຈົ້າ ... ພວກເຮົາກໍາລັງປ່ຽນແປງຈິດວິນຍານ, ບໍ່ແມ່ນຮ່າງກາຍ."

ໃນຄິດ poet ໃຫ້ຜົນໄດ້ຮັບໄລຍະຜ່ານມາລາວແລະ realizes ວ່າຢູ່ໃນຊີວິດຂອງເຂົາແມ່ນສີ່ເວລາ "ມີການປ່ຽນແປງຈິດວິນຍານໄດ້." ໂດຍສອດຄ່ອງກັບ hypostases ເຫຼົ່ານີ້ສາມາດແບ່ງອອກ, ແລະບົດກະວີໃນສີ່ພາກສ່ວນສໍາລັບການສະດວກໃນການວິເຄາະເປັນ.

ສ່ວນທໍາອິດ

ພວກເຮົາຈະເລີ່ມຕົ້ນ ການວິເຄາະບົດກະວີ Gumilyov "ຄວາມຊົງຈໍາ" ຈາກຄໍາອະທິບາຍໃນຄັ້ງທໍາອິດ "ຈິດວິນຍານ" ຂອງນັກກະວີໄດ້. ໃນພາລະບົດບາດນີ້ເຂົາເປັນ "ຜອມຫນ້າກຽດ," ນັກຮຽນຜູ້ທີ່ຈາກຫມູ່ເພື່ອນພຽງແຕ່ "ຕົ້ນໄມ້ຫມາສີແດງນັ້ນ." ຜູ້ອ່ານຖືກນໍາສະເຫນີ duckling ugly ເປົ່າປ່ຽວດຽວດາຍ, ທີ່, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ຈະປ່ຽນແປງໄດ້, "ກາຍເປັນຫົງຫຍິ່ງ."

ອີງຕາມປະຈັກພະຍານຂອງການປະຈຸ Gumilev ໄດ້, ເປັນເດັກນ້ອຍເຂົາເຈົ້າກໍ່ເປັນເດັກ unattractive ຫຼາຍ, ຢ່າລືມກ່ຽວກັບຕາເຫລ່ມາແຕ່ກໍາເນີດຂອງພຣະອົງ.

ສ່ວນທີສອງ

ສືບຕໍ່ການວິເຄາະຂອງ ENU poem "ຄວາມຊົງຈໍາ" ທີ່, ໂດຍອ້າງອີງໃສ່ພາກສ່ວນທີສອງຂອງການເຮັດວຽກໄດ້. ໃນປັດຈຸບັນ, ຜູ້ອ່ານໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ "ຈິດວິນຍານ" ຂອງ hero ດົນ. poet ນີ້, ຜູ້ທີ່ "ຕ້ອງການທີ່ຈະກາຍເປັນພຣະເຈົ້າແລະບໍ່ໄດ້." ຜູ້ຂຽນຕົວເອງຫລັງຈາກເວລາຫຼາຍປີໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ມັກມັນ.

ຄວາມສໍາຄັນກ່ຽວຂ້ອງ Person ຂອງນັກກະວີທີ່ມີການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງການເກັບກໍາຄັ້ງທໍາອິດຂອງບົດກະວີ Gumilev ໃນ 1905, ເຊິ່ງຖືກເອີ້ນວ່າ "The Conquistadores Way." ປື້ມບັນນີ້ແມ່ນເປັນ romantic ຫຼາຍແລະ sensual. ຕໍ່ມາ Gumilyov ົ້ຊໍ້າວ່າເຂົາຢາກທີ່ຈະລືມກ່ຽວກັບການທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງຕົນ.

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນ turns ໃຫ້ເຫັນວ່າມັນເປັນບຸກຄົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫມົດ, ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈາກຊາວຫນຸ່ມໃນປັດຈຸບັນ. ເຫຼົ່ານີ້ສຸດທ້າຍ "ຈິດວິນຍານ" ຢ່າງແທ້ຈິງທີ່ບໍ່ມີສາເຫດ angst ດົນກ່ຽວກັບຊ້າຍຫຼື sentimentality. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມເຂົາໄດ້ບັນຍາຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມເຢັນຊາແລະແມ້ກະທັ້ງຫມິ່ນປະຫມາດບາງ, ໂດຍບໍ່ມີການເຂົ້າໃຈໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.

ສາມ

ທີ່ໄດ້ນໍາພາໃຫ້ພວກເຮົາວິເຄາະບົດກະວີ Gumilev "ຄວາມຊົງຈໍາ" ຂອງສາມ "ຈິດວິນຍານ" ດົນ, ຊຶ່ງແມ່ນ embodied ໃນມືແລະ navigator. ນີ້ incarnation ສຸດທ້າຍຂອງຕົນ hero ດົນເປັນບ່ອນທີ່ເອື້ອອໍານວຍໃຫ້ຫຼາຍ: "ຂ້າພະເຈົ້າຮັກເສລີພາບໃນການເລືອກຕັ້ງໄດ້."

ຄວາມຝັນຂອງປະເທດທີ່ຫ່າງໄກແລະເມືອງດຶງດູດ Gumilyov ນັບຕັ້ງແຕ່ໄວເດັກ. ໃນລະຫວ່າງຊີວິດຂອງເຂົາ, ນັກກະວີທີ່ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມອາຟຣິກາ, Abyssinia, ອີຢິບ, ອິຕາລີ. ແລະການຕັດສິນໂດຍ chant ໄດ້ valor, ຄວາມກ້າຫານແລະອະທິບາຍໄດ້ຊີວິດທີ່ປະເສີດນັກທ່ອງທ່ຽວຮູ້ສຶກຂອງໄຟອັນຕລາຍຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປະໄວ້ດົນຫຼັງຈາກປີທີ່ຜ່ານມາ. ລາວ dreams ຂອງອິດສະລະພາບທີ່ຄັ້ງນີ້ແມ່ນລາວ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມອັນຕະລາຍທັງຫມົດທີ່ປະເຊີນຫນ້າ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາໄດ້ຮ້ອງດັງແລະ envied ຟັງນ້ໍາ. "

ອະນິຈາ, ແລະໂຄງການໄລຍະຂອງຊີວິດນີ້ໄດ້ sunk ເຂົ້າໄປໃນ oblivion. ບໍ່ວ່າ fearless ແລະບໍ່ເສຍຄ່າເດີນທາງ. ອີກເທື່ອຫນຶ່ງມັນມີທີ່ຈະໄດ້ຮັບການເກີດຈິດວິນຍານ.

ສ່ວນສີ່

ໂອ້ລົມກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງເຂົາ Gumilev Nikolay Stepanovich ໃນບົດກະວີນີ້. ແລະໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາໄດ້ມາເຖິງປັດຈຸບັນໃນເວລາທີ່ນັກກະວີທີ່ໄດ້ຫຼຸດລົງເຂົ້າຮ່ວມໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທໍາອິດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Gumilev ໄປທາງຫນ້າໃນບັນດາອາສາສະຫມັກໄດ້, ເຊື່ອວ່າຫນ້າທີ່ຂອງຕົນເພື່ອ Motherland ໄດ້ "ການແລກປ່ຽນອິດສະລະພາບ cheerful / On ຕໍ່ສູ້ທີ່ຄາດວ່າຈະສັກສິດ."

ໃນສົງຄາມ, ນັກກະວີທີ່ໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນເຖິງຊີວິດຂອງສັນຍານຂຶ້ນແລະ Hussars differed ຄວາມກ້າຫານເຄີຍມີມາກ່ອນໃນການສູ້ຮົບ. ສໍາລັບດັ່ງກ່າວນີ້, ແລະໄດ້ຮັບຮາງວັນລະສອງເທື່ອ George ໄມ້ກາງແຂນ "ເຊນ George ແຕະສອງເທື່ອ."

ເຖິງວ່າຈະມີລາງວັນທັງຫມົດ, Gumilyov Nikolay Stepanovich ແມ່ນບໍ່ສະຫນັບສະຫນູນສົງຄາມແລະບໍ່ຍອມຮັບມັນ, ພ້ອມກັນນັ້ນໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນບົດກະວີ. ຮົບສໍາລັບເຂົາແປ້ງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສະຖານທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມກ້າຫານຂອງພວກເຂົາ.

ມັນໄດ້ໃນໄລຍະສົງຄາມໄດ້, ພຣະອົງໄດ້ເກີດໃນສີ່ຂອງ "ຈິດວິນຍານ" ທີ່ຮັກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາ, ແລະເຊື່ອວ່າໃນປະຊາຊົນທີ່ດີທີ່ສຸດແລະເອົາໃຈໃສ່ກັບການທໍລະມານທໍລະມານຂອງເຂົາເຈົ້າ. homeland ຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນວິທີການທີ່ສໍາຄັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງບົດກະວີນີ້.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນເວລາທີ່ລາຍລັກອັກສອນທີ່ມີການປະຕິວັດໃນລັດເຊຍ, ມັນບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງ writer ໄດ້. ໃນຖານະເປັນຖ້າຫາກວ່າມັນບໍ່ໄດ້ສໍາລັບເຂົາ.

ການ stanza ຫຼ້າສຸດ

ການ stanza ທີ່ຜ່ານມາແມ່ນໂດຍສະເພາະທີ່ເຂັ້ມແຂງຈາກປາກກາທີ່ໄດ້ຖື Nikolai Gumilyov. "ຄວາມຊົງຈໍາ" ມາກັບວິທີການສິ້ນສຸດເປັນນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີໃບຫນ້າຂອງເຊື່ອງໄວ້, ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງທີ່ເປັນແມງວັນ eagle, ແລະທາງຫລັງຂອງແມ່ນຊ້າງໄດ້. ຕົວອັກສອນເຫຼົ່ານີ້ເປັນສັນຍະລັກພຣະຄຣິດແລະການສອນ - Mark ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສັນຍາລັກຂອງຊ້າງໄດ້, ແລະ John, embodied ໃນ Eagle.

ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງ Gumilev ປຽບທຽບເປັນອະມະຕະຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ bequeathed ຕິດຕາມການສິດສອນຂອງພຣະອົງ, ແລະເປັນອະມະຕະຂອງ poet ໄດ້, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນຂໍ້ທີ. ຜູ້ຂຽນ, ແນ່ນອນ, ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສກ່ຽວກັບການເປັນອະມະຕະຂອງຕົນ, ເວົ້າເດືອນປີເກີດຂອງຈິດວິນຍານໃຫມ່, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເສຍຊີວິດຂອງຜູ້ເຖົ້າ, ແຕ່ພຣະອົງເປັນພຽງແຕ່ຄວາມຫວັງຂອງຊີວິດນິລັນດອນ - ການເຮັດວຽກ. ພຽງແຕ່ມັນສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ບຸກຄົນທີ່ຈະກາຍເປັນເທົ່າທຽມກັນກັບພຣະເຈົ້າ.

ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາສໍາເລັດການສະຫຼຸບເນື້ອໃນຂອງຂໍ້ແລະການວິເຄາະຂອງຕົນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, poem ໄດ້ກາຍເປັນປະເພດຂອງປະວັດຂອງ ENU, ໃນທີ່ທ່ານໄດ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນການປ່ຽນແປງຈິດໃຈທຸກຄົນທີ່ໄດ້ເຄີຍປະຕິບັດສະຖານທີ່ຢູ່ໃນມັນ.