Karl Kautsky - ນັກເສດຖະເຍຍລະມັນ, ນັກປະຫວັດສາດແລະນັກປັດຊະຍາ

ໃນໂລກຂອງທິດສະດີເສດຖະກິດໄວກວ່າເປັນສະຖານທີ່ພິເສດນັກເສດຖະສາດເຍຍລະມັນ, philosophers. ຫນຶ່ງໃນຜູ້ຊາຍໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງພຣະອົງແມ່ນ Karl Kautsky. ວຽກງານຂອງຕົນມີຫຼາຍໃນທົ່ວໄປມີການເຮັດວຽກຂອງ Marx, ແຕ່ມີຈໍານວນຄຸນນະສົມບັດພິເສດທີ່ເຮັດໃຫ້ທັດສະນະຂອງນັກປັດຊະຍາເຍຍລະມັນໃນວິທີການຂອງຕົນເອງເປັນເອກະລັກ. ທ່ານໄດ້ຄຸ້ມຄອງເພື່ອດຶງດູດສະຫຼາຍແລະບາງສ່ວນຂອງການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເປັນຍັງກ່ຽວຂ້ອງ. ແລະໃນປັດຈຸບັນຜູ້ນໍາສິດທິປີກໃນປຶ້ມຂອງເຂົາເຈົ້ານໍາໃຊ້ຄວາມຄິດທີ່ຖືກເປ່ງອອກມາໂດຍ Karl Kautsky.

ຊີວະປະວັດ

ຊີວິດຂອງນັກເສດຖະສາດໃນອະນາຄົດຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນ Prague ວັດຖຸບູຮານທີ່ເປັນບ່ອນທີ່ຜູ້ຊາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ໄດ້ເກີດໃນ 1854. ໃນເວລານັ້ນ, ສູນກາງເອີຣົບ ນໍາຊີວິດງຽບພົບທົ່ວໄປ, ແລະສະຖາບັນການສຶກສາຂອງຕົນເຂົ້າຮ່ວມແຂ່ງຂັນກັບມະທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງອັງກິດ. Karl Kautsky ໄດ້ຮັບການສຶກສາທີ່ດີເລີດຢູ່ໃນວິທະຍາໄລວຽນນາ. ໃນຂະນະທີ່ນັກສຶກສາຍັງເປັນ, ລາວໄດ້ແບ່ງປັນທັດສະນະຂອງສັງຄົມນິຍົມແລະໄດ້ຮັບສະນິດສະນົມທີ່ມີລາຍລັກອັກສອນຂອງ Karl Marx ໄດ້. ນັບຕັ້ງແຕ່ຕອນທ້າຍຂອງ 1870, ລາວໄດ້ແບ່ງປັນທັດສະນະຂອງ Marxists ຫຼາຍ. ໂດຍສະເພາະ, ສະນັ້ນ, ເອີ້ນວ່າຄໍາຖາມເພື່ອການກະເສດຈະເລີ່ມຕົ້ນຄວາມສົນໃຈຂອງຕົນພ້ອມດ້ວຍ peculiarities ຂອງການເຄື່ອນໄຫວເຮັດວຽກແລະການຄວບຄຸມຂອງ revisionism. ບັນນາທິການຕໍາແຫນ່ງທີ່ຂ້ອນຂ້າງວາລະສານທີ່« Die Neue Zeit »ປະກອບສ່ວນໃຫ້ການແຜ່ກະຈາຍຂອງຄວາມຄິດສັງຄົມນິຍົມໃນເອີຣົບກາງແລະຕາເວັນຕົກໄດ້, ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ອ່ານຂອງເພິ່ນໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ pedantry ຂອງການເຮັດວຽກຂອງເຂົາແລະ penchant ສໍາລັບ scholasticism ວິທະຍາສາດເປັນຈໍານວນຫນຶ່ງ.

propaganda ຂອງລັດທິມາກ

ໃນ 1885 -1888, Karl Kautsky ຢູ່ໃນລອນດອນ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ແມ່ນຢູ່ໃກ້ຊິດກັບພາສາອັງກິດແລະສະຫນັບສະຫນູນຂອງລັດທິມາກ. ນັບຕັ້ງແຕ່ 1890, ທ່ານໄດ້ຍ້າຍໄປເຢຍລະມັນ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ສືບຕໍ່ເຜີຍແຜ່ເອກະສານກ່ຽວກັບດ້ານຕ່າງໆຂອງລັດທິມາກ. ພອນສະຫວັນສຶກສາແລະ virtuosity ໄດ້ເຮັດວຽກສັ້ນຂອງ Kautsky ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງປະລະຫວ່າງສະຫນັບສະຫນູນການເຄື່ອນໄຫວສັງຄົມນິຍົມແລະຮາກໄດ້. ໃນບັນດາການວິເຄາະວຽກງານຂອງຕົນຂອງ Thomas More ແລະ dystopia ລາວ (1888), "ໃຫ້ຄວາມຄິດເຫັນ Program Eksfurtskoy" (1892), "ພົງສາວະດານສັງຄົມນິຍົມໃຫມ່ (1895).

Kautsky ແລະສາດສະຫນາຄິດ

ຫນຶ່ງໃນວຽກງານຂອງພຣະອົງ, ນັກເສດຖະສາດເຍຍລະມັນແລະນັກປັດຊະຍາທີ່ອຸທິດໃຫ້ການສຸກເສີນແລະການພັດທະນາຂອງການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະຫນາຫຼາຍທີ່ສຸດຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງເຂົາ - ສາດສະຫນາຄິດ. ໃນປຶ້ມຂອງເພິ່ນ, Kautsky ບອກວ່າກ່ຽວກັບສາເຫດທາງເສດຖະກິດແລະສັງຄົມທີ່ກໍານົດຄວາມຕ້ອງສັງຄົມຂອງສໍາລັບສັດທາຂອງໃຫມ່, ອະທິບາຍຄວາມສໍາຄັນຂອງຄວາມເປັນຈິງປະຫວັດສາດແລະ monotheism Jewish, ຂໍຂອບໃຈທີ່ຄຣິສຕຽນໄດ້ລຸກຂຶ້ນເປັນສາສະຫນາແຍກຕ່າງຫາກໄດ້. ການເຮັດວຽກ "ໄດ້ກໍາເນີດສິນຄ້າຂອງຄຣິສຕຽນ" ໄດ້ຕີລາຄາສູງໂດຍປະຈຸບັນຂອງຕົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າ, ແລະໃນປັດຈຸບັນຈະເຮັດໃຫ້ຫຼາຍຂອງການໂຕ້ແຍ້ງໃນບັນດາຜູ້ເຊື່ອຖືແລະໃນບັນດາ atheists.

ການເຮັດວຽກເສດຖະກິດ

A ການວິເຄາະລາຍລະອຽດຂອງ ການພົວພັນທາງເສດຖະກິດ ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໂດຍເຂົາໃນ 1887. "ການສອນເສດຖະກິດຂອງ Karla Marksa" ແມ່ນບາງທີອາດມີການເຮັດວຽກທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງວິທະຍາສາດນີ້. ໃນມັນພາສາສາມາດເຂົ້າເຖິງແລະເຂົ້າໃຈໄດ້ກໍານົດອອກເປັນຈຸດຕົ້ນຕໍຂອງທີ່ມີຊື່ສຽງ "ນະຄອນຫຼວງ". ສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ Kautsky ອະທິບາຍທິດສະດີຂອງນະຄອນຫຼວງ, ສະຫນອງຮູບພາບທີ່ຊັດເຈນຂອງສິນລະປະສາມາດເຂົ້າເຖິງປະຊາຊົນຢູ່ຫ່າງໄກຈາກ ການສຶກສາເສດຖະກິດ.

ຂະແຫນງການກະສິກໍາ

ຄວາມຄິດຂອງນະຄອນຫຼວງໃນການກະສິກໍາໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍ brilliantly ໃນປຶ້ມຂອງ Karl Kautsky, ໄດ້ "ຄໍາຖາມກະສິກໍາ." ໃນທີ່ນີ້ທ່ານອະທິບາຍແນວໂນ້ມສໍາຄັນທີ່ໄດ້ພັດທະນາເທື່ອລະກ້າວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບທີ່ດິນເປັນເຈົ້າສໍາລັບເວລາດົນນານ: ຈາກລະບົບເສດຖະກິດສັກດິນາກັບຍຸກທີ່ທັນສະໄຫມຂອງນະຄອນຫຼວງກ້າວຫນ້າທາງດ້ານ. ນັກເສດຖະສາດສາມາດປັບແລະອະທິບາຍວັດສະດຸສະຖິຕິເຢຍລະມັນ, ຊຶ່ງໂດຍທີ່ໃຊ້ເວລາສະສົມຂອງມະຫາຊົນຂະຫນາດໃຫຍ່. ໃນການເຮັດວຽກຂອງຕົນ, Kautsky ແມ່ນອີງໃສ່ຂໍ້ມູນຢ່າງເປັນທາງການຈາກການສໍາຫຼວດຕ່າງໆແລະການສໍາຫຼວດພົນດໍາເນີນການໃນປະເທດອັງກິດ, ປະເທດຝຣັ່ງ, ອາເມລິກາ, ເຢຍລະມັນ. ການໄຫຼເຂົ້າກ້ຽງຂອງເລື່ອງຂອງການພົວພັນ feudal ຕົ້ນເພື່ອການກະສິກໍາທີ່ທັນສະໄຫມສະແດງໃຫ້ເຫັນວິທີການກະສິກໍາໃນເວລາສັ້ນໄດ້ຫັນປ່ຽນຈາກການ patriarchal ທີ່ຈະຫ້ອງຮຽນວິທະຍາສາດ, ເພື່ອບັນລຸຜົນກໍາໄລສູງສຸດ. ທັງຫມົດສົມເຫດສົມຜົນຂອງຕົນຢ່າງສົມບູນນອນກ່ຽວກັບການຄິດໄລ່ຂອງ Marx ແລະເຫຼົ່ານີ້ເສດຖະກິດຂອງພຣະອົງ.

ອອກຈາກຄວາມຄິດຂອງລັດທິມາກໄດ້

ຢູ່ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດດັ່ງກ່າວມັນໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຫຼາຍຍົມແລະຫຼາຍຄວາມຄິດ ຂອງ dictatorship proletarian. ຄວາມຄິດຂອງການປ່ຽນແປງໂຄງປະກອບການທາງເສດຖະກິດແລະການ sounded ທີ່ II ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງ RSDLP, ເຊິ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນ 1903 ໃນນະຄອນບຸກແຊນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນສືບຕໍ່ເຮັດວຽກໃນລອນດອນ. Kautsky ໄດ້ປະຕິບັດຕາມຢ່າງໃກ້ຊິດການສົນທະນາຂອງຄະນະຜູ້ແທນ, ແຕ່ໃນຄໍາຕັດສິນຂອງໄດ້ເອົາ Mensheviks (ການຕ້ານການ Iskrists). ໃນໂອກາດດັ່ງກ່າວນີ້, Karl Kautsky ເຜີຍແພ່ວຽກງານຫຼາຍລາຍລັກອັກສອນຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງລັດທິມາກໄດ້. ໃນບັນດາພວກເຂົາໄດ້ "The Path to Power", "The Slavs ແລະການປະຕິວັດ." ເຍຍລະມັນນັກເສດຖະສາດວຽກງານທີ່ໄດ້ scrutinized VI Lenin, ຜູ້ທີ່ມັກຈະອ້າງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃນປາກເວົ້າ, ຂີດລາວ. Kautsky ຂອງບົດຄວາມຄວາມຄິດເຫັນ Lenin ມັກຖືກຈັດພີມມາໃນ "Iskra".

ກ່ອນທີ່ຈະສົງຄາມໂລກຄັ້ງ

rethinking ຄ່ອຍເປັນຄ່ອຍໄປຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງ Karl Marx ໄດ້ເຮັດໃຫ້ Kautsky ຍ້າຍຫ່າງຈາກແນວຄວາມຄິດຂອງ struggle ປະຕິວັດແລະການເຄື່ອນໄຫວເຮັດວຽກທີ່ຫ້ອງຮຽນໄດ້. ທ່ານໄດ້ດໍາເນີນນະໂຍບາຍຂອງການຄືນດີກັບ revisionists ຕ່າງໆໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນີ້ບໍ່ໄດ້ຢຸດໃຫ້ເຂົາໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາທີ່ຈະສະຫນັບສະຫນູນການເຄື່ອນໄຫວຂອງການຊໍາລະລະຫວ່າງລັດເຊຍເພື່ອສັງຄົມ, ຊາທິປະໄຕໄດ້. ພຣະອົງຍັງໄດ້ປະຕິເສດຫຼັກການພື້ນຖານຂອງພັກຂອງປັດຊະຍາລັດທິມາກໄດ້, ຈ່າຍ tribute ກັບຮູບແບບຕ່າງໆຂອງການປະທ້ວງ neorganizatsionnym. ສັງຄົມນິຍົມວິທະຍາສາດຂອງການເຮັດວຽກຂອງເຂົາພະຍາຍາມທີ່ຈະຮ່ວມກັນກັບຄວາມຄິດ philosophical ທີ່ບໍ່ແມ່ນການສບັບນີ້. views Kautsky ຂອງກໍາລັງປະສົບການປ່ຽນແປງທີ່ສໍາຄັນ. ການເຄື່ອນຍ້າຍຫ່າງຈາກທັດສະນະປະຕິວັດຂອງລັດທິມາກ, ເຂົາພະຍາຍາມທີ່ຈະອະທິບາຍແລະການສົ່ງເສີມຫຼັກການພື້ນຖານຂອງສັງຄົມ, chauvinistic ໄດ້.

Kautsky ໃນ 1917

ໃນຕົ້ນປີ 1917, Kautsky ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງໃນການສ້າງພາກສ່ວນໃຫມ່, ທີ່ views ລາວໄດ້ແບ່ງປັນຢ່າງເຕັມສ່ວນໄດ້. ມັນເປັນເອກະລາດສັງຄົມ, ຊາທິປະໄຕພັກຂອງເຢຍລະມັນ, ເຊິ່ງແມ່ນຍັງຢູ່ໃນຮອບທໍາອິດຂອງການເລືອກຕັ້ງໄດ້ດຶງດູດຫຼາຍຂອງຄະແນນສຽງໄດ້. ແຕ່ການປະຕິວັດເດືອນຕຸລາ, Kautsky reacted ຫຼາຍດ້ານລົບກັບຕ້ານລະບົບສາຍສົ່ງຂອງພະນັກງານພະລັງງານແລະຊາວນາ, ໃນຂະນະທີ່ບັນດາຫຼັກການຂອງຊາທິປະໄຕ bourgeois ໄດ້.

ໃນເວລາຂອງຄວາມບໍ່ສະຫງົບທາງດ້ານການເມືອງທີ່ສໍາຄັນໃນເຢຍລະມັນໄດ້, ເຂົາຮັກສາໄວ້ແນ່ນອນຂອງການ reconciliation ລະຫວ່າງທຶນນິຍົມແລະສັງຄົມນິຍົມແນວຄວາມຄິດໄດ້. ຕໍາແຫນ່ງຂອງວິທະຍາສາດເຍຍລະມັນໃນເລື່ອງການທົບທວນຄືນໃນລາຍລະອຽດແລະວິພາກວິຈານ VI ເລນິນໃນບົດຄວາມ "ການກ່ຽວກັບໄພ່ປະຕິວັດແລະ Kautsky degenerate."

ໃນຖານະເປັນມັກຈະເກີດຂຶ້ນ, ແນວຄວາມຄິດຂອງນັກປັດຊະຍາເຍຍລະມັນໄດ້ outgrown ເພື່ອນ E- ຂອງຕົນ. ໃນສົງຄາມຕອບເຢຍລະມັນແມ່ນລະບົບທຶນນິຍົມທີ່ໂດດເດັ່ນ. ເດັກມັກ Kautsky (ສັງຄົມພັກຊາທິປະໄຕ) ຂອງເຫັນວ່າຄຸນນະສົມບັດທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວ. ໃນເວລາທີ່ fascism ໃນສູນກາງເອີຣົບເງີຍຫນ້າຂຶ້ນ, Kautsky ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນກັບສິ່ງທີ່ຜົນອັນຮ້າຍແຮງນີ້ອາດຈະເຮັດໃຫ້. ໃນ 1938, ໃນອັນເປັນທີ່ຮັກວຽນຂອງແດ່ຫົວຊິແຕກມາ, ແລະ Karl Kautsky ໄດ້ຍ້າຍອອກໄປ Prague ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເພື່ອອໍາສະເຕີດໍາ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ສໍາເລັດການເຮັດວຽກທີ່ຕົນ.