Evfrosiniya Polotskaya: ຊີວິດ, ກິດຈະກໍາການສຶກສາ

Evfrosiniya Polotskaya - ເປັນຄັ້ງທໍາອິດທີ່ເບລາລຸດຊີ, ແລະອີງຕາມການບັນຊີປະຫວັດສາດບາງ, ແລະການສຶກສາ Slavic ຕາເວັນອອກ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາຮູ້ວ່າມັນແລະເປັນແມ່ຍິງຄັ້ງທໍາອິດໃນລັດເຊຍ, ໃນບັນດາຜູ້ ໄພ່ພົນ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າຊີວິດ Euphrosyne ຫຼຸດລົງກ່ຽວກັບໄລຍະເວລາໃນເວລາທີ່ຄຣິສຕຽນໄດ້ແຍກແລ້ວ, ມັນເປັນກຽດນິຍົມສູງເທົ່າທຽມກັນເປັນແບບດັ້ງເດີມຂອງສາສນາຈັກຂອງກາໂຕລິກ.

ຄຸນນະທໍາຕົ້ນຕໍຂອງຜູ້ຊອບທໍາຈະພິຈາລະນາແປແລະຖ່າຍທອດຫນັງສື, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການກໍ່ສ້າງວັດວາອາຮາມຂອງເຂົາເຈົ້າເອງແລະສາດສະຫນາຈັກ, ຊຶ່ງເປັນສູນກາງການສຶກສາທີ່ແທ້ຈິງຂອງອໍານວຍການຂອງ Polotsk.

ທີ່ມີຊື່ສຽງ Princess

Evfrosiniya Polotskaya ... ຊື່ລາຍລັກອັກສອນໃນຈົດຫມາຍ golden ໃນຫນ້າເວັບຕ່າງໆຂອງຊີວິດທາງວິນຍານບໍ່ພຽງແຕ່ທີ່ຢູ່ໃນດິນ Slavic ຕາເວັນອອກ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນປະຫວັດສາດທັງຫມົດຂອງ ວັດທະນະທໍາຂອງ Belarus.

Evfrosiniya Polotskaya - ການ princess ແລະພິກຂຸນີ. ແຕ່ຢູ່ຂ້າງເທິງທັງຫມົດ, ມັນເປັນການສຶກສາດີທີ່ຮູ້ຈັກ, ຜູ້ທີ່ປະໄວ້ຄວາມຊົງຈໍາ unforgettable ໃນຫມາກຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນ. ໃນລະຫວ່າງທີ່ໃຊ້ເວລາໃນປະຈຸບັນແລະໄລຍະເວລາໃນເວລາທີ່ນາງໄດ້ເປັນ princess ທີ່ມີຊື່ສຽງ, ມັນເປັນຫຼາຍກ່ວາແປດສັດຕະວັດແລ້ວ. ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງບໍ່ມີຫຍັງປະຫລາດໃຈໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຂໍ້ມູນບໍ່ຫຼາຍກ່ຽວກັບມັນຍັງຄົງຢູ່ໃນປະຫວັດສາດຂອງປະຊາຊົນ Slavic ຕາເວັນອອກໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສາມາດໃນການປະເມີນວິທີການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ polochanke ມີພອນສະຫວັນຜູ້ຍິງ enlightenment, ຊີ້ໄປຫາຄວາມສໍາຄັນປະເທດເອີຣົບຂອງຕົນ. ກິດຈະກໍາທັງຫມົດ Euphrosyne ເຊັ່ນ: ພີ່ນ້ອງຮ່ວມທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງນາງ Smolyatich K. and K. Turowski, ໂດຍບໍ່ມີການສົງໃສໃດໆ, ເວົ້າວ່າການພັດທະນາວັດທະນະທໍາສູງ, ຊຶ່ງໄດ້ສັງເກດເຫັນໃນປີຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນແຜ່ນດິນເບລາລຸດຊີ.

ການມີຊີວິດຂອງໄພ່ພົນ Princess

ໃນອະນາຄົດເຊນ Euphrosyne ຂອງ Polotsk ເກີດໃນ 1110. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ນາງໄດ້ຮັບການຊື່ Predslava ໄດ້. ນາງເປັນລູກສາວຂອງ Polotsk ນາ Svyatoslav (ລູກຊາຍ Vseslav Sorcerer), ແລະກວມເອົາສໍາລັບການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຫລານສາວ Princess Rogneda ແລະຄໍາ Vladimir. ພໍ່ Predslava ບໍ່ໄດ້ຮັບມໍລະດົກຈາກພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະເພາະສະນັ້ນ, ຮ່ວມກັນກັບຄອບຄົວຂອງເຂົາອາໄສຢູ່ໃນສານຂອງອ້າຍຂອງພຣະອົງ - Boris Vseslavich.

The book "ການມີຊີວິດຂອງ Euphrosyne" ໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນໃນສະຕະວັດທີ 12 ໄດ້. author ຂອງຕົນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ. ສ່ວນຫຼາຍອາດຈະ, ມັນແມ່ນເຈົ້າອາວາດຫຼືພຣະສົງດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນເນື້ອເປັນ, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ Princess. ມີການຄາດຄະເນສູງເປັນ, ແລະວ່າ author ຂອງ book ໄດ້ - ຈິດສໍານຶກຂອງຕົນເອງ Euphrosyne. ແຕ່ຈະເປັນເຊັ່ນນັ້ນອາດຈະ, ລາຍລະອຽດເທື່ອເນື່ອງຈາກນີ້ບອກຜູ້ອ່ານກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງແມ່ຍິງທີ່ສັກສິດ.

ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, "ການມີຊີວິດຂອງ ... " ທີ່ຢູ່ສະບັບທໍາອິດຂອງຕົນໃນການມື້ນີ້ບໍ່ເຄີຍມາ. ເຫດຜົນສໍາລັບການວ່າ - ແຕ່ສົງຄາມແລະໄຟໄຫມ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາສາມາດອ່ານຫນັງສືໃນຫົກສະບັບແລະເກືອບ 150 ລາຍຊື່. ນີ້ແມ່ນການຢືນຢັນຂອງຄວາມນິຍົມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຜະລິດຕະພັນໄດ້. ຫນຶ່ງໃນບັນຊີລາຍຊື່ທີ່ສົມບູນແບບທີ່ສຸດແມ່ນ Pogodinskaya. ມັນວັນທີກັບຄືນໄປບ່ອນຂອງສະຕະວັດທີ 16 ໄດ້.

"ການມີຊີວິດຂອງເຊນ Euphrosyne ຂອງ Polotsk" ເປັນ monument ທີ່ແທ້ຈິງຂອງວັນນະຄະດີ hagiographic Slavic ຕາເວັນອອກຂອງສະຕະວັດທີ 12 ໄດ້. ເນື້ອໃນຂອງປຶ້ມຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນ canons ທີ່ຈໍາແນກ hagiography. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າວຽກງານນີ້ມີ pervoobrazets ໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະເປັນຜະລິດຕະພັນຂອງ "ການມີຊີວິດຂອງ Euphrosyne ຂອງ Alexandria." ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ຂຽນຂອງ monument ຂອງວັນນະຄະດີຕາເວັນອອກ Slavic ໄດ້ເຮັດໃນລັກສະນະສ່ວນບຸກຄົນເຮັດວຽກຂອງເຂົາ. ດັ່ງນັ້ນ, ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ສັງເກດຄວາມສະຫວ່າງຂອງບົດສົນທະນາແລະ mon ologues Euphrosyne ທີ່ສຸດ. ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກປະຕິບັດຈາກຫນັງສືລາຍລັກອັກສອນໂດຍ princess ສັກສິດ.

ໂຄງປະກອບການຂອງ "ຊີວິດຂອງ Euphrosyne"

ການເຮັດວຽກທີ່ມີຊື່ສຽງແມ່ນ preceded ໂດຍການແນະນໍາ rhetorical, hagiography ດັ້ງເດີມ. ນີ້ແມ່ນປະຕິບັດຕາມໂດຍສ່ວນຕົ້ນຕໍ. ມັນບອກປະມານຊີວິດຂອງ polochanki ໄພ່ພົນຢືນຢັນ ascent ວິນຍານຂອງຕົນ. ສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງການເຮັດວຽກ - ສັນລະເສີນ. ທີ່ນີ້, ເຖິງວ່າຈະມີປະເພນີ hagiographic, ມີເລື່ອງມະຫັດສະຈັນທີ່ບໍ່ມີໄດ້ເກີດຂຶ້ນພາຍຫລັງຕາຍ. ສໍາລັບຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ອ່ານ "ການມີຊີວິດຂອງ Euphrosyne," ສະຫຼຸບຂອງຫນັງສືທີ່ຈະໄດ້ຮັບຕ່ໍາກວ່າ.

thirst ສໍາລັບຄວາມຮູ້

ເຮັດວຽກ "ການມີຊີວິດຂອງ Euphrosyne" ບອກພວກເຮົາວ່ານັບຕັ້ງແຕ່ໄວເດັກເຈົ້າສະແດງຄວາມຮັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບການອະທິຖານຂອງຫົວໃຈແລະການຫນັງສືໄດ້. Predslava ການສຶກສາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ອີງຕາມການແຫຼ່ງຫນຶ່ງ, ເຂົາໄດ້ຮັບໃນວິຫານເຊນໂຊເຟຍແລະກ່ຽວກັບການອື່ນໆ - ເຮືອນ, ໂດຍກົງຢູ່ໃນສານນາຂອງ (ສະບັບພາສານີ້ແມ່ນພິຈາລະນາອາດຈະເກີດຂຶ້ນ).

ຄູອາຈານເດັກຍິງໄດ້ພຽງແຕ່ບຸກຄົນທີ່ເຊື່ອ. ພວກເຂົາເຈົ້າໃຫ້ການສຶກສາຂອງນາງ, ແທນທີ່ຈະເປັນການນໍາໃຊ້ປຶ້ມແບບຮຽນວັນນະຄະດີ hagiographic ແລະພຣະຄໍາພີ. ຈາກຖ້ອຍຄໍາຂອງຄູອາຈານແລະຂອງຊີວະປະວັດຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະເດັກຍິງໄດ້ຮັບຄວາມຄິດຂອງກົດຫມາຍແລະປະເພນີທີ່ຢູ່ໃນ monastery ໄດ້ເປັນ. ວິທະຍາສາດໄດ້ຮັບການໃຫ້ນາງໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ໃນຫລາຍວິທີທາງມັນແມ່ນກ່ອນກ່ອນເວລາຂອງມິດສະຫາຍຂອງຕົນ. ໃນ "ການມີຊີວິດ ... " ເວົ້າວ່າຄວາມຮັກຜິດປົກກະຕິຂອງນາງຂອງການຮຽນຮູ້, ຄວາມສາມາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະຄວາມພາກພຽນ. ໃນ Predslava ມັນມີການເຂົ້າເຖິງຫນັງສື. ໃນເຮືອນຂອງນາງແມ່ນເປັນຫ້ອງສະຫມຸດທີ່ກວ້າງຂວາງ, ບ່ອນທີ່ນອກເຫນືອໄປຈາກສາວວັນນະຄະດີສາສະຫນາອ່ານນະວະນິຍາຍກ່ຽວກັບການຂຸດຄົ້ນຂອງ Alexander ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ, ຈາກການເກັບກໍາຄໍາພັງເພຍແລະ sayings, ແລະອື່ນໆໄດ້. D. ຫລາຍສົມຄວນພາຍຫລັງມັນໄດ້ກາຍເປັນຄວາມສົນໃຈໃນວຽກງານທີ່ອະທິບາຍໄດ້ຕີລາຄາ theological ຂອງໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງລັກສະນະການ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຫນັງສືທີ່ມີປະຫວັດສາດວັດຖຸບູຮານ .

ໃນ "ການມີຊີວິດຂອງ ... " ແລະກ່າວວ່າຍິງຈາກປີທໍາອິດຂອງການຮັກອະນຸຍາດຂອງການສຶກສາທີ່ມີການອະທິຖານສຸມໃສ່ການ. ປັນຍາຂອງນາງ "chudilis" ບໍ່ພຽງແຕ່ພໍ່ແມ່. fame ຂອງ Predslava ຂາຍໃຫ້ກັບຫລາຍເມືອງ.

ທາງເລືອກຂອງຊີວິດ

Princess of Polotsk ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບປັນຍາຂອງຕົນ, ແຕ່ຍັງງາມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີຄໍາແນະນໍາຈໍານວນກັບການແຕ່ງງານຂອງນາງ, ນາງຖືກປະຕິເສດໂດຍບໍ່ມີການ hesitation. Predslava ຕິຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຖິ້ມຊີວິດຂອງໂລກໃນ 12 ປີຂອງອາຍຸສູງສຸດ. ນີ້ແມ່ນໄລຍະເວລາໃນເວລາທີ່ພໍ່ແມ່ຂອງຄັ້ງທໍາອິດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຄິດກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານລູກສາວ. ສາວນໍາຄວາມຄິດຂອງການບໍລິການ selfless ກັບທີ່ເຫມາະສົມສົມບັດສິນສູງແລະຄວາມສໍາຄັນຂອງການພັດທະນາທາງວິນຍານ. Princess ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະໄປສໍາລັບ "ເຈົ້າບ່າວຂອງນາງ" - ພຣະຄຣິດ.

Predslava ໄດ້ເຂົ້າໄປໃກ້ອາໄສຢູ່ໃນ Polotsk ພີ່ນ້ອງ, widow ຂອງລຸງຂອງຕົນ Roman Vseslavich ໄດ້. ນາງຫົວຫນ້າວັດແລະສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ກາຍເປັນແມ່ຂາວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ Predslava ຄວາມງາມຊຸມສະໄຫມວິແລະອາຍຸຍັງນ້ອຍຂອງນາງເບິ່ງຄືວ່າ Princess ອາຍຸບໍ່ມີຄໍາປະຕິຍານໄດ້. ຊັກຊວນ princess ອາຍຸຊ່ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈເລິກແລະສູງເດັກຍິງເຊື່ອທາງສາສະຫນາ. ຫົວຫນ້າວັດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະໂລຫິດໄດ້, ຜູ້ທີ່ tonsured, ໃຫ້ຊື່ Predslava ຂອງ Euphrosyne.

ປີ monastic

ບາງເວລາ Evfrosiniya Polotskaya ໄດ້ໂຮງຮຽນການເຊື່ອຟັງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ນາງມີຊີວິດຢູ່ໃນເນື້ອດຽວກັນ, ໃນທີ່ໄດ້ລ່ວງລັບໄປ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕໍ່ມານາງໄດ້ຮັບພອນຂອງອະທິການຂອງ Polotskogo Ilii ແລະໄດ້ດໍາລົງຊີວິດໃນວິຫານເຊນ Sophia. ຫ້ອງຂອງນາງແມ່ນເປັນສັບມືຖື - ". golbets ຫີນ" ໃນມະຫາວິຫານນີ້ Euphrosyne ໂດຍສະເພາະການດຶງດູດການຫໍສະຫມຸດໄດ້. ໃນບັນດາຫນັງສືທີ່ຢູ່ໃນມັນ, ເຊິ່ງເຮັດຫນ້າ "ອີ່ມຕົວທີ່ມີສະຕິປັນຍາ" ແລະເລິກເຂົ້າໃຈມັນຊ່ວຍສຸມ princess ເຮັດໃຫ້ປະລາດ.

ທັງຫມົດປີນີ້, ພຣະສົງບໍ່ໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ຄວາມຮັກຂອງການຮຽນຮູ້ໄດ້. ແລະໃນຂະນະທີ່ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າການສຶກສາທາງວິນຍານແມ່ນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄວາມໃຈບຸນແລະຄວາມຮັກສໍາລັບປະຊາຊົນ. Euphrosinia ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະ rewrite book ໄດ້, ເປີດສະຕິປັນຍາທັງຫມົດຂອງການນໍາໃຊ້ການເຮັດວຽກຫນັກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນປີນັ້ນ, ມັນເປັນພຽງແຕ່ຜູ້ຊາຍທີ່ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການເຮັດວຽກຍາກ. ແລະຄວາມຈິງຫຼາຍທີ່ເຮັດວຽກດັ່ງກ່າວໄດ້ເອົາແມ່ຍິງໄວຫນຸ່ມ, ໃນຕົວຂອງມັນເອງແມ່ນເປັນ feat.

ບາງສ່ວນຂອງຫນັງສືໄດ້, ສໍາເນົາ Euphrosyne, ໄປລົດລາຄາ. ຂັ້ນຕອນຈາກການເງິນນີ້ຕາມຄໍາຮ້ອງຂໍຂອງ nuns ໄດ້ແຈກຢາຍແກ່ຜູ້ທຸກຍາກ. ໃນເວລາດຽວກັນທີ່ມີຊື່ສຽງ Princess ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຂຽນຫນັງສືຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ນາງຕາຕຶງໃຈຄໍາສອນແລະຄໍາອະທິຖານ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການດໍາເນີນການແປພາສາຈາກພາສາລະຕິນແລະກເຣັກ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, Euphrosyne ແມ່ນໃນການສື່ສານກັບອ້າຍນ້ອງໃນພຣະວິນຍານແລະມີນ້ອງຮ່ວມຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້. ນຶ່ງໃນນັ້ນກໍ່ແມ່ນ Kirill Turovsky. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ໄດ້ Reverend ບໍ່ໄດ້ໄປຕໍ່ສູ້ປະເພນີອາຍຸທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ນາງໄດ້ຊອກຫາ "ແສງສະຫວ່າງແສງສະຫວ່າງ", ສິ່ງທີ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນແລະທີ່ສູງທີ່ສຸດ ສະຕິປັນຍາຂອງແມ່ຍິງ.

ເປີດອາໃສຂອງຕົນເອງ

ອີງຕາມການ "ຊີວິດຂອງ ... " ເອລີຢາ - ອະທິການຂອງ Polotsk - ໄດ້ຮັບຈາກຄວາມສູງການຢືນຢັນນາງຟ້າຂອງພຣະເຈົ້າຂອງບໍາເພັນຕະບະແລະບໍລິການ Euphrosyne. ໃນເວລາດຽວກັນເປັນພະລັງງານທີ່ສູງຂຶ້ນຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຂົາວ່າເຂົາຄວນເຮັດໃຫ້ແມ່ຂາວຢູ່ຫົວຂອງເນື້ອໃນ. ສາມເວລາທີ່ມີຂໍ້ຄວາມທີ່ຄ້າຍຄືກັນຂອງນາງຟ້າແມ່ນແລະເຊນ Euphrosyne ທີ່ gladly ຍອມຮັບເລືອກຂອງພຣະຄຣິດ. ສໍາລັບສະຖານທີ່ຂອງວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກກໍານົດຢູ່ໃນໄລຍະເວລາຍ່າງຈາກ Polotsk Selco. ນອກນັ້ນຍັງມີສາສນາຈັກຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດແລະໄດ້ຕັ້ງຢູ່ສະຖານທີ່ຝັງສົບຂອງອະທິການ.

ການຍົກຍ້າຍດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນຂອງຫມູ່ບ້ານເຊນ Euphrosyne ທີ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວິຫານເຊນ Sophia. ອະທິການໄດ້ປະທານພອນໃຫ້ Reverend ເອລີຢາການກໍ່ສ້າງໃນສະຖານທີ່ນີ້ສົນທິສັນຍາໄດ້.

ຄວາມມັ່ງຄັ່ງຂອງເນື້ອໃນ

Euphrosyne ຂອງ Polotsk ກາຍກໍ່ຕັ້ງຂອງຍານບໍລິສຸດ Transfiguration ສໍານັກແມ່ຊີໄດ້. monastery ນີ້ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຢ່າງກວ້າງຂວາງທົ່ວປະເທດຂອງ Polotsk ໄດ້. ມັນຍັງໄດ້ກາຍເປັນແມ່ເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ Euphrosyne.

ໂຮງຮຽນຂອງເດັກຍິງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນເນື້ອໃນ. ມັນໄດ້ປະຕິບັດກິດຈະກໍາການສຶກສາ Euphrosyne. Princess ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໂດຍເດັກຍິງຫນຸ່ມ, ການສິດສອນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮ້ອງເພງແລະຂຽນຫນັງສື, ເຄື່ອງຫັດຖະກໍາແລະຈໍານວນຫຼາຍການຊື້ຂາຍທີ່ເປັນປະໂຫຍດອື່ນໆ. ເຂົາ cared ສໍາລັບ nun ແລະຍິງໄດ້ຮັບຮູ້ກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະໄດ້ເຮັດວຽກຫນັກ. ມັນເປັນມູນຄ່າບອກວ່າໂຮງຮຽນແມ່ນອີງຢູ່ໃນອາຮາມສັກສິດ Transfiguration, ມັນໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍທີ່ໄດ້ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂຶ້ນຢ່າງໄວວາຂອງເນື້ອໃນ.

ການກໍ່ສ້າງພຣະວິຫານ

ໃນສະຕະວັດກາງ 12 ຢູ່ໃນເວັບໄຊຂອງສາສນາຈັກໄມ້ໄດ້ Evfrosiniya Polotskaya conceived ມີລໍາຕັ້ງຊື່ກ້ອນຫີນ. ສໍາລັບການ realization ຂອງຄວາມຝັນຂອງນາງໄດ້ມາສໍາລັບຄໍາແນະນໍາທີ່ຈະ John. ຄູບາອົງນີ້ໄດ້ມີປະສົບການແລ້ວໃນການກໍ່ສ້າງພຣະວິຫານ. ອີງຕາມການ "ການມີຊີວິດ ... " ເຮັດວຽກທັງຫມົດໄດ້ຫຼາຍຢ່າງວ່ອງໄວ. ແລ້ວຫຼັງຈາກທີ່ພຣະວິຫານ 30 ອາທິດ Euphrosyne ຂຶ້ນຫນຶ່ງແຜ່ນ. ມັນໄດ້ຖືກເປີດຂຶ້ນໃນ 1161. "ຊີວິດ ... " ບອກຂອງ divas ທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງການກໍ່ສ້າງໄດ້. ມັນປະກອບດ້ວຍໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນຂະບວນການກໍ່ສ້າງທີ່ໄດ້ຢຸດຕິລົງ, masons brick ແລະແກວ່ງກ້ອນຫີນບໍ່ໄດ້ຮູ້ຈັກວິທີເພື່ອໃຫ້ສໍາເລັດການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່ໃນມື້ຕໍ່ມາ, ຫຼັງຈາກອະທິຖານຂອງໄພ່ພົນຂອງ, ຂອງຄວາມຍາວປາທີ່ພົບເຫັນອຸປະກອນການສິດທິໃນເຕົາໄຟ.

ວັດ Euphrosyne ບໍ່ເຄີຍ ceases ກັບ amaze ຄົ້ນຄ້ວາ. ມັນຈະແຕກຕ່າງຈາກສະຖານທີ່ຈໍານວນຫຼາຍທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງອັດຕາສ່ວນຂອງຕົນ, ເພດານ gable ໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຍືດຕົວຜິດປົກກະຕິຂອງ drum ໄດ້. ຈໍານວນຜູ້ເຂົ້າ mysterious ປາກົດດ້ວຍຕົນເອງພາຍໃນຂອງສາດສະຫນາຈັກໃນເຖິງວ່າຈະມີຝາ massive, ມັນແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍເສົາຫຼັກຕົ້ນຕໍຫນາ.

ວັດອຸປະກອນ

ຫຼັງຈາກທີ່ການກໍ່ສ້າງຂອງສາສນາຈັກໃຫມ່ Euphrosyne ໃຊ້ເວລາຢ່າງຈິງຈັງເຮັດວຽກເພື່ອຮັບປະກັນວ່າເຮືອນຂອງພຣະເຈົ້າ, ມີທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບການນະມັດສະການ. ແມ່ຊີໄດ້ເຊື້ອເຊີນສິລະປິນຜູ້ທີ່ painted ຝາຂອງ scenes ໃນພຣະຄໍາພີ, ທີ່ຮູບພາບຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະໄດ້ຫົນທາງໄດ້. ເຮັດໃຫ້ປະລາດສໍາລັບຮູບພາບງາມຂອງຕົນໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ໃນ choir ໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນແຕ່ລະຫ້ອງອອກແບບມາສໍາລັບ Reverend.

ສໍາລັບອາໃສຂອງທ່ານເອງໃນສາສນາຈັກໄດ້ມາ icon Euphrosinia ຂອງເວີຈິນໄອແລນ (ມະຫັດສະຈັນ Hodegetria ເມືອງເອເຟໂຊ). ອີງຕາມການປະເພນີ, ມັນໄດ້ລາຍລັກອັກສອນໂດຍ Luke Evangelist ຕົນເອງ.

ຂ້າມແທ່ນບູຊາ

A ສະຖານທີ່ພິເສດໃນສາດສະຫນາຈັກໃຫມ່ໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ເຮັດໄດ້ດີທີ່ສຸດ jeweler Kievan Rus Lazar Bogsha. ຂ້າມນີ້ Euphrosyne. ພຣະອົງໄດ້ສັ່ງ nun ລາວຖືກສ້າງຂຶ້ນມາເປັນພິເສດສໍາລັບສາສນາຈັກຂອງນາງ. ເທິງໄມ້ກາງແຂນ, ເບິ່ງໂດຍຜ່ານມື້ທີ່ຜະລິດ (1161) ແລະຊື່ຂອງແມ່ບົດດັ່ງກ່າວ.

Cross of Saint Euphrosyne ເປັນຮູບຮ່າງຫົກແຫຼມ. ອີງຕາມນັກວິຊາການ, ການຕັດສິນໃຈນີ້ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງແສງສະຫວ່າງໃນຍຸກທໍາອິດໄດ້. ຫົກສິ້ນສຸດລົງຂອງລະຫວ່າງການມີຄວາມຫມາຍທີ່ຫົກມື້, ໃນໄລຍະທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງໂລກ. masterpiece ຕົກແຕ່ງຂອງເຄື່ອງປະດັບວັດຖຸບູຮານຢ່າງສິນລະປະກ່ຽວກັບປະຫວັດທັງຫມົດຂອງສັນຍາໃຫມ່ແລະຕົ້ນສາດສະຫນາຈັກ. Cross (ເບິ່ງຮູບ) Euphrosyne ມີຮູບພາບຂອງພຣະຄຣິດແລະເວີຈິນໄອແລນ, Arhangela Gavriila ແລະ Michael, ອັກຄະສາວົກໂປໂລແລະເປໂຕ, ສິ່ງທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດ Euphrosyne ແລະ Ioanna Predtechi. ເຄື່ອງປະດັບນີ້ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທາງປະຫວັດສາດວັດຖຸມີຄ່າແລະກ້ອນຫີນ.

ແຕ່ relics ຂອງມູນຄ່າສະເພາະໃດຫນຶ່ງທີ່ຕິດຄັດມາອະນຸພາກຂອງ relics ອັນສັກສິດ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນ crosshairs ເທິງຢູ່ທາງດ້ານຫນ້າຂອງໄມ້ກາງແຂນໄດ້ຖືກຈັດໃສ່ເລືອດຂອງພຣະຄຣິດ. ເລັກນ້ອຍຕ່ໍາກວ່າ - ການ "ເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນຂອງຊີວິດ, ໃຫ້." ໃນ crosshairs ເທິງດ້ານໄດ້ຢ່າງສິ້ນເຊີງມີກ້ອນຫີນປະຕິບັດຈາກ Holly ເວີຈິນໄອແລນ, ແລະໃນຕໍາແຫນ່ງທີ່ຕ່ໍາກວ່າອະນຸພາກ Tomb.

ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ໃນໄລຍະສົງຄາມທີ່ມີ Nazi ເຢຍລະມັນ, shrine ໄດ້ disappeared. Cross ນີ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຫ້ອງອໍາພັນ notorious, ແມ່ນພິຈາລະນາຫນຶ່ງໃນວຽກງານທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງສິນລະປະ, ການຄົ້ນຫາແມ່ນຍັງບໍ່ສຸດ. ໃນມື້ນີ້ໃນເຊນ Euphrosyne ຂອງ Polotsk monastery ເປັນສໍາເນົາຄືກັນອ້ອຍຕ້ອຍຂອງ relic ໄດ້, ເຊິ່ງໄດ້ປະຕິບັດໃນປີ 1997, Brest jeweler, enamel N. P. Kuzmichem.

Friary

Evfrosiniya Polotskaya ແມ່ນພິຈາລະນາກໍ່ຕັ້ງຂອງວັດບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ຍິງຂອງ. ສາສນາຈັກຂອງ St - ວັດແລະໃນເວລາທີ່ມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍຄໍາສັ່ງຂອງນາງ. ເວີຈິນໄອແລນ.

ຕໍ່ມາ, ທັງສອງໄດ້ກາຍເປັນທີ່ອາໃສຂອງອໍານວຍການຂອງ Polotsk ເຫຼົ່ານີ້ສູນການສຶກສາໄດ້. ເປີດຢູ່ທີ່ໂຮງຮຽນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ປະຊາຊົນໄວຫນຸ່ມຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຂຽນແລະອ່ານ. ທີ່ນີ້, ເປັນຫໍສະຫມຸດແລະສໍາມະນາກ່ຽວກັບການຂຽນຫນັງສື, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບປະຕິບັດສັນຍາລັກສີແລະເຄື່ອງປະດັບເຮັດວຽກ. St Evfrosiniya Polotskaya ຕົວຂອງມັນເອງໄດ້ສ້າງແລະຫຼັງຈາກນັ້ນບັນທຶກການອະທິຖານແລະການເທດສະຫນາ. ແຕ່ນອກເຫນືອໄປຈາກກິດຈະກໍາດ້ານການສຶກສາຂອງຕົນເຊິ່ງເຮັດຫນ້າເຂົາເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັບປະຈຸບັນລາວເປັນ sovetchitsa ໄດ້, peacemaker ແລະຜູ້ພິພາກສາຍຸດຕິທໍາ.

ປີສຸດທ້າຍຂອງຊີວິດຂອງເຂົາ

ຢູ່ໃນອາຍຸສູງສຸດມີອາຍຸ, Euphrosyne ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະໄປສຸດ pilgrimage ກັບເຢຣູຊາເລັມທີ່ສັກສິດໄດ້. ມີ, ນາງໄດ້, ຖືກຫມົດພາຍຫຼັງທີ່ໄດ້ເດີນທາງຍາວ, ຫຼຸດລົງເຈັບປ່ວຍແລະໄດ້ເສຍຊີວິດທັນທີຫຼັງຈາກທີ່. Polotsk princess ຝັງຢູ່ໃກ້ເຢຣູຊາເລັມ, ໃນເນື້ອຂອງ St. Theodosius. ໃນ 1187 ມັນໄດ້ຈັດຂຶ້ນ reburial ຂອງໄພ່ພົນຂອງ. ຍັງມີຂອງນາງໄດ້ຖືກສົ່ງໄປໃນຖ້ໍ Feodos'ev Kiev-Pechersk Lavra. ພຽງແຕ່ໃນ 1910, ໄດ້ relics ອັນສັກສິດໄດ້ຖືກປະຕິບັດເພື່ອ Polotsk.