5 ຫຼັກຖານຂອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງໄລຍະສັ້ນໆ, ເຈົ້າ Fomy Akvinskogo ກັບຕົວຢ່າງການ. ຄວາມສໍາຄັນແລະ refutation ຂອງຫ້າຫຼັກຖານສະແດງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າ Fomy Akvinskogo

ຄວາມຈິງທີ່ວ່າມີພຣະເຈົ້າຫຼືບໍ່ການໂຕ້ຖຽງສໍາລັບຫຼາຍຮ້ອຍຫຼາຍປີ. ເຊື່ອໂຕ້ຖຽງ views ຂອງເຂົາເຈົ້າລະມັດລະວັງ, ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍໆແມ່ນເປັນລະມັດລະວັງລົບລ້າງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ໃນບົດຄວາມນີ້ພວກເຮົາຈະຈັບໃນຫ້າຫຼັກຖານສະແດງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າ Fomy Akvinskogo. ສໍາລັບຕົວຢ່າງຂອງ refutation, ພວກເຮົາຍັງໃຊ້ເວລາເບິ່ງໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຈຸດອ່ອນຂອງລະບົບຢ່າງຈະແຈ້ງເປັນ.

ກ່ຽວກັບຫຼັກຖານຂອງທີ່ St Thomas ໄດ້

ເຊນ Foma Akvinsky - ເປັນສາດສະຫນາກາໂຕລິກທີ່ມີຊື່ສຽງ, ຊຶ່ງວຽກງານໄດ້ມາສະຖານະພາບຂອງຄໍາສອນຢ່າງເປັນທາງການຂອງສາດສະຫນາຈັກຕາເວັນຕົກ, ນໍາພາໂດຍ See ຍານບໍລິສຸດໃນ Rome. 5 ຫຼັກຖານສະແດງເຫຼົ່ານີ້ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າ Fomy Akvinskogo ໄດ້ນໍາສະເຫນີໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃນການເຮັດວຽກພື້ນຖານ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ "Summa Theologica". ໃນມັນຜູ້ຂຽນ, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ທັດສະນະວ່າການທີ່ຈະພິສູດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະຜູ້ສ້າງແມ່ນເປັນໄປໄດ້ໃນສອງວິທີ, ຄືໂດຍວິທີການຂອງເຫດຜົນແລະມີການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງການສືບສວນດັ່ງກ່າວ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ພວກເຮົາກໍາລັງລົມກັນກ່ຽວກັບກະທູ້ທີ່ໄດ້ຈາກສາເຫດທີ່ຈະມີຜົນກະທົບແລະຜົນກະທົບຈາກການເຮັດໃຫ້ເກີດ. ຫ້າຫຼັກຖານສະແດງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າ Fomy Akvinskogo ອີງໃສ່ວິທີການທີສອງ. ຕາມເຫດຜົນທົ່ວໄປເປັນພວກເຂົາ, ນັບຕັ້ງແຕ່ມີແຈ້ງເຫດຜົນຜົນກະທົບ, ເຫດຜົນຕົວຂອງມັນເອງເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຈະ. Thomas argues ວ່າການດໍາລົງຢູ່ຂອງພະເຈົ້າແມ່ນບໍ່ຈະແຈ້ງໃຫ້ປະຊາຊົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ເພື່ອພິສູດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງຕົນເປັນໄປໄດ້, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາພິຈາລະນາການສ້າງເປັນສາເຫດຮາກຂອງຜົນກະທົບທີ່ຊັດເຈນຂອງພວກເຮົາ. ຄໍາຖະແຫຼງທີ່ນີ້ແລະສ້າງກ່ຽວກັບເຊນ Foma Akvinsky. 5 ຫຼັກຖານທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າ, ອະທິບາຍໄລຍະສັ້ນໆ, ແນ່ນອນ, ຈະບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນກັບຄວາມເລິກຂອງຄວາມຄິດຂອງສາດສະຫນາທີ່ຍັງຄ້າງຄານີ້, ແຕ່ມັນຈະຊ່ວຍໃຫ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ການປະທັບໃຈໂດຍລວມຂອງບັນຫາທີ່ຍົກຂຶ້ນມາ.

ຫຼັກຖານສະແດງຂອງທໍາອິດ. ຈາກການເຄື່ອນໄຫວ

ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງພວກເຮົາ, ການໂຕ້ຖຽງນີ້ແມ່ນ Thomas ມັກຈະເອີ້ນວ່າ kinetic. ມັນແມ່ນອີງໃສ່ສົມມຸດຕິຖານທີ່ວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນຢູ່ໃນ motion. ແຕ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ບໍ່ມີຫຍັງສາມາດຍ້າຍ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໂຄງຮ່າງການຍ້າຍມ້າເພື່ອຍ້າຍລົດເຮັດໃຫ້ສະແລະ motor ທີ່ sailboat ເຮັດໃຫ້ການໄຫຼຂອງອາກາດ. ການເຄື່ອນຍ້າຍໂມເລກຸນ, ປະລໍາມະນູ, ແລະທຸກຄົນທີ່ຢູ່ໃນໂລກ, ແລະມັນທັງຫມົດໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນໃຫ້ດໍາເນີນການຈາກພາຍນອກ, ຈາກບາງສິ່ງບາງຢ່າງອື່ນ. ແລະວ່າ, ແລະເຮັດໃຫ້ການ, ຈາກສາມ, ແລະອື່ນໆ. ຜົນໄດ້ຮັບແມ່ນລະບົບຕ່ອງໂສ້ມີທີ່ສິ້ນສຸດຂອງສາເຫດແລະຜົນກະທົບ. ແຕ່ລະບົບຕ່ອງໂສ້ມີທີ່ສິ້ນສຸດ, ເປັນ Thomas argues, ບໍ່ສາມາດເປັນໄປໄດ້, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນມັນຈະບໍ່ເປັນເຄື່ອງຈັກໃນຄັ້ງທໍາອິດ. ແລະທີ່ໃຊ້ເວລາບໍ່ແມ່ນຄົນທໍາອິດ, ບໍ່ມີສອງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນການເຄື່ອນໄຫວຈະບໍ່ມີຢູ່. ຕາມຄວາມເຫມາະສົມ, ຈະຕ້ອງເປັນແຫຼ່ງຕົ້ນສະບັບ, ເຊິ່ງເປັນສາເຫດຂອງການເຄື່ອນໄຫວຂອງພັກຜ່ອນໄດ້, ແຕ່ວ່າບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການສໍາຜັດກັບກໍາລັງສາມ. ການສະເຫນີຍັດຕິນາຍົກລັດຖະເປັນພຣະເຈົ້າ.

ຫຼັກຖານສະແດງຂອງຍຸກສຸດທ້າຍ. ເຮັດໃຫ້ຜົນຜະລິດ

ການໂຕ້ຖຽງນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ການຍື່ນຍັນວ່າທຸກສິ່ງທີ່, ປະກົດການນີ້ເປັນຜົນຂອງການສາເຫດການຜະລິດ. ເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນ, ອີງຕາມພຣະອົງ, ຈະເລີນເຕີບໂຕຈາກແນວພັນ, ເປັນຖືກດໍາລົງຊີແມ່ນເກີດຈາກແກ້ວແມ່ແມ່ນໄດ້ມາຈາກຊາຍແລະອື່ນໆ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ມີບໍ່ມີຫຍັງໃນໂລກທີ່ບໍ່ສາມາດເປັນສາເຫດຂອງຕົວມັນເອງໄດ້, ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ຫນຶ່ງຈະຕ້ອງຍອມຮັບວ່າມັນມີຊີວິດຢູ່ກ່ອນທີ່ຈະແນະນໍາຂອງຕົນ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ໄຂ່ໄດ້ບໍ່ສາມາດໂດຍຕົວຂອງມັນເອງປະຕິບັດຕົວທ່ານເອງ, ແລະເຮືອນ - ການກໍ່ສ້າງຕົວທ່ານເອງ. ແລະເປັນຜົນມາຈາກພວກເຮົາອີກເທື່ອຫນຶ່ງໄດ້ຮັບການລະບົບຕ່ອງໂສ້ອັນເປັນນິດຂອງສາເຫດແລະຜົນກະທົບທີ່ຕ້ອງການພັກຜ່ອນກັບແຫລ່ງທີ່ມາ. ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງມັນແມ່ນບໍ່ມີຜົນສະທ້ອນຂອງການລໍຄອຍເຫດການ, ແຕ່ວ່າຕົນເອງເປັນສາເຫດຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງອື່ນໄດ້. ແລະບໍ່ວ່າຈະເປັນຢູ່ໃນທັງຫມົດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມີຈະບໍ່ມີຂະບວນການຜະລິດຂອງສາເຫດແລະຜົນກະທົບ. ນີ້ແມ່ນແຫຼ່ງຕົ້ນສະບັບຂອງພຣະເຈົ້າ.

ຫຼັກຖານສະແດງໃນຄັ້ງທໍາອິດ. ໂດຍຄວາມຈໍາເປັນແລະໂອກາດ

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທຸກຄົນທີ່ຫຼັກຖານ 5 ຈາກທັງຫມົດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າ Fomy Akvinskogo, ການໂຕ້ຖຽງນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ກົດຫມາຍຂອງສາເຫດແລະຜົນກະທົບ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນແມ່ນ peculiar ຫຼາຍ. Thomas ເວົ້າວ່າຢູ່ໃນໂລກມີມາແລ້ວຂໍຢູ່ທີ່ອາດຈະມີຫຼືອາດຈະບໍ່ມີ. ເມື່ອພວກເຂົາເຈົ້າກໍ່ໄດ້, ແລະກ່ອນທີ່ຈະວ່າພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່. ແລະມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຈິນຕະນາການ, ອີງຕາມການ Thomas, ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າເກີດຂຶ້ນ spontaneously. ຕາມຄວາມເຫມາະສົມ, ມັນຄວນຈະເປັນເຫດຜົນຂອງການປະກົດຕົວຂອງພວກເຂົາ. ໃນທີ່ສຸດ, ນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຄາດຜະລິດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງດັ່ງກ່າວຫົວຫນ່ວຍເປັນ, ເຊິ່ງຈະມີຄວາມຈໍາເປັນໃນຕົວຂອງມັນເອງແລະຈະບໍ່ມີສາເຫດພາຍນອກຈະຈໍາເປັນສໍາລັບຄົນອື່ນທັງຫມົດໄດ້. ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງ Thomas ແລະໄດ້ກໍານົດແນວຄວາມຄິດຂອງ "ພະເຈົ້າ".

ຫຼັກຖານສະແດງຂອງສີ່. ໄດ້ປະລິນຍາທີ່ດີເລີດ

Foma Akvinsky 5 ຫຼັກຖານສະແດງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນອີງໃສ່ Aristotelian ຢ່າງມີເຫດຜົນຢ່າງເປັນທາງການ. ນຶ່ງໃນນັ້ນກໍ່ເວົ້າວ່າໃນທຸກສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໂລກ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນອົງການຕ່າງໆຂອງຄວາມສົມບູນແບບ. ມັນຫມາຍເຖິງແນວຄວາມຄິດຂອງຄຸນງາມຄວາມດີ, ຄວາມງາມ, nobility, ແລະຮູບແບບທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລະດັບທີ່ດີເລີດເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍພວກເຮົາພຽງແຕ່ໃນການສົມທຽບກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງອື່ນ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ພວກເຂົາເຈົ້າມີພີ່ນ້ອງ. ເພີ່ມເຕີມ, Aquinas ສະຫຼຸບວ່າທ່າມກາງທັງຫມົດສິ່ງທີ່ພີ່ນ້ອງຄວນຢືນອອກປະກົດການທີ່ມີ endowed ອໍາສົມບູນໃນລະດັບແນ່ນອນ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ທີ່ຈະສົມທຽບສິ່ງທີ່ງາມສາມາດບໍ່ວ່າຈະຂ້ອນຂ້າງຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ, ບໍ່ວ່າຈະກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດ. ແຕ່ຈະຕ້ອງມີເງື່ອນໄຂຢ່າງແທ້ຈິງ, ນອກເຫນືອການທີ່ບໍ່ມີຫຍັງສາມາດ. ນີ້ແມ່ນທີ່ສົມບູນແບບທີ່ສຸດໃນເຄົາລົບທັງຫມົດແລະບໍ່ມີປະກົດການທີ່ຖືກເອີ້ນວ່າພຣະເຈົ້າ.

ຫຼັກຖານສະແດງຂອງຫ້າຂອງ. ການຄຸ້ມຄອງການໂລກ

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທຸກຄົນທີ່ຫຼັກຖານ 5 ຈາກທັງຫມົດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າ Fomy Akvinskogo, ມັນແມ່ນ repelled ໂດຍຄວາມຄິດຂອງສາເຫດທີ່ຕິດພັນໃນ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ມັນແມ່ນພິຈາລະນາໃນລັກສະນະຂອງຄວາມຫມາຍແລະຄວາມເຫມາະສົມ, ເຊິ່ງມີໂລກແລະ populate creatures ດໍາລົງຊີວິດຂອງຕົນ. aspire ບໍ່ດົນມານີ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ດີກວ່າ, ນັ້ນແມ່ນ, ສະຕິຫຼືເສຍສະຕິຕິດຕາມຈຸດປະສົງບາງຢ່າງ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ການສ້າງມະນຸດ, ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວສະດວກສະບາຍ, ແລະອື່ນໆ. ດັ່ງນັ້ນ, Thomas ສະຫຼຸບວ່າບໍ່ມີຈະຕ້ອງເປັນຊາຊົນສູງສຸດ, ທີ່ຊານສະຫລາດຄວບຄຸມໂລກແລະສະຫນອງສໍາລັບເປົ້າຫມາຍທັງຫມົດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແນ່ນອນວ່າ, ສິ່ງມີຊີວິດນີ້ພຽງແຕ່ສາມາດເປັນພຣະເຈົ້າ.

5 ຫຼັກຖານຂອງການເປັນພຣະເຈົ້າ Fomy Akvinskogo ແລະສໍາຄັນ

ເຖິງແມ່ນວ່າເປັນການວິເຄາະແບບຟ້າວຟັ່ງເຄິ່ງໆຂອງກະທູ້ທີ່ໄດ້ນໍາສະເຫນີຂ້າງເທິງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາແມ່ນລັກສະນະຂອງລະບົບຕ່ອງໂສ້ຢ່າງມີເຫດຜົນດຽວກັນ. 5 ຫຼັກຖານຂອງການເປັນ Fomy Akvinskogo ພະເຈົ້າຈະສຸມບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຊາຊົນສູງສຸດເປັນ, ແລະໂລກອຸປະກອນການ. ການກະທໍາສຸດທ້າຍໃນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເປັນຜົນມາຈາກຫຼືຜົນສະທ້ອນຂອງເຫດຕ່າງໆສະລັບສັບຊ້ອນດຽວ, ຊຶ່ງເປັນຕົວຂອງມັນເອງໃນສິ່ງທີ່ມີເຫດຜົນທີ່ບໍ່ມີ, ແຕ່ທີ່ຈະຕ້ອງມີ. Thomas ເອີ້ນມັນວ່າພະເຈົ້າ, ແຕ່, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ໃກ້ຊິດກັບຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າເປັນ.

ຜົນສະທ້ອນ, ການໂຕ້ຖຽງເຫຼົ່ານີ້ສາມາດໃນວິທີການທີ່ບໍ່ມີພິສູດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນນິກາຍ, Christian, ຫຼືອື່ນ. ບົນພື້ນຖານດັ່ງກ່າວນີ້, ຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດເວົ້າວ່າມີຜູ້ສ້າງ, ຜູ້ທີ່ນະມັດສະການໂດຍຜູ້ຕິດຕາມຂອງ ສາສະຫນາຂອງອັບຣາຮາມ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາວິເຄາະຫ້າຫຼັກຖານສະແດງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າ Fomy Akvinskogo, ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າຜູ້ສ້າງຂອງ postulate ໂລກໄດ້ມີໂອກາດບໍ່ສະຫລຸບເຫດຜົນມີຄວາມຈໍາເປັນ, ແລະຂໍ້ສົມມຸດສົມມຸດຖານ. ນີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າລັກສະນະຂອງສາເຫດຮາກຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກບໍ່ເປີດເຜີຍ, ແລະມັນອາດຈະເປັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫມົດກ່ວາທີ່ພວກເຮົາຮູ້ແລ້ວວ່າມັນ. ກະທູ້ທີ່ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໃຫ້ຄວາມຈິງຂອງຮູບ metaphysical ຂອງໂລກທີ່ສະຫນອງໃຫ້ໂດຍ Foma Akvinsky ໄດ້.

5 ຫຼັກຖານຂອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າແນະນໍາບັນຫາຄວາມບໍ່ຮູ້ຂອງບັນດາຫຼັກການພື້ນຖານຂອງຈັກກະວານຂອງພວກເຮົາ. ດ້ານທິດສະດີ, ມັນອາດຈະວ່າໂລກຂອງພວກເຮົາ - ແມ່ນການສ້າງໃນປະເພດຂອງ Super ອໍານາດພົນລະເມືອງ, ຫຼືຜົນສະທ້ອນຂອງການປະຕິບັດໄດ້ທັນກົດຫມາຍ undiscovered ຂອງຈັກກະວານໄດ້, ຫຼື emanation ບາງແລະອື່ນໆໄດ້. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ພາລະບົດບາດຂອງສາເຫດຮາກໄດ້, ທ່ານສາມາດສະເຫນີແນວຄວາມຄິດທີ່ຍອດຢ້ຽມແລະທິດສະດີທີ່ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຈິນຕະນາການໄວ້ໃຫ້ຢູ່ບໍ່ມີຫຍັງເຮັດ. ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະເຈົ້າເປັນພຣະຜູ້ສ້າງຂອງໂລກ, ແລະສາເຫດຮາກຂອງທຸກຄົນ - ມັນເປັນພຽງແຕ່ຫນຶ່ງໃນຄໍາຕອບທີ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຖາມທີ່ Thomas formulates. ຕາມຄວາມເຫມາະສົມ, ການໂຕ້ຖຽງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ເປັນຫຼັກຖານໃນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຮູ້ຫນັງສືຂອງຄໍາວ່າ.

ອີກປະການຫນຶ່ງວຽກງານຕ້ານການໂຕ້ຖຽງກັບຫຼັກຖານສີ່, ເຊິ່ງ postulates ປະເພດຂອງ gradation ທີ່ດີເລີດໃນໂລກຂອງປະກົດການດັ່ງກ່າວ. ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າທ່ານຄິດວ່າກ່ຽວກັບມັນ, ທີ່ສາມາດໃຫ້ບໍລິການເປັນການຄໍ້າປະກັນວ່າແນວຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວເປັນຄວາມງາມ, ຄຸນງາມຄວາມດີ, ຄວາມເອື້ອອາທອນ, ແລະອື່ນໆ, ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງເປັນລັກສະນະຈຸດປະສົງ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາປະເພດວິຊາການຂອງຈິດໃຈມະນຸດ, ວ່າແມ່ນຜະລິດຕະພັນຂອງການແຕກຕ່າງກັນທາງດ້ານຈິດໃຈ? ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສິ່ງທີ່ແລະວິທີການວັດແທກທີ່ຄວາມງາມແລະທໍາມະຊາດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກກ່ຽວກັບຄວາມງາມແນວໃດ? ແລະມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຄິດຂອງພຣະເຈົ້າພາຍໃນແນວຄວາມຄິດຂອງມະນຸດຂອງທີ່ດີແລະ evil, ເຊິ່ງເປັນງານວາງສະແດງປະຫວັດສາດ, ໄດ້ຖືກສະເຫມີ undergoing ການປ່ຽນແປງ? ການປ່ຽນແປງຄ່າດ້ານຈັນຍາບັນ - ຄ່ານິຍົມການປ່ຽນແປງແລະກ່ຽວກັບຄວາມງາມ. ຈະເປັນແນວໃດມື້ວານນີ້ເບິ່ງຄືວ່າຮູບແບບຂອງຄວາມງາມເປັນ, ໃນມື້ນີ້ - ເປັນຕົວຢ່າງຂອງຄວາມສາມັນ. ຈະເປັນແນວໃດທີ່ດີສໍາລັບສອງຮ້ອຍປີທີ່ຜ່ານມາ, ໃນມື້ນີ້ຖືກຈັດເປັນທີ່ສຸດແລະອາຊະຍາກໍາຕ້ານມະນຸດຊາດ. ຈາລຶກຂອງພຣະເຈົ້າໃນຂອບເຂດແນວຄວາມຄິດຂອງມະນຸດໄດ້ເຮັດໃຫ້ພຽງແຕ່ຄົນອື່ນປະເພດຈິດໃຈ, ມີພີ່ນ້ອງດຽວກັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ການກໍານົດຂອງພະຜູ້ເປັນເຈົ້າມີທີ່ດີຢ່າງແທ້ຈິງຫຼືຢ່າງແທ້ຈິງທີ່ດີ - ນີ້ແມ່ນບໍ່ມີຫຼັກຖານທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຈຸດປະສົງຂອງພຣະອົງ.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ - ພຣະເຈົ້ານີ້ແນ່ນອນວ່າຈະເກີນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ຄວາມສົກກະປົກແລະ ugliness. ວ່າແມ່ນ, ມັນບໍ່ສາມາດຈະ evil ຢ່າງແທ້ຈິງ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ. ພວກເຮົາຈະຕ້ອງຄາດຜະລິດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຫຼາຍຂອງພຣະ, ເຊິ່ງເຕັມໄປດ້ວຍຫຼາກຫຼາຍຂອງປະກົດການພິເສດເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນລະດັບແນ່ນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ບໍ່ມີເຂົາເຈົ້າ, ຕາມລໍາດັບ, ເນື່ອງຈາກຂໍ້ຈໍາກັດຂອງຕົນ, ບໍ່ສາມາດເປັນຈິງຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເປັນຢ່າງແທ້ຈິງ, ຕ້ອງຮອງຮັບທັງຫມົດແລະເພາະສະນັ້ນ, ເປັນຫນຶ່ງ. ເວົ້າງ່າຍໆກໍຄືບໍ່ມີຄວາມຄິດແລະປະເພດຂອງຈິດໃຈມະນຸດບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການນໍາໃຊ້ກັບພຣະເຈົ້າ, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງບໍ່ສາມາດໃຫ້ບໍລິການເປັນຫຼັກຖານສະແດງຂອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງຕົນ.