ສິ່ງທີ່ມີກຸ່ມທີ່ແລະພາລະບົດບາດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນໂຄງປະກອບຂອງສັງຄົມ

ຊຸມຊົນສັງຄົມ ຂອງປະຊາຊົນພິຈາລະນາ philosophers ທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນໄລຍະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການພັດທະນາຂອງມະນຸດ. ໃນສະຕະວັດທີ 19 ແມ່ນເປັນທິດສະດີໃນຫ້ອງຮຽນທີ່ສຸດ. ແນວຄວາມຄິດນີ້ມີຊື່ວ່າລະດັບກຸ່ມສັງຄົມຕົ້ນຕໍ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກ, ໃນທັດສະນະຂອງຕົນ, ການກໍານົດແນ່ນອນຂອງປະຫວັດສາດ. ອົງປະກອບຂອງສັງຄົມ ໂຄງສ້າງຂອງສັງຄົມ, ເຊັ່ນ: ຫ້ອງຮຽນ, ຍັງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງທິດສະດີຂອງຕາເວັນຕົກທີ່ທັນສະໄຫມ. ພວກເຂົາຮັບຮູ້ທີ່ຮູ້ຈັກວິທະຍາສາດທາງດ້ານການເມືອງແລະສັງຄົມເຊັ່ນ: ໂຄເນີ, Aron, Myers, Bell, brzezinski. ໂດຍສະເພາະ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນແນວຄວາມຄິດຂອງອຸດສາຫະກໍາແລະ ສັງຄົມໄປສະນີ, ອຸດສາຫະກໍາ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນສະຕະວັດ twentieth ໄດ້ມີວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃຫ້ພະແນກຂອງສັງຄົມໄດ້ເຂົ້າໄປໃນກຸ່ມສັງຄົມ. ຜູ້ຂຽນຂອງທິດສະດີນີ້ແມ່ນ Pitirim Sorokin. ພຣະອົງໄດ້, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບ ທິດສະດີລັດທິມາກ ຂອງຫ້ອງຮຽນ, ເຂົາສະເຫນີແນວຄວາມຄິດຂອງມາດຕະຖານອື່ນໆແລະຕົວຊີ້ວັດຂອງ stratification ສັງຄົມໄດ້. ນີ້ stratum ສັງຄົມ. ທິດສະດີ Sorokin ຂອງໃນວິທີການຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ອະທິບາຍມັດໃນສະພາບແວດລ້ອມທາງສັງຄົມໄດ້. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນມັນເປັນໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມແລະລະບົບ, ສົມບູນຄົບຖ້ວນອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ stratification ຂອງຕົນ. ມັນໄດ້ຖືກແບ່ງອອກເປັນຫຼາຍປະເພດຂອງມາດຕະການ, ໂດຍອີງຕາມຫນຶ່ງຫຼືຫຼາຍມາດຕະຖານແລະຕົວຊີ້ວັດ. ດັ່ງນັ້ນສິ່ງທີ່ເປັນຊັ້ນ?

ຫນ້າທໍາອິດຂອງທັງຫມົດ, ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນອາການຂອງພະແນກຂອງກຸ່ມສັງຄົມໄດ້. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ປະຊາຊົນມີຄວາມແຕກຕ່າງຈາກກັນແລະກັນໃນວິຊາອາຊີບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນລະດັບຂອງລາຍຮັບຈາກການ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າມີການສຶກສາທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ເກີດຂຶ້ນ. Psychology ບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບປະເພດຂອງອາລົມແລະ traits ບຸກຄົນບຸກຄົນ. ກຸ່ມຂະຫນາດໃຫຍ່ແມ່ນປະຊາຊົນຂອງສາສະຫນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະປະຕິບັດຕາມຈໍານວນຫຼາຍຂອງຄວາມເຊື່ອຖື. ມາດຕະຖານທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້, ປະຕິບັດຮ່ວມກັນ, ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຕອບຄໍາຖາມຂອງສິ່ງທີ່ກຸ່ມໄດ້. ຄົ້ນຄ້ວາຫຼາຍຄົນຍັງເຊື່ອວ່າຄຸນນະສົມບັດເຫຼົ່ານີ້ໃນບັນດາກຸ່ມສັງຄົມຕ່າງໆແມ່ນປະຖົມ, ແລະແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນການຕັດສິນໃຈຂັ້ນສຸດທ້າຍຂອງໂຄງປະກອບຂອງສັງຄົມ.

Philosophers ໄດ້ມີຄວາມສົນໃຈໃນບໍ່ພຽງແຕ່ ສິ່ງທີ່ກຸ່ມໄດ້, ແຕ່ວິທີທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າມີຜົນກະທົບປະຊາຊົນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບບໍ່ວ່າຈະເປັນປະກົດການແບບຄົງທີ່ຫລືແບບເຄື່ອນໄຫວ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ຖ້າຫາກວ່າບຸກຄົນທີ່ສາມາດອອກຈາກກຸ່ມສັງຄົມຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຍ້າຍອອກໄປອີກ, ແລະພາຍໃຕ້ສະຖານະການ? ຂະບວນການຫຼາຍນີ້ພວກເຂົາເຈົ້າເອີ້ນວ່າ ການເຄື່ອນໄຫວທາງສັງຄົມ. ສຸດທ້າຍ, ແລະເຮັດໃຫ້ການ, ຍັງໄດ້ຫລົບຫນີບໍ່ໄດ້ການຈັດປະເພດ. ການເຄື່ອນທີ່ໃນສັງຄົມແມ່ນທັງສອງອອກຕາມລວງນອນແລະຕັ້ງ. ໃນເວລາທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວສ່ວນບຸກຄົນທໍາອິດລະຫວ່າງກຸ່ມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແລະໃນຄັ້ງທີສອງ - ຂັ້ນໄດ້ປີນຂຶ້ນພາຍໃນຫນຶ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນຍັງສາມາດເປັນລັກສະນະປົກກະຕິການເຄື່ອນໄຫວຂອງແນວໂນ້ມຫມັ້ນຄົງ, ແລະ Random, ຊຶ່ງປາກົດວ່າເປັນຜົນມາຈາກຄວາມບັງເອີນເພາະໃດຫນຶ່ງໃນຊີວິດ.

ການປະກອບສ່ວນຕາມທິດສະດີວ່າຊັ້ນນີ້, ຍັງໄດ້ sociologist ທີ່ມີຊື່ສຽງ Maks Veber. ເຂົາເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ຄວາມຄິດທີ່ວ່າອາການຂອງກຸ່ມສັງຄົມເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມາດຕະຖານທາງຈິດໃຈດັ່ງກ່າວເຊັ່ນ: ກຽດສັກສີແລະສະຖານະພາບ. ອີງຕາມການຄິດດັ່ງກ່າວນີ້, ຕົວຊີ້ວັດທາງສັງຄົມເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ stratum ຂອງແບບຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າແຕ່ລະຄົນ, ປະກອບມີການກໍານົດໄວ້ສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງນິໄສການ, ຄຸນຄ່າແລະ stereotypes. ເພາະສະນັ້ນ, ບຸກຄົນຜູ້ທີ່ໃຫ້ຄຸນຄ່າເປັນສະມາຊິກຂອງຕົນໃນກຸ່ມສັງຄົມໂດຍສະເພາະ, ຕ້ອງຕອບສະຫນອງຄວາມຄາດຫວັງຂອງສະມາຊິກຂອງຕົນແລະໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໂດຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, Weber, ຮຽນໃນວິທີການຂອງຕົນເອງຄໍາຖາມຂອງສິ່ງທີ່ກຸ່ມຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າສະມາຊິກຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກບັງຄັບໂດຍຄວາມກົດດັນສາທາລະນະແລະການສຶກສາພາລະບົດບາດຈໍານວນຫນຶ່ງ. ການຄົ້ນພົບນີ້ໄດ້ຢືນຢັນການ sociologist ດີທີ່ຮູ້ຈັກແລະເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງເຂົາລູກສູບດິດ Mead. ພວກເຂົາເຈົ້າອະທິບາຍຢູ່ໃນແຕ່ລະບັນທັດຖານກຸ່ມດັ່ງກ່າວຢ່າງແຂງແຮງມີອິດທິພົນພຶດຕິກໍາຂອງສະມາຊິກຂອງຕົນ, ໂດຍອີງຕາມສະຖານະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າ. ປະຕິບັດກົດລະບຽບດັ່ງກ່າວຈະເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນແລະການເກນເປັນກຽດສັກສີເປັນ. ນີ້ແມ່ນການຄາດຄະເນຂອງການປະຕິບັດຂອງບຸກຄົນ, ທີ່ຖືກມອບໃຫ້ແກ່ເຂົາໂດຍສະມາຊິກພັກເປັນ. ໃນສັງຄົມຂອງພວກເຮົາ, ມັນສາມາດໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນຂະແຫນງການສະເພາະໃດຫນຶ່ງຈໍາເປັນຕ້ອງມີທຸກບໍ່ເທົ່າໃດປີທີ່ຈະຊື້ລົດຫຼືຖ່ານກ້ອນໃຫມ່ຕ້ອງໄດ້ມີການ iPod. ຖ້າຫາກວ່າບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງບໍ່ຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການເຫຼົ່ານີ້, ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າພຣະອົງໄດ້ສູນເສຍຄວາມຫນ້າເຊື່ອຖືແລະບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວສົບຜົນສໍາເລັດ. ມັນສາມາດໄດ້ຮັບການ ostracized ສະມາຊິກຂອງກຸ່ມ - ມັນຈະບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວຈະເຫັນເປັນຂອງຕົນເອງ.