ວັດທະນະທໍາວັດຖຸບູຮານ: ພາລະບົດບາດຂອງຕົນໃນການພັດທະນາຂອງວັດທະນະທໍາໂລກ

ວັດທະນະທໍາວັດຖຸບູຮານ - ໃນໄລຍະໃຫມ່ຢ່າງກວ້າງຂວາງເພື່ອກໍານົດໄລຍະເວລາເພີ່ມເຕີມໃນປະຫວັດສາດຂອງວັດທະນະທໍາ, ເປັນຈຸດສູນກາງໃນ Mediterranean, ໂດຍສະເພາະ, ລວມທັງພົນລະເຮືອນສໍາພັນຂອງປະເທດເກຣັກບູຮານແລະວັດຖຸບູຮານ Rome. ຍັງບໍ່ມີ, ນັບຕັ້ງແຕ່ Homer poetry (ສະຕະວັດທີ 8-7 BC) ແລະອົງການ ຫຼຸດລົງຂອງ Empire Roman ໃນສະຕະວັດທີຫ້າ BC.

ການທົບທວນຄືນວຽງຈັນຢຶດ monuments ຂອງວັດທະນະທໍາກເຣັກວັດຖຸບູຮານແລະສິນລະປະສາມາດຄົ້ນຫາການພັດທະນາຂອງວິທີການເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນການສະແດງຄວາມຄິດໂດຍຜ່ານຮູບພາບ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງການປັບປຸງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບລະດັບຂອງໂດຍສະເພາະສິລະປະທີ່ສູງທີ່ສຸດໄດ້.

ວັດທະນະທໍາວັດຖຸບູຮານຂອງກເຣັກແລະ Romans, ປະສົບຜົນກະທົບຂອງປະຖົມນິເທດວັດຖຸບູຮານຈໍານວນຫນຶ່ງ, ຊະນະຕະຫຼອດການ ໂລກວັດຖຸບູຮານ ເປັນພື້ນຖານສິລະປະ, ປັດຊະຍາ, ສັງຄົມແລະສະຖາບັນການສຶກສາ. ໂດຍສະເພາະຍັງຄົງມີ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເອົາແບບຢ່າງ. ນີ້ພື້ນຖານວັດທະນະທໍາ Greco -Roman ນິຍົມແມ່ນອິດທິພົນທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດໃນພາສາ, ດ້ານການເມືອງ, ລະບົບການສຶກສາ, ປັດຊະຍາ, ວິທະຍາສາດ, ສິລະປະແລະສະຖາປັດຕະຂອງໂລກທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້.

ມໍລະດົກຄລາສສິກຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຢູ່ໃນອາຍຸກາງໃນ Byzantine, ກເຣັກຕາເວັນອອກແລະຕາເວັນຕົກລາແຕັງ. The Byzantines ເອີ້ນຕົວເອງວ່າ rum, ໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ຈໍານວນຫຼາຍຂອງຄຸນລັກສະນະຂອງເສດຖະກິດ, ກົດຫມາຍ, ອົງການຈັດຕັ້ງການບໍລິຫານ, ປົກກະຕິຂອງ Rome ວັດຖຸບູຮານ. ໃນພາກເຫນືອຂອງເອີຣົບ, Frankish ຄົນ Karl veliki ແລະອັງກິດຜູ້ປົກຄອງ Otto ຂ້າພະເຈົ້າ, ກໍາລັງຊອກຫາທີ່ຈະຟື້ນຟູອານາຈັກ Roman ຕາເວັນຕົກ, ການ crowned Pope ຂອງ Rome ໃນ Rome ເປັນ "emperor ແລະເດືອນສິງຫາ." ວັດທະນະທໍາວັດຖຸບູຮານການຟື້ນຟູໃນໄລຍະສຸກເສີນຂອງການເຄື່ອນໄຫວຕ່າງໆອາຍຸ neoclassical 18-19 ໄດ້. Relics ຂອງເກົ່າແກ່ Greco -Roman ນິຍົມ - ບ້ານ, ເພັດ, ສີ vase, ປະຕິມາກໍາ, ສະຖາປັດຕະ, ວັນນະຄະດີ - ປະຊາຊົນຕິ fascinated ໃນທຸກເພດທຸກໄວ.

ຂໍ້ຫນຶ່ງໃນລາແຕັງສືບຕໍ່ການຂຽນ, ແລະໃນສະຕະວັດທີ 19. ໃນບັນດາ poets famous - Dzhon Milton ແລະ Artur Rembo ໄດ້ຮັບຄໍາແນະນໍາແລະ poetic ລາວຄັ້ງທໍາອິດໃນພາສານີ້. ໃນດົນຕີ, ພວກເຮົາສາມາດ recall Igorya Stravinskogo ແລະລາວ "ກເຣັກ Trilogy" ສໍາລັບບັນເລ່ "Apollo", "Orpheus", "Agon".

ວັດທະນະທໍາວັດຖຸບູຮານ, ທີ່ມີວິຊາ mythological ຂອງຕົນແລະສັນຍາລັກໄວ້ເປັນເຄື່ອງຫມາຍເລິກໃນວັນນະຄະດີຕາເວັນຕົກແລະສີ.

ໃນປັດຊະຍາຂອງການເຮັດວຽກຂອງເຊນ Fomy Akvinskogo ໄດ້ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຄິດຂອງ Plato, ແຕ່ reinterpreted ໃນແສງສະຫວ່າງຂອງສາດສະຫນາຄຣິສຕຽນ.

ຖາປັດຕະຍະແມ່ນຫມາຍໂດຍຈໍານວນຫນຶ່ງ "Renaissance", ໂດຍສະເພາະແມ່ນສະຖາປັດຕະ Roman, ມັນເປັນພຽງພໍທີ່ຈະໃຫ້ຍົກຕົວຢ່າງຂອງວໍຊິງຕັນໃນອາເມລິກາໄດ້. ການເມືອງແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຕຶກອາຄານ marble ຂະຫນາດໃຫຍ່, ເຊິ່ງແມ່ນຫຼາຍ reminiscent ຂອງວັດວາອາຣາມ Roman ກັບຖັນ.

ສະໄຫມໂບລານໄດ້ກາຍເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ນິຍົມໂດຍສະເພາະມີຄວາມສົນໃຈໃນສະຕະວັດ sixteenth, seventeenth, ໃນເວລາທີ່ຄລາສສິກວຽກ sculptural ແລະຖາປັດຕິຍະໄດ້ສິ່ງລະດົມໃຈສໍາລັບການພິມ. ຮູບພາບພິມໄດ້ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເລື່ອງທີ່ສໍາຄັນຫຼາຍ. ພວກເຂົາເຈົ້າສະຫນອງໃຫ້ໂອກາດສໍາລັບປະຊາຊົນມີຄວາມສົນໃຈໃນສິນລະປະແລະວັດທະນະທໍາການເຮັດວຽກ, ການສຶກສາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້. ຍົກຕົວຢ່າງຫນຶ່ງ - "Bacchanalia" Andrea Mantegna. ມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍຈິດຍິ່ງໃຫຍ່ພາຍຫຼັງການຢ້ຽມຢາມ Rome (ໃນ 1488-1490 ປີ). ລັກສະນະພິ engravings - ເລກອົງປະກອບຂອງ frizopodobnaya ຄັດລອກມາຈາກ sarcophagi ວັດຖຸບູຮານທີ່ Mantegna ເຫັນໃນການເກັບເອກະຊົນແລະສາດສະຫນາຈັກ Roman. ການເຮັດວຽກມີບາດສໍາຄັນຂອງແມ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ຂອງພາກເຫນືອ Renaissance, Albrehta Dyurera, ທີ່ວັດທະນະທໍາວັດຖຸບູຮານຍັງໄດ້ກາຍເປັນແຫຼ່ງຂອງການດົນໃຈແລະຄົ້ນຄ້ວາໄດ້. ຫມາກໄມ້ຂອງອິດທິພົນນີ້ແມ່ນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນໃນແກະສະຫລັກໂດຍ Durer "ອາດາມແລະເອວາ" ໄດ້. Adam ກໍ່ກໍາຈັດ Apollona Belvederskogo, ປະຕິມາກໍາຂອງທີ່ໄດ້ພົບເຫັນຢູ່ໃກ້ກັບ Rome ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ່ສິບຫ້າໄດ້.

ຮຽນເອົາແບບຢ່າງໃນວຽກງານທີ່ອັນງົດງາມຂອງວັດຖຸບູຮານ, ໃນເວລາດຽວກັນພະຍາຍາມຫຼິ້ນໃຫ້ເກີນແມ່ນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ຈິດກອນ, ຊ່າງແກະສະຫລັກ, ນັກຂຽນໃນໄລຍະເວລາປະຫວັດສາດຕໍ່ມາຫຼັງຈາກກໍ່ຟື້ນຟູຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຍຸກຄລາສສິກ.