ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາສາສະຫນາ

ຊາວມໍມອນ - ນິກາຍຫຼືຊຸມຊົນທາງສາສະຫນາ?

ມໍມອນ - ຊຸມຊົນທາງສາສະຫນາ, ຊຶ່ງເກີດຂຶ້ນໃນສະຫະລັດໃນ 30s ຂອງສະຕະວັດທີ 19 ໄດ້. ມັນ combines ອົງປະກອບຂອງ Judaism, Protestantism ແລະສາສະຫນາອື່ນໆ. ຊາວມໍມອນ - ສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນນີ້.

ກໍ່ຕັ້ງ

ມັນເປັນຫນີ້ຕົ້ນກໍາເນີດມາຂອງຕົນໃນການເປັນສາສະຫນາ Iosifu Smitu ທີ່ມີຄວາມສາມາດໃນການວິໄສທັດ mystical, ທີ່ປະກົດຢູ່ໃນອາຍຸສູງສຸດຍັງຫນຸ່ມລາວ. ຫນ້າທໍາອິດໃນວິໄສທັດ Joseph ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມໃນຮອບ 15 ປີ. ໃນມັນ, ພຣະເຈົ້າແລະພຣະເຢຊູບໍ່ Smith ເລືອກສໍາລັບການຟື້ນຟູຂອງຄຣິທີ່ແທ້ຈິງ, ທີ່ຈະຕ້ອງບໍ່ຕິດກັບສາສນາຈັກທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ສາມປີຕໍ່ມາ, ແມ່ນວ່າໂຈເຊັບວິໄສທັດທີສອງ. ມັນປາກົດໃຫ້ເຂົານາງຟ້າທີ່ມີຊື່ໂມໂຣໄນ, ແລະໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າພູຄູໂມຣາເຊື່ອງໄວ້ "ແຜ່ນທອງຄໍາ" ກັບຂໍ້ຄວາມທີ່ສໍາຄັນໃນປະຫວັດສາດວັດຖຸບູຮານຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາ. ເຫຼົ່ານີ້ "ລາຍ" ຄວນມີຊ່ອຍໂຈເຊັບປະຕິສັງຂອນສາສນາຈັກທີ່ແທ້ຈິງ, ແຕ່ໃຊ້ເວລາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບພຣະອົງເທົ່ານັ້ນໃນ 1827. ໄລຍະສາມປີ Smith deciphered ລາຍລັກອັກສອນແລະສະແຫວງຫາປະຊາຊົນເຊັ່ນ: ສະຕິ, ການກະກຽມສໍາລັບການເປີດສາສນາຈັກໄດ້.

ການເປີດສາສນາຈັກ

ປະຫວັດສາດມໍມອນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການເມສາ 6, 1830. ມັນແມ່ນການແລ້ວວ່າສາດສະຫນາຈັກຂອງພວກເຂົາເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຈໍານວນທັງຫມົດຂອງ 6 ປະຊາຊົນທີ່ໄດ້ຮັບການອີງໃສ່ໃນນິວຢອກ. ແຕ່ໃນປີດຽວກັນຈໍານວນຂອງອົງການຈັດຕັ້ງໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງວ່ອງໄວເນື່ອງຈາກ proselytizing ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີຫຼາຍຢູ່ທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງ preachers ພວກປະທ້ວງໄດ້ - Rigtona Sidney ແລະ Parley Pratt. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ຊາວມໍມອນມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບັນດາຕົວແທນນິກາຍຂອງສາລະພາບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຈາກປັດຈຸບັນວ່າມັນປາກົດວ່າເປັນສັດຕູ, ຂົ່ມເຫັງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ພຣະບັນຍັດທີ່ tithe (ບໍລິຈາກ) ໄດ້ອະນຸມັດໃນປີ 1838, ອະນຸຍາດໃຫ້ຊາວມໍມອນໃຫ້ກັນເປັນຄວາມໂຊກດີທີ່ຄວນ.

ໃນ 1844, Dzhon Bennet (ຊ່ວຍ Smith) openly ປະກາດ polygamy ໄດ້ປະຕິບັດໃນສາດສະຫນາຈັກຂອງພວກເຂົາ. ອີງຕາມແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຕ່າງໆ, Smith ໄດ້ 80 ພັນລະຍາ. ຫົວຂໍ້ນີ້ແມ່ນການຄຸ້ມຄອງຢ່າງຈິງຈັງໃນການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງ "ສັງເກດ Nova", ເຊິ່ງໄດ້ລະບຸໄວ້ວ່າຊາວມໍມອນໄດ້ - ນິກາຍດຶງດູດປະຊາຊົນອອກຈາກເງິນແລະສັງຄົມເສື່ອມຊາມ. ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງສາດສະຫນາຈັກຕັດສິນໃຈທີ່ຈະສະຫມັກຂໍເອົາສໍາລັບການອອກຂອງຜົນບັງຄັບໃຊ້ໄດ້. ສໍາລັບນີ້ໄດ້ຖືກຈັບເຂົ້າຄຸກ Karthagskuyu. ພົນລະເມືອງບໍ່ພໍໃຈຮູ້ບໍ່ມີຂອບເຂດ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ໂດຍການປົກຄອງຄຸກໄດ້. Smith ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນ shootout ເປັນ, ແລະໄດ້ປະກາດເປັນ martyr ເປັນ. ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງພຣະອົງ, ສາສນາຈັກໄດ້ເປັນຫົວຫນ້າ Braym ຫນຸ່ມ. ນັບຕັ້ງແຕ່ 2008, ປະທານປະເທດຂອງອົງການຈັດຕັ້ງແມ່ນ Thomas ມອນສັນ.

ຊີວິດມໍມອນ

ການຕິດຕາມຂອງສາສະຫນານີ້ດໍາລົງຊີວິດຕາມກົດລະບຽບທີ່ເຂັ້ມງວດ. ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າວ່າຊາວມໍມອນ - ແມ່ນຕົວຢ່າງຂອງຊີວິດສົມບັດສິນທໍາແລະສຸຂະພາບສູງເປັນ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ສູບຢາ, ດື່ມເຫຼົ້າແລະຢາເສບຕິດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເຄື່ອງດື່ມ caffeinated. ການເອົາລູກອອກແລະການຢ່າຮ້າງແມ່ນປະກາດຫ້າມ. ທີ່ສໍາຄັນໃນການທາງວິນຍານແລະອຸປະກອນການສະຫວັດດີການເປັນຄອບຄົວທີ່ມີ lots ຂອງເດັກນ້ອຍແລະ pious, ເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ເນື່ອງຈາກການສະຫລອງທີ່ເຂັ້ມງວດຂອງຫລັກທໍາເຫລົ່ານີ້, ຈໍານວນຫຼາຍຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງສາສະຫນາໄດ້ກາຍເປັນເຈົ້າຂອງທີ່ດິນຂະຫນາດໃຫຍ່ໃນອຸດສາຫະກໍາ, ການປະກັນໄພແລະຂະແຫນງການທະນາຄານໄດ້. ເຖິງວ່າຈະມີນີ້, ໃນບັນດາການເຄື່ອນໄຫວປະທ້ວງມໍມອນແມ່ນພິຈາລະນາຜິດປົກກະຕິ. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຍິນດີຕ້ອນຮັບໂດຍສະເພາະ. ນີ້ອາດຈະເປັນຍ້ອນໃນປະຫວັດສາດຂອງຕົນ, ໃນເວລາທີ່ສາດສະຫນາແມ່ນມີລັກສະນະລຽບແຄມໃບເຫັນແລະ sectarian. ໃນປັດຈຸບັນຊາວມໍມອນ -. ເປັນຊຸມຊົນທາງສາສະຫນາຕາມລໍາດັບ (ມັນປະກອບມີຫຼາຍກ່ວາ 11 ລ້ານຄົນ), ເຊິ່ງສະຫນັບສະຫນູນຄວາມຄືບຫນ້າວິທະຍາສາດແລະຈະຊ່ວຍໃຫ້ສະມາຊິກຂອງຕົນເພື່ອຊອກຫາຈຸດປະສົງຂອງເຂົາເຈົ້າໃນໂລກທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.birmiss.com. Theme powered by WordPress.