ກູ Choral ທໍາມະສາລາ: ຄໍາອະທິບາຍຂອງຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວໄດ້

ໃນນະຄອນຫຼວງຂອງລັດເຊຍໄດ້ມີຫ້າທໍາມະສາລາ. ທັງຫມົດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຂອງຕົນເອງທີ່ສວຍງາມແລະເປັນເອກະລັກ. ແຕ່ກູ Choral ທໍາມະສາລາ - ພິເສດ. ມັນແມ່ນເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດແລະໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງວັດວາອາຣາມຢິວທັງຫມົດຂອງເມືອງ. ນີ້ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນຫົວຫນ້າຂອງພວກລັບບີຂອງປະເທດ. ແລະໃນທີ່ນີ້ແມ່ນເດັກກໍາພ້າຢິວທີ່ຖືກຕ້ອງແລະເຍຊິວາໂຮງຮຽນສາສະຫນາ.

ເປັນຫຍັງປະສານສຽງທໍາມະສາລາຖືກເອີ້ນວ່າ? ນີ້ແມ່ນຄຸນນະສົມບັດຂອງພຣະວິຫານອີກ. ໃນລະຫວ່າງການອະທິຖານ, ນະມັດສະການ singing chorus ຂະຫນາດນ້ອຍຂອງ cantors ມືອາຊີບ. ຢ້ຽມຢາມກູ Choral ໂບດຈະເປັນຫນ້າສົນໃຈແລະບໍ່ແມ່ນຊາວຢິວ. ມັນມີຜົນກະທົບພາຍໃນອຸດົມສົມບູນຂອງບ້ານຂອງນະມັດສະການນີ້. ນອກຈາກນີ້ທີ່ຫນ້າສົນໃຈເປັນມະຫາວິຫານແລະນອກ. facade ຂອງມັນແມ່ນການຊ່ວຍເຊັ່ນ: ພິພິທະພັນເປັນເນື່ອງຈາກວ່າມັນໄດ້ຖືກ decorated ມີຄໍລໍາຄລາສສິກ. A dome ເຮັດໃຫ້ຄ້າຍຄືກັນຂອງທໍາມະສາລາແລະສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງ. ພຽງແຕ່ເຂົາບໍ່ໄດ້ຄອງຕໍາແຫນ່ງທີ່ມີຂ້າມ, ເປັນດາວຂອງ David. ການດັດແກ້ຫຼ້າຍັງເຕືອນ cathedral Roman Catholic. ຈະເປັນແນວໃດ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສໍາລັບການທໍາມະສາລາບໍ? ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນຫນ້າສົນໃຈນັ້ນ? ອ່ານກ່ຽວກັບມັນຢູ່ໃນບົດຄວາມນີ້.

ກູ Choral ທໍາມະສາລາ: ທີ່ຢູ່ໄດ້, ວິທີການເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບ

ນີ້ແມ່ນວັດ Jewish ຕົ້ນຕໍ on the hill Ivanovo, ໃນເຂດພື້ນທີ່ Basmanny ຂອງນະຄອນຫຼວງ. views ງາມຈາກເຂດພູຂະຫນາດນ້ອຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະວິຫານທີ່ມີຊື່ອື່ນ - ". ທໍາມະສາລາໃນເຂດພູດັ່ງກ່າວ" ທີ່ຢູ່ແນ່ນອນຂອງສະຖານທີ່ຂອງການໄຫວ້ເປັນ - Big Spasoglinischevsky Lane, 10. ໃນໂດມເງິນຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະຖັນ adorning ເສັງເຂົ້າໄດ້, ບໍ່ໄດ້ທັນທີກໍານົດວ່າກ່ອນທີ່ທ່ານຈະກູ Choral ທໍາມະສາລາ. ແນວໃດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບກັບສະຖານທີ່, ທ່ານສາມາດບອກທ້ອງຖິ່ນ. ມັນຢູ່ໃກ້ທີ່ສຸດ, ຈາກ "ຄິເທໂກລອດ, Gorod" ສະຖານີລົດໄຟໃຕ້ດິນພຽງແຕ່ສອງຮ້ອຍແມັດ. ທ່ານສາມາດໄດ້ຮັບການທໍາມະສາລາແລະຈາກສະຖານີ / m "South West". ແຕ່ທາງເລືອກທີ່ທໍາອິດແມ່ນດີກວ່າ. ຄວນຈະໄດ້ຮັບອອກຂອງ "China Town" ສະຖານີລົດໄຟໃຕ້ດິນມາ, ໄປທິດທາງກົງກັນຂ້າມຈາກ Elias Square ທາງ. ເລນ Spasoglinischevsky Big ບ່ອນທີ່ທໍາມະສາລາເປັນການເດີນທາງ Lubyanka ຂະຫນານ, ທີ່ມີທີ່ຕັ້ງຢູ່ສະຖານີໃຕ້ດິນແລະຢຸດການຂົນສົ່ງທີ່ດິນ.

ປະຫວັດຂອງຊຸມຊົນ Jewish ໃນ Moscow

ນະຄອນຫຼວງລັດເຊຍໄດ້ຮັບການຍາວບ່ອນຢູ່ອາໄສໂດຍປະຊາຊົນຂອງປະເທດຊາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະສາສະຫນາ. ແຕ່ຊາວຢິວອະນຸຍາດໃຫ້ດໍາລົງຊີວິດແລະເຮັດວຽກພຽງແຕ່ປະຕິຮູບ Tsar Alexander II ໃນ Moscow. ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໄຂຢູ່ທີ່ນີ້ພຽງແຕ່ໃນເຄິ່ງທີ່ສອງຂອງສະຕະວັດ nineteenth ໄດ້. ໃກ້ສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ໃນປັດຈຸບັນມີເປັນກູ Choral ທໍາມະສາລາ, ທີ່ຮັບຜິດຊອບທີ່ Glebovskiy courtyard, ມັນແມ່ນເປັນໂຮງແຮມລາຄາຖືກທີ່ພວກເຮົາຈະເວົ້າວ່າໃນມື້ນີ້, hostel ໄດ້. ມີ settle ຮັກມານະຄອນຫຼວງກ່ຽວກັບການທຸລະກິດ, ພໍ່ຄ້າຢິວ. ຫຼັງຈາກທີ່ຖອນ Pale Alexander II ພື້ນທີ່ຄ່ອຍໆຫັນເຂົ້າສູ່ ghetto ໄດ້. ຊຸມຊົນ Jewish ໄດ້ກາຍເປັນຂະຫນາດໃຫຍ່ນັ້ນ, ທີ່ຈະຕ້ອງໄດ້ຄິດກ່ຽວກັບການກໍ່ສ້າງເຮືອນຂອງການໄຫວ້ເປັນ.

Ups ແລະລົງໃນການເຊື່ອມຕໍ່ກັບການກໍ່ສ້າງຂອງສາລາທໍາວ່າ

ມັນໄດ້ຍື່ນຄໍາຮ້ອງສໍາລັບການກໍ່ສ້າງຂອງພຣະວິຫານຢິວແລະໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດ. ສະຖາປະນິກ S. Eybushitts ພັດທະນາການອອກແບບຂອງການກໍ່ສ້າງໄດ້. ປະທານຊຸມຊົນ Polyakov ມາພາຍໃຕ້ດິນດອນຕ່ອນຫຍ້າ. ພຶດສະພາ 28, 1887 ວາງຮາກຖານຂອງພຣະວິຫານ. ມັນໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າຢູ່ໃນກໍາແພງຕາເວັນອອກແມ່ນ vial ກັບຈົດຫມາຍສະບັບກ່ຽວກັບກໍລະນີຂອງຕົນເອງໄດ້. ການກໍ່ສ້າງຕົວຂອງມັນເອງໄດ້ສ້າງໃນ 1891.

ມັນເບິ່ງຄືວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນດີ, ເປັນທີ່ນີ້, ບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງທີ່ເກີດຂຶ້ນ - ຄົນປະຕິຮູບຖືກຂ້າຕາຍ. Thereupon ເລີ່ມນາງພຽງຄົນດຽວຂອງ Pale Jewish ຂອງການຕັ້ງຖິ່ນຖານໄດ້ນໍາສະເຫນີອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມີເກີດຂຶ້ນເຫດການທີ່ມີ Grand Duke Sergeem Aleksandrovichem ເປັນ. ພຣະອົງໄດ້ພາຍໃນທໍາມະສາລາຂອງບົດຂອງສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງອາການຂອງຂ້າມໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທ່ານໄດ້ຮັບຮູ້ຄວາມຜິດພາດຂອງເຂົາແລະ flew ເຂົ້າໄປໃນ rage ເປັນ. ຊາວຢິວໄດ້ຖືກຕ້ອງການທີ່ຈະເອົາພາຍໃນ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນ "insults ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືໄດ້."

ຊຸມຊົນໄດ້ຫມົດກ່ຽວກັບມັນ - ມັນບໍ່ມີທໍາມະສາລາ canons ຖາປັດຕິຍະ. ແຕ່ມັນບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍ. ຄຸ້ມຄອງວຽກງານຂອງຍານບໍລິສຸດ Synod Pobedonostsev ຕ້ອງການທີ່ຈະເອົາຮູບພາບຂອງໂມເຊທີ່ມີຊະນິດເມັດ gable ໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນກູ Choral ທໍາມະສາລາໄດ້ຜະນຶກເຂົ້າກັນພ້ອມກັນ.

ສັ້ນ "thaw"

ອະນຸຍາດໃຫ້ອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອໃຫ້ການບໍລິການທາງສາສະຫນາເພື່ອຮຽນຈົນກ່ວາຫຼັງຈາກ Manifesto ຂອງ 1905, ອະນຸຍາດໃຫ້ສໍາລັບການສິດເສລີພາບໃນຂອງສາສະຫນາ. ການສ້າງສະຖານທີ່ນະມັດສະການໂດຍໃຊ້ເວລາທີ່ມັນແມ່ນຢູ່ໃນການຫຼຸດຫນ້ອຍລົງທີ່ສໍາຄັນ. ຫຼັງຈາກທັງຫມົດ, ມັນມີໂຮງຮຽນທີ່ແທ້ຈິງ. ແຕ່ກູ Choral ທໍາມະສາລາໄດ້ກາຍເປັນຕ່າງໆຕາມທີ່ໃຈງາມໂດຍຜ່ານຄວາມພະຍາຍາມຂອງສະຖາປະນິກ Roman Klein, ຜູ້ທີ່ຝຶກອົບຮົມຢູ່ທີ່ມີຊື່ສຽງ Garnier, author ຂອງ Paris Opera ໄດ້. ວ່າພຣະອົງໄດ້ຢືມ retrospectivism ຄວາມຄິດ. ແສງສະຫວ່າງໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ penetrates ພາຍໃນໂດຍຜ່ານປ່ອງຢ້ຽມຮູບຂອບຂະຫນານໃຫຍ່.

ແຕ່ມັນເປັນ ການກໍ່ສ້າງທີ່ສວຍງາມ ໃນແບບຜະສົມຜະສານ functioned ເປັນທໍາມະສາລາ. ແລ້ວໃນປີ 1922 ລັດຖະບານ Soviet ຫ້າມໄຫວ້. ພຣະອົງໄດ້ຮັບ "Tekstilstroy" ໃນການກໍ່ສ້າງ. A ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການກໍ່ສ້າງດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍກູໄປແມ.

ເບິ່ງທັນສະໄຫມ

ໃນປີ 2001, ປະເທດລັດເຊຍຢິວກອງປະຊຸມໃຫຍ່ແລະຊຸມຊົນມົສກູພາຍໃຕ້ການ patronage ຂອງ Mayor Yuri Luzhkov ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການຟື້ນຟູຂອງພຣະວິຫານ. ໂຄງການນີ້ມີມູນຄ່າຫຼາຍກ່ວາ 20 $ ລ້ານລວມການກໍ່ສ້າງຂອງເຮືອນຂອງເດັກນ້ອຍໄດ້, ເຍຊິວາທີ່ເປັນສູນກາງຊຸມຊົນ. dome ເງິນໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ. ຕໍ່ໄປພຣະວິຫານດັ່ງກ່າວແມ່ນເປີດປະ "ນົກຂອງຄວາມສຸກ" (ປະຕິມາກອນ I. Burganov). ມື, ການປ່ອຍນົກເຂົາເພີ້ມເປັນສັນຍາລັກຂະຫນາດນ້ອຍ Kotel ຕັດກ້ອນຫີນ.

ກູ Choral ທໍາມະສາລາຕົວຂອງມັນເອງ - ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນຮູບພາບ - ເປັນອາຄານພາຍຄ້າຍຄືມະຫາວິຫານໄດ້. ມີສີ່ຫ້ອງການອະທິຖານແມ່ນ. ສູງສຸດທ້ອງຟ້າ, ຄໍລໍາແລະການຕົກແຕ່ງອຸດົມສົມບູນໃນທັນທີໃຫ້ຈໍານວນຜູ້ເຂົ້າໄດ້ອາລົມ joyous ແລະງານບຸນ. ໂດຍສະເພາະເພດານງາມ decorated ກັບພືດປະດັບຊ້າງແກະສະຫຼັກ. ການຕົ້ນຕໍ nave ແມ່ນ decorated ມີການເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນຂອງຄວາມຮູ້ແລະການມີຊີວິດ. ຫນຶ່ງແມ່ນ struck ໂດຍ snow ສີຂາວ Aron Kodesh, ເຊື່ອງໄວ້ທາງຫລັງຂອງກໍາມະຫຍີ່ curtain ປະເສີດສັດທະເລ Torah ໄດ້.

ກູ Choral ທໍາມະສາລາ: ຊົ່ວໂມງຂອງການເຮັດວຽກ

ທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວຢິວມານະມັດສະວັດທີ່ສາມາດເປັນໄປໄດ້, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງອະນຸຍາດໃຫ້ພຽງແຕ່ໃນຮູບພາບຂອງຊັ້ນທີສອງ. ແຕ່ຈາກລະດັບຄວາມສູງອາດຈະດີກວ່າທີ່ຈະພິຈາລະນາການອອກແບບຂອງພຣະວິຫານ. ໃນລະຫວ່າງການຮູບພາບການບໍລິການສາສນາຈັກແລະຍິງວິດີໂອໄດ້ຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້. ຈາກວັນຈັນເຖິງວັນສຸກ minyan ຕອນເຊົ້າແມ່ນໄດ້ຈັດຂຶ້ນທີ່ 8:30 am, ໃນວັນເສົາແລະວັນພັກ - ເກົ້າ. ທໍາມະສາລາແມ່ນເປີດຈາກຕອນເຊົ້າກັບຕອນແລງ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ໃນເວລາທີ່ມັນດໍາເນີນເຮືອນເດັກນ້ອຍໄດ້ຂອງ, ເປັນໂຮງຮຽນສາສະຫນາ, ຮ້ານອາຫານເຮືອນຄົວ kosher, ຫ້ອງສະຫມຸດ, ສະໂມສອນສັງຄົມ. ມັນເປັນທາງວິນຍານແລະ ສູນວັດທະນະທໍາຂອງ ຊຸມຊົນ Jewish ຂອງກູ.