ການນໍາສະເຫນີຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນແນວໃດ? ການກັ່ນຕອງຂອງຈໍານວນແນວໃດ?

ບັນດາພັກ Orthodox ທ່ານສາມາດສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນພັກຂອງ Candlemas ໄດ້. ແລະບາງຢ່າງຊຶ່ງເປັນຄໍາຖາມຂອງສິ່ງທີ່ເປັນ Candlemas ໄດ້. ເຫດການຈະເປັນແນວໃດກໍ່ໃຫ້ເກີດມັນ? ການນໍາສະເຫນີຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ - ຫນຶ່ງໃນ revered ທີ່ສຸດສິບສອງວັນພັກ Christian ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ອ່ານກິດຈະກໍາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດໃນໂລກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຄຣິດແລະເປັນພອນໃຫ້ແກ່ເວີຈິນໄອແລນຖາມ. Feast ຂອງ Candlemas - neperehodyaschy, ແລະຕັດສິນໃຈທີ່ຈະສະເຫຼີມສະຫຼອງ 15 ກຸມພາ. ຄໍາວ່າ "srѣtenie" ຈາກສາດສະຫນາຈັກແປວ່າ "ກອງປະຊຸມ".

ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ Candlemas?

ວັນທີ່ປະຊຸມກໍານົດຈຸດໃນທີ່ໃຊ້ເວລາໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບກັບພຣະຄໍາພີເດີມທີ່ມີພຣະສັນຍາໃຫມ່ - ໂລກວັດຖຸບູຮານທີ່ມີໃນໂລກຂອງຄຣິສ. ທັງຫມົດຂອງໂຄງການນີ້ເກີດຂຶ້ນຜູ້ຊາຍເນື່ອງຈາກວ່າຫນຶ່ງໃນພຣະກິດຕິຄຸນສະຖານທີ່ພິເສດນີ້ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການ. ໃນລູກາມັນແມ່ນລາຍລັກອັກສອນວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Candlemas ເກີດຂຶ້ນແທ້ 40 ມື້ຫຼັງຈາກການ ລະຄອນຕອນເກີດຂອງພຣະຄຣິດ.

ມີຄວາມເປັນຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍຕໍ່ກັບຄໍາຕອບຂອງຄໍາຖາມທີ່ວ່າຂອງ Candlemas ໄດ້ແມ່ນ. ໃນ 528, ການແຜ່ນດິນໄຫວທີ່ເຂັ້ມແຂງໄດ້ສະຖານທີ່ໃນເມືອງອັນທິໂອກແລະຈໍານວນຫຼາຍຄົນເສຍຊີວິດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນເນື້ອທີ່ດິນດຽວກັນ (ໃນ 544th) ການລະບາດຂອງໄພພິບັດ, ແລະປະຊາຊົນໄດ້ເສຍຊີວິດໂດຍພັນໄດ້. ໃນມື້ເຫຼົ່ານີ້ຂອງໄພພິບັດຮ້າຍແຮງເປັນ devout Christian ໄດ້ເປີດໃຫ້ບໍລິການ, ທີ່ຈະຊື່ນຊົມຂອງການນໍາສະເຫນີຂອງປະຊາຊົນບໍ່ solemnly ໄດ້. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມື້ທັງຫມົດໃນຕອນກາງຄືນລະມັດລະວັງ (ການບໍລິການສາທາລະນະ) ແລະຂະບວນການຖືກປະຕິບັດ. ແລະພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຈະເກີດໄພພິບັດທີ່ຮ້າຍແຮງເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນຄົນຄຣິດສະຕຽນ Byzantine Empire ຫມົດໄປແລ້ວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສາດສະຫນາຈັກໃນຄວາມກະຕັນຍູກັບພຣະເຈົ້າໄດ້ຈັດຕັ້ງການນໍາສະເຫນີຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ 15 ກຸມພາທີ່ຈະສະເຫຼີມສະຫຼອງຢ່າງຫນັກແຫນ້ນແລະຢ່າງຄາລະວະ.

ປະຫວັດການວັນພັກ

ໃນເວລານັ້ນມີສອງປະເພນີຂອງຊາວຢິວ, ຜູ້ທີ່ຖືກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເກີດຂອງເດັກນ້ອຍຢູ່ໃນຄອບຄົວດັ່ງກ່າວ. ແມ່ຍິງຫລັງຄອດຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ເຂົ້າມາໃນ ພຣະວິຫານໃນເຢຣູຊາເລັມ ເປັນເວລາ 40 ວັນ, ຖ້າຫາກວ່າມັນເປັນເດັກຜູ້ຊາຍເກີດ, ແລະຖ້າຫາກວ່າຍິງເປັນ - ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນທັງຫມົດຂອງ 80. ພາຍຫຼັງຫມົດອາຍຸຂອງແມ່ຍິງໃນການອອກແຮງງານໄດ້ແມ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ການເສຍສະຫຼະການຊໍາລະລ້າງໃນພຣະວິຫານ. ສໍາລັບເຄື່ອງເຜົາບູຊາແລະສໍາລັບບາບໄດ້ນໍາເອົາລູກແກະແລະນົກເຂົາ. ຄອບຄົວທີ່ທຸກຍາກແທນທີ່ຈະເປັນຂອງລູກແກະເສຍສະລະນົກເຂົາອີກ.

ພໍ່ແມ່ຂອງເດັກເດັກນ້ອຍເກີດໃຫມ່ໃນມື້ 40th ໄດ້ມາຈາກພຣະອົງໄປພຣະວິຫານໃນການປະຕິບັດສິນລະລຶກຂອງການອຸທິດຕົນຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ແລະມັນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ເປັນປະເພນີ, ແລະກົດຂອງໂມເຊ, ກໍ່ຕັ້ງຂຶ້ນໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງການເປີດເສລີຂອງຊາວຢິວຈາກການເປັນຂ້າທາດແລະການອົບພະຍົບຈາກປະເທດເອຢິບ. ແລະໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາໄດ້ມາກັບກໍລະນີທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງພຣະກິດຕິຄຸນ, ທີ່ຈະອະທິບາຍໃນລາຍລະອຽດສິ່ງທີ່ Candlemas.

ຈາກເມືອງເບັດເລເຮັມເພື່ອເຢຣູຊາເລັມ, ຖາມແລະໂຈເຊັບເດີນທາງໄປຮອດ. ຢູ່ໃນມືຂອງພວກເຂົາແມ່ນຂອງເດັກນ້ອຍຈາກສະຫວັນ. ຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມທຸກຍາກ, ສະນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເສຍສະລະທັງສອງ doves. Immaculate ເວີຈິນໄອແລນ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າພະເຍຊູເກີດເປັນຜົນມາຈາກ ແນວຄວາມຄິດ Immaculate, ຍັງໄດ້ນໍາເອົາສະຖານະການຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍກັບຄວາມອ່ອນໂຍນ, ຄວາມຖ່ອມຕົນແລະຄວາມນັບຖືຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບການກົດຫມາຍຢິວໄດ້.

ໃນປັດຈຸບັນ, ໃນເວລາທີ່ rite ໄດ້ຖືກປະຕິບັດ, ແລະຄອບຄົວຈໍານວນຫຼາຍຖືກໄປເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບອອກຈາກພຣະວິຫານ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກໄດ້ເຂົ້າໄປໃກ້ຜູ້ຊາຍອາຍຸທີ່ມີຊື່ Simeon. ມັນເປັນໄພ່ພົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ກິນເດັກຄຣິດໄວ້ໃນອ້ອມແຂນຂອງເຂົາ, ເຂົາຮ້ອງອອກມາດ້ວຍຄວາມຍິນດີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່: "ໃນປັດຈຸບັນການຍົກຟ້ອງຂ້າພະອົງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ O, ອີງຕາມການຄໍາຂອງພຣະອົງ, ໃນສັນຕິພາບ, ສໍາລັບຕາຂອງຂ້າໄດ້ເຫັນຄວາມລອດຂອງພຣະອົງ ... "

Simeon

ໃນຂະນະທີ່ກອງປະຊຸມທີ່ມີພຣະຄຣິດເດັກ Simeon ແອວເດີໄດ້, ມີຫຼາຍກ່ວາ 300 ປີ. ມັນແມ່ນເປັນທີ່ເຄົາລົບແລະນັບຖືຜູ້ຊາຍ, ຫນຶ່ງໃນ 72 ວິທະຍາສາດທີ່ໄດ້ຮັບການມອບຫມາຍທີ່ມີພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ຈະແປພາສາຍິວເຂົ້າໄປໃນກເຣັກ. ໃນວັນຊະບາໂຕນີ້ວ່າຢູ່ໃນພຣະວິຫານມັນບໍ່ແມ່ນອຸບັດຕິເຫດ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນແມ່ນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໄດ້ນໍາເອົາເຂົາທີ່ນີ້.

ເມື່ອໃດທີ່ຕາມເວລາ, ຊີເມໂອນໄດ້ເຖິງການແປພາສາຂອງປື້ມບັນທຶກຂອງສາດສະດາເອຊາຢາໄດ້ໄດ້, ໄດ້ຕົກຕະລຶງຫຼາຍເພື່ອອ່ານມີ incomprehensible ກັບຈິດໃຈຂອງພຣະອົງຄໍາ ". ຈົ່ງເບິ່ງ, ເວີຈິນໄອແລນຈະ conceive ແລະຮັບຜິດຊອບລູກຊາຍເປັນ" ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຄິດວ່າຕົນເອງວ່າບໍ່ສາມາດໃຫ້ກໍາເນີດລູກເວີຈິນໄອແລນແລະຕ້ອງການທີ່ຈະມີການປ່ຽນແປງຄໍາວ່າ "ບໍລິສຸດ" ກັບ "Jeno". ທັນໃດນັ້ນທູດມາປະກົດມາຈາກສະຫວັນແລະ forbade ມັນແລະບອກເຂົາວ່າໃນຂະນະທີ່ເຂົາບໍ່ໄດ້ເບິ່ງດ້ວຍຕາຂອງຕົນເອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູ - ບໍ່ເສຍຊີວິດ, ແລະວ່າການທໍານາຍທີ່ແທ້ຈິງ.

"ໃນປັດຈຸບັນປ່ອຍອອກມາເມື່ອ"

ຈາກປັດຈຸບັນເຂົາໄດ້ຍາວໄດ້ລໍຖ້າສໍາລັບປັດຈຸບັນນີ້, ແລະສຸດທ້າຍໄດ້ສໍາເລັດການທໍານາຍຂອງນາງຟ້າໄດ້ - Simeon ເຫັນຂອງເດັກອ່ອນ, ທີ່ໃຫ້ກໍາເນີດທີ່ Immaculate ເວີຈິນໄອແລນ. ໃນປັດຈຸບັນເຂົາສາມາດ calmly ຈະພັກຜ່ອນໃນສັນຕິພາບ. ສາສນາຈັກມີຊື່ Simeon, ແລະໄດ້ກາຍເປັນທີ່ມີຊື່ສຽງເປັນນັກບຸນ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນອະທິ Feofan Zatvornik ຂຽນວ່ານັບຕັ້ງແຕ່ການນໍາສະເຫນີໃນສັນຍາເກົ່າເຮັດໃຫ້ວິທີການກັບຄຣິສ. ໃນປັດຈຸບັນເລື່ອງພຣະກິດຕິຄຸນນີ້ທຸກໆມື້ທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນການນະມັດສະ - "ໃນປັດຈຸບັນປ່ອຍອອກມາເມື່ອ", ຫຼືໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ - "ໃນປັດຈຸບັນປ່ອຍອອກມາເມື່ອ".

ການຄາດຄະເນ Simeon

Simeon ໄດ້ເດັກໃນມືຂອງພຣະອົງເປັນພອນໃຫ້ແກ່ເວີຈິນໄອແລນໄດ້ກ່າວກັບນາງ: "ດັ່ງນັ້ນ, ເນື່ອງຈາກວ່າເຂົາຈະໂຕ້ຖຽງໃນປະຊາຊົນ: ບາງຈະໄດ້ຮັບການບັນທຶກໄວ້ແລະອື່ນໆຕ້ອງຕາຍ. ແລະຈິດວິນຍານຂອງພະອົງເອງເປັນ sword ຈະ - ອາດຈະໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍຄວາມຄິດຂອງຫົວໃຈຫຼາຍ ".

ຈະເປັນແນວໃດບໍ່ຫມາຍຄວາມວ່າເຂົາ? ມັນ turns ໃຫ້ເຫັນວ່າການຜິດຖຽງກັນໃນບັນດາປະຊາຊົນທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງນາງພຽງຄົນດຽວ, ການກະກຽມສໍາລັບລູກຊາຍຂອງນາງ, ການເປີດຄວາມຄິດຂອງ - ຕັດສິນຂອງພຣະເຈົ້າ, ອາວຸດທີ່ຈະເຈາະຫົວໃຈຂອງນາງ - ການທໍານາຍຂອງການຄຶງຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ, ເຂົາໄດ້ເອົາມືແລະ spear, ມີອາການເຈັບຮ້າຍແຮງຜ່ານທະລຸຫົວໃຈແມ່ໄດ້.

ຮູບສັນຍາລັກຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ "ປັບສະພາບນຂອງ Evil ຫົວໃຈ" ແມ່ນເປັນຕົວຢ່າງທີ່ຊັດເຈນຂອງການທໍານາຍຂອງ Simeon. painters Icon ຫົນທາງທີ່ມີແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊິ່ງຢືນຟັງທີ່ມີຫົວໃຈເປັນຕິດຢູ່ໃນຄອບຄົວທີ່ມີ swords.

Anna, ເປັນ prophetess

ອີກປະການຫນຶ່ງກໍລະນີທີ່ສໍາຄັນທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນມື້ນັ້ນ, ແລະກອງປະຊຸມອື່ນທີ່ເກີດຂຶ້ນ. Marian ໄດ້ເຂົ້າໄປໃກ້ແມ່ຍິງ 84 ປີອາຍຸ, ນາງແອນນາ, prophetess ເປັນ, ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າປະຊາຊົນຂອງຕົນ. ນາງໄດ້ເຮັດວຽກແລະອາໄສຢູ່ໃນສາດສະຫນາຈັກແລະເປັນ pious, ເປັນແມ່ນການອະທິຖານຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແລະຖືສິນອົດເຂົ້າ. Anna bowed ກັບເດັກຄຣິດ, ໄດ້ອອກຈາກພຣະວິຫານ, ແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະບອກປະຊາຊົນທັງຫມົດຂອງຂ່າວທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແມ່ນວ່າໂລກຂອງພຣະເມຊີອາມາ. ຂະນະດຽວກັນ, ໂຈເຊັບແລະຖາມກັບເດັກໄດ້, ອີງຕາມການທັງຫມົດທີ່ໄດ້ວາງໄວ້ໂດຍກົດຫມາຍຂອງໂມເຊ, ໄດ້ກັບຄືນເມືອງນາຊາເລດ.

ໃນປັດຈຸບັນມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າ Candlemas? ຫຼັງຈາກ Candlemas - ກອງປະຊຸມທີ່ມີຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໄດ້. ຊື່ຂອງແອວເດີ Simeon ແລະ prophetess ໄດ້ Anna, ລາຍລັກອັກສອນໃນພຣະຄໍາພີ, ພວກເຂົາເຈົ້າໃຫ້ພວກເຮົາຕົວຢ່າງ, ເປັນຫົວໃຈທີ່ສະອາດແລະເປີດໃຫ້ໄດ້ຮັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຫຼັງຈາກກອງປະຊຸມກັບ Infant Jesus, Simeon ໄປນີ້ໄດ້.

feast ຂອງການນໍາສະເຫນີໄດ້

ການນໍາສະເຫນີຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ - ການສະຫລອງວັດຖຸບູຮານຂອງຄຣິສຕຽນ. ປະຊາຊົນ IV-V ສັດຕະວັດແລ້ວ uttered Sretensky ທໍາອິດເທດສະຫນາເອົາ, ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ເຢຣູຊາເລັມ prelates Cyril, Grigoriya Bogoslova, Ioanna Zlatousta ແລະ Grigoriya Nisskogo.

ບາງຄົນມີຄວາມສົນໃຈໃນຄໍາຖາມຂອງຈໍານວນຂອງ Candlemas ໄດ້. ໃນປະຕິທິນສາດສະຫນາຈັກໃນສະຖານທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງເປັນວັນພັກຂອງ Candlemas, ເຊິ່ງໄດ້ສະຫຼອງສະເຫມີໃນວັນທີ 15 ກຸມພາໄດ້. ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າວັນທີຂອງການນໍາສະເຫນີຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຢູ່ໃນວັນຈັນຂອງອາທິດທໍາອິດຂອງການເຂົ້າພັນສາ, ທີ່ຍັງສາມາດໄດ້ຮັບການຍົກຍ້າຍກັບການເຝົ້າລະວັງສໍາລັບ 14 ກຸມພາ.

ຕອບສະຫນອງຕໍ່ຄໍາຖາມກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ແມ່ນ Candlemas ເປັນ, ທໍາອິດຂອງການທັງຫມົດຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງເວົ້າວ່າມັນແມ່ນວັນພັກອຸທິດຕົນເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູໄດ້. ໃນສະຕະວັດທໍາອິດ, ມັນແມ່ນວັນສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນກຽດສັກສີຂອງເວີຈິນໄອແລນເປັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ໂທຫາວັນພັກນີ້ Theotokos, ແລະສ່ວນຫນຶ່ງແມ່ນ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຈະມີສິດ. ຫຼັງຈາກທັງຫມົດ, ສໍາລັບການກໍ່ສ້າງບໍລິການໃນມື້ຂອງການປິ່ນປົວໃນການອະທິຖານແລະສວດກັບເວີຈິນໄອແລນນີ້ໄວກວ່າເປັນຕໍາແຫນ່ງກາງ. duality ຂອງການນໍາສະເຫນີຂອງງານບຸນດັ່ງກ່າວນີ້ໄດ້ກໍ່ໃຫ້ເກີດຜົນກະທົບກ່ຽວກັບສີຂອງເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມທີ່ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມປະໂລຫິດທີ່ຢູ່ໃນບໍລິການໄດ້. ສີຂາວໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມສະຫວ່າງແຫ່ງສະຫວັນ, ສີຟ້າ - ຄວາມສົມບູນແລະຄວາມບໍລິສຸດຂອງເວີຈິນໄອແລນ.

ທຽນໄຂ. Candlemas

ປະເພນີຂອງຊື່ນຊົມຂອງການນໍາສະເຫນີຂອງບໍລິສຸດ ທຽນໄຂສາສນາຈັກ ມາ Orthodoxy ຈາກຊາວກາໂຕລິກ. ໃນ 1646, ແລະປະລິມົນຂອງ Kiev Petro Mohyla ຄໍາອະທິບາຍລາຍລະອຽດຂອງພິທີກາໂຕລິກໃນປື້ມບັນຂອງຄວາມຕ້ອງການ, ໄດ້ຈັດລຽງໃນເວລາທີ່ຂະບວນການ, ຊຶ່ງເປັນຂະບວນການທີ່ມີ torches. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສາສນາຈັກ Roman ລົບກວນ flock ລາວຈາກປະເພນີຂອງພວກນອກຮີດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງການໄຫວ້ຂອງໄຟໄດ້.

ໃນສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງການ ທຽນໄຂ Sretensky ຮັບການປິ່ນປົວໃນເຮັດໃຫ້ເກງຂາມພິເສດແລະຄວາມຄາລະວະ. ທຽນໄຂເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ຕະຫຼອດທັງປີແລະນໍາໃຊ້ໃນລະຫວ່າງການອະທິຖານບ້ານໄດ້.

ປະເພນີສະເຫຼີມສະຫຼອງ Candlemas

ດັ່ງນັ້ນ, ປະເພນີຂອງການຊົມເຊີຍຄົນຄຣິດສະຕຽນແບບດັ້ງເດີມຂອງ Candlemas ປະສົມກັບພິທີກໍາຂອງພວກນອກຮີດ. Simeon ກັບກອງປະຊຸມທີ່ມີຄອບຄົວສັກສິດພົບອື່ນປຽບທຽບປະຕິທິນຫນຶ່ງ. ວັນ Candlemas ນີ້ເປັນວັນພັກປະຊຸມຂອງລະດູຫນາວແລະພາກຮຽນ spring ໄດ້. ປະຊາຊົນສະເຫຼີມສະຫຼອງເຄື່ອງຫມາຍ Candlemas ຂອງທຸກປະເພດ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ມີ sayings ຕ່າງໆເຊັ່ນ: "ເພື່ອຕອບສະຫນອງແດດໃນ summer ໄດ້, ລະດູຫນາວແມ່ນເຢັນໄດ້ຫັນກັບຄືນໄປບ່ອນ", "ລະດູຫນາວ Candlemas ແລະພາກຮຽນ spring ພົບ," ແລະອື່ນໆການ thaw ທໍາອິດຫຼື Sretensky ພາບອາກາດຫນາວໄດ້ຊື່ ... ເຄື່ອງຫມາຍ Candlemas ແນະນໍາ, ຖ້າຫາກວ່າຄວາມຮ້ອນມາທັນທີຫຼືມັນຈະຍັງຄົງເຢັນ.

ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດການບຸນອື່ນໆວັນພັກຂອງ Candlemas, peasants ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການກະກຽມສໍາລັບພາກຮຽນ spring ໄດ້. ງົວຄວາຍຖືກສົ່ງມາຈາກ barn ກັບ paddock ເມັດກະກຽມສໍາລັບການປູກດ້ວຍແກ່ນ, ການດໍາເນີນການ whitewash ຂອງຕົ້ນໄມ້, ແລະອື່ນໆ. D.

ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈ

ມັນເປັນທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ຢູ່ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາແລະການາດາ, feast Candlemas ແມ່ນໄດ້ສະຫຼອງໃນ 2 ເດືອນກຸມພາແລະອຸທິດຕົນເພື່ອໃຫ້ເຂົາເປັນອື່ນວັນພັກທີ່ມີຊື່ສຽງ - ວັນ Groundhog.

ແຕ່ໃນຂົງເຂດ Chita ເປັນ Sretenskii ເມືອງທີ່ມີຊື່ໃນກຽດສັກສີຂອງວັນພັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້.

ໃນປະເທດອື່ນໆຈໍານວນຫນຶ່ງ, ມື້ນີ້ແມ່ນມື້ສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວຫນຸ່ມ, ການອະນຸມັດໃນປີ 1992 ໂດຍຫົວຫນ້າຂອງສາດສະຫນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງທ້ອງຖິ່ນ. ຄວາມຄິດນີ້ເປັນຂອງຊາວຫນຸ່ມເຄື່ອນໄຫວໂລກແບບດັ້ງເດີມຂອງ "SYNDESMOS".

ຮູບສັນຍາລັກທີ່ດິນ

ຮູບສັນຍາລັກ Candlemas ສະແດງເຖິງເລື່ອງການເທື່ອເນື່ອງຈາກລູກາ, ບ່ອນທີ່ pious ເວີຈິນໄອແລນຖາມໄວ້ໃນມືຂອງເດັກນ້ອຍ elder ອົງພຣະເຢຊູ, Simeon ໄດ້. ຫລັງກັບຄືນໄປບ່ອນຂອງພະແມ່ມາລີຢືນ Iosif Obruchnik, ຊຶ່ງສາມາດສົ່ງ cage ກັບສອງ doves ໄດ້. ຫລັງ Simon depicts Anna, ເປັນ prophetess.

ຫນຶ່ງໃນຮູບພາບເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ໃນ mosaics ຂອງ Cathedral ຂອງ Santa Maria Maggiore, ນະຄອນຂອງ Rome ໄດ້, ເຊິ່ງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນຕົ້ນສະຕະວັດ V ໄດ້ໄດ້. ມັນສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາເປັນຍານບໍລິສຸດເວີຈິນໄອແລນຖາມກັບຂອງເດັກນ້ອຍຈາກສະຫວັນໃນອ້ອມແຂນຂອງນາງຖືກສົ່ງໄປຫາເຊນ Simeon, ແລະທີ່ໃຊ້ເວລານີ້ມັນແມ່ນປະກອບດ້ວຍທູດສະຫວັນ.

ແບບດັ້ງເດີມຂອງ Candlemas ໃນລັດເຊຍໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນສອງ frescoes ຂອງຕະວັດທີ XII. ທໍາອິດໄດ້ຖືກຕັ້ງຢູ່ໃນສາສນາຈັກທີ່ St Cyril ໃນ Kiev. ຄັ້ງທີສອງ icon Candlemas - ໃນ Novgorod, ໃນສາດສະຫນາຈັກຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດກ່ຽວກັບ Nerditse. ຮູບພາບຜິດປົກກະຕິແທນທີ່ຈະຂອງການນໍາສະເຫນີຂອງຮູບສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວແມ່ນຢູ່ໃນສິນລະປະ Georgian medieval, ບ່ອນທີ່ແທນທີ່ຈະເປັນຂອງແທ່ນບູຊາເປັນຕົວແທນສັນຍາລັກຂອງການເສຍສະລະເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ - ເປັນທຽນໄຂໄຫມ້.

ຮູບສັນຍາລັກ Blagodatnaya Mary "ປັບສະພາບນຂອງ Evil ຫົວໃຈ" (ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆມັນມີຊື່ "Simeon prophetically," "ຍາມທັງເຈັດລູກສອນ") ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບກິດຈະກໍາຂອງການນໍາສະເຫນີໄດ້. ໃນຮູບສັນຍາລັກນີ້ລູກສອນແຫຼມລູກປືນເຈາະຫົວໃຈຂອງພະແມ່ມາລີໄດ້ຢືນກ່ຽວກັບການຟັງໄດ້, ມີສາມລູກສອນດ້ານໃດດ້ານຫນຶ່ງແລະຫນຶ່ງຢູ່ທາງລຸ່ມ. ແຕ່ມີຮູບສັນຍາລັກ, ບ່ອນທີ່ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າປາກົດບໍ່ຖືກໄດ້ແທນທີ່ຈະກ່ວາລູກສອນ.

ຮູບສັນຍາລັກເຫຼົ່ານີ້ເປັນສັນຍະລັກຄໍາພະຍາກອນຂອງຜູ້ຊາຍອາຍຸສັກສິດ Simeon ວ່າພຣະອົງໄດ້ກ່າວຫລັງຈາກກອງປະຊຸມທີ່ມີ Lady ແລະເດັກນ້ອຍຂອງນາງຂອງພວກເຮົາ.

ປະຊາຊົນສາສະຫນາສະເຫມີເບິ່ງທີ່ຮູບສັນຍາລັກເຫຼົ່ານີ້ມີການອະທິຖານເປັນ. ໃນຂະນະທີ່ການຫຼຸດຜ່ອນ cardiac ມະນາບໍ່ພຽງແຕ່ທຸກທໍລະມານທາງດ້ານຮ່າງກາຍແຕ່ຍັງຈິດໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາເຈົ້າຮູ້ວ່າຖ້າຫາກວ່າທ່ານອະທິຖານກ່ອນທີ່ຈະຮູບພາບຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບ enemies ຂອງທ່ານ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຈະຄ່ອຍໆມະລາຍຫາຍໄປຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເປັນມິດແລະຄວາມໃຈຮ້າຍຈະຫາຍໄປ, ໃຫ້ວິທີການຄວາມເມດຕາແລະຄວາມດີງາມ.