Sharia ແລະພະລັງງານຂອງເຂົາເຈົ້າໃນໄລຍະສັງຄົມ

ທຸກສາສະຫນາແມ່ນອີງໃສ່ທີ່ກໍານົດໄວ້ຂອງລະບຽບກົດຫມາຍແລະລະບຽບການ, ແລະຕາບໃດທີ່ຕິດຕາມສາສະຫນາທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ສາສະຫນາສືບຕໍ່ມີຢູ່. ຕົວແທນເປັນຄູຊັດເຈນຂອງສາສະຫນາ, ຊຶ່ງປະກອບກົດຫມາຍແລະສາດສະຫນາເຂົ້າໄປໃນຫນຶ່ງ, ມີກົດລະບຽບແລະລະບຽບການທີ່ຈະແຈ້ງ, ເປັນສາດສະຫນາອິດສະລາມ. ບົນພື້ນຖານຂອງກົດຫມາຍອີສລາມ Sharia ແມ່ນ. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນບໍ່ຜົນມາຈາກກິດຈະກໍາຂອງນິຕິບັນຍັດໄດ້, ແລະໄດ້ຖືກປະຕິບັດຈາກຫນັງສືພິມແລະ Sunna ໄດ້, ລາຍລັກອັກສອນຂອງ Mohammed, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງ Islam ໄດ້.

ອິດສະລາມແມ່ນພື້ນຖານຂອງສັງຄົມອິດສະລາມ. ພຣະອົງໄດ້ມີການຄວບຄຸມຢ່າງເຕັມທີ່ໃນໄລຍະການປະຕິບັດທັງຫມົດແລະພຶດຕິກໍາຂອງຜູ້ເຊື່ອຖື. ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຍອມຮັບສັດທາແລະປະຕິເສດກົດຫມາຍ, ທັງຫມົດຂອງໂຄງການນີ້ - ຫົວຫນ່ວຍດຽວ. ແຫລ່ງຂອງກົດຫມາຍແມ່ນບໍ່ມະນຸດ, ໃນປະເທດຫຼາຍທີ່ສຸດ. ເລີ່ມບັນທັດຖານທາງສັງຄົມໄດ້ຖືກປະຕິບັດຈາກຄໍາສອນທາງສາສະຫນາ, ເຊິ່ງແມ່ນອີງໃສ່ ພຣະຄໍາພີ. ທຸກ Muslim ເຄົາລົບກົດຫມາຍ Sharia ແລະຊີວິດຂອງຊາວມຸດສະລິມດ້ວຍຕົນເອງ musulmane- ເປັນທັງຫມົດດຽວ. ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງປະຊາຊົນພິຈາລະນາທີ່ຈະເປັນການແປພາສາຂອງ Islam ໃນປະເພດຂອງກົດຫມາຍ.

ຂັ້ນຕອນຂອງການແຕ່ລະຊີວິດ, ຈາກການຕັດແລະສິ້ນສຸດຄວາມສໍາພັນກັບ unbelievers, ຕ້ອງໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ສອດຄ່ອງກັບກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍການ. ນັ້ນຄືເຫດຜົນ Shari'a ສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາເປັນປັດໄຈທາງຈິດໃຈທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດມີອິດທິພົນຜົນກະທົບທາງສັງຄົມແລະ ideological ກ່ຽວກັບສາທາລະນະໄດ້. ຊາວມຸດສະລິມ - ປະຊາຊົນຫຼາຍທີ່ໃກ້ຊິດ -knit ແລະນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່ໃນໂລກພຽງເລັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ມີສະຖານທີ່ສໍາລັບຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອບໍ່. ບ່ອນໃດກໍຕາມໃນໂລກທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມກົດຫມາຍແລະສາດສະຫນາແມ່ນເປັນຫນັງສື.

ເລື່ອງ Shariah ພຽງແຕ່ພຣະເຈົ້າ. ກົດຫມາຍຍັງມາຈາກປາກຂອງພຣະເຈົ້າ. ເຊື່ອແມ່ນປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ພາຍໃຕ້ກົດລະບຽບການ, ສາມາດແກ້ໄຂບັນຫາບັນຫາບໍ່ຮູ້ນອກຈາກກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍການ. ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງກົດຫມາຍ Sharia ບໍ່ແມ່ນກົດລະບຽບຂອງອົງປະກອບຂະຫນາດນ້ອຍສ່ວນບຸກຄົນຂອງຊີວິດແລະການສຶກສາຂອງຊາວມຸດສະລິມທົ່ວໂລກແລະພາຍໃຕ້ສະຖານະການໃດຫນຶ່ງທີ່ຈະອອກຈາກສະຖານະການໃນ Muslim, ບໍ່ສູນເສຍສັດທາ, ແລະຜົນປະໂຫຍດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

Sharia - ສານສະກັດຈາກເປັນເອກະລັກຈາກ Quran ແລະ Sunnah. ກົດລະບຽບທີ່ມີຢູ່ແລ້ວທັງຫມົດທີ່ມີຢູ່ໃນ 800 ຂໍ້ກ່ຽວກັບຫນ້າເວັບຕ່າງໆຂອງຫນັງສືທັງສອງໄດ້. ເນັ້ນຫນັກໃສ່ການຕົ້ນຕໍແມ່ນກ່ຽວກັບ ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍຄອບຄົວ. ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ການ Shari'a ທັງຫມົດແມ່ນແບ່ງອອກເປັນສາມຈຸດສໍາຄັນຄື:

• ວົງຢືມທີ່ຈະແຈ້ງຈາກພຣະຄໍາພີໃນວິທີການທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນໄດ້.
• ກົດລະບຽບຂອງພຣະຄໍາພີ, ນໍາພາສາດສະຫນາໄປຕາມເສັ້ນທາງທີ່ແທ້ຈິງ.
• ຄໍາສອນຂອງສິດທິແລະມາດຕະຖານ.

ບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດທີ່ຖືກລາຍລັກອັກສອນຢູ່ໃນ Qur'an ແລະ Sunnah ຫມາຍເຖິງສິດທິໃນການ. ສ່ວນສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງພະຄໍາພີໄດ້ກາຍເປັນກົດຫມາຍຫລັງຈາກທີ່ໄດ້ມາຂອງຄໍາອະທິບາຍ jurisprudential ໄດ້. ກົດຫມາຍ Sharia ມີພື້ນຖານອັນແຂງເພື່ອກະຕຸ້ນໃຫ້ປະຊາຊົນແລະສໍານຶກໃນຂໍ້ກໍານົດຂອງສາສະຫນາ. ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າມັນເປັນພຽງແຕ່ຕ້ອງແກະນອກເປັນກົດລະບຽບຂອງການປະພຶດ - ແມ່ນຜິດພາດ. ສິດເຊັ່ນ: ສາດສະຫນາ, ຮາກເລິກມາດົນເລິກຢູ່ໃນທຸກ Muslim ທີ່ແທ້ຈິງ.

Sharia ເຮັດໃຫ້ເປັນການແຍກຕ່າງຫາກທີ່ຈະແຈ້ງຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເກີດຂຶ້ນ. ຈັດສັນບັງຄັບ, ແນະນໍາ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການເປີດໃຊ້, ປິດ, ແລະດ່າປະຕິບັດໄດ້. ກົດຫມາຍແມ່ນອີງໃສ່ການປະຕິບັດກ້າວຫນ້າແລະບໍ່ໄດ້ໂດຍສະເພາະເປັນອຸປະຕິບັດຂອງມະນຸດ. ການຂາດການສໍາເລັດຂອງສຸດ. ໃນສະຖານະການທີ່ທ່ານສາມາດນໍາໃຊ້ກົດລະບຽບຫລືຂໍ້ບັງຄັບຫລາຍ, ຕ້ອງການໃຫ້ແກ່ embodiment ທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍຫນ້ອຍຫນຶ່ງ. ມັນແມ່ນໄດ້ເວົ້າວ່າກົດຫມາຍ Sharia ອະນຸຍາດຂອງຄວາມຍາກລໍາບາກແລະມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນ. ແຕ່ລະກົດມີຄໍາອະທິບາຍທີ່ຈະແຈ້ງແລະການຕີລາຄາ. ກົດຫມາຍອີສລາມໄດ້ຄວາມກ້າວຫນ້າແລະສາມາດສົມທົບ ການຕິມະຫາຊົນ. Sharia ໄດ້ຕົກເປັນເປົ້າຂອງຊາວມຸດສະລິມທີ່ໄດ້ຫັນປະເທດຊາດເປັນພົນລະເຮືອນທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະມີອໍານາດໄດ້.

ບັນຫາຕົ້ນຕໍພິຈາລະນາສິດທິປະເພນີທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນແລະປະເພນີ, ເຊິ່ງຜະລິດສໍາລັບສັດຕະວັດແລ້ວ. ພວກເຂົາເຈົ້າ - ເປັນອຸປະສັກໃຫ້ຄວາມສາມັກຄີ, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ກົງກັນກັບຫນັງສືພິມແລະສາມາດໃຫ້ເກີດຄວາມ collapse ຂອງສາສະຫນາໄດ້. ການລົບລ້າງປະເພນີ - ວັດຖຸປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງກົດຫມາຍໃນ Islam ໄດ້.