Pavlova Nina Aleksandrovna: A Biography, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ

Pavlova Nina Aleksandrovna - ນັກຂຽນ, ນັກຂ່າວແລະຂຽນບົດລະຄອນ. ການ fame ນາງໄດ້ນໍາເອົາການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງປຶ້ມ "ສີແດງ Easter", ທີ່ບອກສາລະຄະດີກ່ຽວກັບການຄາດຕະກໍາຂອງສາມລໍາຂອງ Optina ບ້າຊາຕານໄດ້. Nina ແມ່ນພິຈາລະນາສົມນ້ໍາຂຽນແບບດັ້ງເດີມ, ບັນດາວຽກງານຕົ້ນຕໍຂອງຕົນແມ່ນອຸທິດໃຫ້ບັນຫາຄົນຄຣິດສະຕຽນ.

ຂຽນໄວເດັກ

ກໍລະກົດ 29, 1939 ໃນຄອບຄົວຂອງພະນັກງານ Soviet ທໍາມະດາ Anastasia ແລະລູກສາວ Alexandra Derevyankin Nina Derevyankin ໃນອະນາຄົດ - Nina Pavlova. ຊີວະປະວັດຂອງນາງຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນ Altai ໃນເມືອງທີ່ເອີ້ນວ່າ Slavgorod. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ສົງຄາມ broke ອອກ, ພໍ່ Nina ຂອງໄປທາງຫນ້າທີ່ເປັນອາສາສະຫມັກແລະໄດ້ກໍານົດເພື່ອ Uzbekistan ກ່ຽວກັບຊາຍແດນອາຊີກາງ. ມີແລະ writer ຂອງເດັກນ້ອຍໄດ້ໃຊ້ເວລາ.

ກ່ຽວກັບພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາ writer ກ່າວວ່າ Pope ແມ່ນ "ພຽງແຕ່ເປັນພັນໂທ," ແລະແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ - ". ແມ່ທົ່ວໄປຂອງ" ແມ່, ຫົວຫນ້າ agronomist, ຮັບຜິດຊອບຂອງຮ້ານຂາຍແນວພັນ, ຊຶ່ງມີມູນຄ່າສູງໃນຫິວໄລຍະເວລາສະນີສົງຄາມ. ການຂຽນອະທິບາຍແມ່ລາວເປັນແມ່ຍິງທີ່ເຂັ້ມງວດ, haughty, unbending ແລະ incorruptible. ໃນການແກ້ໄຂແມ່ຄວາມຫມັ້ນຄົງຂອງຕົນເມື່ອເຂົາໄປຄຸກສໍາລັບການສອງມື້. ເຫດຜົນນີ້ແມ່ນການປະຕິເສດຂອງຕົນທີ່ຈະມືໃນໄລຍະການປູກພືດທໍາອິດຂອງຊະນິດພັນ elite ຂອງຫມາກເລັ່ນກັບຕາຕະລາງຂອງລັດຖະບານໄດ້.

ໃນເວລາທີ່ຮ້ອງຂໍໃຫ້ບໍ່ວ່າຈະເປັນແມ່ຂອງເຂົາຍັງຄົງເຊື່ອຖືຂອງແບບດັ້ງເດີມຂອງການ, ໃນຂະນະທີ່ບັນດາຊາວມຸດສະລິມ, Nina ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຄໍາຕອບທີ່ແນ່ນອນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນາງບອກວ່າ: ແມ່ຂອງນາງຮູ້ໂດຍຫົວໃຈ Liturgy ແລະລູກສາວຖືກທາລຸນຫຼາຍເປັນນາງ, ມັກຫຼີ້ນ, ທໍາທ່າວ່າຈະ Muslim.

ຊີວິດໃນກູ

Nee Siberian Nina Derevyankin ເພີ່ມຂຶ້ນໃນຕາເວັນອອກ, ຈົນກ່ວາໃນຕອນທ້າຍຂອງມື້ໄດ້ດ້ວຍຄວາມຮັກຈໍາພາກພື້ນນີ້, ປະເພນີແລະວັດທະນະທໍາຂອງຕົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ສໍາລັບທີ່ໃຊ້ເວລາທໍາອິດທີ່ໄປຢ້ຽມຢາມກູໃນ 17 ປີ, Nina Aleksandrovna Pavlova ໄດ້ struck ຊີວິດ metropolitan. ມັນເບິ່ງຄືວ່ານາງນັ້ນທັງຫມົດໃສຂອງກະທູ້, ເຖິງວ່າຈະແລະເສຍມາລະຍາດ.

ໃນກູ, Nina ມາຮອດຢູ່ໃນຄະນະວາລະສານສາດຢູ່ວິທະຍາໄລລັດກູຫຼັງຈາກຮຽນຈົບເຮັດວຽກເປັນຕົວແທນໃນຫນັງສືພິມ "Komsomolskaya Pravda" ໄດ້. ການເຮັດວຽກໃນ "Komsomolskaya Pravda", Nina ພົບແລະສໍາພາດປະຊາຊົນທີ່ມີຊື່ສຽງຈໍານວນຫຼາຍຜູ້ທີ່ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມເມືອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນາງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນລະຄອນ. ຜູ້ຂຽນບອກວ່າ: ພໍ່ແມ່ແລະສາມີຂອງນາງບໍ່ໄດ້ອະນຸມັດຂອງສະກຸນກິດຈະກໍາທີ່ Nina, ລວມທັງອາຊີບຂອງຕົນ "kalyakanem".

ລະຄອນໃນວຽກງານຂອງ writer Nina Pavlova ໄດ້

ຄວາມຄິດສ້າງສັນ Nina Alexandrovna ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບວິຊາແບບດັ້ງເດີມ. ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະຈິນຕະນາການວ່ານາງເປັນຜູ້ຂຽນຂອງບົດລະຄອນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, Pavlova Nina, ອາໃສຢູ່ໃນກູ, ແລະໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ playwright ເປັນ, ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ຂຽນຫຼາຍບົດລະຄອນ. ເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ - "Gypsy ຄາລາວານ" ຂອງຫຼິ້ນ, "ລະດູການທີຫ້າຂອງປີ."

"ຍິບຊີ" ໄດ້ຖືກຈັດຢູ່ໃນໂຮງລະຄອນສິລະປະກູໃນປີ 1982. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ປະສິດທິພາບນີ້ສ້າງ furor ໄດ້. ການປະຕິບັດເຮັດໃຫ້ຜູ້ອໍານວຍການຄົນອັບເດດ: ແລະມີຊື່ສຽງ Kama Ginka, ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນສຽງໂຫວດທັງຫມົດຂອງຜູ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບລະຄອນມືອາຊີບແລະເດັກກໍາພ້າ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການຫຼິ້ນລະຄອນໄດ້ staged ໃນສະແດງລະຄອນຂອງ University Surgut ໄດ້. ໃນການຫຼິ້ນລະຄອນ "ຍິບຊີ," ຜູ້ຂຽນບອກເລື່ອງຂອງໄວລຸ້ນມີບັນຫາໄດ້ - ເດັກຍິງ, ຜົນກະທົບຕໍ່ຄໍາຖາມທີ່ແທ້ຈິງວ່າເປັນຫຍັງພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນ "ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ".

ເສັ້ນທາງກ້າວສູ່ຄວາມເຊື່ອ

ໃນ 80s ການ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຈໍານວນຫຼາຍພົນລະເມືອງ Soviet ອື່ນໆ, ທັງໃກ້ສົບຜົນສໍາເລັດ Pavlova Nina ຜ່ານປູກຈິດສໍານຶກ inferiority ຂອງລະບົບການເມືອງແລະຢ້ຽມຢາມທີ່ໃນຂະນະທີ່ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ບໍ່ເຫັນດີນໍາລັດຖະບານໃນປະຈຸບັນກອງປະຊຸມ. ໃນກອງປະຊຸມເຫຼົ່ານີ້, ອ່ານແລະປຶກສາຫາລືພຣະກິດຕິຄຸນໃນພາຍຫລັງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ Nina ເຮັດໃຫ້ນີ້ "cheeky, ຫຍິ່ງແລະ ignorant." Nina ພົບປະກັບຫນັງສືແບບດັ້ງເດີມ, ການສຶກສາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.

ຮຽນ Orthodoxy, Nina ພະຍາຍາມຈະຕີຄວາມຫມາຍຫນັງສືອ່ານທີ່ຈະບໍ່ຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຊຶ່ງມັນເຮັດໃຫ້ຄວາມໃຈຮ້າຍຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແນວໃດສາມາດສອນ Orthodoxy unbaptized? Nina ຮັບບັບຕິສະແລະປະເຊີນຫນ້າອີກຄັ້ງດ້ວຍໃກ້ incomprehensible. ຂຽນ Nina Pavlova recalls ມີຄວາມກິນແຫນງທີ່ທັງຫມົດຂອງປະຊາຊົນທີ່ຮັກແພງຂອງຕົນມາ Orthodoxy ຜ່ານ flour ແລະການທົດສອບ. ລູກຊາຍພຽງແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ເຊື່ອຖືພຽງແຕ່ໃນໄລຍະເປັນພະຍາດທີ່ຮ້າຍແຮງ, ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕັດສິນໃຈທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າພຽງແຕ່ກ່ອນທີ່ເຂົາຈະເສຍຊີວິດ.

ການເຄື່ອນຍ້າຍໄປອາຮາມ Optina

ໃນປີ 1988, Nina ແລະຄອບຄົວຂອງເພິ່ນໄດ້ຍ້າຍໄປດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນ Optina Hermitage. ເຫດຜົນສໍາລັບການນີ້ແມ່ນການເຈັບເປັນທີ່ຮ້າຍແຮງຂອງລູກຊາຍຂອງເຂົາ. ຢາປົວພະຍາດແມ່ນ powerless ເພື່ອປົວພະຍາດ, ແລະການທົດສອບພຽງແຕ່ວ່າຂຽນໄດ້ຫວັງອະທິຖານນີ້. ການເຄື່ອນໄຫວພິສູດໄດ້ວ່າເປັນການທົດສອບ. ເຮັດໃຫ້ເຄຍຊີນກັບຊີວິດໃນນະຄອນຫຼວງ Pavlova Nina horrified sight ຂອງເນື້ອໃນ, ຊຶ່ງເປັນຫຼາຍເຊັ່ນ ruins ສະດວກສະບາຍ, ປະມານຄອບຄອງຈິດໃຈຂອງ desolation ໄດ້. ຫຼັງຈາກການຊອກຫາສະຫາຍໃນການແກ້ໄຂເປັນຊື້ເຮືອນຢູ່ອ້ອມຮອບຕົວເມືອງຂອງ Kozelsk ໄດ້. ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນນາງໄດ້ຫຼຸດລົງໃນຮັກທີ່ມີເຮືອນໃຫມ່ຂອງຕົນທີ່ມີທັງຫມົດຫົວໃຈແລະທຸກຄັ້ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າ, ຈື່ຍົກຍ້າຍຈັດສັນຂອງລາວ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຂອບໃຈທີ່ພຣະເຈົ້າວ່າພຣະອົງໄດ້ສົ່ງນາງເປັນ Optina Hermitage, ບ່ອນທີ່ນາງມີຊີວິດຢູ່ສໍາລັບທີ່ຜ່ານມາຊາວຫົກປີຂອງຊີວິດຂອງເຂົາ.

"ໃນຖານະເປັນມັນແມ່ນລາຍລັກອັກສອນ, ແລະຂຽນ"

ການຕັ້ງຖິ່ນຖານໃນທີ່ monastery Optina, Nina ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຢຸດເຊົາການສັງເກດເບິ່ງແລະລາຍລັກອັກສອນກິດຈະກໍາ.

ນາງໄດ້ມາກັບພີ່ລ້ຽງທາງວິນຍານຂອງຕົນສໍາລັບຄໍາແນະນໍາກ່ວາທີ່ຈະຈັດການກັບມັນຢູ່ໃນສາດສະຫນາຈັກ, ຈະເປັນປະໂຫຍດ, ແອ໋ງກ໊ອງບົ໋ວນິ່ນ: "ວິທີການຂຽນແລະຂຽນ." ດັ່ງນັ້ນ, Nina ໄດ້ຮັບການເຊື່ອຟັງໃນການຂຽນກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງ Optina.

ດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີເປັນນັກຂຽນທາງວິນຍານ Nina Pavlova, ເຖິງແມ່ນວ່ານາງບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາຕົນເອງຜູ້ດຽວ. Nina ຍອມຮັບຢ່າງຈິງການຈັດການທີ່ມີແບບດັ້ງເດີມຂອງສາລະຄະດີ, ການບັນທຶກປະຫວັດສາດຂອງເນື້ອໃນ, ມັນເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະເກັບກໍາມະຫັດສະຈັນເພາະວ່າຂອງຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບການລາຍລັກອັກສອນໄດ້. ນາງໄດ້ອະທິບາຍໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າຈໍານວນຫຼາຍສະນັ້ນພົບ "lzhechudes", ແລະເພື່ອຈໍາແນກຄວາມຈິງຈາກ falsehood ສາມາດມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ຫນັງສື Nina Pavlova ພິຈາລະນາຂອງຕົນຢ່າງຫລາຍມີຄວາມສົນໃຈໂດຍສະເພາະກັບການເປີດເຜີຍຂອງລັກສະນະຂອງຕົວອັກສອນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າອະທິບາຍກິດຈະກໍາຂອງສາລະຄະດີດັ່ງກ່າວ.

ຂຽນ creative

ໃນລະຫວ່າງຊີວິດຂອງເຂົາ, Nina ຂຽນເລື່ອງຈໍານວນຫຼາຍ, tales ແລະຄໍາອຸປະມາ. ທິດທາງຕົ້ນຕໍຂອງການເຮັດວຽກ, ແນ່ນອນ, ນີ້ແມ່ນການສາລະຄະດີແບບດັ້ງເດີມ. ເລື່ອງ Nina Pavlova ແມ່ນອຸທິດໃຫ້ອະທິບາຍຊີວິດຂອງປະຊາຊົນແບບດັ້ງເດີມຂອງ. ວຽກງານຂອງນາງໄດ້ຮັບການຈັດພີມມາສົບຜົນສໍາເລັດໃນວາລະສານຈໍານວນຫຼາຍແລະສິ່ງພິມອອນໄລນ໌.

ອ່ານຮັກມັນເຮັດວຽກສໍາລັບການດ້ວຍຄວາມນັບຖື, ຄວາມລຽບງ່າຍ. ແຕ່ລະເລື່ອງມີຂອງຜູ້ຂຽນ profound ສົມບັດສິນທໍາແລະຊີວິດບົດຮຽນ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ສາມາດພິຈາລະນາຫນັງສືທີ່ຜູ້ຂຽນອະທິບາຍພຽງແຕ່ຂອງກິດຈະກໍາຂອງສາລະຄະດີ. ພວກເຂົາຮຽນຮູ້ທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນປະສົມກົມກຽວກັບພຣະເຈົ້າ, ໂລກແລະ, ຄັ້ງທໍາອິດຂອງທັງຫມົດ, ຕົນເອງ. ຢ່າງຊັດເຈນມັນ traced ຄວາມພະຍາຍາມຂອງຜູ້ຂຽນທີ່ຈະຮັບຮູ້ໃນຍຸກສະໄຫມທີ່ກໍລະນີໂດຍສະເພາະ.

ມັນຍັງຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບການສັງເກດເຫັນວ່າ Nina P. , ສະມາຊິກຂອງສະຫະພາບຂອງ Writers ຂອງລັດເຊຍ, ສື່ສານແລະສະຫນັບສະຫນຸນນັກຂຽນແບບດັ້ງເດີມຈໍານວນຫຼາຍຍັງອ່ອນ, ການດັດແປງການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າແລະການຊ່ວຍເຫຼືອໃນການພິມເຜີຍແຜ່.

Books Niny Pavlovoy

ໃນລະຫວ່າງການການເຮັດວຽກທີ່ສິນລະປິນລາວຜູ້ຂຽນໄດ້ຈັດພີມມາສາມຫນັງສື. The book ທໍາອິດນີ້ແມ່ນ "ສີແດງ Easter", ທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດແລະອ່ານຢ່າງກວ້າງຂວາງຜູ້ຂຽນ, ໃນບັນດາວຽກງານອື່ນໆ. ມັນໄດ້ຖືກແປເປັນພາສາເຈັດແລະຕີພິມຄືນໃຫມ່ຫ້າຄັ້ງ.

The book ທີສອງ, "Michaelmas" ອະທິບາຍເຖິງຊີວິດແລະປະສົບການຂອງປະຊາຊົນຊາວຫນຸ່ມຜູ້ທີ່ມາບໍ່ດົນມານີ້ເພື່ອສາດສະຫນາ. ກອງປະຊຸມໄດ້ອະທິບາຍໃນຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ໃນ Optina ແລະປະມານການ Pskov ຖ້ໍາເນື້ອໃນ, ບ່ອນທີ່ໃນເບື້ອງຕົ້ນຕ້ອງການຢາກທີ່ຈະຍ້າຍອອກຈາກກູ Nina Pavlova.

ໃນຄັ້ງທໍາອິດຫນັງສື Niny Pavlovoy "ມາກັບຂ້າພະເຈົ້າ" ພິກຂຸອຸທິດຕົນເພື່ອຄວາມຊົງຈໍາຂອງຄວາມເຊື່ອ (Baryshnikova) ໄດ້. ເຊັ່ນດຽວກັບການເທື່ອເນື່ອງຈາກອື່ນໆຂອງຜູ້ຂຽນໄດ້, ການເກັບກໍານີ້ແມ່ນອີງໃສ່ກິດຈະກໍາຂອງສາລະຄະດີໃນຊີວິດຂອງປະຊາຊົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນໄດ້.

"Red Easter"

ຫນັງສືດັ່ງກ່າວນີ້, ອີງຕາມການ Nina Alexandrovna, ໄດ້ມອບໃຫ້ນາງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ປຶ້ມຫົວນີ້ບອກກ່ຽວກັບຊີວິດແລະການເສຍຊີວິດຂອງ Hieromonk Basil, ພຣະສົງແລະຄູບາອົງ Trofim Ferapont ໄດ້. ການຂ້າປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້ຫມັ້ນສັນຍາເປັນຄົນບ້າຄັ່ງຊາຕານຢູ່ Easter ໃນປີ 1993. ເພື່ອສ້າງຫນັງສື, ຜູ້ຂຽນໄດ້ນໍາໃຊ້ excerpts ຈາກ diary ຂອງປະໂລຫິດ, ຄູບາອົງ Basil, ຄວາມຊົງຈໍາແລະເລື່ອງຂອງປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ມີຄວາມຄຸ້ນເຄີຍກັບຂ້າຕາຍຢູ່ໃນໄລຍະເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້.

Nina Pavlova ສ່ວນບຸກຄົນຮູ້ຜູ້ຕາຍແລະສັງເກດເຫັນວ່າພາຍຫຼັງທີ່ເສຍຊີວິດຂອງຊີວິດໃນ monastery ໄດ້ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງວ່ອງໄວ. "ກ່ອນທີ່ຈະ, ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ merrier, happier, ແລະໃນປັດຈຸບັນໄດ້ກາຍເປັນຫຼາຍທີ່ຮ້າຍແຮງ," - ກ່າວວ່າ Nina ໃນການສໍາພາດກັບ "ສັດທາ". ຫຼັງຈາກເຫດການ tragic ຂອງ Easter ໃນປີ 1993, ແລະການກໍ່ສ້າງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນການຟື້ນຟູຂອງ monastery ໃນ Optina ໄດ້, ຍັງໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນ Nina Pavlova. The book "ສີແດງ Easter", "Michaelmas" ແລະການເທື່ອເນື່ອງຈາກອື່ນໆຊ່ວຍຊື້ Optina ທີ່ໂດຍສະເພາະໃນບັນດາ pilgrims. ຫຼາຍຄົນເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະມາອະທິຖານເພື່ອ martyrs Vasily Trofimov ແລະ Ferapontov ໄດ້.

ເລື່ອງທີ່ຜ່ານມາ

Nina ໄດ້ເສຍຊີວິດຂອງການເປັນມະເຮັງຕຸລາ 25, 2015 ຢູ່ໃນປີເຈັດສິບເຈັດ. ຈົນກ່ວາບໍ່ດົນມານີ້, ມັນໄດ້ເຄີຍງົດເວັ້ນການດໍາເນີນການລາຍລັກອັກສອນກິດຈະກໍາ. ຈໍານວນຫຼາຍຂອງປະຊາຊົນນາງຊ່ວຍ, ເຊິ່ງມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນການສົນທະນາ, ບໍ່ໄດ້ແມ້ແຕ່ຮູ້ກ່ຽວກັບພະຍາດຮ້າຍແຮງຂອງ writer ໄດ້. ນາງບໍ່ໄດ້ຈົ່ມກ່ຽວກັບໂລກພະຍາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, bravely ການລໍາບາກທັງຫມົດທີ່ໄດ້ຫຼຸດເປັນສ່ວນແບ່ງຂອງນາງ, ປະເພດແລະບຸກຄົນທີ່ສົດໃສທີ່ຍັງເຫຼືອ.

ມັນເປັນນີ້ແລະຈື່ຄົນຕິດຜູ້ຍິງ Nina Alexandrovna ຂອງການເຮັດວຽກຂອງນາງ. ປະຊາຊົນແບບດັ້ງເດີມຈໍານວນຫຼາຍຄົ້ນພົບເນື້ອໃນ Optina ເນື່ອງຈາກວ່າເລື່ອງຂອງຕົນກ່ຽວກັບເນື້ອໃນ. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງກິດຈະກໍາສ້າງສັນຂອງເຂົາ Pavlova Nina ອຸທິດຕົນອະທິບາຍຊີວິດຂອງປະຊາຊົນແບບດັ້ງເດີມຂອງປະຊຸມສະໄຫມຜູ້ທີ່ຕອບສະຫນອງສຸດວິທີການໄດ້. ແຕ່ລະເລື່ອງມີສີນລະທໍາອັນເລິກເຊິ່ງຂອງຕົນ, ສອນເຂົ້າໃຈ, ຄວາມຮັກແລະຄວາມອົດທົນເພື່ອຄອບຄົວ.