Ontogenesis - ເປັນຈິດໃຈທີ່ເປັນ

ຂະບວນການກໍານົດການປ່ຽນແປງສົບຜົນສໍາເລັດ ontogeny ໃນອົງການຈັດຕັ້ງຈາກຕ່ໍາໃນລະດັບທີ່ສູງຂຶ້ນຂອງການເຮັດວຽກທີ່ສໍາຄັນ. ມີຄວາມສົມບູນແບບຂອງໂຄງສ້າງແລະການເຄື່ອນໄຫວຂອງບຸກຄົນເປັນ.

ສຶກສາ ontogeny ດໍາເນີນການໃນລະບຽບວິໄນວິທະຍາສາດຈໍານວນຫນຶ່ງ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ontogeny morphophysiological (ສ້າງຕັ້ງຂອງຮ່າງກາຍ) ແມ່ນຈຸດປະສົງຂອງການສຶກສາຂອງຊີວະສາດໄດ້. ໃນທາງກັບກັນ ontogeny ຈິດໃຈແລະສັງຄົມແມ່ນການສຶກສາໃນຂົງເຂດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຈິດໃຈ (psychogenetics, ອາຍຸແລະຈິດໃຈຂອງລູກ, ສັງຄົມແລະ ຈິດໃຈການສຶກສາ).

ແນວຄິດກ່ຽວກັບວິວັຖນາແລະ ontogeny

ຄໍາວ່າ "ວິວັຖນາ" (ກເຣັກ:. "phyle" - "Species, ສະກຸນ, ຊົນເຜົ່າ" ແລະ "Geno" - "ຕົ້ນກໍາເນີດ") ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອຊີ້ຂະບວນການຂອງລັກສະນະແລະການພັດທະນາປະຫວັດສາດຂອງຊະນິດພັນ. ໃນວິທະຍາສາດທາງຈິດໃຈແມ່ນການພັດທະນາຂອງ psyche ຂອງສັດຢູ່ໃນໄລຍະຂອງການ evolution ໄດ້, ແລະວິວັດທະນາໃນຮູບແບບຂອງສະຕິມະນຸດໄດ້.

ຄວາມສໍາຄັນໂດຍສະເພາະເພີ່ມເຕີມແມ່ນແນວຄວາມຄິດຂອງ "ontogeny" ໄດ້. ນີ້ (ໃນຈິດໃຈ) ການພັດທະນາຂອງ psyche ບຸກຄົນ. ໃນກໍລະນີນີ້ພວກເຮົາກໍາລັງລົມກັນກ່ຽວກັບລັກສະນະຖາວອນຂອງການພັດທະນາ - ແຕ່ມື້ເກີດຈົນປັດຈຸບັນຂອງການເສຍຊີວິດຂອງພຣະອົງ. ແນວຄິດກ່ຽວກັບວິວັຖນາແລະ ontogeny ຂອງວິທະຍາສາດທາງຈິດໃຈໄດ້ຢືມເງິນຈາກຊີວະສາດ, author ຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນ biologist ເຢຍລະມັນ Ernst ເຮຄະເຄລະ.

ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍ biogenetic

ບົນພື້ນຖານຂອງແນວຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້, ຮ່ວມກັນກັບແອັຟ Muller, ເຮຄະເຄລະສ້າງກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍ biogenetic (1866). ອີງຕາມການມັນ, ບຸກຄົນໃນການພັດທະນາບຸກຄົນ (ontogeny) ແຕ່ໄລຍະສັ້ນໆ, ຜ່ານຂັ້ນຕອນທັງຫມົດໃນປະຫວັດສາດ (ວິວັຖນາ).

ຕໍ່ມາ, ກົດຫມາຍ biogenetic ໄດ້ຕໍາຫນິຕິຕຽນຢ່າງຮຸນແຮງໂດຍຊຸມຊົນວິທະຍາສາດ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ເປັນພາວຽກງານຕ້ານການວິທະຍາສາດຂອງວິທະຍາໄລ Jena ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າບໍ່ມີມະນຸດຂອງຫນໍ່ລູກຫາງແລະກະດູກສັນ slits. ເຖິງວ່າຈະມີສະຫນັບສະຫນູນຂອງກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍ biogenetic by Charles Darwin ໄດ້ (ປະກາດຫຼັກຖານສະແດງຕົ້ນຕໍຂອງທິດສະດີຂອງວິວັດທະນາ), ຄິດໄດ້ພິຈາລະນາໂດຍສະພາວິທະຍາສາດເປັນ untenable, ແລະ author ຂອງຕົນ - ທີ່ຖືກກ່າວຫາຂອງການສໍ້ໂກງວິທະຍາສາດ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍ biogenetic, ແລະໃນຄວາມເປັນຈິງຄວາມຄິດຂອງ recapitulation (Latin:. "recapitalatio" - "ລວບລັດ, ການຄ້າງຫ້ອງຫຍໍ້ຂອງອະດີດທໍາອິດ") ມີອິດທິພົນທີ່ສໍາຄັນກ່ຽວກັບການພັດທະນາຂອງວິທະຍາສາດດ້ານຊີວະສາດ, ລວມທັງການ - ການພັດທະນາຂອງແນວຄວາມຄິດ evolutionary. ອິດທິພົນຂອງກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍ biogenetic ຂອງຕົນໄດ້ມີການພັດທະນາຈິດໃຈ. The ontogeny ຂອງ psyche ບຸກຄົນບໍ່ສາມາດຫຼິ້ນບົດບາດຂອງປະສົບການຂອງລຸ້ນທີ່ຜ່ານມາໄດ້.

ບັນຫາຂອງກໍາລັງຂັບລົດການພັດທະນາຈິດໃຈ

ບັນຫາທາງຈິດໃຈແຍກຕ່າງຫາກພື້ນຖານແມ່ນຄໍາຖາມຂອງສິ່ງທີ່ປັດໄຈກໍາລັງນໍາໄປສູ່ການພັດທະນາຂອງຈິດໃຈໄດ້, ຕັດສິນກໍານົດ ontogeny ຂອງຕົນ. ຈິດໃຈນີ້ໄດ້ຖືກກໍານົດໂດຍແນວຄວາມຄິດຂອງກໍາລັງຂັບລົດໄດ້ ຂອງການພັດທະນາຈິດໃຈ. biogenetic (ທໍາມະຊາດ) ແລະ sotsiogenetichesky (ສາທາລະນະ) - ມີສອງວິທີຕົ້ນຕໍເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫານີ້ແມ່ນ.

ສະຫນັບສະຫນູນການພື້ນທີ່ທໍາອິດໄດ້ສຸມໃສ່ການປັດໄຈທາງພັນທຸກໍາ (heredity), ພິຈາລະນາມັນເປັນບໍລິສັດຊັ້ນນໍາໃນຂະບວນການການພັດທະນາສ່ວນບຸກຄົນຂອງຈິດໃຈໄດ້. ຕາມຄວາມເຫມາະສົມ, ພາລະບົດບາດຂອງສັງຄົມ ປັດໄຈໄດ້ຖືກຫຼຸດຜ່ອນ. ໃນບັນດາຜູ້ຕາງຫນ້າເປັນຄູຊັດເຈນທີ່ສຸດຂອງວິທີການ biogenetic - Descartes, F-F. Rousseau, ສະເປັນເຊີດັບ, S. ຫ້ອງ, D. Baldwin.

ກົງກັນຂ້າມ, ວິທີ sotsiogenetichesky ເປັນກໍາລັງຂັບລົດການພັດທະນາຈິດໃຈ singled ອອກປັດໄຈທາງສັງຄົມ - ພາລະບົດບາດຂອງສະພາບແວດລ້ອມທາງສັງຄົມໄດ້. ຜູ້ຊາຍເປັນດັ່ງນັ້ນ, ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນຜະລິດຕະພັນນອກ (ທາງອ້ອມ) ມີອິດທິພົນ. ມູນຄ່າຂອງບຸກຄົນຂອງ heredity ຜູ້ສະເຫນີຂອງວິທີການນີ້ໄດ້ຖືກລະເລີຍ. ຜູ້ຕາງຫນ້າ -. J. Locke, E. Durkheim, P Janet.

ທິດສະດີສອງປັດໄຈຂອງ ontogenesis ຂອງຮັກຂອງພໍ່ແມ່

ນອກຈາກນີ້, ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອສົມທົບປັດໄຈທັງສອງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດ - ການຖ່າຍທອດທາງກໍາແລະສັງຄົມ - ເພື່ອອະທິບາຍຄວາມຈໍາເພາະຂອງແນວຄວາມຄິດຈິດໃຈ "ontogeny" ໄດ້. ນີ້ຜົນໃນທິດທາງທີ່ສາມໃນຈິດໃຈ - ທິດສະດີຂອງສອງປັດໃຈ. ມັນແມ່ນການທີ່ນັກຄົ້ນຄວ້າທໍາອິດທີ່ Stern, ຜູ້ທີ່ສ້າງຫຼັກການຂອງການບັນຈົບກັນຂອງສອງປັດໃຈ. ອີງຕາມຫຼັກການດັ່ງກ່າວນີ້, ໄດ້ເສັ້ນທາງມໍລະດົກ intersects ມີເສັ້ນ, ອັນເນື່ອງມາຈາກສະພາບແວດລ້ອມທາງສັງຄົມຂອງຕົນໃນການພັດທະນາຂອງບຸກຄົນ (ມີບັນຈົບກັນເປັນ).

ຕາມຄວາມເຫມາະສົມ, ontogeny ຂອງຈິດໃຈມະນຸດໄດ້ປະຕິບັດໃນຂະບວນການຂອງການຮວມເອົາສະພາບພາຍໃນແລະພາຍນອກຂອງການເຄື່ອນໄຫວທາງດ້ານຈິດໃຈ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ສັນຊາດຍານທໍາມະຊາດຂອງເກມຈະກໍານົດວິທີແລະໃນເວລາທີ່ເດັກນ້ອຍຈະຫລິ້ນ. ແລະເຮັດໃຫ້ການ, ວັດສະດຸແລະຂະບວນການສະພາບການຈະໄດ້ຮັບການກໍານົດໂດຍສະພາບແວດລ້ອມຕົວຈິງ.

ໄດ້ເຕັກນິກການພິເສດທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອກໍານົດລາຍລະອຽດຂອງຄວາມສໍາພັນຂອງປັດໃຈພາຍນອກແລະພາຍໃນທີ່ກໍານົດ ontogeny ໄດ້. ໃນຈິດໃຈການພັດທະນາແມ່ນວິທີການນ້ໍາໄດ້.

ລາຍລະອຽດທີ່ສໍາຄັນ

ວິທີການນ້ໍາໄດ້ອີງໃສ່ການວິເຄາະແບບສົມທຽບຂອງການພັດທະນາຈິດໃຈຂອງຄູ່ແຝດ mono- ແລະ dizygotic. ສົ່ງຜົນສະທ້ອນແມ່ນວ່າຖ້າຫາກວ່າຄູ່ແຝດແມ່ນ dizygotic (DZ - heredity ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ) ພັດທະນາໃນວິທີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ເພາະສະນັ້ນ, ປັດໄຈທາງພັນທຸກໍາໃນສະພາບສັງຄົມເທົ່າທຽມກັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນ. ຖ້າຫາກວ່າການພັດທະນາແມ່ນປະມານຢູ່ໃນລະດັບດຽວກັນຂອງຄຸນນະພາບສາເຫດສໍາຄັນເຮັດຫນ້າທີ່ປັດໄຈທາງສັງຄົມ. ມີ ຄູ່ແຝດ monozygotic (MH - heredity ທີ່) ສະຖານະການແມ່ນຄ້າຍຄືກັນ. ຕໍ່ມາໄດ້ມີຄ່າສໍາປະສິດແລະຄວາມແຕກຕ່າງ DZ- ແຝດ MZ ດໍາລົງຊີວິດໃນທີ່ແຕກຕ່າງກັນສະພາບ / ຄ້າຍຄືກັນໄດ້ເມື່ອປຽບທຽບ. ວິທີການນ້ໍາໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນ psychogenetics.

ດັ່ງນັ້ນ, ຈິດໃຈຂອງການພັດທະນາບຸກຄະລິກກະໃນ ontogenesis ໄດ້, ຕາມທິດສະດີຂອງບັນຈົບກັນໄດ້, ເນື່ອງຈາກທັງສອງຕັດທອນລາຍຈ່າຍ:

• X ອົງປະກອບ heredity.
• ໃນອົງປະກອບຂອງສະພາບແວດລ້ອມໄດ້.

ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ທີ່ດີທີ່ຮູ້ຈັກອັງກິດນັກຈິດຕະສາດ Eysenck ປັນຍາພິຈາລະນາເປັນອະນຸພັນຂອງສະພາບແວດລ້ອມໂດຍການ 80% ແລະດ້ານໃນ (ມໍລະດົກ) - ພຽງແຕ່ 20%.

A ຄົນດ້ອຍໂອກາດຂອງທິດສະດີສອງປັດໄຈຂອງການພັດທະນາບຸກຄະລິກກະຖືວ່າເປັນຂໍ້ຈໍາກັດຂອງຕົນທີ່ໄດ້ຮັບຈາກການເພີ່ມເຕີມໃນທາງພັນທຸກໍາກົນຈັກແລະຕົວຊີ້ວັດທາງສັງຄົມໄດ້. ໃນທາງກັບກັນ ontogenesis - ເປັນ (ໃນຈິດໃຈ) ເປັນຂະບວນການສັບສົນຫຼາຍ, ບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຫຼຸດລົງພຽງແຕ່ການຄໍານວນທາງຄະນິດສາດ. ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະພິຈາລະນາບໍ່ພຽງແຕ່ອັດຕາສ່ວນປະລິມານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ຍັງລັກສະນະດ້ານຄຸນນະພາບໄດ້. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ເຊັ່ນ: ຮູບແບບເປັນສະເຫມີຫ້ອງສໍາລັບຄວາມແຕກຕ່າງ.

ວິທີການ psychoanalytic ກັບແນວຄວາມຄິດຂອງ "ontogeny" ໃນຈິດໃຈ

ມັນແມ່ນຫຍັງ - ontogeny - ຈາກ standpoint ຂອງ psychoanalysis ແນວໃດ? ຖ້າຫາກວ່າໃນທິດສະດີທີ່ຜ່ານມາພວກເຮົາໄດ້ເຫັນບັນຈົບກັນ (ຈົບ) ຂອງຕັດທອນລາຍຈ່າຍຂອງອົງປະກອບທາງພັນທຸກໍາແລະສັງຄົມ, ທິດສະດີຂອງ Sigmund Freud, ຂະບວນການໄດ້ຢ່າງສິ້ນເຊີງໃນ. ປັດໄຈເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນໄດ້ພິຈາລະນາຈາກຈຸດຂອງການເຊີນຫນ້າ, ແຫລ່ງທີ່ມາຂອງທີ່ແມ່ນບໍ່ກົງກັນທໍາມະຊາດຂອງຄວາມປາຖະຫນາ, ສ່ວນສັນຊາດຍານຂອງບຸກຄະລິກກະ ( "id", "ມັນ" - ຈິດໄຮ້ສໍານຶກ) ແລະສັງຄົມ ( "superego", "superego" - ຈິດໃຈຂອງ, . norms ຄຸນນະທໍາ)

ໃນເວລາທີ່ບຸກຄົນໄດ້ຖືກຂັບເຄື່ອນໂດຍ impulses ເຊື່ອງໄວ້ແລະຄວາມປາຖະຫນາ, ມັນເປັນການສະແດງອອກຂອງທໍາມະຊາດ, ໂຄງປະກອບການເສຍສະຕິຂອງຕົນ. ຄວາມພະຍາຍາມໃນການຄວບຄຸມລາຍລະອຽດຂອງຄວາມປາຖະຫນາ, ການປະຕິເສດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ການກ່າວໂທດ, attempts ກັບ oust ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຈາກຄວາມຊົງຈໍາ - ເປັນການເຮັດວຽກຂອງອົງປະກອບສັງຄົມຂອງຕົນໄດ້ (ລະບົບພາຍຄ່າ, ມາດຕະຖານແລະລະບຽບການຂອງການປະພຶດ, ການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງສະພາບແວດລ້ອມທາງສັງຄົມຂອງບຸກຄົນທີ່ໄດ້).

ທິດສະດີນີ້ໄດ້ຖືກຕິຕຽນຈາກປະຊາຊົນວິທະຍາສາດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສໍາລັບທາງກົງກັນຂ້າມແຫຼມລະຫວ່າງອົງປະກອບຂອງຊີວະສາດແລະສັງຄົມຂອງຄົນຂອງມະນຸດ.

ແນວຄວາມຄິດວິເຄາະ KG ເດັກຜູ້ຊາຍ

ກັບຄືນໄປຄວາມຄິດຂອງ recapitulation (ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍ biogenetic), ພວກເຮົາໄດ້ພິຈາລະນາຂ້າງເທິງນີ້, ມັນອາດຈະຖືກບັນທຶກໄວ້ຄວາມຄ້າຍຄືກັນໃນ Psychology Analytical ຂອງນັກຈິດຕະສາດປະເທດສະວິດ CG Jung. ພວກເຮົາກໍາລັງລົມກັນກ່ຽວກັບທິດສະດີຂອງເສຍສະຕິໄດ້. ພຽງແຕ່ເປັນ Ernst ເຮຄະເຄລະເຫັນໃນ recapitulation ontogeny ຂອງວິວັຖນາ, Jung ເຫັນບຸກຄົນເປັນຜູ້ດໍາລົງປະສົບການ psychic ຂອງຄົນລຸ້ນທີ່ຜ່ານມາ. ການທົດລອງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນຮູບແບບຍໍແລະຮູບແບບຂອງການສະເພາະໃດຫນຶ່ງຮູບແບບຂອງຄວາມຮັບຮູ້ແລະຕີລາຄາຂອງຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ - ຕົວຢ່າງເດີມ. ສະກັດທີ່ຜ່ານມາແລະເຂົາເຈົ້າຂາດການເຂົ້າເຖິງຂອບເຂດຂອງສະຕິໄດ້ມີຜົນກະທົບທາງລົບກ່ຽວກັບຂະບວນການຂອງ ontogenesis ທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການລະເມີດຂອງການດຸ່ນດ່ຽງທາງຈິດຂອງບຸກຄົນດັ່ງກ່າວ.

Ontogenesis ແລະກິດຈະກໍາ

ການນໍາສະເຫນີຂອງປະເພດຂອງກິດຈະກໍາ, ອີງຕາມການຈິດໃຈລະດັບຊາດ, DB Elkonin ອະນຸຍາດໃຫ້ລະດັບໃດຫນຶ່ງເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫາການຈັດສັນປັດໃຈສໍາຄັນໃນ ontogenesis ຂອງຮັກຂອງພໍ່ແມ່. ຂະບວນການຂອງການພັດທະນາ - ແມ່ນ, ທໍາອິດຂອງການທັງຫມົດ, ກິດຈະກໍາຂອງວິຊາດັ່ງກ່າວເນື່ອງຈາກການເຮັດວຽກສໍາຄັນຂອງຕົນ. ໃນຖານະເປັນສໍາລັບປັດໃຈທາງພັນທຸກໍາແລະສັງຄົມ, ພວກເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດຕາມສະພາບແວດລ້ອມການພັດທະນາ, ແຕ່ບໍ່ເປັນຊະນິດເດັ່ນຂອງຕົນ. ພວກເຂົາເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ຂະບວນການຂອງການພັດທະນາຂອງຈິດໃຈໄດ້, ແຕ່ມີພຽງການປ່ຽນແປງພາຍໃນລະດັບຄວາມປົກກະຕິ.