ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາສາດສະຫນາຄິດ

Font ບັບຕິສະມາ. Font ບັບເຕມາໄດ້ນ້ອຍ

ປະເພນີຂອງອາບນໍ້າໃນຈໍແດນໄດ້ກາຍແຜ່ຂະຫຍາຍຫຼາຍ, ແຕ່ທຸກຄົນບໍ່ຮູ້ຕົ້ນກໍາເນີດແລະສັນຍາລັກຂອງຕົນ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ບັບຕິສະມາຂອງເດັກແມ່ນ ຫຼາຍເຊັ່ນ: ຄໍາຖະແຫຼງທີ່ຄົນອັບເດດ: ກ່ວາສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການລ້ຽງທາງວິນຍານ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເລີ່ມຕົ້ນກັບມັນວິທີການທີ່ເດັກນ້ອຍແບບດັ້ງເດີມ.

Epiphany

ປະເພນີຂອງອາບນໍ້າໃນກັບຄືນໄປບ່ອນນ້ໍາກັບ ບັບຕິສະມາຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ ໃນ ການຈໍແດນນ້ໍາ. ລັກສະນະກົງກັນຂ້າມຂອງພິທີກໍາດັ່ງກ່າວໄດ້ປະກາດໂດຍ John Baptist ໄດ້. ໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ເຫັນພຣະເມຊີອາ, ເຂົາຮ້ອງອອກມາໃນຄວາມແປກໃຈ: "? ຂ້າພະເຈົ້າມີຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການບັບຕິສະມາໂດຍທ່ານ, ແລະເຮັດແນວໃດທີ່ທ່ານໄດ້ມາກັບຂ້າພະເຈົ້າ" ພຣະເຢຊູເປັນ sinless ແລະບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຊໍາລະ. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ກ່າວນ້ໍາຂອງຈໍແດນ, ການ sins ຂອງໂລກທັງຫມົດໄດ້.

ບັບຕິສະມາແມ່ນເອີ້ນວ່າຍັງ theophany. ໃນລະຫວ່າງການປະຕິບັດຂອງພຣະເຢຊູພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດສະເດັດລົງມາເຫມືອນດັ່ງນົກເຂົາ. ສຸລະສຽງຈາກສະຫວັນໄດ້ເປັນພະຍານ, "ນີ້ຄືບຸດທີ່ຮັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໃນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຍິນດີທີ່ສຸດ." ພຣະເຈົ້າເປີດເຜີຍຕົວເອງໃນບຸກຄົນທີ່ສາມ. ຄື -. ພຣະບິດາ, ພຣະບຸດແລະພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດ

ເຫດການນີ້ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດກະສານອ້າງອີງຂອງກະຊວງຂອງພຣະຄຣິດເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ຫຼັງຈາກບັບຕິສະມາ, ການພັດທະນາອັກຄະສາວົກທໍາອິດ. ໃນເວລາດຽວກັນຕາມພຣະກິດຕິຄຸນ, ພຣະເຢຊູໄດ້ເຂົ້າໄປໃນທະເລຊາຍໃນການໃຊ້ເວລາໃນຄວາມສັນໂດດແລະການອະທິຖານ, ແລະການກະກຽມສໍາລັບການປະຕິບັດພາລະກິດຂອງໄດ້.

ນ້ໍາປາກົດຕົວ

ເຄົາຂອງນ້ໍາ, ພິມໃນມື້ຂອງການບັບຕິສະມາ - 19 ມັງກອນ, ໄປກັບຄືນໄປບ່ອນເວລາວັດຖຸບູຮານ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນມື້ນີ້, ໃນສັດຕະວັດຕົ້ນຫຼັງຈາກພຣະຄຣິດໄດ້ເຊື່ອກັນວ່າມີຄຸນສົມບັດເປັນຢາພື້ນເມືອງບໍ່ເຮັດໃຫ້ເສຍໄປໃນໄລຍະປີແລະຄວນໄດ້ຮັບການບັນທຶກໄວ້. ການ rite ຂອງການອຸທິດຕົນມັນໄປຄັ້ງທໍາອິດກ່ຽວກັບສະມາດ Eve ວັນຄຣິດສະມາດ, 18 ມັງກອນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໃນວັນຂອງ Epiphany ໄດ້. ນ້ໍາປາກົດຕົວຖືກເອີ້ນວ່າ agiasma, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ສັກສິດ."

ໃນສະມາດ Eve ວັນຄຣິດສະມາດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການຮັກສາ ເປັນເຂັ້ມງວດໄວ, ເພື່ອກະກຽມສໍາລັບການສາລະພາບແລະ communion. ແລະ 19 ມັງກອນແມ່ນ custom ເພື່ອອາບນ້ໍເຂົ້າໄປໃນຂຸມໃນຮູບແບບຂອງຂ້າມໄດ້. ມັນຖືກເອີ້ນວ່າຈໍແດນ. ຢູ່ໃນຕົວເມືອງໃຫຍ່ຫລືໃນສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ມີແຫລ່ງນ້ໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວອັກສອນບັບຕິສະມາສໍາຜັດ.

ອາບນໍ້າມັງກອນ 19

ປະຈຸບັນ dipping 19 ມັງກອນ, ມັນໄດ້ກາຍເປັນທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍ. ເກືອບເມືອງທັງຫມົດແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມໃນການຈັດຕັ້ງສະຖານທີ່ທີ່ຈະຮັກສາປະເພນີນີ້. ມັນເປັນທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ Epiphany ໃນກູໃນເກືອບທຸກ park, ບ່ອນທີ່ມີຫນອງຫຼືຫນອງ, ໃຫ້ຂຸມທີ່ມີ descents ສະດວກສະບາຍໄດ້. ຕໍ່ໄປເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກກໍານົດການດັດແກ້ຫຼ້າ locker ແລະ tents ຄວາມຮ້ອນ. campfires ຊາ Free ສ້າງບັນຍາກາດພິເສດ. ນີ້ແມ່ນວິທີການ Epiphany ໃນກູໄດ້ສະຫຼອງປີທໍາອິດ, ເຮັດໃຫ້ນີ້ສ່ວນບຸນທາງສາສະຫນາຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ທັນສະໄຫມໃນຕົວເມືອງ.

ບັບຕິສະມາເປັນ rite ໄດ້

ຢູ່ອາລຸນຂອງຄຣິສໄດ້, ບັບຕິສະມາໄດ້ປົກກະຕິແລ້ວຜູ້ໃຫຍ່. ພິທີດັ່ງກ່າວໄດ້ກ່ອນໂດຍການເດີນທາງຍາວຂອງການກະກຽມ. ໃນເວລາທີ່ເຂົາຄວນຈະເຂົ້າຮ່ວມການບໍລິການ, ສົນທະນາກັບຜູ້ເຊື່ອຖືແລະການອ່ານຄໍາອະທິຖານພິເສດ. ຕົ້ນກໍາເນີດຄວນຈະປະຕິບັດບັບຕິສະມາໃນ Epiphany ຫຼືຍານບໍລິສຸດວັນເສົາກ່ອນທີ່ຈະ Easter. ກ່ອນທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນຄວນ Obligatory ກັບໃຈຈາກບາບຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ນັບຕັ້ງແຕ່ຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງສາດສະຫນາຄິດ, ເຊື່ອໄດ້ຖືກຂົ່ມເຫັງແລະຖືກທໍລະມານ, ມັນເກີດຂຶ້ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໂດຍພວກນອກຮີດ, ບໍ່ມີເວລາທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ rite ໄດ້. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກພິຈາລະນາບັບຕິສະມາຂອງເລືອດໄດ້. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຮອງເອົາແລ້ວຄໍາສອນແລະໄດ້ເສຍຊີວິດສໍາລັບສັດທາຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ໃນມື້ນີ້, ບັບຕິສະມາໃນພຣະວິຫານເປັນ rite ໄດ້ບໍ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການດັ່ງກ່າວເປັນການກະກຽມຍາວ. ແຕ່ຄວາມຫມາຍຂອງມັນຍັງດຽວກັນ. ການອຸທິດຕົນຫມາຍຄວາມວ່າເກີດທາງວິນຍານໃຫມ່. ຜູ້ຊາຍຕ້ອງມີການປ່ຽນແປງວິທີການຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງຊີວິດແລະວິທີການຄິດ. ນັບແຕ່ນີ້, ເຂົາປະຕິເສດທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດສໍາລັບຕົນເອງ, ແລະເຫັນວ່າຄວາມຫມາຍແລະຄວາມສົມບູນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໂດຍຜ່ານກະຊວງຂອງພຣະຄຣິດແລະສະບັບອື່ນໆ. font ບັບຕິສະມາສໍາລັບຜູ້ໃຫຍ່ຫມາຍເຖິງປະຕິວັດທາງວິນຍານ. ຖ້າຫາກວ່າທ່ານໄດ້ສືບຕໍ່ເຮັດບາບຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມັນໄດ້ຖືກສັນລະເສີນວ່າເປັນການຍົກເວັ້ນຂອງພຣະຄຸນ.

ໃນເວລາທີ່ທ່ານສາມາດ ໃຫ້ບັບຕິສະເດັກ?

ອີງຕາມການປະເພນີຂອງ communion ສາດສະຫນາຈັກຂອງລູກເພື່ອສາດສະຫນາຈັກທີ່ບໍ່ຄວນຈະຊັກຊ້າ. ມັນເປັນທີ່ດີທີ່ສຸດເພື່ອປະຕິບັດພິທີການຈາກມື້ 40th ຫຼັງຈາກການເກີດລູກ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ແມ່ຂອງເດັກເພື່ອຊອກຫາຄວາມລຶກລັບທີ່ຈະໄດ້ຮັບການອ່ານຄໍາອະທິຖານການຊໍາລະລ້າງຫຼັງຈາກເກີດລູກ.

ບັບຕິສະມາເດັກນ້ອຍສາມາດຈະຢູ່ໃນມື້ໃດ. ແຕ່ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວແມ່ນມັນເກີດຂື້ນເທິງໃນວັນເຮັດວຽກຫຼືເສົາ, ນັບຕັ້ງແຕ່ວັນອາທິດອັນສູງສົ່ງ Liturgy, ແລະໃນພຣະວິຫານມາເປັນຫຼາຍຂອງຜູ້ເຊື່ອຖື.

ຜູ້ godparents ເລືອກ?

ຖ້າຫາກວ່າທ່ານກໍາລັງໄປວັນເດັກ, ພໍ່ແມ່ຄວນຈະໃຊ້ເວລາພິທີກໍາທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບສູງ. ຈຸດທີ່ສໍາຄັນແມ່ນທາງເລືອກຂອງຜູ້ຮັບໄດ້. Godparents ຕ້ອງມີຄົນໃກ້ຊິດໃນຄອບຄົວແລະສາມາດໃຊ້ເວລາຄວາມຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການສຶກສາສາສະຫນາຂອງເດັກ. ບັບຕິສະມາ - ນີ້ບໍ່ແມ່ນ fad ຫຼືເຄື່ອງຣາວກັບ misfortune. ນີ້ແມ່ນວິທີການອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານນ້ໍາແລະພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດ. ແມ້ກະທັ້ງເດັກນ້ອຍ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເກີດມາຢູ່ໃນບາບ, ຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບການບໍລິສຸດ. ຫຼັງຈາກບັບຕິສະມາແມ່ນຈໍາເປັນໃນແຕ່ລະປີທີ່ຈະປະຕິບັດສິນລະລຶກ. ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຂອງເຈັດທີ່ຍັງຕ້ອງສາລະພາບ.

ໃນ Cross ມີສາມຫນ້າທີ່ພື້ນຖານກັບຈິດສໍານຶກນີ້: ເພື່ອອະທິຖານສໍາລັບເຂົາ, ເພື່ອສອນພື້ນຖານຂອງສາສະຫນາ, ໂດຍຍົກຕົວຢ່າງຂອງຕົນເອງເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນເສັ້ນທາງແຫ່ງຄວາມດີງາມ, ຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາ.

ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າຜູ້ຮັບຖືຄໍາຕອບກ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າສໍາລັບການ sins ຂອງເດັກ. ໃນສັດຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ໃນເວລາທີ່ພຣະບິດາແລະແມ່ໄດ້ເສຍຊີວິດ, ໄດ້ປະຕິບັດກັບຄອບຄົວແມ່ນໄມ້ກາງແຂນ. ແລະພໍ່ແມ່ທາງວິນຍານບໍ່ສອງ. Godfather ເປັນບຸກຄົນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຄັ້ງທໍາອິດຢູ່ໃນມືຂອງເດັກ. ແລະໃນປະເພນີຂອງສາວຂອງເຂົາໄດ້ແມ່ຍິງ, ເດັກຜູ້ຊາຍໄດ້ - ຜູ້ຊາຍ.

ກະກຽມສໍາລັບການບັບຕິສະມາ

ຖ້າຫາກວ່າ rite ໄດ້ຖືກປະຕິບັດໃນໄລຍະເດັກນ້ອຍ, ການກະກຽມຢ່າງລະອຽດສໍາລັບການເລີ່ມຕົ້ນຈະຕ້ອງຢູ່ໃນສ່ວນຂອງຜູ້ຮັບ. ນີ້ລວມມີການຖືສິນອົດເຂົ້າ, ການສາລະພາບ, communion. ຫນຶ່ງໃນຄໍາອະທິຖານສໍາຄັນທີ່ສຸດທີ່ໄມ້ກາງແຂນແມ່ນພິຈາລະນາ "ສັນຍາລັກຂອງສາດສະຫນາ" - ມັນອະທິບາຍຄວາມເຊື່ອພື້ນຖານຂອງສາສະຫນາແບບດັ້ງເດີມ. ຄວາມຮູ້ທີ່ກໍານົດໄວ້ຂອງ "ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ." ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ຜູ້ຮັບຕ້ອງກັງວົນກ່ຽວກັບການຂ້າມຂອງຄີຫູສໍາລັບເດັກນ້ອຍແລະ kryzhme ໄດ້ - ສີຂາວຜ້າທີ່ຫໍ່ນ້ອຍຫຼັງຈາກພິທີດັ່ງກ່າວ. ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບການເກັບຮັກສາໄວ້. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າ kryzhma ບັນທຶກພຣະຄຸນ ຂອງນ້ໍາບໍລິສຸດ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ font ບັບຕິສະມາ.

ການອຸທິດເພື່ອ Orthodoxy ຜູ້ໃຫຍ່ປະກອບມີລະດັບສູງຂອງຈິດສໍານຶກ. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຈໍາເປັນຕ້ອງພໍ່ແມ່ທາງວິນຍານແລະໄດ້ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບວິທີການຂອງຊີວິດທີ່ນໍາໄປສູ່ການ. ກ່ອນການອຸທິດຕົນທີ່ຈໍາເປັນທີ່ຈະຮຽນຮູ້ໄດ້ dogmas ພື້ນຖານຂອງສາສະຫນາແລະຂາດທຶນ, ການຖືສິນອົດເຂົ້າ, ຈະລະເວັ້ນ, ໄດ້ຮັບການຄືນດີກັບຄົນທີ່ມີຜິດຖຽງກັນໄດ້.

ບ່ອນທີ່ຈະຖືບັບຕິສະມາ?

ໃນເວລາທີ່ເດັກນ້ອຍມີຂະຫນາດນ້ອຍ, ພໍ່ແມ່ບາງຄົນຄິດວ່າ, ບໍ່ວ່າຄໍາຫມັ້ນສັນຍາ ritual ຢູ່ເຮືອນ, ໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ປອດໄພແລະຄວາມຄຸ້ນເຄີຍ. ແຕ່ບັບຕິສະມາຂອງສາດສະຫນາຈັກມີຄວາມສໍາຄັນໂດຍສະເພາະໄດ້ຕິດຂັດກັບສັດທາ. The solemnity ແລະຄວາມສໍາຄັນຂອງປັດຈຸບັນໄດ້ເກີດຂຶ້ນພ້ອມກັບບັນຍາກາດຢູ່ໃນພຣະວິຫານ, ຊຶ່ງປັບການປະສົມກົມກຽວທີ່ສູງສົ່ງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີກໍລະນີໃນເວລາທີ່ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງບໍ່ສະບາຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນຮັບບັບເຕມາເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ຢູ່ເຮືອນ (ລາຫຼືໂຮງຫມໍ).

ໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ປະຊາຊົນມັກຈະໄດ້ໃຊ້ສັດທາ, ເປັນແລ້ວຕອນຈະຕາຍ. ຕາມຄວາມເຫມາະສົມ, rite ໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢູ່ເຮືອນ. ນີ້ໄດ້ເຮັດໂດຍເຈດຕະນາ: ການເສຍຊີວິດປາດສະຈາກບາບ. ເດັກນ້ອຍຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະ, ເຊື່ອວ່າພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງເກີດອັນບໍລິສຸດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສາດສະຫນາຈັກເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຕັດສິນລົງໂທດທັດສະນະຄະນີ້, ໂທບັບຕິສະມາໃນ infancy. ປະເພນີນີ້ເປັນຄ່ອຍໆຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນເດັກນ້ອຍຂອງຄອບຄົວທີ່ສູງໄດ້ການຍອມຮັບຂອງແບບດັ້ງເດີມຂອງຄຣິສໄດ້ຍັງໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນສາດສະຫນາຈັກ, ພຽງແຕ່ໃນເຮືອນຂອງທ່ານ. ເດັກນ້ອຍບາງຄົນໄດ້ຮັບບັບຕິໃນພຣະວິຫານ.

ຕົວອັກສອນໃນພຣະວິຫານ

ກະລຸນາຮັບຮູ້ວ່າຖ້າ rite ຂອງການເລີ່ມຕົ້ນເຂົ້າໄປໃນສາດສະຫນາໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນເຮືອນ, ມັນຄວນຈະເປັນຫ້ອງນ້ໍາງ່າຍດາຍ. font ຍານບໍລິສຸດສາມາດໃຊ້ໄດ້ພຽງແຕ່ໃນພຣະວິຫານ. ໂດຍທົ່ວໄປ, ສໍາລັບສັນຍາລັກ communion ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງສາດສະຫນາໂດຍຜ່ານການນ້ໍາຂອງ, ແຕ່ມີຫຼາຍຄົນຕ້ອງການສໍາລັບເດັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບບັບຕິສະເປັນຄວາມຈິງໂດຍການເອົາໃຈໃສ່.

ສ້ວຍແຫຼມໂດຍສະເພາະ, ບັນຫານີ້ສໍາລັບຜູ້ໃຫຍ່. ບັບຕິສະມາຂອງພວກເຂົາແມ່ນຫຼາຍທີ່ສຸດມັກຈະຈໍາກັດການອາບນ້ໍ triple ຂອງຫົວ, ເປັນແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວຕົວອັກສອນໃນພຣະວິຫານເປັນປ່າຂະຫນາດໃຫຍ່. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນບາງສະຖານທີ່ກໍານົດແລະຈໍແດນ. ໃນພວກເຂົາອາບນ້ໍາເຕັມໄປດ້ວຍຫົວຫນ້າສາມາດໃຊ້ເວລາຜູ້ໃຫຍ່ແລະໄວລຸ້ນ.

ວິທີຮັບບັບເຕມາ?

ຫຼາຍປະຊາຊົນຕ້ອງການທີ່ຈະຮູ້ວ່າວິທີການບັບຕິສະມາ. ສະຖານະການ ritual, ປູກຈິດສໍານຶກຂອງສັນຍາລັກຂອງຕົນເຮັດໃຫ້ຄວາມຫມັ້ນໃຈ.

ກ່ອນຫນ້າທີ່ຈະອຸທິດຕົນຂອງບຸກຄົນ, ຫຼື, ຖ້າຫາກວ່າລູກໄດ້ຖືກບັບຕິສະມາ, ຂະບວນການສາມຄັ້ງຄວນສະຫລະຊາຕານ, ປ່ຽນເປັນສີໃນເວລາດຽວກັນໃນພາກຕາເວັນຕົກໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານມີສາມສະແດງຄວາມປາຖະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດຂອງທີ່ມີພຣະຄຣິດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ອ່ານ "ສາດສະຫນາ." ຕໍ່ໄປ, ປະໂລຫິດປະກາດຄໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ litany - ການອະທິຖານ, ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍຄໍາຮ້ອງຟ້ອງແລະ cheers ຕອບສະຫນອງຂອງປະຊາຊົນ. ນີ້ສ່ວນການກະກຽມ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການບັບຕິສະຕົວຈິງ. ສະຖານະການການດໍາເນີນການແມ່ນນ້ໍາຊໍາລະ, ການຍືນຍັນ, ການເອົາໃຈໃສ່ triple. ໃນລະຫວ່າງການອ່ານຂອງເພງສັນລະເສີນ 31 ໄດ້ຖືກມອບຫມາຍໃຫ້ຫນ້າເອິກແລະຂ້າມ worn ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມສີຂາວ, signifying ການຊໍາລະລ້າງຈາກບາບ, ຄວາມບໍລິສຸດແລະຄວາມບໍລິສຸດ. ປະຕິບັດຕາມນີ້, ປະໂລຫິດດໍາເນີນທາ, ການອຸທິດຮ່າງກາຍແລະຈິດວິນຍານ.

ນ້ໍາມັນມາຈາກພາກສ່ວນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈໍານວນຫຼາຍແລະໃນແຕ່ລະມີຄວາມສໍາຄັນຂອງຕົນເອງ. ການ anointing ຂອງຫູ, ຕາ, ປາກ - ບໍ່ໃຫ້ໄດ້ຍິນ, ບໍ່ເຫັນຫລືເວົ້າລົມບໍ່ດີ. ມື - ປະຕິບັດຕາມການເຮັດວຽກທີ່ຊອບທໍາ. ຕີນ - ໃຫ້ບຸກຄົນທີ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າຮັກ. ການ anointing ຂອງຫນ້າເອິກຂອງ - ການ defeat ຜົນບັງຄັບໃຊ້ enemy ໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພາຍຫຼັງທີ່ປະໂລຫິດໄດ້ thrice ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ font ບັບຕິສະມາ, ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກນິລັນດອນແລະເຕັມໃຈທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມເສັ້ນທາງຂອງ orthodoxy ໄດ້.

ສ່ວນສຸດທ້າຍປະກອບດ້ວຍການອ່ານພຣະແລະພຣະກິດຕິຄຸນ. ບັບຕິສະມາຜົມ tonsured ແມ່ນປະຕິບັດຫຼັງຈາກລ້າງແລະຢັ້ງຢືນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ priest ອ່ານ litany ຂະຫຍາຍແລະຍົກຟ້ອງນັ້ນ - ຕາຍຂອງຜົນຜະລິດຫຼັງຈາກການບໍລິການດັ່ງກ່າວ.

"ເງິນຮ້ອນ"

ສໍາລັບຂອງແບບດັ້ງເດີມຂອງບັບຕິສະມາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນວັນພັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງບໍ່ໄດ້ຖືກຈໍາກັດການອາບນ້ໍຫນຶ່ງທີ່ໃຊ້ເວລາໃນນ້ໍາ icy ແລະເລີ່ມຕົ້ນປະຕິບັດນ້ໍາລະດູຫນາວ.

ໃນໄລຍະບໍ່ເທົ່າໃດປີທີ່ຜ່ານມາ, fans ຂອງບຸນເພງສິລະປະຈັດ "ເງິນຮ້ອນ." ເປີດຕະຫຼາດແມ່ນຫມາຍອາບນ້ໍໃນນ້ໍາເຢັນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນປະຕິບັດໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນໂຄງການການແຂ່ງຂັນໄດ້. ປົກກະຕິແລ້ວມັນຫຼາຍນາມເຊັ່ນ: "ບົດກະວີ", "ສຽງ", "ເພງ Ballad," "Duo" ຫລື "Ensemble". Fans ຂອງ bard ແລະນ້ໍາລະດູຫນາວມີຄວາມສຸກຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຂະຫນາດຂອງກໍລະນີເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງການພັດທະນາທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈສໍາລັບປະຊາຊົນ. ເພາະສະນັ້ນ, ເປັນຊື່ເຄື່ອງຫມາຍຂອງງານບຸນ, ແລະຄຸນລັກສະນະຂອງຕົນ: ຄວາມຄິດສ້າງສັນແລະການປັບປຸງທາງດ້ານຮ່າງກາຍໄດ້ໂດຍຜ່ານຕົວອັກສອນ.

ດັ່ງນັ້ນຈໍານວນຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວທີ່ຜ່ານຕັ້ງແຕ່ທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງການບັບຕິພະເຍຊູ. ທັດສະນະຄະຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຈະມີສັດທາແລະບັບຕິສະມາ. ສາດສະຫນາບອດຜ່ານເຂົ້າໄປໃນ atheism. Atheism ຖືກແທນທີ່ດ້ວຍ religiosity. ແຕ່ໃນປະເພນີພະຍາດແລະອື່ນໆ, ແລະໃນສາສະຫນາໃດສາມາດຊອກຫາ rite ຂອງການກັ່ນຕອງຜ່ານນ້ໍາ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນມື້ນີ້, ບໍ່ຄໍານຶງເຖິງຄວາມຮຸນແຮງຂອງການປະຕິບັດຂອງກົດລະບຽບສາສະຫນາ, ລອຍນ້ໍາທີ່ດີໃນຕົວອັກສອນ, ການຫຼັກຊັບເພີ່ມຂຶ້ນກ່ຽວກັບນ້ໍາບໍລິສຸດ, ແລະຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເມດຕາແລະຄວາມເມດຕາ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.birmiss.com. Theme powered by WordPress.