ໃນຖານະ Goritsky ຟື້ນຟູວັດຟື້ນຄືນຊີວິດ, ປະຫວັດສາດແລະຄຸນສົມບັດຂອງຕົນ

ນັບຕັ້ງແຕ່ອາຍຸວັດຖຸບູຮານວັດວາອາຮາມ -. ໃຈກາງຂອງວັດທະນະທໍາແລະການພັດທະນາທາງວິນຍານ ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງເວລາແລະຫລາຍລຸ້ນຄົນ. ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ວັດວາອາຮາມໄດ້ birthplace ຂອງການພິມ, ລາຍລັກອັກສອນ, ພົງສາວະດານແລະຕົວອັກສອນ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ວິທະຍາສາດກໍາລັງສຶກສາໃນມື້ນີ້ແລະອະທິບາຍເຫດການປະຫວັດສາດຈາກໄລຍະເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ວັດວາອາຮາມ -. ມັນຍັງເປັນທີ່ລີ້ໄພສໍາລັບທຸກທໍລະມານທີ່ພັກອາໄສສໍາລັບການຂົ່ມເຫັງໄດ້ ໃນມື້ອາຍຸໃນທີ່ນີ້ຈະສາມາດຊ່ອນຈາກອໍານາດຂອງບຸກຄົນທົ່ວໄປທີ່ບໍ່ຕ້ອງການຂອງນາງ. ອາຮາມຟື້ນຄືນຊີວິດທີ່ Goritsky ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງປະຫວັດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງລັດລັດເຊຍ.

ບັນທຶກ

ພົງສາວະດານຂອງມັນໄດ້ລາຍລັກອັກສອນໃນສະຕະວັດທີ XIX. ໂດຍການສຶກສາມັນ, ພວກເຮົາສາມາດສະຫຼຸບວ່າບໍ່ມີເວລາດົນນານທີ່ສຸດແມ່ນທະເລຊາຍ (ປ່າຊ້າ). Renaissance, ຊຶ່ງລອດຊີວິດວັດ Goritsky ຟື້ນຄືນຊີວິດ, ອັນເນື່ອງມາຈາກສາດສະຫນາຈັກຂອງຟື້ນຄືນຊີວິດ. ອາຄານທາງສາສະຫນາແຕກຕ່າງກັນຄວາມງາມເລັກນ້ອຍແລະສະຫງ່າງາມ. ມະຫາວິຫານຟື້ນຄືນຊີວິດ -. ເປັນ monumental ແລະການກໍ່ສ້າງເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນ monastery ໄດ້ ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ເຂົາມີສອງບົດ. ອີກສີ່ຂ້າງຝ່າຍໃດຝ່າຍ drums ທາດເຫຼັກ, ສ້າງຕໍ່ມາ. ສ່ວນເທິງຂອງຝາຂອງມະຫາວິຫານໄດ້ຖືກ decorated ມີການອອກແບບເຫນືອ. ໃນພຣະວິຫານໄດ້ຖືກອອກແບບໃນແບບງ່າຍດາຍ. ຫໍລະຄັງໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນ 1611 ແລະສ້າງໃນສະຕະວັດທີ XVIII.

Voskresensky Monastery Goritsky ປະຕິບັດບໍ່ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຮູບຮ່າງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ XVIII, ປະຈຸບັນ. A ຮູບແບບສະລັບສັບຊ້ອນມະຫາວິຫານແມ່ນເກືອບບໍ່ປ່ຽນແປງນັບຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ XVI. ການປ່ຽນແປງພາຍໃນແລະຂະຫຍາຍໄດ້ພຽງແຕ່ຄວາມສໍາຄັນທີ່ເປັນປະໂຫຍດຂະຫນາດນ້ອຍ. ເພາະສະນັ້ນ, ການຟື້ນຄືນຊີວັດ Goritsky ເກັບຮັກສາສະຖາປັດຕະພື້ນຖານ. ອາຄານທັງຫມົດໄດ້ແຍກອອກເປັນປະມານສາດສະຫນາຈັກຂອງຟື້ນຄືນຊີວິດ, ຖືກຕັ້ງຢູ່ໃນກ້ຽວວຽນເປັນ.

ປະຫວັດສາດຂອງມູນນິທິ

ເນື້ອໃນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນ 1544 ໂດຍ Princess Evfrosiniey Staritskoy. ນາງໄດ້ເປັນແມ່ຫມ້າຍຂອງສ່ວນແບ່ງ Prince Andrew Staritskogo (ແມ່ຂອງລຸງຂອງກະສັດ Ivan IV ຂີ້ຮ້າຍໄດ້) ໄດ້. ໃນເວລານັ້ນແລ້ວມັນມີສາດສະຫນາຈັກໄມ້ຂອງຟື້ນຄືນຊີວິດ, ຊຶ່ງແທນແກນ. ໃນ 1563 ເປັນຜົນມາຈາກ denunciation princess ປົ້ນຕໍາແຫນ່ງຂອງກະສັດ. ນາງໄດ້ກາຍເປັນແມ່ຂາວ, ການຊື່ Evdokia ໄດ້ດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນ. ຮ່ວມກັນກັບ monasticism ໄດ້ຮັບຮອງເອົາຂອງນາງແລະໂດຍປະມານຂອງຕົນ. ການຕັ້ງຖິ່ນຖານໃນ monastery ໄດ້, ໄດ້ Princess ໄດ້ດູແລຂອງການຮ່ວມມືຂອງເຂົາ. ກອງປະຊຸມປັກຄໍາໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍອອກຈາກທີ່ດິນ. ການຫົວຫນ້າວັດທໍາອິດແມ່ນແມ່ຍິງອາຍຸ, Anna. ຊະຕາກໍາຂອງຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງ tragic ໄດ້. 11.09.1569 ໂດຍຄໍາສັ່ງຂອງກະສັດ, Princess Evdokia nun ແລະຫົວຫນ້າວັດ Anna oprichniki ຖືກຈົມນ້ໍາໃນແມ່ນ້ໍາໄດ້. ຄວາມຫມາຍກ່ຽວກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດວັດ Goritsky ເວົ້າວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ມີການປູກໃນດັ່ງກ່າວອຸດົມສົມບູນ, ໂຫລດຫນັກມີເລີຍ. ມັນໄປທາງລຸ່ມໃນທັນທີທີ່ທ່ານຖິ້ມໄປແລ້ວ. ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງ nuns ໄດ້ພົບສອງສາມມື້ຕໍ່ມາ, ໂນຂອງແຜ່ນດິນໂລກກັບປັດຈຸບັນໄດ້. ຫຼັງຈາກທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກອ່ານເປັນບໍລິສຸດ.

ການພົວພັນຊຶ່ງ tragic ຂອງຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງຜົນກະທົບຕໍ່ສ່ວນແບ່ງໃນຕໍ່ຫນ້າຂອງເນື້ອໃນ. ຜົວມີຊື່ສຽງໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຫາພັນລະຍາຂອງເຂົາເຈົ້າ opostylevshih, ມີຊີວິດຢູ່ແມ່ຍິງຖືກເນລະເທດຈາກຄອບຄົວທີ່ສູງສົ່ງ. ໃນ 1569 ເນື້ອໃນປະກອບດ້ວຍ 70 ປະຊາຊົນ. ໃນບັນດາ poselenok eminent ໄດ້ສອງພັນລະຍາ Ioanna Groznogo - Koltovskaya A. and M. Nagaya. ຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງມີຊີວິດຢູ່ princess ໄດ້ Godunov, Princess M. Cherkas ແລະ Ivan Miloslavskaya, ຕໍ່ມາ (1739-1741 gg.) ມີຊີວິດຢູ່ທີ່ນີ້ E. Dolgoruky (Dolgoruky ລູກສາວ AG) ພາຍໃຕ້ການຊີ້ strictest ໄດ້. ບັນດາເຈົ້າບຸນເຈົ້າຄຸນໄດ້ -. Tsar Feodor Ivanovich (1597), ທີ່ຜ່ານມາຂອງ Rurik

ພາຍໃຕ້ປະສົງຂອງ Mary Nude ໃນ 1611 ໄດ້, ເນື້ອໃນໄດ້ສ້າງສາສນາຈັກກ້ອນຫີນໃຫມ່ຂອງທີ່ St Catherine ມີ chapel ແລະລະຄັງ tower of tsarevich Dmitry. ໃນເດືອນທັນວາ 1612 ທໍາລາຍເນື້ອຂອງການບຸກລຸກແລະໂປໂລຍ, ລີທົວນີໄດ້. ໃນ 1693 ມີໄຟຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ຖືກທໍາລາຍສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຄຸນສົມບັດແລະອາຄານໄມ້ໄດ້. ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ພຽງແຕ່ຝາ charred ຂອງວັດວາອາຣາມແກນ. ການຟື້ນຟູອະນຸສາວລີສະຖາປັດຕະທີ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງອາຮາມ Kirillov ໄດ້. ໃນສະຕະວັດທີ XVI, ພາຍໃຕ້ Peter I ເນື້ອໃນຍາກຈົນແລະດ້ອຍໂອກາດຂອງສິດທິທັງຫມົດ.

ຄຸນນະສົມບັດຂອງ charter ໄດ້

ອາຮາມ Charter ບໍ່ມັກຄົນອື່ນ. ມັນກໍານົດອົງປະກອບຂອງຜິດປົກກະຕິຂອງ nuns ໄດ້. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບຍອມຮັບໂດຍທົ່ວໄປໃນ monastery ໄດ້ແມ່ນບັນຍັດທີ່ແຕ່ລະຄົນຢູ່ໃນການຄວບຄຸມຊັບພະຍາກອນຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ສັບມືຖືຂອງເຂົາແລະໄດ້ນໍາພາເສດຖະກິດເອກະຊົນ, ໄດ້ລາຍຮັບທີ່ສອດຄ້ອງກັນ. ການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງເຂົາເຈົ້າໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ທີ່ມີການອະທິຖານແລະການຍື່ນສະເຫນີຫົວຫນ້າວັດ. ແຕ່ nun ໃຫມ່ທີ່ຈະຈ່າຍຄ່າທໍານຽມເພື່ອການຄັງກ່ຽວກັບ veil ແລະມີເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບ keley ກາຍເປັນຄຸນສົມບັດຂອງຕົນ. ນາງຈະສາມາດຂາຍຫລືໃຫ້ວິທີການໃຜຜູ້ຫນຶ່ງທີ່ຕັດສິນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ. ກ່ຽວກັບອາຫານແລະການດູແລໃນແຕ່ລະປະເພດແຍກກັນຍົກເວັ້ນໃນກໍລະນີທີ່ຫາຍາກໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ດໍາເນີນການກ່ຽວກັບການ dweller ທຸກຍາກຫຼືອ່ອນເພຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຢູ່ໃນກອງປະຊຸມຂອງແມ່ຍິງສູງອາຍຸການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອພຽງເລັກນ້ອຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ປະເພດຂອງກົດຫມາຍໃນເມື່ອບໍ່ມີສະຫນັບສະຫນູນຈາກລັດດັ່ງກ່າວໄດ້ເຮັດໃຫ້ອາໃສຂອງ desolation ໄດ້.

ການເກີດໃຫມ່

ໃນ 1810, ໃນເວລາທີ່ຫົວຫນ້າວັດ Mauritius Hodneva ການຟື້ນຟູ. ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາສັ້ນເປັນຍິງແບບດັ້ງເດີມຂອງວັດເລີ່ມຈະເລີນເຕີມໂຕ. charter cenobitic ໄດ້ນໍາສະເຫນີ, ມັນໄດ້ rallied ເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ. ສວນຜັກເຊົ່າທີ່ດິນແລະການກໍ່ສ້າງໂຮງງານຜະລິດດິນຈີ່. ມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນກໍ່ສ້າງໃຫມ່. ວິທີການຂອງການຊ່ວຍເຫຼືອແມ່ຫົວຫນ້າວັດ theophany ຈັດ່ໍາຫູກ, ງົດງາມແລະປັກຄໍາກອງປະຊຸມ. ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ, ການແມ່ Feofania ຊະນະຄວາມຮັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະໄວ້ວາງໃຈພິກຂຸນີ. ນາງໄດ້ເຮັດວຽກຫຼາຍບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ.

ໃນ 1845, ໃນ Feofaniya ຂ້າພະເຈົ້າມາສ່ວນບຸກຄົນເພື່ອເຂົ້າໄປເບິ່ງ Archbishop Novgorodskiy Leonid. ຫຼັງຈາກດໍາລັດວ່າດ້ວຍການໄດ້ອອກເພື່ອຍົກຍ້າຍຂອງນາງກັບນະຄອນຫຼວງ. ຈຸດປະສົງຂອງການແປພາສາ - ມູນລະນິທິຂອງພະອາຮາມໃຫມ່. ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າມາທີ່ St Petersburg ກັບສາມເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໂດຍອື່ນ 20 Goritsky nuns. 28/10/1845 ຂອງແມ່ອຸທິດໃຫ້ແມ່ Superior. nun ອຸດສາຫະກໍາການຍົກຍ້ອງບຸກຄົນຂອງກະສັດ. ນາງໄດ້ເສຍຊີວິດໃນ 18/07/1861 ແລະໄດ້ຝັງຢູ່ໃນເຂດກໍ້າໃຕ້ຂອງສາດສະຫນາຈັກ Trinity. ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ XX ໄດ້ເນື້ອໃນມີລະດັບ Goritsky ຂອງຊັ້ນຮຽນທີສາມ, ມີປະມານຫ້າຮ້ອຍ poselenok ແລະຈະເປັນສັງຄະມົນທົນ Novgorod. ໃນມື້ນີ້, ມັນໃຊ້ເວລາດູແລຂອງສັງຄະມົນທົນ Vologda, ເຊິ່ງບໍ່ຫຼາຍທີ່ຈະຟື້ນຟູໃນອະດີດສະຫງ່າລາສີຂອງເນື້ອໃນ.

ordeal ໃຫມ່

ຫຼັງຈາກທີ່ປະຕິວັດຂອງ 1917 ໄດ້, ມັນໄດ້ສ້າງ a / s ສະຫະກອນ "Kolos", ເຊິ່ງເຮັດວຽກ, ມີຊີວິດຢູ່ແລະໄດ້ອະທິຖານຈົນກ່ວາ nuns ປິດຂອງເນື້ອໃນໃນ 30-ies ຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາໄດ້. Prioress Zosima ແຊງ. ແມ່ຊີຄົນພິການແລະຜູ້ສູງອາຍຸຈົມນ້ໍາຢູ່ໃນເຮືອໃນທະເລສາບສີຂາວເປັນ, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອໄດ້ຖືກແຊງຫຼືເນລະເທດ. ອັດສະຈັນ, ຜູ້ລອດຊີວິດທີ່ອາໄສຢູ່ໃນດຽວດໍາເນີນການ Intercession (Suburban) ສາດສະຫນາຈັກ.

ຫຼັງຈາກສໍານັກແມ່ຊີສອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງ Goritsky ຟື້ນຄືນຊີວິດໄດ້ຫັນເຂົ້າໄປໃນ Les Invalides, ເຊິ່ງເຮັດຫນ້າທີ່ຈົນກ່ວາ 1973 ຫຼັງຈາກນັ້ນສາດສະຫນາຈັກກໍາລັງ handed ໃນໄລຍະການພິພິທະພັນໄດ້. ແລະໃນມະຫາວິຫານ Holy Trinity ໄວ້ເຮືອນຂອງວັດທະນະທໍາ, ໃນໄລຍະ Vvedensky ສາດສະຫນາຈັກ - ກອງປະຊຸມແລະລົດໄຖນາຂຶ້ນຢູ່ໃນວັດ Pokrovsky - ການປົກຄອງຂອງກະສິກໍາໄດ້. ມະຫາວິຫານຄືນມາຈາກຕາຍເປັນຕະວັດທີ XVI ອະນຸສາວລີສະຖາປັດຕະຜ່ານກະສິກໍາໄດ້.

ການຟື້ນຟູໃຫມ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1996 ຄວາມພະຍາຍາມຫົວຫນ້າວັດ Evfalii (Lebedeva), ຊຶ່ງເປັນໃນການເຊື້ອເຊີນຂອງອະທິການ Maximilian ໄດ້ເດີນທາງໄປຮອດໃນ Gorizia ຈາກວັດ Pokrovsky Krasnogorsk (Zolotonosha, ພາກພື້ນ Cherkasy.).

ໃນມື້ນີ້ເນື້ອໃນກໍາລັງປະສົບການເກີດໃຫມ່ໄດ້. ເສດຖະກິດຢູ່ໃນເນື້ອຂະຫນາດໃຫຍ່, ມີ farmyard ແລະໄກ່. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຜະລິດຕະພັນຕັ້ງຖິ່ນຖານໃຫມ່ທີ່ຜະລິດດ້ວຍມືຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຂະບວນການປ່ຽນແປງໃຫມ່ແລະການຟື້ນຟູການເຮັດວຽກ, ກໍາລັງເກັບກູ້ຫນອງ. ທີ່ອາໃສໂອນສັງຄະມົນທົນ Vologda.

ສະຖານທີ່ແລະ pilgrimage

ເນື້ອໃນແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃກ້ກັບຕົວເມືອງຂອງ Kirillov ໄດ້, ພຽງແຕ່ເຈັດກິໂລແມັດ. ທີ່ອາໃສຢູ່ທາງດ້ານຊ້າຍຂອງແມ່ນ້ໍາ Sheksna. ມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນຢູ່ໃນຕີນຂອງພູເຂົາ Maura, ບ່ອນທີ່ພູມິປະເທດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍທົ່ງຫຍ້າສີຂຽວທີ່ສວຍງາມແລະຄວາມງາມສູງ. ບ້ານນີ້ Goritsy, ພູມິພາກ Vologda. ຮ້ອນເປັນບ້ານຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ອາໃສຢູ່ໂດຍການຮ່ວມມືນີ້ກ່ຽວກັບການທ່ອງທ່ຽວຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວແລະ pilgrims ໄດ້. ເຮືອ Cruise ເຮັດໃນສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ຢຸດການບັງຄັບ. ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະມຸ້ງໄປຫາເຊນ Cyril, Belozersky, ວັດວາອາຮາມ Ferapontov ແລະບໍ່ລືມທີ່ຈະໄປຢ້ຽມຢາມເນື້ອ Goritsky, ຫນ້ອຍດີທີ່ຮູ້ຈັກ, ແຕ່ທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນການສ້າງຕັ້ງວັດທະນະທໍາແລະຈິດວິນຍານ, ທີ່ສ້າງສັງຄະມົນທົນເມືອງ Vologda Cyril ແລະພາກພື້ນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສໍາລັບລັດເຊຍທັງຫມົດ. ທີ່ອາໃສແມ່ນໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມໂດຍ pilgrims ຈໍານວນຫຼາຍ. ຈໍານວນຂອງເຂົາເຈົ້າເພີ່ມຫຼາຍສົມຄວນໃນໄລຍະຮ້ອນໄດ້. ທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງວັດເຮັດໃຫ້ຊີວິດສັງຄົມຢ່າງຫ້າວຫັນ, ຕິດຕໍ່ສື່ສານກັບອັນດີງາມແລະ pilgrims ຢ້ຽມຢາມ, ປະຕິບັດວຽກງານດ້ານການສຶກສາແລະການສິດສອນ.