ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາສາດສະຫນາຄິດ

ອາຮາມ Valaam. ຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, Transfiguration Monastery Valaam

ຊາຍ stauropegic Valaam ອາຮາມຢູ່ໃນເກາະຂອງ Valaam ຫມູ່ເກາະ, ແຫລ່ງທ່ອງທ່ຽວຈໍານວນຫຼາຍ pilgrims ຕ້ອງການທີ່ຈະສໍາພັດໄດ້ shrines ຂອງ Orthodoxy. ເຮັດໃຫ້ປະລາດທີ່ຫາຍາກທໍາມະຊາດງາມ, ສັນຕິພາບແລະຄວາມຫ່າງໄກຈາກ madding ຝູງຊົນອອກເປັນ unforgettable ທັບໃຈທີ່ສຸດທັງຫມົດເຂົ້າມານີ້ບໍລິສຸດສະຖານທີ່.

ບໍລິເວນວັດ

ສ່ວນຂອງພາກເຫນືອ ຂອງທະເລສາບ Ladoga (Karelia) ຫມູ່ເກາະຕັ້ງຢູ່ປະມານ 50 ຫມູ່ເກາະທີ່ມີເນື້ອທີ່ປະມານ 36 ຕາລາງໄດ້. km. ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເກາະສະຫງ່າງາມຂອງ Valaam. ລັກສະນະຂອງພື້ນທີ່ນີ້ມີຄວາມງາມເຮັດໃຫ້ປະລາດແລະເປັນເອກະລັກ, ຜົນກະທົບຕໍ່ນັກທ່ອງທ່ຽວທັງຫມົດທີ່ຈະເກາະໄດ້. ແຕ່ມັນດຶງດູດການກັບສະຖານທີ່ທີ່ປະເສີດນີ້, ບໍ່ພຽງແຕ່ມັນ. ຄວາມບໍລິສຸດ indescribable ຂອງສະຖານທີ່ນີ້ແມ່ນໄດ້ແຮງຈູງໃຈຕົ້ນຕໍສໍາລັບນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ຕ້ອງການໄປຢ້ຽມຢາມເນື້ອໃນ.

ນັກປະວັດສາດສ່ວນໃຫຍ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ວັນ - ໃນ 1329, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ມັນເປັນທີ່ອາໃສ holy ໄດ້ຮັບການຈັດໃນປີນີ້. ອາຮາມ Valaam ຖຶກຕ້ອງຊ້ໍາ ໆ ກັບໄຟສິດອໍານາດຫລືເປັນຜົນມາຈາກໄດ້ສູນເສຍການບັນທຶກ, ທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຂໍ້ມູນປະຫວັດສາດກ່ຽວກັບອົງການຈັດຕັ້ງຂອງຊີວິດຂອງ monastic ໃນສະຖານທີ່ນີ້. ໃນຖານະເປັນຜົນມາ, ໃນມື້ນີ້ມີສາມສະບັບຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ Valaam ເນື້ອໃນ, ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເກີດຂຶ້ນຂອງເກາະໄດ້ມີພະສົງຂອງເຊນ Sergius ແລະ Germana Valaamskih, ທົ່ວໄປທີ່ນີ້ Orthodox ສັດທາແລະການຈັດວາງພື້ນຖານຂອງ monasticism.

  1. ອີງຕາມການປະເພນີ monastic, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນບົດເລື່ອງຂອງຫນັງສື liturgical, ໃນສະຕະວັດທີ X ໃນເກາະມາສອງລໍາກເຣັກ (Sergius ແລະ Herman) ມີພາລະກິດໃນການສຶກສາອົບຮົມຂອງພວກນອກຮີດລັດເຊຍ. ມີໄດ້ຕົກລົງກ່ຽວກັບການເກາະ, ພວກເຂົາເຈົ້າພົບເຫັນເນື້ອແລະລ້ຽງດູເປັນລູກຄົນຄຣິດສະຕຽນມີສັດທາໃນນີ້ພາກສ່ວນ.
  2. ສະບັບພາສາອື່ນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ Serge ເປັນສານຸສິດ Andrew, ຜູ້ທີ່ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມແລະໄດ້ຮັບພອນໃນຂ້າພະເຈົ້າສະຕະວັດທີສະຖານທີ່ສັກສິດເຫລົ່ານີ້, ໃນການລໍຄອຍທີ່ນີ້ການພັດທະນາຂອງຄຣິສຕຽນ. Sergiy Valaamsky ກັບຈິດສໍານຶກຂອງເຂົາ Herman struggled ໃນ Valaam, ວາງທີ່ນີ້ເປັນດິນອຸດົມສົມບູນສໍາລັບການແຜ່ກະຈາຍຂອງຄຣິສໄດ້.
  3. ອີງຕາມການ Sophia ເປັນເລື່ອນລາຍລັກອັກສອນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນປະຫວັດສາດ, ໃນສະຕະວັດທີ XIV ໃນເກາະທີ່ໄດ້ຕົກລົງພະສົງຄັ້ງທໍາອິດທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະສະຫລະສິ່ງທີ່ໂລກແລະເພື່ອເຮັດໃຫ້ໄດ້ feat Christian ໃນສະຖານທີ່ນີ້. ບັນພະບຸລຸດ Reverend - Sergius ແລະ Herman, Valaam ບອກພະນັກງານ, ມາກັບທີ່ດິນນີ້, ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ມີເນື້ອ Transfiguration ຂອງຕົນກ່ຽວກັບເກາະ Valaam. ພຣະສົງປະກອບສ່ວນເຂົ້າການອະນຸມັດຂອງ Orthodoxy ໃນ Karelia ໄດ້, ປ້ອງກັນການສາດສະຫນາທີ່ແທ້ຈິງຂອງຫົວຮຸນແຮງແລະຮຸນແຮງອິດທິພົນຊູແອັດກາໂຕລິກ. ສົງເຄົາລົບ Sergius ແລະ Herman ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນ 1329 ກ່ຽວກັບເກາະຂອງ Transfiguration monastery ມີ hostel ໄດ້, ຊຶ່ງໃນເບື້ອງຕົ້ນໄດ້ກາຍເຕົ້າໂຮມກັນເພາະວ່າຂອງພະລັງງານທາງວິນຍານແລະສະຕິປັນຍາຂອງຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງຕົນ.

ຄວາມມັ່ງຄັ່ງຂອງເນື້ອໃນ

ການ fame ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ມາເພື່ອເປັນເນື້ອພຽງແຕ່ໃນສະຕະວັດທີ XV, ທີ XVI. ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວນີ້, ມີເຖິງ 600 ຄົນ. ພຣະສົງຂອງອາຮາມ Valaam ເຮັດວຽກຍາກແລະບໍ່ເປັນ feat ການອະທິຖານໃນຝາຂອງວັດວາອາຮາມແລະຈຸລັງ monastic ໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ເນື້ອໃນຄ່ອຍໆມີຊື່ສຽງໃນທົ່ວໂລກ, ການດຶງດູດຜູ້ທີ່ເຊື່ອຈໍານວນຫຼາຍ pilgrims.

ທີ່ອາໃສແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໂດຍກົງໃນເຂດຊາຍແດນລະຫວ່າງລັດເຊຍແລະສະວີເດັນ, ເນື່ອງຈາກວ່າສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງຊ້ໍາ ໆ ກັບການໂຈມຕີແລະຄວາມເສຍຫາຍ. ເນື່ອງຈາກການໂຈມຕີເປັນປົກກະຕິໄດ້ສົງຈໍານວນຫຼາຍຂ້າຕາຍໂດຍພວກຫົວຮຸນແຮງນອກສາດສະຫນາ, ພະສົງອື່ນຫລົບຫນີໂດຍບໍ່ມີການສະຫນອງການຕໍ່ຕ້ານປະກອບອາວຸດ.

ຢູ່ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ XVII ໃນ monastery ໄດ້ຖືກທໍາລາຍໄປຫມົດແລະທໍາລາຍ, ແລະແຜ່ນດິນຂອງຫມູ່ເກາະໄດ້ຍ້າຍເຂົ້າໄປໃນການຄອບຄອງຂອງປາໄດ້. ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກທີ່ 100 ປີ, ເປັນຜົນມາຈາກການ Great Northern ສົງຄາມ, Peter I, ບາລາອາມໃຫ້ຜົນໄດ້ຮັບກັບທີ່ Port ເຮືອນ. ໃນ 1715, emperor ໄດ້ອອກດໍາລັດວ່າສໍາລັບການຟື້ນຟູຂອງເນື້ອໃນແລະການກໍ່ສ້າງຂອງມະຫາວິຫານ Transfiguration ໄດ້.

Charter ອາໃສ

ໃນສະຕະວັດທີ XVIII, ຂໍຂອບໃຈກັບກະຕືລືລົ້ນຂອງເຈົ້າອາວາດ Nazaire, ໃນສົນທິສັນຍາດັ່ງກ່າວໄດ້ຜ່ານອາໃສ Charter ເຂັ້ມງວດ (ຕົວຢ່າງໄດ້ປະຕິບັດລາຊະບັນຍັດ Sarov Hermitage). Chin ລະບຽບການທັງຫມົດລັກສະນະຂອງຊີວິດຂອງຄົນ, ສົມມຸດວ່າສາມປະເພດຂອງຊີວິດ monastic ຂອງ hermit ເປັນ, ແລະ coenobitic Skete. hermitages ຕັ້ງຢູ່ເກາະດອນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຫມູ່ເກາະໄດ້, ໃຫ້ອ້າຍນ້ອງໂອກາດທີ່ຈະຜິດຖຽງກັນດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈທີ່ຈະເອົາ. ໃນເວລາທີ່ເຈົ້າອາວາດ Nazaria ເລີ່ມການກໍ່ສ້າງກ້ອນຫີນທີ່ເກາະດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງຂຶ້ນມາໃຫມ່ປອນ Gate (1805) ແລະແມສາດສະຫນາຈັກໂຮງຫມໍ "ຊີວິດ, ໃຫ້ພາກຮຽນ spring". ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ຫໍລະຄັງໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ 72 ແມັດ.

ອາໃສຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ XIX ໄດ້

ອາຮາມ Valaam Transfiguration ບັນລຸ zenith ໄດ້ກັບຕະວັດທີ XIX. ມັນເປັນໄລຍະໄລຍະເວລານີ້ແມ່ນໄດ້ຖືກສ້າງ monuments ຫຼາຍທີ່ຢູ່ລອດມາເຖິງມື້ປະຈຸບັນ. ໃນ 1839, ໃນຫົວຂອງເນື້ອໃນເຂົາເປັນເຈົ້າອາວາດຂອງເມືອງດາມາເຊ, ຢູ່ໃນຖານະນີ້ 42 ປີ. ພຣະອົງໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າການປັບປຸງຂອງການກໍ່ສ້າງກ່ຽວກັບເກາະໄດ້, ຈ້າງສະຖາປານິກມືອາຊີບເທົ່ານັ້ນ.

ໃນສະຕະວັດທີດຽວກັນ, ຂໍຂອບໃຈກັບນັກສຶກສາ Paisija Velichkovskog, ໄດ້ revived ເປັນປະເພນີວັດຖຸບູຮານຂອງພວກແອວເດີໄດ້, ມີຈຸດປະສົງສໍາລັບການຊ່ວຍເຫຼືອທາງວິນຍານແລະການນໍາພາໄປທານຢູ່ວັດຜູ້ເລີ່ມ. pilgrims ຈໍານວນຫຼາຍ, ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຄໍາແນະນໍາ, ອະທິຖານແລະພອນຂອງຜູ້ຊາຍບໍລິສຸດມາເພື່ອເປັນເນື້ອຈາກບ່ອນທີ່ໄກ.

ພວກຄົນຊັ້ນສູງມັກຈະໄປຢ້ຽມຢາມ shrines monastery ຂອງແລະວັດວາອາຣາມ. ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວເປັນປົກກະຕິ Imperial ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມເກາະໄດ້, ຫວັງວ່າຈະພົບຄວາມສະຫງົບຂອງຈິດໃຈຈາກຝູງຊົນ madding ໄດ້. ຈໍານວນຫຼາຍທີ່ມີຊື່ສຽງກະວີ, ນັກປະພັນເພງ, ວິທະຍາສາດ, ນັກຂຽນແລະສິລະປິນຍັງສະແຫວງຫາທີ່ຈະໄປກ່ຽວກັບ Valaam.

ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາ Soviet

From 1811 to 1917 Valaam ຫມູ່ເກາະແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງອານາຈັກລັດເຊຍ, Grand Duchy of ຟິນແລນ. ເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າຫຼັງຈາກການປະຕິວັດເດືອນຕຸລາບາລາອາມຈຶ່ງຍ່າງເຂົ້າໄປໃນລັດເອກະລາດຂອງຟິນແລນ, ສາດສະຫນາຈັກຍັງບໍ່ໄດ້ຕ້ອງມີການ extermination ຕັ້ງມະຫາຊົນໂດຍອໍານາດການປົກ Soviet ເປັນອາຄານປະຫວັດສາດຮັກສາໄວ້.

ໃນຖານະເປັນຜົນມາ ຂອງສົງຄາມ Soviet, ແຟງລັງ, ເກາະໄດ້ຜ່ານເຂົ້າໄປໃນການຄອບຄອງຂອງສະຫະພາບ Soviet ໄດ້. Fleeing ຈາກນາງພຽງຄົນດຽວທາງດ້ານການເມືອງແລະອຸດົມການ, ພຣະສົງມັກຖືກບັງຄັບໃຫ້ອອກຈາກເນື້ອໃນ, ໄດ້ຍ້າຍໄປຟິນແລນ. ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ໃຫມ່, ພວກເຂົາເຈົ້າສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນທີ່ວັດໃຫມ່ Valaam, ປົກປັກຮັກສາປະເພນີ. ອະດີດ Valaam monastery ປະຖິ້ມອາຄານໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍພະລັງງານ Soviet ສໍາລັບຈຸດປະສົງພົນລະເຮືອນ. From 1950 to 1984 ໃນຕຶກອາຄານ monastery ໃນອະດີດຕັ້ງຢູ່ Valaam ບ້ານພິທະຫານຜ່ານເສິກສົງຄາມ.

ການຟື້ນຕົວຂອງເນື້ອໃນ

ໃນປີ 1989, ໃນສະມາດ Eve ຂອງ feast ທີ່ Andreya Pervozvannogo ໄດ້ revived ຊີວິດ monastic ກ່ຽວກັບ Valaam. ໃນປີ 1991, ເນື້ອທີ່ໄດ້ຮັບ stavropigialny ສະຖານະ. ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງເຈົ້າອາວາດຂອງວັດ Pankraty (Zherdev), ອະທິການຂອງ Trinity ໄດ້. ໃນມື້ນີ້ອາຮາມ Valaam ມີປະມານ 160 ລໍາ, ຍັງຟື້ນຊີວິດ skete - 10 ວັດວາອາຮາມໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູສໍາລັບໄລຍະເວລາສັ້ນ. ໃນປີ 2008 ໄດ້ສ້າງໃຫມ່, ເຊນ Vladimir ຂອງ monastery, ທີ່ມີ houses ທີ່ຢູ່ອາໄສ, ພິພິທະພັນແລະຮູບສັນຍາລັກສີກອງປະຊຸມ patriarchal.

ທັດສະນະ pilgrimage ກັບ Valaam

ການບໍລິການແສວົງບຸນວັດ Valaam ຈັດຕັ້ງມື້ຫນຶ່ງແລະຫຼາຍມື້ການເດີນທາງກັບເກາະທີ່ມີທີ່ພັກອາໃສແລະທີ່ພັກ. ແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນກ່ຽວກັບ pilgrimage, ສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໃນຮອບປະຈໍາວັນຂອງການໄຫວ້ monastic ແລະ venerate Christian shrines. ພວກເຮົາຍັງສະເຫນີໃຫ້ການເດີນທາງທ່ຽວຊົມສະຖານທີ່ອ້ອມຮອບເກາະໄດ້ທີ່ຈະຄຸ້ນເຄີຍມາຢ້ຽມຢາມທີ່ມີລັກສະນະ, ປະຫວັດສາດ, ສະຖາປັດຕະແລະ shrines ຂອງ Valaam.

shrines ຂອງ Valaam

ຊາວຄຣິດສະຕຽນແບບດັ້ງເດີມຈໍານວນຫຼາຍມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະໄປຢ້ຽມຢາມ Valaam monastery ລວມຕອນເຫນືອທາງວິນຍານຂອງລັດເຊຍ, ມີຈຸດປະສົງໃນການສໍາຜັດສະຖານທີ່ສັກສິດແລະເບິ່ງຄວາມງາມຂອງທໍາມະຊາດຕົ້ນສະບັບ. ຫນຶ່ງໃນທີ່ສຸດການໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ໃນ Valaam ໄດ້ຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, Transfiguration ເນື້ອໃນ. ການກໍ່ສ້າງຂອງມະຫາວິຫານໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນ 1887 ແລະການອຸທິດຕົນໄດ້ຈັດຂຶ້ນພຽງແຕ່ໃນ 1892nd ໄດ້. ພາຍໃຕ້ກົດລະບຽບຫະພາບໂຊວຽດ, ອາຄານດັ່ງກ່າວໄດ້ຜູ້ດ້ອຍໂອກາດບາງສ່ວນຂອງວິທີແກ້ໄຂສະຖາປັດຕະບາງ. ພື້ນທີ່ຊັ້ນຂອງມະຫາວິຫານໄດ້ອຸທິດຕົນໃນກຽດສັກສີຂອງເຊນ Sergius ແລະ Germana Valaamskih, ແລະທາງເທິງ - ໃນກຽດສັກສີຂອງ Transfiguration ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

pilgrims ເຊື່ອແບບດັ້ງເດີມຂອງແນວໂນ້ມທີ່ຈະ venerate relics ຂອງຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງເນື້ອໃນ - ການບັນພະບຸລຸດສັກສິດໄພ່ພົນຂອງພຣະ Sergius ແລະ Germana Valaamskih. ໂລກມະເລັງເປັນ shrine ໃນມະຫາວິຫານສັກສິດ Transfiguration ໄດ້.

ຫນຶ່ງໃນ shrines revered ທີ່ສຸດຂອງເນື້ອໃນແມ່ນການມະຫັດສະຈັນ ຮູບສັນຍາລັກຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ (Valaam), ລາຍລັກອັກສອນໂດຍຄູບາອົງ Alypy ໃນ 1878. ອີກປະການຫນຶ່ງ icon ມະຫັດສະຈັນຂອງເນື້ອໃນ - ຮູບສັນຍາລັກຂອງຍານບໍລິສຸດຊອບທໍາ Anna ໄດ້, matriarch ຂອງພຣະຄຣິດ, ຊຶ່ງເປັນບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຕົ້ນສະບັບ Mount Athos ແລະມີຄຸນສົມບັດປິ່ນປົວມະຫັດສະຈັນເປັນຫມັນ.

Choir ຂອງອາຮາມ Valaam

ທີ່ມີພອນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Pancratius ໄດ້, ອະທິການຂອງສາມພຣະພາກຈັດເປັນ choir ຄວາມ gala ຂອງ monastery Valaam. Regent ແລະຜູ້ອໍານວຍການ choir Alexei Zhukov ເປັນຫລິ້ນລະຄອນ Honoured ຂອງສາທາລະນະຂອງ Karelia. soloists ຂອງທີມງານ, conductors ມີຄຸນວຸດທິແລະນັກຮ້ອງສະແດງໃຫ້ເຫັນຝີມືມືອາຊີບສູງ. ໃນແຕ່ລະປີ choir ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການນະມັດສະການພະສັງຄະລາດຂອງອາຮາມ Valaam, ເປັນຜູ້ຊະນະໃນການແຂ່ງຂັນຮ້ອງເພງຈໍານວນຫຼາຍໃນລັດເຊຍແລະຕ່າງປະເທດ.

ນອກເຫນືອໄປຈາກຄວາມສິ້ນສຸດລົງ, ມີ choir ຂອງອາຮາມ Valaam, ຊຶ່ງເປັນບົດສວດທີ່ຫຼາກຫຼາຍການປະຕິບັດປະເພນີ znamennyh. ການຮ້ອງເພງພາຍໃຕ້ທິດທາງຂອງ ierodyakona ເຍຍລະມັນ (Ryabtsev) ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການບໍລິການແລະຍັງດໍາເນີນການກິດຈະກໍາຄອນເສີດ, ການສະຫນອງການບັນທຶກຈໍານວນຫນຶ່ງອັນດຽວກັນຫຼືເຮັດວຽກ polyphonic ຂອງສິນລະປະວັດຖຸບູຮານ. ນີ້ກຸ່ມ vocal ມີລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງຂອງປະສິດທິພາບ - ບໍລິສຸດ, ປະຕິບັດງານທີ່ຊັດເຈນ, ensemble ທີ່ດີເລີດ, penetration ເລິກແລະສະຫນິດສະຫນົມ.

ວົງດົນຕີນີ້ repertoire ຫຼາຍການບໍລິການສາສນາຈັກທີ່ແຕກຕ່າງກັນສວດມົນ chant ເປັນ znamenny ແລະເຮັດວຽກຫງວນລິຂະສິດ. Valaam monastery ເປັນກິດຈະກໍາຮ່ວມມືກັບພະແນກຂອງລັດເຊຍບູຮານຮ້ອງເພງ Petersburg Conservatory ເຊນໄດ້. ຄູອາຈານແມ່ນການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນການສຶກສາວັດຖຸບູຮານ znamenny Rus ເມືອງສິງ.

ເພງສະດຸດີ

ອາຮາມ Valaam ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບກິດຈະກໍາການສຶກສາຂອງຕົນ. ໃນ 2000, ກັບພອນຂອງເຈົ້າອາວາດສະຕູດິໂອບັນທຶກຂອງ Psalms ຂອງກະສັດດາວິດໄດ້ເຮັດ. ອ່ານ Psalter ຈະແກ່ຍາວເຖິງສໍາລັບການຫຼາຍກ່ວາຫ້າຊົ່ວໂມງແລະ punctuated ໂດຍການປະຕິບັດ choral ຂອງຄໍາອະທິຖານສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. Psalter ຂອງອາຮາມ Valaam ເປັນທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດບໍ່ພຽງແຕ່ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ເຊື່ອແບບດັ້ງເດີມຂອງ Christian, ແຕ່ຍັງສໍາລັບຜູ້ມີຄວາມສົນໃຈໃນປະເພນີສາດສະຫນາຈັກຂອງປະເພດການ liturgical.

A farmstead ຂອງອາຮາມ Valaam

Compound Monastic ເປັນຊຸມຊົນຂອງເນື້ອໃນ, ມັນອາດຈະຢູ່ໃນຕົວເມືອງຂອງ patriarchal ໃດ, ເນື້ອໃນແມ່ນດໍາເນີນການໂດຍພາຍໃຕ້ຂໍ້ອະທິກົດລະບຽບຂອງຕົນ. ອາຮາມຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, Transfiguration Valaam ມີ 4 farmstead:

  1. Compound Valaam ອາຮາມ, ຕັ້ງຢູ່ໃນ Saint Petersburg, ຕັ້ງຢູ່ Narva pr., D 1 / ເກົ່າ, Peterhoff ຄວາມສົດໃສດ້ານ. 29.
  2. Valaam ວັດ - ກຸງມອດໂກທີ່ຢູ່ monastery - st. 2 Tverskaya ເຮືອນ 52.
  3. ຢູ່ໃນຕົວເມືອງຂອງ Priozersk farmstead ໄດ້ຖືກຕັ້ງຢູ່ ul. Pushkin, 17.
  4. ໃນສາທາລະນະຂອງ Karelia farmstead ຕັ້ງຢູ່ໃນພາກພື້ນ Sortavala, Krasnaya Gorka, ສາດສະຫນາຈັກທີ່ St Nicholas.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.birmiss.com. Theme powered by WordPress.