ອະພິປັດຂອງວັດທະນະທໍາ - ຄໍາສອນທີ່ຄໍານຶງເຖິງແນວຄວາມຄິດຂອງວັດທະນະທໍາຂອງຊີວິດໄດ້

ອະພິປັດເປັນຄໍາສອນຂອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງເຂົາເຈົ້າ (ເປັນ) ເປັນ

ໃນປັດຊະຍາທີ່ທັນສະໄຫມຂອງບັນຫາຊີວິດຍັງມີພື້ນຖານທີ່ສຸດ, ໃນທຸກວຽກງານ philosophical ລາຍລັກອັກສອນກ່ອນ. ຫນຶ່ງໃນ ພາກສ່ວນຂອງປັດຊະຍາ - ອະພິປັດ - ຄໍາສອນຂອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງເຂົາເຈົ້າ (ເປັນ) ການແສວົງຫາຂອງເຂົາ. ໂດຍການເປັນຄວນເຂົ້າໃຈປະເພດ philosophical ທີ່ເປັນຕົວແທນທັງຫມົດ, ບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນກັບຈິດສໍານຶກຂອງ ມະນຸດ. ປະຖົມມະການ ມີຫຼາຍປະເພດ - ສາທາລະນະ, ສ່ວນບຸກຄົນແລະທໍາມະຊາດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໄດ້. ການສັງຄົມ - ເປັນທີ່ກໍານົດໄວ້ຂອງຫຼັກການພື້ນຖານແລະລະບຽບກົດຫມາຍທີ່ສັງຄົມຢູ່ແລະພັດທະນາໄດ້. ເປັນສ່ວນບຸກຄົນແມ່ນລະບົບຂອງຫຼັກການພື້ນຖານແລະລະບຽບກົດຫມາຍ, ອີງຕາມການທີ່ນິດໄສໃຈຄໍບຸກຄົນດໍາລົງຊີວິດ. ມັນຍັງປະກອບດ້ວຍ ໂລກໃນ ຂອງແຕ່ລະຄົນ. ໂດຍລັກສະນະຂອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວເປັນສິ່ງທີ່ທຸກຄົນຍົກເວັ້ນຜູ້ຊາຍ. ເພາະສະນັ້ນ, ເປັນອະພິປັດເປັນທິດສະດີຂອງການເປັນພິຈາລະນາລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງມັນ.

ຜູ້ຊາຍແມ່ນອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍວັດຖຸຈໍານວນຫຼາຍ, ສິ່ງທີ່, ທີ່ມີຄຸນສົມບັດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ພວກເຂົາເຈົ້າປະກອບເປັນອັນທີ່ເອີ້ນວ່າໂລກພາຍນອກໄດ້. ປະຊາຊົນມີວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນສາມາດສະຫນອງຮູບພາບຂອງໂລກ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າມັນຢູ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ມັນແມ່ນການເປັນຂອງຕົນ.

ແນວຄວາມຄິດ philosophical ຂອງເປັນເພາະຂອງວັດຖຸທີ່ມີຫຼາຍຄຸນສົມບັດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ມີເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະມີທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງອື່ນທີ່ມີຢູ່ໃນໂລກ. ເພາະສະນັ້ນ, ເປັນອະພິປັດ - ຄໍາສອນຂອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງເຂົາເຈົ້າ (ເປັນ) ໄດ້ຄືກັບລະບົບດຽວ, ອົງປະກອບທັງຫມົດທີ່ຢູ່ໃນຄວາມສໍາພັນຢ່າງໃກ້ຊິດ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສ້າງຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມສົມບູນ. ໃນເວລາດຽວກັນໃນໂລກແມ່ນບໍ່ຕໍ່ເນື່ອງ, ມັນໄດ້ແບ່ງອອກ, ແຕ່ວ່າມັນມີໂຄງສ້າງທີ່ຈະແຈ້ງ.

ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າວ່າ ontology ເປັນທິດສະດີຂອງການເປັນເປັນ metaphysics ຂອງການເປັນ, ແມ່ນວ່າ, ຄວາມຮູ້ວິທະຍາສາດຂອງຫຼັກການພື້ນຖານຂອງການເປັນແລະບົນພື້ນຖານ supersensible ໄດ້.

ສິ່ງທີ່ລວມຢູ່ໃນແນວຄວາມຄິດຂອງອະພິປັດວັດທະນະທໍາ

ອະພິປັດຍາເປັນສາຂາພິເສດຂອງປັດຊະຍາ, ອະທິບາຍວິທະຍາໄລແລະລະບຽບກົດຫມາຍທົ່ວໄປ. ໂດຍສະເພາະ, ມັນເປັນອະພິປັດວັດທະນະທໍາຫມວດຍ່ອຍ (ນີ້ແມ່ນມີຈຸດປະສົງພິເສດຂອງການວິເຄາະ, ຊຶ່ງກໍບໍ່ແມ່ນຈໍາກັດຢູ່ໃນສັງຄົມຄວາມເປັນຈິງແລ້ວທໍາມະຊາດ, ແຕ່ແມ່ນຊ່ອງທີ່ຫມາຍແມ່ນເກີດມາຖືກຖ່າຍທອດຜ່ານຕົວອັກສອນແລະສັນຍາລັກເປັນ).

ພື້ນທີ່ວັດທະນະທໍາບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການອະທິບາຍ, ນໍາພາໂດຍກົດຫມາຍຂອງການພັດທະນາຂອງສັງຄົມແລະເປັນທໍາມະຊາດໄດ້. ພື້ນທີ່ນີ້ໂດຍລັກສະນະ ontological ພິເສດ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນຜະລິດຕະພັນຂອງການສ້າງມະນຸດໄດ້. ວັດທະນະທໍາແມ່ນຫນຶ່ງໃນຕົວແບບຂອງໂລກ, ຊຶ່ງສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອອະທິບາຍໂຄງປະກອບການຂອງການພົວພັນທາງສັງຄົມໄດ້.

ດັ່ງນັ້ນ, ອະພິປັດຂອງວັດທະນະທໍາ - ເປັນຫມວດຍ່ອຍຂອງປັດຊະຍາທີ່ສຶກສາສະຖານທີ່ທີ່ໃຊ້ເວລາວັດທະນະທໍາເປັນຂອບເຂດຂອງກິດຈະກໍາຂອງມະນຸດໃນທາງວິນຍານແລະອຸປະກອນການດ້ານ.

ອຸປະກອນການ, ທາງວິນຍານແລະວັດທະນະທໍາສິລະປະ

ຄໍາວ່າ "ວັດທະນະທໍາ" ໃຫ້ຫມາຍຄວາມເຖິງມູນຄ່າລວມຂອງທັງສອງອຸປະກອນການແລະທາງວິນຍານ, ວິທີການສ້າງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ຄວາມສາມາດໃນການຮັກສາແລະນໍາໃຊ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສໍາລັບການພັດທະນາໃນຕໍ່ຫນ້າຂອງມະນຸດຊາດ, ທໍລະຍົດຫລານຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າ ontology ຂອງວັດທະນະທໍາ - ວັດສະດຸ, ທາງວິນຍານແລະສິລະປະ ວັດທະນະທໍາ. ອຸປະກອນການ ເປັນຕົວແທນ ຈຸດປະສົງຂອງການອອກແຮງງານ, ການ ຢູ່ອາໃສ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ການຂົນສົ່ງ ຫມາຍຄວາມວ່າ, ພາຫະນະການຜະລິດ ແລະອື່ນໆ. D. ແຕ່ປະເພດຂອງວັດທະນະທໍານີ້ແມ່ນເປັນຕົວແທນບໍ່ພຽງແຕ່ໂດຍລາຍການສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ມັນປະກອບດ້ວຍຄວາມຮູ້, ຄວາມສາມາດແລະຄວາມສາມາດຂອງບຸກຄົນທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຂະບວນການການຜະລິດໄດ້. ການພັດທະນາທາງດ້ານຮ່າງກາຍຍັງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງວັດທະນະທໍານີ້. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຕິດພັນກັບການກິດຈະກໍາຂອງຊຸມຊົນແລະຈະຫັນປ່ຽນ.

ວັດທະນະທໍາທາງວິນຍານ - ເປັນສິນລະປະ, ສາສະຫນາ, ການສຶກສາ, ວິທະຍາສາດແລະລະດັບຂອງການປະຕິບັດຜົນສໍາເລັດຂອງຕົນໃນຊີວິດແລະການຜະລິດ, ປະເພນີ, ປະເພນີ, ພິທີກໍາ, ຢາປົວພະຍາດ, ຄວາມຕ້ອງການຂອງການພັດທະນາແລະຜົນປະໂຫຍດຂອງປະຊາຊົນໃນອຸປະກອນແລະແຜນການທາງວິນຍານ. ມັນກໍເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະປະກອບມີສາຍພົວພັນລະຫວ່າງປະຊາຊົນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມສໍາພັນຂອງມະນຸດກັບຕົນເອງແລະທໍາມະຊາດ, ເທົ່າໃນໄລຍະປົກກະຕິຂອງທຸລະກິດ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາສາມາດເວົ້າວ່າວັດທະນະທໍາທາງວິນຍານຜູກພັນກິດຈະກໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ - ບັນດາຊຸມຊົນ, ມັນສະຫມອງ, ມູນຄ່າ, ຮັດກຸມ, ຈະຫັນປ່ຽນ.

ວັດທະນະທໍາສິນລະປະ - ໂລກຂອງສິນລະປະເປັນ, ຊຶ່ງເປັນລັກສະນະຂອງການຮ່ວມພົວພັນກັບຊຸມຊົນແລະຮູບແບບອື່ນໆຂອງວັດທະນະທໍາ. ປະເພດຂອງວັດທະນະທໍານີ້ແມ່ນຜະລິດຕະພັນຂອງກິດຈະກໍາສິລະປະ. ວັດທະນະທໍາສິລະປະແມ່ນຢູ່ໃນສາຍພົວພັນໃກ້ຊິດກັບທຸກປະເພດຂອງສິນລະປະ. ມັນປະກອບດ້ວຍອົງປະກອບດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ຄວາມສໍາຄັນສິນລະປະ, ການຜະລິດສິລະປະ, ວິຈານສິນລະປະ, "ການບໍລິໂພກ" ຂອງສິນລະປະ (ຜູ້ຟັງ, ຜູ້ຊົມ). ອົງປະກອບເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລະພັດທະນາປະມານສູນກາງຂອງຕົນ - ສິນລະປະ.

ດັ່ງນັ້ນ, ອະພິປັດຂອງວັດທະນະທໍາ - ເປັນສາຂາຂອງປັດຊະຍາ, ພິຈາລະນາບັນຫາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບັນດາຫຼັກການພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງຊີວິດ, ວິທະຍາສາດແລະບັນຫາທາງທິດສະດີຂອງໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງຕົນ.