ສິນລະປະແລະວິທະຍາສາດ. ສິນລະປະແລະວິທະຍາສາດ

ຖ້າຫາກວ່າທ່ານເບິ່ງວິທີການທີ່ມະນຸດໄດ້ຜ່ານໄປ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າວ່າຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຕົ້ນຕໍຂອງ homo sapiens ແມ່ນໄດ້ມີສະເຫມີສາມວັດຖຸປະສົງ: ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ, ຮຽນຮູ້ແລະສ້າງ. ຖ້າຫາກວ່າໃນຄວາມນັບຖືຂອງຄໍາຖາມທໍາອິດທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນທຸກ, ຄົນອື່ນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການສັ່ງຈອງມີຂະຫນາດນ້ອຍ.

ຈາກປະຊາຊົນເລີ່ມຕົ້ນຫຼາຍສໍາລັບການຢູ່ລອດແມ່ນເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບສະນິດສະນົມທີ່ມີຄວາມເປັນຈິງແລ້ວອ້ອມຂ້າງ, ເພື່ອຮັບຮູ້ວ່າມັນ, ທີ່ຈະຮຽນຮູ້, ການຂະຫຍາຍຂອບເຂດຂອງຄວາມຮູ້ຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າແລະສະດວກສະບາຍໄດ້. ທໍາມະຊາດ, ມັນໄດ້ພະຍາຍາມບາງ - ສະນັ້ນໄດ້ສ້າງເຄື່ອງມືທໍາອິດແລະການລ່າສັດ, ສະນັ້ນມີສີຖ້ໍ, ຊຶ່ງໄດ້ກາຍເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ.

ສິນລະປະແລະວິທະຍາສາດຍັງເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດ, ເປັນຕົວແທນໃນເວລາດຽວກັນທີ່ກົງກັນຂ້າມ, ແຕ່ແລ້ວສິ່ງທີ່ຮ້າຍໄປໄດ້.

ໂດຍສະເພາະ

ແນ່ນອນວ່າ, ຄົ້ນຄ້ວາຂອງສິນລະປະໃນທຸກ manifestations ຂອງຕົນແລະຟີຊິກຫຼືໂຄງການສາມາດຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງໃນການໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງກິດຈະກໍາເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນຊີວິດຂອງບຸກຄົນນັ້ນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສິນລະປະແລະວິທະຍາສາດ, paradoxically, ເຊື່ອມໂຍງຕົວຈິງຢ່າງໃກ້ຊິດ, ແລະບາງຄັ້ງກໍມີດຽວ, ທັງຫມົດຕັດແຍກອອກໄດ້.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາສົນທະນາກ່ຽວກັບຄຸນນະສົມບັດລັກສະນະແລະຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ສໍາຄັນ, ຄວນຈ່າຍເອົາໃຈໃສ່ກັບລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງພຽງແຕ່ຫນຶ່ງຂອງປະກົດການພາຍໃຕ້ການພິຈາລະນາໄດ້. ຢູ່ໃນມືຫນຶ່ງ, ສິນລະປະແມ່ນກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ການພົວພັນກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສູງຂຶ້ນ, ethereal, ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ບໍ່ຫນ້າແປກໃຈທີ່ ກເຣັກບູຮານ ໄດ້ວາງພື້ນຖານຂອງພົນລະເຮືອນທີ່ທັນສະໄຫມ, ບົດກະວີພິຈາລະນາ, ດົນຕີແລະສະແດງລະຄອນຫນຶ່ງໃນອົງປະກອບທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງຊີວິດຂອງມະນຸດໄດ້. ສິນລະປະແລະວິທະຍາສາດສາມາດຈໍາແນກຕົ້ນຕໍ, ແນ່ນອນ, ຖືກຕ້ອງ, ຊັດເຈນຂອງຈຸດປະສົງ, ແລະຖ້າຫາກວ່າໃນກໍລະນີທໍາອິດທີ່ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າກ່ຽວກັບອິດສະລະພາບໄຮ້ຂີດຈໍາກັດເກືອບ, ໃນກໍລະນີຂອງວິທະຍາສາດມັນມີພຽງແຕ່ສາມາດຝັນຂອງ.

ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງອົງປະກອບເຫຼົ່ານີ້ຂອງຊີວິດຂອງມະນຸດອີກປະການຫນຶ່ງສາມາດໄດ້ຮັບການສັນລະເສີນວ່າເປັນການຕັ້ງຄ່າເປົ້າຫມາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຖ້າຫາກວ່າສິນລະປະແມ່ນເພື່ອແນໃສ່ການສ້າງການ, ວິທີການສ້າງເພື່ອຄວາມສັກສິດ, ພຣະວິນຍານຢ່າງແທ້ຈິງ, ການ ຈຸດປະສົງຂອງວິທະຍາສາດ ມັກຈະເປັນຄວາມຮູ້, ການວິເຄາະ, ຮູບແບບຂອງການກໍານົດ.

ມີເຖິງແມ່ນວ່າທັດສະນະວ່າມັນແມ່ນການສຶກສາ kills ຄວາມຄິດສ້າງສັນແລະການສ້າງ. ການວິເຄາະອື່ນ ໆ - ມັນເປັນສະເຫມີໄປປະເພດຂອງການກະກຽມ, ການແຍກຕ່າງຫາກຂອງເອກະຊົນໃນການກໍານົດກົນໄກຂອງການເຮັດວຽກໄດ້.

ທ້າຍສຸດນີ້, ການສິນລະປະແລະວິທະຍາສາດຂອງປະລິນຍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການສະຫນອງຂອງຄົນ. ໃນກໍລະນີທໍາອິດທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງລົມກັນກ່ຽວກັບປະກົດການທີ່ເປັນລັກສະນະຂອງ synesthesia ເປັນລະດັບສູງສຸດຂອງການເຮັດວຽກຮ່ວມກັບສະຕິງບາງຂອງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ, ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງວິທະຍາສາດໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີລະດັບທີ່ແນ່ນອນຂອງການຝຶກອົບຮົມຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບກະເປົ໋າ, ຄິດພິເສດ. ການກະທໍາຂອງການສ້າງສາມາດໃຊ້ໄດ້ໃນລະດັບຫຼາຍຫຼືຫນ້ອຍ, ແຕ່ລະຄົນ, ໃນຂະນະທີ່ເປັນ explorer ຊ່ອງແລະເພື່ອນ E- ຂອງລະເບີດນິວເຄລຍໂດຍບໍ່ມີການຝຶກອົບຮົມຢ່າງກວ້າງຂວາງແລະປະສົບການກາຍເປັນເພງນຶ່ງໃນດວງ.

ທີ່ຄ້າຍຄືກັນ

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນກັບແຕ່ລະອື່ນໆ, ຍ້ອນວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າຢູ່ glance ຄັ້ງທໍາອິດ? ກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມຄ້າຍຄືກັນຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນກົງກັນຂ້າໄດ້. ສິນລະປະ -. ແມ່ນ, ເປັນທີ່ໄດ້ກ່າວມາກ່ອນຫນ້ານີ້, ການສ້າງ, ການຜະລິດຕະພັນຂອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃຫມ່, ງາມຂອງສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງອຸປະກອນການໄດ້, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຫີນກາວ, ການສືບພັນຫຼືສີ

ແຕ່ເປັນການສ້າງບາງສິ່ງບາງຢ່າງຕ່າງປະເທດກັບວິທະຍາສາດແນວໃດ? ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ບິນເປັນຜູ້ຊາຍເຂົ້າໄປໃນຊ່ອງດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງຂຶ້ນກ່ອນຫມູ່ຍ້ອນການອັດສະລິຍະຂອງການຂົນສົ່ງວິສະວະກໍາແນວໃດ? ແມ່ນບໍ່ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນທີ່ໃຊ້ເວລາໄດ້ telescope ທໍາອິດ, ໂດຍຜ່ານການທີ່ທັດສະນະເປີດ infinity ຂອງຊິງຊິງໄດ້? Is ແມ່ນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ປະກອບດ້ວຍສ່ວນປະກອບ serum ທໍາອິດ? ມັນ turns ໃຫ້ເຫັນວິທະຍາສາດວ່າ - ນີ້ແມ່ນປະຕິບັດດຽວກັນຂອງການສ້າງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົານໍາໃຊ້ເພື່ອໃຫ້ໂທຫາສິນລະປະ.

ທັງຫມົດອົງການຈັດຕັ້ງ

ທ້າຍສຸດນີ້, ພວກເຮົາຕ້ອງບໍ່ລືມວ່າໃນຫລາຍວິທີທາງກົດການເຫຼົ່ານີ້, ແນວຄວາມຄິດທີ່ເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງພວກເຮົາແມ່ນຄ້າຍຄືກັນພຽງແຕ່, ແລະມີທີ່ເກືອບວ່າ. ໃຊ້ເວລາ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ໃນ treatise N. Boileau - ການ manifesto ຕົ້ນຕໍຂອງຄລາສສິກ. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ນີ້ແມ່ນການເຮັດວຽກຄລາສສິກຂອງວັນນະຄະດີ. ກ່ຽວກັບການອື່ນໆ - ເປັນ treatise ວິທະຍາສາດທີ່ເຂົາອະທິບາຍແຍ້ງແລະເມື່ອທຽບໃສ່ຫຼັກການພື້ນຖານກ່ຽວກັບຄວາມງາມພື້ນຖານຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງພຣະອົງ.

ຕົວຢ່າງອີກອັນຫນຶ່ງແມ່ນການເຮັດວຽກຂອງ Leonardo da Vinci, ຜູ້ທີ່ນອກເຫນືອໄປຈາກຮູບແຕ້ມການອອກແບບຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຮູບແຕ້ມ, ຫັດຖະກໍາ, ການວິພາກການສຶກສາ, physiology ຂອງມະນຸດ. ໃນກໍລະນີນີ້ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍໃນການກໍານົດ, ມັນແມ່ນສິນລະປະຫຼືການເຮັດວຽກວິທະຍາສາດ.

ທ້າຍສຸດນີ້, ພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ບົດກະວີ. ຢູ່ glance ທໍາອິດ, ມັນເປັນພຽງແຕ່ຄໍາເວົ້າທີ່ຖືກຕ້ອງຈັດກຸ່ມ, ຂໍຂອບໃຈສໍາຜັດເຮັດໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນ ຄວາມວັນນະຄະດີ. ແຕ່ວິທີການສຸ່ມຄໍາສັ່ງນີ້? ແນວໃດຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍອັນທີ່ຕ້ອງຂຽນເພື່ອຊອກຫາມັນ? ປະສົບການສິ່ງທີ່ເຂົາຄວນໄດ້ຮັບການສໍາລັບການມັນ? ມັນ turns ໃຫ້ເຫັນວ່າລາຍລັກອັກສອນບົດກະວີ - ມັນຍັງເປັນວິທະຍາສາດ.

ຜູ້ສ້າງແລະຄົ້ນຄ້ວາ

ດັ່ງນັ້ນໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຕັດສິນໃຈທີ່ສຸດໂດຍສະເພາະຂອງບັນຫາດັ່ງກ່າວ, ພວກເຮົາຈະຈ່າຍມັນໄດ້ໃກ້ຊິດ, ຕາຄືກັນອ້ອຍຕ້ອຍຫຼາຍ. ຜູ້ຊາຍຂອງວິທະຍາສາດແລະສິນລະປະແມ່ນມັກຈະຫນຶ່ງແລະຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງດຽວກັນຂອງເຊື້ອຊາດຂອງມະນຸດ. Dante Alighieri, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ໃນນອກເຫນືອໄປຈາກເປັນພີ່ນ້ອງກັນຈະແຈ້ງໃຫ້ໂລກວັນນະຄະດີສາມາດໄດ້ຮັບການເພີ່ມໃຫ້ໂດດເດັ່ນແລະນັກປະວັດສາດ. ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະຮັບຮູ້ດັ່ງກ່າວນີ້, ທ່ານພຽງແຕ່ຕ້ອງການທີ່ຈະອ່ານຂອງ "comedy ຈາກສະຫວັນ".

Lomonosov, ແລະເຮັດໃຫ້ການ, ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງສໍາເລັດຜົນໃນເຄມີສາດແລະຟີຊິກສາດ, ແຕ່ມັນໄດ້ກາຍເປັນທີ່ມີຊື່ສຽງເປັນ author ຂອງວຽກງານຈໍານວນຫລາຍໃນ ປະເພດ ode ໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຫນຶ່ງແລະນິຕິກໍາຂອງຄລາສສິກພາຍໃນປະເທດ.

ຕົວຢ່າງເຫຼົ່ານີ້ - ພຽງແຕ່ເປັນ minuscule, ແຕ່ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຈໍານວນຂອງຕົວເລກ, ເຊິ່ງ combines ທັງສອງຝ່າຍໄດ້ຂອງບ້ານໄດ້.

ວິທະຍາສາດປີກພິເສດ

Needless ກັບເວົ້າວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ໃນໂລກຂອງຮ່າງກາຍແລະຄະນິດສາດໄດ້ຖືກເກັບຮັກສາໄວ້? ມີຈໍານວນຫຼາຍຊະນິດຂອງກິດຈະກໍາວິທະຍາສາດ, ໄກຈາກວິທີການທີ່ຖືກຕ້ອງຄິດໄລ່, ການລະເຫີຍຫຼືການທົດລອງດໍາເນີນການໃນພາກສະຫນາມຂອງເຮັດວຽກຮ່ວມກັນພືດເປັນ.

ເຊື່ອມຕໍ່ສູງ, unbreakable virtually ສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາການສະແດງອອກຂອງສິນລະປະແລະ ມະນຸສຍ. ລ້ານ philologist, ວັດທະນະທໍາແລະຈິດຕະສາດທີ່ເຮັດວຽກສໍາລັບສັດຕະວັດແລ້ວຈະເຂົ້າໃຈບໍ່ພຽງແຕ່ສິນລະປະ, ແຕ່ຍັງຂອງໂລກໂດຍຜ່ານ prism ຂອງຕົນ. ໂດຍແລະຂະຫນາດໃຫຍ່, ການສຶກສາທີ່ເຫມາະສົມຂອງການເຮັດວຽກວັນນະຄະດີເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະເຂົ້າໃຈບໍ່ພຽງແຕ່ລັກສະນະຂອງອົງການຈັດຕັ້ງຂອງຕົນ, ແຕ່ຍັງໃຊ້ເວລາທີ່ໄດ້ມີການລາຍລັກອັກສອນ, ເປີດໃຫ້ທັງໃຫມ່ຂອງມະນຸດ, ເພື່ອເພີ່ມຮູບພາບທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງໂລກຂອງຕົນເອງ, nuance ບໍ່ທີ່ສໍາຄັນຫນ້ອຍຂອງທ່ານ.

ສົມເຫດສົມຜົນແລະຄວາມຮູ້ສຶກ

ສຸດຢ່າງສະຫນິດແຫນ້ນສາສະຫນາ, ປັດຊະຍາ, ວິທະຍາສາດ, ສິລະປະ. ການພິສູດດັ່ງກ່າວນີ້, ເອົາໃຈໃສ່ກັບອາຍຸກາງຂອງ. ສາດສະຫນາຈັກວ່າແມ່ນຫຼັງຈາກນັ້ນເປັນນິຕິກໍາຂອງສິ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນໂລກນີ້. ມັນກໍານົດ canons ຂອງສິນລະປະໂດຍຈໍາກັດເປັນຫົວຂໍ້, ການຫັນໄປສູ່ລະດັບໃຫມ່, ບ່ອນທີ່ບໍລິສັດໄດ້ບໍ່ບໍ່ສໍາຄັນໄດ້.

ວິທີ heretics ຫຼາຍ, philosophers ແລະວິທະຍາສາດໄດ້ຖືກໄຟໄຫມ້ຫຼັງຈາກນັ້ນຢູ່ໃນສະເຕກຂອງ Inquisition ໄດ້, ເປັນໄດ້ excommunicated ພຽງແຕ່ສໍາລັບວິໄສທັດຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງໂລກ, ຫຼືຂໍອຸທອນກັບຮູບຮ່າງຂອງ, ປະລິມານຢູ່ໃນຮູບພາບຂອງໄພ່ພົນໃນຮູບສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວ!

ໃນເວລາດຽວກັນ, ມັນເປັນສາດສະຫນາຈັກແລະສາສະຫນາໃຫ້ດົນຕີໂລກແມ່ນປັດຊະຍາກາຍເປັນພື້ນຖານສໍາລັບການຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງນະວະນິຍາຍໃນປະຈຸບັນແມ່ນຫມູ່ຂອງວັນນະຄະດີ.

ສິນລະປະເປັນອັນສູງສົ່ງ

ເຄີຍນັບຕັ້ງແຕ່ວັນເວລາຂອງປະເທດເກຣັກບູຮານທີ່ມີຄໍານິຍາມຂອງຈິດຕະນາການໄດ້ (ໃນຄວາມຮູ້ສຶກຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງຄໍາ) ເປັນຂະຫນາດກາງ, ເປັນຈຸດປະສານງານລະຫວ່າງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ຈາກສະຫວັນແລະມະນຸດໄດ້. ນັ້ນຄືເຫດຜົນ goddess ຂອງສິນລະປະແລະວິທະຍາສາດໄດ້ເປັນຕົວແທນໃນ mythology ໃນເກົ້າ guises. ໃນກໍລະນີນີ້ມັນເປັນ, ແນ່ນອນ, muses, ການນໍາສະເຫນີແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ສິລະປິນແລະນັກວິຊາການ, chroniclers ແລະນັກຮ້ອງເປັນ. ມັນເປັນຍ້ອນການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ສາມາດ, ອີງຕາມການ mythology, ເພື່ອສ້າງຄວາມງາມແລະຊອກຫານອກເຫນືອຂອບເຂດຂອງ, ແລະ immensity ບໍ່ອາດເຂົ້າໃຈ.

ດັ່ງນັ້ນ, ບຸກຄົນຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບອໍາ virtually ກັບປະເພດຂອງ clairvoyance ໄດ້. ຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າທັດສະນະນີ້ບໍ່ແມ່ນ unfounded. ໃຊ້ເວລາ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ເພື່ອນ E- ຂອງ Novell ໄດ້ "20,000 ລີກພາຍໃຕ້ທະເລ." ເຮັດແນວໃດເຂົາສາມາດຮູ້ກ່ຽວກັບເຕັກໂນໂລຊີທີ່ຈະມາເປັນຄວາມຈິງໂດຍຜ່ານການປີ? ຫຼືຄືກັນ Leonardo da Vinci ຄາດຄວາມຄືບຫນ້າຂອງການເຄື່ອນໄຫວໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນທີ່ຈະຄິດກ່ຽວກັບມັນທັງຫມົດສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງມະນຸດ ...

ອັນສູງສົ່ງແລະວິທະຍາສາດ

ຜິດພາດແມ່ນເພື່ອສົມມຸດວ່າມີພຽງແຕ່ຈິດຕະນາການເປີດຮູ້ຈັກ. ໃນໂລກຂອງຄວາມຄິດວິທະຍາສາດສູງຂອງຕົວຢ່າງດັ່ງກ່າວໄດ້ມີປະລິມານຂະຫນາດໃຫຍ່. ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຕາຕະລາງແຕ່ລະໄລຍະ, dreamed ຂອງວິທະຍາສາດໃນສຽງຂອງບັດໄດ້.

ຫຼື Gauss, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຫັນໃນຄວາມຝັນງູກິນຫາງຂອງຕົນເອງ. ມັນ turns ໃຫ້ເຫັນວ່າວິທະຍາສາດແມ່ນບໍ່ມີການເປີດກວ້າງ peculiar ຫນ້ອຍຂອງທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ, otherworldly, ເສຍສະຕິ, ການຕັດສິນທີ່ມີບໍ່ມີຄວາມຖືກຕ້ອງຫນ້ອຍຖືກກໍານົດໃນລະດັບ intuitive.

ພົບທົ່ວໄປຫາທັງຫມົດ

ທ່ານເວົ້າວ່າສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງການ, ແລະປະຊາຊົນຂອງວິທະຍາສາດແລະສິນລະປະໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເປັນດຽວເປົ້າຫມາຍສໍາຄັນທີ່ສຸດ - ເພື່ອປັບປຸງໂລກ. ພວກເຂົາແຕ່ລະມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງພວກເຮົາທີ່ສວຍງາມຫຼາຍ, ງ່າຍ, ສະອາດ, ຫຼືແທນທີ່ຈະ, ໃນກໍລະນີນີ້ການເລືອກເສັ້ນທາງຂອງທ່ານເອງ, ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈາກຄົນອື່ນທັງຫມົດ.