ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາສາສະຫນາ

ສັງຄະມົນທົນ Zheleznogorsk: ປະຫວັດສາດ, ຄໍາອະທິບາຍ, ອະທິການແລະຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈ

ໃນຮ້ອນຂອງປີ 2012 ໄດ້, ໃນສອດຄ່ອງກັບການຕັດສິນໃຈຂອງ Synod ຍານບໍລິສຸດ, ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງທີ່ສໍາຄັນໃນອົງການຈັດຕັ້ງໂຄງປະກອບຂອງຊີວິດຂອງ ນິກາຍລັດເຊຍແບບດັ້ງເດີມ. ໂດຍສະເພາະ, ຄໍາສັ່ງຂອງ 26 ເດືອນກໍລະກົດ, ພາກສ່ວນໃດຫນຶ່ງຂອງສັງຄະມົນທົນ Kursk ໄດ້ຜັນຂະຫຍາຍຈາກເປັນສະມາຊິກຂອງຕົນແລະໄດ້ຮັບເອກກະລາດການບໍລິຫານເປັນສັງຄະມົນທົນພາກ Kursk Zheleznogorsk.

ໂຄງສ້າງການບໍລິຫານໃຫມ່ຢູ່ໃນແຜນທີ່ແບບດັ້ງເດີມຂອງປະເທດ

ດໍາລັດສະບັບດຽວກັນໃຫ້ສໍາລັບການສ້າງໂຄງປະກອບການຂະຫນາດໃຫຍ່ໄດ້ - Kursk metropolia ທີ່ໂຄງປະກອບການຍົກເວັ້ນ Kursk diocese ແລະຮູບແບບໃຫມ່ Zheleznogorskaya ເຂົ້າເພີ່ມເຕີມແລະ Shchigrov. ສັງຄະມົນທົນ Zheleznogorsk ຂອບເຂດການບໍລິຫານຂອງຕົນກວມເອົາພື້ນທີ່ຂະຫນາດໃຫຍ່, ປະກອບດ້ວຍຫົກເມືອງຂອງພາກພື້ນ Kursk - Khomutovskiy, Lgovskii, Demetrius, Fatezhsky, Konyshevsky ແລະ Zheleznogorsk.

ໃຫ້ແກ່ພະນັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ເອົາໃຈໃສ່ໃນເສັ້ນທາງສັນຫົວຂອງສັງຄະມົນທົນໄດ້

ການດູແລ pastoral ຂອງສັງຄະມົນທົນສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃຫມ່ແລະການຊີ້ນໍານາງໄດ້ຮັບການມອບຫມາຍໃຫ້ອະທິ Veniamin (Korolev). ນີ້ລັດຖະກອນທີ່ມີຄ່າຄວນຂອງສາສນາຈັກຂອງພຣະຄຣິດເຂົາເລີ່ມອາຊີບເປັນຄູສອນເດັກນ້ອຍຂອງໂຮງຮຽນສິລະປະຂອງເມືອງຂອງ Eagle ໄດ້. ຫຼັງຈາກ graduating ອອກຈາກໂຮງຮຽນດົນຕີເປັນເຄື່ອງມືພື້ນບ້ານແລະເປັນຜູ້ຊາຍຂອງລຸງຫຼາຍ, ເຂົາແມ່ນພ້ອມທີ່ຈະອຸທິດຊີວິດຂອງຕົນເພື່ອສິນລະປະ, ແຕ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ປະສົງມັນເປັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ການບໍລິການທີ່ສູງຂຶ້ນ.

ໄດ້ເຂົ້າ novitiate ໃນ 1996 ຢູ່ໃນຕົວເມືອງຂອງ Kursk Znamensky ເນື້ອໃນແລະການປີປະຕິຍານ monastic, ເຂົາຕະຫຼອດໄປເຊື່ອມຕໍ່ຕົນເອງທີ່ມີສາດສະຫນາຈັກ. ມີສອງທົດສະວັດທີ່ວິທີການຈາກຄູບາອົງງ່າຍດາຍໃນການ Archbishop, ມັນເປັນສະເຫມີໄປແບບຂອງ shepherd ສະຫລາດແລະຜູ້ບໍລິຫານມີຄວາມສາມາດເປັນ. ໃນເດືອນກໍລະກົດປີ 2012 ໄດ້ມີການມອບຫມາຍໃຫ້ເຂົາ Zheleznogorsk diocese. ອະທິ Benjamin, ທີ່ບໍ່ຄືໃຜ, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງສະມາຊິກໄດ້ນັ່ງຢູ່ໃນວັນເວລາຂອງ Synod ຍານບໍລິສຸດ, ມັນແມ່ນຄຸນຄ່າຂອງພາລະກິດສູງນີ້.

Deanery ຂອງສັງຄະມົນທົນຂອງ Zheleznogorsk ແລະຜູ້ນໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ

ດັ່ງທີ່ໄດ້ຮູ້ຈັກ, ອີງຕາມການສາດສະຫນາຈັກແລະ charter ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນປະເພນີ, ແຕ່ລະສັງຄະມົນທົນແບ່ງອອກເປັນໂຄງສ້າງການບໍລິຫານສາດສະຫນາຈັກຂະຫນາດນ້ອຍເອີ້ນວ່າ Deanery. ພວກເຂົາສົມທົບກັບແຕ່ລະ parishes ອື່ນໆທີ່ຢູ່ໃນໄລຍະໃກ້ໄກໃກ້ກັບອື່ນໆແຕ່ລະຄົນ, ແລະຖືກນໍາພາໂດຍບຸກຄົນທີ່ກໍານົດ, ນຸ່ງເສື້ອຫົວຂໍ້ຂອງບໍດີໄດ້. Zheleznogorsk diocese ປະກອບມີຫົກ Deanery ດັ່ງກ່າວ - Chomutov, Lgovskiy Dmitriev, Fatezhsky, Zheleznogorsk ແລະ Konyshevsky.

ທິດທາງໃນການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າອະທິການ Benjamin ເຮັດໃຫ້ຄວາມສາມາດມີປະສົບການຫຼາຍທີ່ສຸດແລະພິສູດຂອງຂົນສົ່ງທາງລົດ - ປະໂລຫິດ Sophronia (ຫນີ້ສິນ), ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ archpriests Alexis (Kalashnikov), ສູງສຸດທີ່ດ (Potapov), Basil (Bovsunovskogo), Nicholas (Kobelev) ແລະ Nicholas (Mynyu).

ອະໄວຍະວະການບໍລິຫານສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງສັງຄະມົນທົນ

ນອກຈາກນີ້, ທັງຫມົດໂຄງສ້າງພາຍໃນທີ່ສໍາຄັນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນການດູແລ archpastoral ຂອງຕົນ. ໃນບັນດາພວກເຂົາ, ຄະນະກໍາມະ diocesan, ເຊິ່ງວ່າບຸກຄົນນໍາ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສານ diocesan, ເປັນປະທານໂດຍຄະນະກໍາມະ Archpriest Michael (Tsyurkalo) ການກວດການໍາພາໂດຍ Archpriest Victor (Telyatetskim), ພະແນກການຂອງການບໍລິການສັງຄົມ, ການຮ່ວມມືກັບອົງການຈັດຕັ້ງບັງຄັບໃຊ້ກົດຫມາຍ, ກໍາລັງປະກອບອາວຸດ, ແລະອື່ນໆ. D.

ການເຮັດວຽກດໍາເນີນການກັບປະຊາຊົນໄວຫນຸ່ມແລະ Cossacks ໄດ້

ຈາກມື້ທໍາອິດຂອງການສ້າງຕັ້ງຂອງຕົນສັງຄະມົນທົນຂອງ Zheleznogorsk ແລະການຄຸ້ມຄອງຂອງຕົນເຮັດໃຫ້ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມໃນຊີວິດທາງສາສະຫນາຢ່າງເຕັມທີ່ຂອງຊາວຫນຸ່ມທຸກ. ດ້ວຍເຫດດັ່ງກ່າວນີ້, ລະດັບຄວາມກ້ວາງຂອງກິດຈະກໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ, ຄວາມສໍາຄັນຂອງຊຶ່ງເປັນອົງການຈັດຕັ້ງຂອງທັດສະນະ thematic, ແຂ່ງຂັນກິລາ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບບົດຮຽນໃນວົງ, ຫນຶ່ງວິທີການຫຼືຄົນອື່ນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດທະນະທໍາແບບດັ້ງເດີມຂອງ. ເປັນຄູຊັດເຈນໃນບັນດາພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນ Deanery ທີ່ແຕກຕ່າງກັນສະຕູດິໂອ choral.

ຢ່າມອງຂ້າມຄວາມເປັນຜູ້ນໍາ diocesan ແລະເຮັດວຽກເພື່ອສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງສາຍພົວພັນກັບ Cossacks ໄດ້, ເປັນຕົວແທນຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນພື້ນທີ່ຂອງລັດເຊຍໄດ້. ນີ້ຄວາມຈິງທີ່ສໍາຄັນມີຫຼາຍຂອງການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ຫນັງສືພິມ "ແບບດັ້ງເດີມຂອງ Bulletin" ທີ່ສັງຄະມົນທົນ Zheleznogorsk ປ່ອຍໃນໄລຍະປີດັ່ງກ່າວ. ຄວາມຈິງທີ່ສຸກສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາເປັນຄວາມປາຖະຫນາຂອງ Cossacks ຫຼາຍໄປຈາກການອ່ານການລົງຂາວທີ່ຢູ່ໃນຈໍານວນຂອງຜູ້ຂຽນທີ່ເຜີຍແຜ່ໃນຫນັງສືພິມບົດຄວາມແລະອ່ືນ. ສະຖິຕິສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຈໍານວນຂອງເຂົາເຈົ້າໃນແຕ່ລະປີແມ່ນໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ.

ການສຶກສາທາງສາສະຫນາແລະ catechesis

ແລະສຸດທ້າຍ, ບໍ່ໃຫ້ mention ການເຮັດວຽກ, ພະແນກການໃຊ້ catechesis ແລະການສຶກສາທາງສາສະຫນາ, ໄດ້ນໍາພາໂດຍປະໂລຫິດຂອງພຣະບິດາ Andrew (Budnik) ໄດ້. ມັນເປັນຄວາມລັບທີ່ສໍາລັບການທົດສະວັດ, atheism ທັງຫມົດປະສົບການໂດຍປະເທດໃນໄລຍະໄລຍະເວລາຂອງການປົກຄອງຄອມມິວນິດໄດ້, ໃນລະດັບຂອງຄວາມຮູ້ທາງສາສະຫນາໃນບັນດາປະຊາກອນດັ່ງກ່າວໄດ້ຫຼຸດລົງມາເປັນຕໍາ່ສຸດທີ່ເປັນ, ແລະທີ່ສຸດຂອງພົນລະເມືອງອື່ນໆຂອງພວກເຮົາຂອງ Orthodoxy ມີຄວາມປະທັບໃຈ superficial ແລະບາງຄັ້ງໃຫ້ເຂົ້າໃຈຜິດ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈໍານວນທີ່ຕ້ອງການໃຊ້ເວລາບັບຕິສະມາແມ່ນເພີ່ມຂຶ້ນທຸກໆປີ. ທີ່ນີ້ໄດ້, ກ້າວໄປກັບຕົວອັກສອນ, ປະຊາຊົນທີ່ຢູ່ໃນທັງຫມົດຂອງຕົນຮູ້ຂອງຄວາມເລິກແລະມູນຄ່າການປະຕິບັດພິທີການ, ແລະດໍາເນີນການກັບພວກເຂົາແນ່ນອນຂອງການສຶກສາເບື້ອງຕົ້ນ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ກໍາລັງແຮງຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວໂຮງແຮມແມ່ນໂຮງຮຽນວັນອາທິດສໍາລັບເດັກນ້ອຍ, ສົ່ງເສີມການນໍາເຂົ້າທຽບຂອງຂໍ້ກໍານົດຕົ້ນຕໍຂອງສາດສະຫນາຄຣິສຕຽນ.

ການເດີນທາງກັບ ສະຖານທີ່ສັກສິດໃນລັດເຊຍ ແລະຕ່າງປະເທດ

ການບໍລິການ Pilgrimage "ປະມຸບທູດສານ" Zheleznogorsk ສັງຄະມົນທົນໄດ້ເຊື້ອເຊີນທຸກຄົນທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະນະມັດສະການ shrines ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງສາດສະຫນາຄິດ, ຈະໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ສັກສິດໃນອານາເຂດຂອງລັດເຊຍແລະໄກເກີນຊາຍແດນຂອງຕົນ. ໂດຍສະເພາະ, ໃນເດືອນມັງກອນຂອງປີຜ່ານມາຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ວາງແຜນໄວ້ເດີນທາງໄປຍັງດິນແດນສັກສິດມີການຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບໄລຍະເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຊີວິດໃນໂລກຂອງພຣະຜູ້ຊ່ອຍຂອງຕົນເອງໄດ້, ແລະຈໍານວນຫຼາຍຂອງກິດຈະກໍາອະທິບາຍໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່. ມັນແມ່ນ timed ກັບສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນຄຣິດສະມາດໄດ້.

ໄປການເດີນທາງນີ້ຈະໄປຢ້ຽມຢາມເຢຣູຊາເລັມ, ເພື່ອນະມັດສະການ shrine ຕົ້ນຕໍຂອງຄຣິສ - ຂອງ Holy Sepulcher, ຜ່ານດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຜ່ານທີ່ພຣະເຢຊູຈະຖືກຄຶງ, ຢ້ຽມຊົມ Cenacle ແລະເພື່ອເຂົ້າໄປເບິ່ງສະຖານທີ່ຈາກທີ່ທ່ານໄດ້ສະເດັດຂຶ້ນໄປຕາຂອງສານຸສິດແລະຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງ.

ນອກຈາກນີ້ໃນໂຄງການ, ການກະກຽມໂດຍ pilgrims Zheleznogorsk diocese, ປະກອບມີການຢ້ຽມຢາມເພື່ອເປັນຈໍານວນຂອງເມືອງ Israeli ອື່ນໆເຊັ່ນ Jaffa, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ປະກາດ Apostol Potr, ທີ່ແຂວງຄາລີເລ, ບ່ອນທີ່ສອງພັນປີກ່ອນຫນ້ານີ້ມາຄໍາສັບຕ່າງໆຂອງເທດສະຫນາ, ໄດ້ ພູເຂົາທາໂບ, ພຣະອົງຜູ້ທີ່ໄດ້ເຫັນແສງສະຫວ່າງຂອງ Transfiguration ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະຈໍານວນຫຼາຍ ພາກສ່ວນອື່ນໆຂອງປະເທດທີ່ປະເສີດນີ້.

ແຕ່ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ຕ່າງປະເທດໃຫ້ບໍລິການບໍລິການໄປ pilgrimage diocesan. ລັດເຊຍຍັງແມ່ນອຸດົມສົມບູນໃນສະຖານທີ່, ບ່ອນທີ່ເຫັນແສງສະຫວ່າງຂອງ Orthodoxy, ແລະສັງຄະມົນທົນຂອງ Zheleznogorsk ໃຫ້ໂອກາດໃນການເບິ່ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້. ນີ້ແມ່ນກູ, ໃນທີ່ອາໃສ holy ທີ່ເດີນທາງແມ່ນການຈັດຕັ້ງໃນແຕ່ລະເດືອນ, ແລະ Pskov ກັບວັດວາອາຮາມຂອງຕົນ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ຢູ່ໃນປະຫວັດສາດຂອງຕົນໃນຄວາມເລິກຂອງສັດຕະວັດແລ້ວ, ແລະສູນ inextinguishable ຂອງສາດສະຫນາຄຣິດສະຕຽນ, ເຮັດໃຫ້ມີແສງໃນເກາະດອນຂອງທະເລສາບ Ladoga ແລະທະເລສີຂາວຂອງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສະຖານທີ່ອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.birmiss.com. Theme powered by WordPress.