ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາສາດສະຫນາຄິດ

ສັງຄະມົນທົນຂອງ Syktyvkar ແລະ Vorkuta. ພະແນກຂອງສັງຄະມົນທົນຂອງ Syktyvkar

ກ່ອນທີ່ຈະແຍກຕ່າງຫາກໄດ້ສັງຄະມົນທົນຂອງ Syktyvkar ໃນ Komi ທາລະນະລັດ. ມັນແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນພາກເຫນືອພາກຕາເວັນອອກຂອງລັດເຊຍ. ໃນເຂດພາກເຫນືອແລະຊາຍແດນພາກເຫນອຢູ່ໃນຂົງເຂດ Komi Arkhangelsk, ໃນພາກຕາເວັນອອກ - ກັບ Tyumen, ໃນເຂດພາກໃຕ້ພາກຕາເວັນອອກ - ກັບ Sverdlovsk, ໃນເຂດພາກໃຕ້ - Perm, ໃນເຂດພາກໃຕ້ພາກຕາເວັນຕົກ - ກັບພາກພື້ນ Kirov. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງອານາເຂດຂອງສາທາລະນະໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາໂດຍ taiga. ມີພຽງແຕ່ສອງສາມເມືອງ: ນະຄອນຫຼວງຂອງ Syktyvkar, Vorkuta, Ukhta, Pechora, Vuktyl, Inta, Sosnogorsk, Usinsk, ເສັ້ນຄ່າເສລີ່ຍ, Mikun ໄດ້.

St Stephen

ສັງຄະມົນທົນຂອງ Syktyvkar ມາປະມານ 650 ປີກ່ອນຫນ້ານີ້. ໃນສະຕະວັດທີ XIV, ໃນທີ່ດິນຂອງການສ້າງຕັ້ງ Komi ໄດ້ pagans - ຕາເວັນຕົກ Perm ຫຼື zyryan. ໃນຫນຶ່ງມີຊາຍແດນຕິດເມືອງຂອງຕົນ - Ustyug - ຫຼັງຈາກນັ້ນສະຖານທີ່ເກີດຂອງ St ເຕຟາໂນ. ເຖິງແມ່ນວ່າເປັນເດັກນ້ອຍເຂົາໄດ້ກາຍເປັນສະນິດສະນົມທີ່ມີພາສາແລະປະເພນີຂອງປະຊາຊົນບັນດາຜູ້ທີ່ຕໍ່ມາໄດ້ດໍາເນີນການເຮັດວຽກງານເຜີຍແຜ່. ນັກບຸນບໍ່ໄດ້ຕ້ອງການທີ່ມີສະຫນັບສະຫນູນ zyryan ບັບຕິສະມາແລະ Russification. ດັ່ງນັ້ນພຣະອົງໄດ້ສ້າງ script Zyryanskaya ອີງໃສ່ runes ທ້ອງຖິ່ນແລະ Zyryan ແປເປັນພາສາຂອງຫນັງສືການອະທິຖານແລະພະຄໍາພີໄດ້. Ie St Stephen ກາຍ Komi ດຽວກັນ, ສໍາລັບໃຜທີ່ລັດເຊຍໄດ້ Kirill ຂ້າພະເຈົ້າ Mefody.

ກາດຂ່າວປະເສີດຂອງນັກບຸນເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະ Ust-Vym - ການ zyryan ຊໍາລະສະສາງຕົ້ນຕໍ. ໄຊຊະນະໃນການຂັດແຍ້ງຂອງ sorcerer ທ້ອງຖິ່ນໄດ້, ມັນແມ່ນມີຜົນສໍາເລັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະປະກາດພຣະຄຣິດທີ່ດິນຂອງ Komi ສາທາລະນະໄດ້. ພຣະວິຫານທີ່ສວຍງາມ, ການກໍ່ສ້າງໂດຍສະເຕຟານໃນ Ust-Vym, ກາຍເປັນຊະນິດຂອງຄວາມງາມເທດສະຫນາ. Pagans ມາພຽງແຕ່ເພື່ອຊົມເຊີຍໃນສາດສະຫນາຈັກແລະການອອກແບບຂອງຕົນ. ທົ່ວ Zyryanskaya ດິນໄພ່ພົນຂອງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນການສ້າງວັດວາອາຣາມແລະຂຽນສໍາລັບພວກເຂົາຮູບສັນຍາລັກ. ນອກເຫນືອໄປຈາກການອອກແຮງງານອັກຄະສາວົກສະເຕຟານເປັນຫ່ວງກ່ຽວກັບການ ເຂົ້າຈີ່ປະຈໍາວັນ ສໍາລັບການປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ສະຫວ່າງກ່ວາໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈ zyryan.

Perm diocese Education

ໃນ 1383 ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ເຮັດການແກ້ໄຂ, ສະຫນັບສະຫນຸນໂດຍ Grand Duke Dimitriem Donskim, ການສ້າງໃນທີ່ດິນຂອງສັງຄະມົນທົນ Komi Perm ການເລື່ອນຕໍາອະທິການເຊນສະຕີເຟນຂອງໄດ້. ສັງຄະມົນທົນນີ້ໄດ້ກາຍເປັນສັງຄະມົນທົນລັດເຊຍຄັ້ງທໍາອິດໃນບັນດາປະຊາຊົນທີ່ບໍ່ແມ່ນລັດເຊຍ. ສະຕະວັດທີ XV ໃຫ້ ZYRYANOV ສາມໄພ່ພົນ - ອະທິການ Gerasim, Pitirim ແລະ Iona. Four prelate ກາຍອຸປະຖໍາຂອງທີ່ດິນຂອງ Komi ໄດ້. ສັງຄະມົນທົນໃນເວລານັ້ນເອີ້ນວ່າ Permian-Vologda. ໃນ 1564 ໄດ້ເປັນຜູ້ນໍາສັງຄະມົນທົນຍ້າຍໄປ Vologda, ແລະມັນໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ Vologda, Velikopermskoy. ຕໍ່ມາ Zyryanskaya ປະຊາຄົມເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງທໍາອິດ Vyatka, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ Tobolsk diocese.

ຮູບລັກສະນະຂອງສັງຄະມົນທົນຂອງ Syktyvkar ແລະ Vorkuta ໄດ້

ເກືອບຈົນກ່ວາໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດ XX ໄດ້, ທີ່ດິນຂອງ Komi ນີ້ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ ສັງຄະມົນທົນຂອງ Archangelsk ແລະ Murmansk. ໂດຍລັດຖະດໍາລັດຂອງພະສັງຄະລາດຂອງກູແລະທັງຫມົດລັດເຊຍ Alexis II ໃນວັນທີ 6 ຕຸລາ, 1995 ໃນ Komi ທາລະນະລັດໄດ້ເດີ, ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນສັງຄະມົນທົນເອກະລາດຂອງ Syktyvkar ແລະ Vorkuta, ແຍກອອກຈາກ Arkhangelsk ແລະ Murmansk.

ຄວາມເປັນຜູ້ນໍາສັງຄະມົນທົນໄດ້ມອບຫມາຍໃຫ້ອະທິ Pitirim (Pavel Pavlovich Volochkov). ຊື່ໃຫມ່ຂອງເຂົາ, ເຂົາໄດ້ຮັບໃນເດືອນມັງກອນ 1, 1984 ໃນກຽດສັກສີຂອງ Saint Pitirim, Ust-Vym ພະນັກງານມະຫັດສະຈັນ, ໃນຂະນະທີ່ການປະຕິຍານ monastic. Episcopal ອຸທິດ (ປະ) ໄດ້ດໍາເນີນການກ່ຽວກັບເຂົາທັນວາ 19, 1995 ໃນມະຫາວິຫານກູ Epiphany.

ເຫດຜົນສໍາລັບການແບ່ງປັນ

ໃນຖານະເປັນສາມາດເຫັນໄດ້ຈາກປະຫວັດສາດ, ຂະບວນການຂອງບົດອະທິການຂະຫນາດໃຫຍ່ໃນຂະຫນາດນ້ອຍເວົ້າເກືອບຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງນັບຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການດໍາລົງຢູ່ຂອງ Orthodoxy ໃນລັດເຊຍໄດ້ແລະເອົາຊະນະອານາເຂດຂອງຕົນ. ເມສາ 16, 2016 ກອງປະຊຸມຂອງ Synod ຍານບໍລິສຸດຂອງລັດເຊຍສາດສະຫນາຈັກດັ້ງເດີມ, ຊຶ່ງໄດ້ພິຈາລະນາລວມທັງການສະເຫນີຂອງອະທິການ Pitirim ຂອງ Syktyvkar ການ spun ອອກຈາກສັງຄະມົນທົນໃຫມ່ - Vorkuta.

ພື້ນຖານສໍາລັບການສະເຫນີດັ່ງກ່າວສາມາດພິຈາລະນາດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້. ສັງຄະມົນທົນຂອງ Syktyvkar ກົງບໍລິເວນບໍລິເວນທັງຫມົດຂອງສາທາລະນະຂອງ Komi. ປະຊາກອນ Komi ແມ່ນກ່ຽວກັບ 856 831 ປະຊາຊົນມີຄວາມຫນາແຫນ້ນຂອງ 206 ບຸກຄົນຕໍ່ 1 sq ໄດ້. km. ສາທາລະນະ Square - 416 774 ແມັດມົນທົນ. km. ຈາກເຂດພາກໃຕ້ພາກຕາເວັນຕົກໄປທາງທິດເຫນືອ, ທິດຕາເວັນອອກມັນ stretches ໃນໄລຍະ 1275 ກິໂລແມັດ. ທັງຫມົດນີ້ເປັນເຫດຜົນທີ່ຮ້າຍແຮງສໍາລັບການແຍກຕ່າງຫາກຂອງອານາເຂດຂອງອັນເນື່ອງມາຈາກເພງນຶ່ງໃນດວງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງຫນຶ່ງອະທິເປັນປົກກະຕິໄປປະມານອານາເຂດທີ່ກວ້າງຂວາງນີ້ແລະສະຫນັບສະຫນູນຢ່າງເຕັມສ່ວນ parishes ໄດ້.

ອີກປະການຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງການແຍກຕ່າງຫາກແລະປ່ຽນຊື່ສັງຄະມົນທົນແມ່ນວ່າຊື່ຂອງນາງຄວນສຽງເຊັ່ນ: ຊື່ຂອງ ປະຊາຊົນ Komi. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເນັ້ນຫນັກວ່າລັດເຊຍສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງສະຫວ່າງແກ່ຫົວໃຈແລະປະຊາຊົນທີ່ບໍ່ແມ່ນລັດເຊຍ. ໃນຖານະເປັນຊື່ໃຫມ່ແທນທີ່ຈະເປັນຂອງມີຊື່ວ່າ "Syktyvkarskaya diocese" ໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນ "Syktyvkar ແລະສັງຄະມົນທົນ Komi-Zyryanskaya."

ຜົນໄດ້ຮັບຂອງການສະເຫນີ

ຕາມການທົບທວນຄືນຂອງການສະເຫນີຂອງອະທິການ Pitirim ໄດ້ອອກມະຕິຕົກກ່ຽວກັບການສ້າງຕັ້ງຂອງ Vorkuta diocese ໄດ້. ໂຄງສ້າງຂອງມັນຕັດສິນໃຈທີ່ຈະປະກອບມີການແຍກໂຕອອກຈາກສັງຄະມົນທົນ Syktyvkar:

  • ພື້ນທີ່ Ust-Tsilimsky;
  • ພື້ນທີ່ Izhma;
  • ພາກພື້ນ Pechora;
  • Vuktylsky Borough;
  • Intsky Borough;
  • ເມືອງ City Vorkuta;
  • Usinsk ຕົວເມືອງເມືອງ.

ການຄຸ້ມຄອງ Syktyvkar diocese ໄດ້ມອບຫມາຍໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Pitirim ກັບການຕັດສິນໃຫ້ເຂົາຫົວຂໍ້ຂອງ Archbishop ຂອງ Syktyvkar ແລະ Komi-Zyryansky ໄດ້. ຫົວຫນ້າຂອງ Vorkuta diocese ໄດ້ກາຍເປັນຫນຶ່ງຂອງປະໂລຫິດຂອງສັງຄະມົນທົນ Shuya ໄດ້ - ເຈົ້າອາວາດໄດ້, John (Rudenko) ໂດຍການມອບຫມາຍໃຫ້ເຂົາຫົວຂໍ້ຂອງອະທິການຂອງ Vorkuta ແລະ Usinsk ໄດ້.

ສັງຄະມົນທົນທີ່ຈະແຍກຕ່າງຫາກ

ສັງຄະມົນທົນຂອງ Syktyvkar ໃນເວລາຂອງພະແນກດັ່ງກ່າວລວມໄດ້ 258 parishes ຂອງລັດເຊຍສາດສະຫນາຈັກດັ້ງເດີມຢູ່ໃນດິນຂອງ Komi ສາທາລະນະໄດ້. ໃນອານາເຂດຂອງຕົນມີ 4 ແມ່ຍິງແລະ 3 ຊາຍ monastery. ນອກຈາກສາດສະຫນາຈັກຈໍານວນຫລາຍ, ສັງຄະມົນທົນມີການດັດແກ້ຫຼ້າການອະທິຖານຈໍານວນຫນຶ່ງ. ພວກເຂົາຢູ່ໃນຄຸກ, ໂຮງຫມໍ, ໂຮງຮຽນ, ເດັກກໍາພ້າ, ເຮືອນພະຍາບານແລະໂຮງຫມໍຂອງນັກຮົບເກົ່າ. ສັງຄະມົນທົນປະກອບພິເສດເມືອງຄຸກ Deanery.

ຜົນສະທ້ອນຂອງການແຍກຕ່າງຫາກ

ພະແນກຂອງສັງຄະມົນທົນຂອງ Syktyvkar ຄວນນໍາໄປສູ່ການເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນຈໍານວນຂອງ parishes ໄດ້. ຫນຶ່ງໃນຄໍາຖາມທີ່ບໍ່ສະບາຍສາທາລະນະໃນການເຊື່ອມຕໍ່ກັບການແຍກຕ່າງຫາກໄດ້, ນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບການບໍ່ວ່າຈະເປັນທີ່ເຫມາະສົມໃນການແຕ່ງຕັ້ງຫົວຫນ້າ Vorkuta ໄດ້ diocese cleric ຂອງພາກພື້ນ Ivanovo ໄດ້. ການຕັດສິນໃຈນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າຫົວຫນ້າຂອງລະດັບນີ້ຄວນມີການຝຶກອົບຮົມທີ່ເຫມາະສົມ. ບັນດາພະສົງຂອງສັງຄະມົນທົນ Syktyvkar ໄດ້, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຊອກຫາຜູ້ສະຫມັກທີ່ເຫມາະສົມ. ດັ່ງນັ້ນ, ອະທິການໃຫມ່ກາຍເຈົ້າອາວາດ, John (Rudenko), ປະໂລຫິດຂອງສັງຄະມົນທົນ Shuya ໄດ້.

ດັ່ງນັ້ນເປັນຫຍັງມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະແບ່ງສັງຄະມົນທົນ?

ຂ່າວກ່ຽວກັບກິດຈະກໍາຂອງ ນິກາຍລັດເຊຍ Orthodox ໄດ້ຕາມປະເພນີແລະຫລີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຢ່າງຫຼາຍຂອງການປະເມີນຜົນກະທົບທາງລົບແລະຄວາມຄິດເຫັນ, ແລະໃນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ໃນສ່ວນຂອງປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ມີການພົວພັນກັບສາສນາຈັກທີ່ບໍ່ມີ. ມັນປະກົດຢູ່ໃນສື່ມວນຊົນແລະຖາມວ່າເປັນຫຍັງມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະແບ່ງສັງຄະມົນທົນຂອງ Syktyvkar ໄດ້. ຄໍາຕອບອາດຈະເປັນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້. ໃນການເຊື່ອມຕໍ່ກັບຈໍານວນການຂະຫຍາຍຕົວຂອງວັດວາອາຣາມໄດ້ຟື້ນຟູເປັນຕົ້ນ 2011, ນິກາຍລັດເຊຍ Orthodox ເລີ່ມຂະບວນການຂອງການແຍກສັງຄະມົນທົນພາກພື້ນທີ່ສໍາຄັນເປັນຄົນຂະຫນາດນ້ອຍໄດ້. ນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າມີຄວາມຕ້ອງການເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນຈໍານວນຂອງ parishes ໃນອະທິການດຽວເພື່ອສຸມໃສ່ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບແຕ່ລະຄົນ. ຜົນມາຈາກການແຍກຕ່າງຫາກນີ້ຄວນຈະມີຫຼາຍຂຶ້ນການສື່ສານຢ່າງໃກ້ຊິດກັບ parishioners ລໍາດັບຊັ້ນ, ເປີດຂອງສາດສະຫນາຈັກໃຫມ່, ການສ້າງຊຸມຊົນໃຫມ່ແລະປະໂລຫິດຂອງໃຫມ່. ຂໍ້ຍົກເວັ້ນແລະອະດີດສັງຄະມົນທົນຂອງ Syktyvkar ແລະ Vorkuta.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.birmiss.com. Theme powered by WordPress.