ວິທະຍາໄລ - ມັນ ... ຄວາມຮູ້ສຶກມັນແນວຄວາມຄິດ

ປັດຊະຍາທີ່ທັນສະໄຫມ ແມ່ນອີງໃສ່ແນວຄວາມຄິດທີ່ໄດ້ພັດທະນາຫຼາຍກວ່າພັນປີ. ມີຄວາມສົງໃສວ່າບາງສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ເປັນເກົ່າແລະບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວຈະຖືກນໍາໃຊ້ໃນວິທະຍາສາດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບປະກົດການທີ່ບໍ່ມີແມ່ນ. ບາງຄົນໄດ້ຜ່ານການປ່ຽນແປງແລະທົບທວນ, Re: ກະລຸນາໃສ່ເຂົ້າໄປໃນຄໍາສັບ philosophical.

ໃນປະຫວັດສາດຂອງຈັກກະວານໄດ້

ມີຄວາມສົງໃສວ່າມະນຸດນັບຕັ້ງແຕ່ເວລາວັດຖຸບູຮານທີ່ຈະນັ່ງສະມາທິຢູ່ໃນຄໍາຖາມຂອງເຫດຜົນຊີວິດ, ແນ່ນອນ, ແລະເລື່ອງ creatureliness ບໍ່ແມ່ນ. ເຖິງວ່າຈະມີຫລັງດ້ານວິຊາການຂອງນັກຄິດວັດຖຸບູຮານສາມາດທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຈືຂໍ້ມູນການອິນຟິນິຕີ້ຂອງຈັກກະວານແລະຂໍ້ຈໍາກັດຂອງທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດໄດ້.

ໃນຄໍາສັບ philosophical ປະກອບຂໍ້ກໍານົດຕ່າງໆທີ່ມີຢູ່ໃນໄລຍະເວລາປະຫວັດສາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນມີຄວາມຫມາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ແນວຄວາມຄິດຂອງຈັກກະວານໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ທີ່ແຕກຕ່າງ. ແນ່ນອນວ່າ, ການຕີລາຄານີ້ແມ່ນຂຶ້ນກັບຄວາມຄິດແລະສະຖານທີ່ຂອງໄລຍະໃນແນວຄວາມຄິດ philosophical ໄດ້.

ເປັນລະອອງວັດຖຸບູຮານເຊື່ອວ່າຈັກກະວານ - ແມ່ນຊຸດຂອງໂລກທີ່ເກີດຂຶ້ນແລະຖືກທໍາລາຍໃນຂະບວນການຂອງການເຄື່ອນໄຫວ ceaseless ໄດ້. Socrates ໄດ້ຈັດຂຶ້ນ views ທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. Plato, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບເປັນລະອອງໄດ້ແນະນໍາວ່າຈັກກະວານໄດ້ - ມັນເປັນໂລກຂອງຄວາມຄິດ, ທີ່ສາມາດກໍານົດໂດຍມີໂລກທີ່ແທ້ຈິງໄດ້. ມີການຍັງເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງວິທະຍາສາດທີ່ທັນສະໄຫມ, Leibniz. ທ່ານສົມມຸດວ່າຈັກກະວານໄດ້ - ມັນເປັນຫຼາຍປະການຂອງໂລກ, ຊຶ່ງໃນນັ້ນມີພຽງຫນຶ່ງແມ່ນທີ່ແທ້ຈິງແລະລະບຸກັບໂລກຂອງພວກເຮົາ.

ວິທະຍາໄລໃນປັດຊະຍາທີ່ທັນສະໄຫມ

ໃນຈຸດນີ້ໃນປັດຊະຍາຂອງການສ້າງຕັ້ງເປັນນິຍາມຄວາມຫມັ້ນຄົງທີ່ເຮັດໃຫ້ການຕີລາຄາດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ຈັກກະວານ - ແນວຄວາມຄິດທີ່ເຫັນໃຫ້ອ້າງເຖິງທັງຫມົດຂອງຄວາມເປັນຈິງທີ່ມີຄຸນລັກສະນະທໍາມະຊາດຂອງຕົນ, ທີ່ໃຊ້ເວລາແລະສະຖານທີ່ໄດ້. ມັນເປັນອັດຕາສ່ວນຂອງຄຸນລັກສະນະທັງຫມົດຂ້າງເທິງນີ້ໄດ້ມີຄວາມຫມັ້ນໃຈສາມາດຫມັ້ນໃຈທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ແຕ່ໃນທີ່ນີ້ຄໍາຖາມຕົ້ນຕໍແມ່ນ. ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວແມ່ນຫຍັງ ແລະວິທີການມັນເປັນວິຊາ? ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວວັດຖຸປະສົງທີ່ເປັນໄປໄດ້? ບາງທີອາດມີການສະແດງອອກ "ຂ້າພະເຈົ້າ" ໃນໂລກມີຫຍັງທີ່ຈະເຮັດແນວໃດກັບຈັກກະວານໄດ້, ແລະເປັນທີ່ກໍານົດໄວ້ເທົ່ານັ້ນຂອງ instincts ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເປັນຈິງທີ່ປະເຊີນຫນ້າໂດຍບຸກຄົນ.

ແນວຄວາມຄິດຂອງບັນຫາໄດ້

ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ຈັກກະວານ" ໃນປັດຊະຍາທີ່ທັນສະໄຫມມີຕົວເລືອກຫຼາຍສໍາລັບການປິ່ນປົວ. ແນວໂນ້ມດັ່ງກ່າວແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບຂອບເຂດຂອງໄລຍະນີ້. ວັດຖຸຮັບແນວຄວາມຄິດຂອງ "ຈັກກະວານ" ເປັນຄວາມສາມັກຄີຢ່າງແທ້ຈິງຂອງຈັກກະວານແລະ microcosm ໄດ້, ໂດຍບໍ່ມີການເຮັດໃຫ້ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງເຂົາເຈົ້າ.

Realist ເປັນແນວໂນ້ມທີ່ຈະສົມມຸດວ່າໄລຍະທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການນໍາໃຊ້ພຽງແຕ່ໃນຄໍາອະທິບາຍຂອງຂະບວນການຕິດຕໍ່ຂອງຕົນເອງ "ຂ້າພະເຈົ້າ" ແລະຈັກກະວານຂອງພວກເຂົາ. ດັ່ງນັ້ນ, ບໍ່ມີຜົນກະທົບສະເພາະໃດຫນຶ່ງ.

ສາດສະຫນາເຫັນໃນໄລຍະນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຈັກກະວານຖືກສ້າງ. ຫມາຍຄວາມວ່າ, ພຣະເຈົ້າຢູ່ຂ້າງນອກຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາ, ສ້າງລັກສະນະຂອງຈັກກະວານໄດ້ - ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ເລື່ອງ, ພື້ນທີ່. ການທົດສອບພຽງແຕ່ວ່າ unites ສະມາຊິກທັງຫມົດຂອງປັດຊະຍາ - ແມ່ນຄວາມຮັບຮູ້ຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງ "ຈັກກະວານ" ເປັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງ akin ກັບແນວຄວາມຄິດຂອງຈັກກະວານໄດ້, ໂລກ, cosmos ໄດ້, ເປັນຜູ້ໄດ້.

ມະນຸດວິທະແລະຈັກກະວານໄດ້

ໃນທັດສະນະຂອງນັກປັດຊະຍາ, ທັງວັດຖຸບູຮານແລະທັນສະໄຫມ, ຜູ້ຊາຍເປັນສິ່ງມີຊີວິດທີ່ປະອະນຸພາກຂອງ macrocosm ແລະ microcosm ໄດ້. ບໍ່ຕ້ອງສົງໄສ, ຜູ້ຊາຍເປັນຜູ້ທີ່ມາທີ່ສົມບູນແບບ, ເຊິ່ງມີຄວາມສົມບູນທາງທິດສະດີຂອງຕົນ. ມີວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການອະທິບາຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າລັກສະນະຂອງມະນຸດໄດ້ຖືກແຍກແມ່ນ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນປັດຈຸບັນ, ບຸກຄົນບໍ່ສາມາດທີ່ຈະສ້າງຄວາມສົມບູນຂອງໂລກໃນລາວ, ເຊິ່ງມັກຈະຖືກ torn ໂດຍການຂັດໄດ້, ເຣັດໃນລັກສະນະຂອງບຸກຄົນທີ່.

ແນວຄວາມຄິດຂອງຈັກກະວານແລະຜູ້ຊາຍຄາດສະຖານະຂອງທັງຫມົດ, ສະແດງອອກເຖິງຊີວິດຂອງຕົນເອງໄດ້, ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ຕົວຈິງຂອງ "ຂ້າພະເຈົ້າ" ໃນອິນຟິນິຕີ້ມີສັກຍະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງຕົນເອງໄດ້.

ໂລກແລະຈັກກະວານໄດ້

"ໂລກ" ໃນໄລຍະເປັນແນວຄວາມຄິດ philosophical ພື້ນຖານທີ່ຂ້ອນຂ້າງມີຂອບກ້ວາງ. ແມ່ນຂຶ້ນຢູ່ກັບ ແນວຄວາມຄິດ philosophical ມັນເປັນບາງຄັ້ງຄ່າກົງກັນຂ້າມຫມົດ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ພິຈາລະນາແນວຄວາມຄິດຂອງ atheism ແລະຮູບທາງສາສະຫນາຂອງໂລກຂອງການສ້າງໄດ້.

ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ສັນຕິພາບ" ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອອະທິບາຍທັງສອງປະກົດກົງກັນຂ້າມຫມົດໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ. ການສ້າງຂອງຄວາມເປັນຈິງ - ແມ່ນກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍສະຕິຊາຊົນສູງສຸດ, ມີປັນຍາແລະຈະ, ໃນຂະນະທີ່ຕົ້ນກໍາເນີດມາແລະການພັດທະນາ - ມັນເປັນຂະບວນການທໍາມະຊາດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຫຼາຍຂອງຜານເປັນ.

ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຈະແຈ້ງຄືການປຽບທຽບຄໍາວ່າ "ໂລກ" ແລະແນວຄວາມຄິດຂອງ "ຈັກກະວານ", ເຊິ່ງມີການຕີຄວາມຕ່າງໆ, ໂດຍອີງຕາມຄວາມຫມາຍ, ໄດ້ຖືກ embedded philosopher ໄດ້.

ເພາະສະນັ້ນ, ທາງເລືອກທີ່ມີເຫດຜົນທີ່ສຸດສໍາລັບການທົ່ວໄປ "ໂລກ" ແນວຄວາມຄິດ, "ຈັກກະວານ" ຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການກໍານົດຂອງຈັກກະວານທີ່ມີຫຼາຍປະການຂອງໂລກທີ່ເກີດຂຶ້ນຍ້ອນການທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງຄວາມຫລາກຫລາຍຂອງບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງ. ທີ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດຫຼາຍປະການຂອງບຸກຄົນສຽງຂອງໂລກໄດ້, ໂດຍອີງໃສ່ອາການວິຊາການ, ປະກອບເປັນຫຼາຍເມື່ອທຽບກັບຫນຶ່ງຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ.

ໃຈກາງຂອງຈັກກະວານໄດ້

ນາໂລກແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງຄວາມເປັນຈິງຂອງຄວາມສໍາພັນທີ່ມີການເບິ່ງບັນຫາວິຊາການຂອງໂລກຂອງບຸກຄົນດັ່ງກ່າວໄດ້. ຈັກກະວານ, ໃນການພົວພັນກັບຈໍານວນຈໍາກັດຂອງວິຊາບຸກຄົນ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມສໍາພັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນກັບຄວາມເປັນຈິງໃນຈຸດປະສົງ, ກອບເປັນຈໍານວນຈໍານວນຈໍາກັດສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງຄວາມເປັນຈິງ. ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາສົມມຸດວ່າຈັກກະວານຂອງສູນກາງແມ່ນຕິດກັບຄວາມເປັນຈິງໃນຈຸດປະສົງແລະບໍ່ມີປະຕິສໍາພັນຂອງ macrocosm ແລະ microcosm ໄດ້, ມັນແມ່ນປະຕິເສດບໍ່ວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ໃນກໍລະນີໃນເວລາທີ່ບຸກຄົນທີ່ຂາດຄວາມເປັນຈິງແລ້ວທີ່ມີຢູ່ແລ້ວແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຈະອອກຜົນລັບເປັນ macrocosm ດັດແກ້. Needless ກັບເວົ້າວ່າກ່ຽວກັບສານງານຮ່ວມເພື່ອບາງຢ່າງລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍແລະຈັກກະວານໄດ້.

ຢູ່ປີກລຸ່ມສຸດ endless

ຄໍາຖາມທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ຂ້ອນຂ້າງ, ເນື່ອງຈາກວ່າການດໍາລົງຢູ່ຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງ "ຈັກກະວານ" ແມ່ນເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ໃນການສົມທົບກັບແນວຄິດທີ່ເລື່ອງຂອງການດໍາລົງຢູ່ສ່ວນບຸກຄົນໄດ້. Universum - ກໍານົດໂດຍກົງຂຶ້ນກັບອິນຟິນິຕີ້ຂອງມະນຸດໃນຈັກກະວານໄດ້. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນໂລກລາຄາ: ສໍາລັບແຈກຈ່າຍຂອງສະຕິໄດ້? ແນ່ນອນ, ພວກເຮົາສາມາດສົມມຸດວ່າໃນທີ່ສຸດໂລກຈະທໍາລາຍຕົນເອງຫລືທໍາລາຍໂດຍກົງໂດຍຜູ້ຊາຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຜົນໄດ້ຮັບແມ່ນຈະແຈ້ງ: ໃນຈັກກະວານ - ແນວຄວາມຄິດຂອງ finite ໄດ້.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາສົມມຸດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າ, ມັນແມ່ນຢູ່ໃນບຸກຄົນແລະການຕິດຕໍ່ແນວຄວາມຄິດຂອງພຣະອົງຈັກກະວານຂອງຈັກກະວານຈະມີບໍ່ມີຂອບເຂດ, ເພາະວ່າການດໍາລົງຢູ່ຂອງພຣະອົງໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ໃນທິດສະດີບໍ່ສິ້ນສຸດ. ໃນສະຖານະການນີ້ມັນແມ່ນຄວາມຈໍາເປັນເພື່ອພະຍາຍາມທີ່ຈະບໍ່ນໍາໃຊ້ແນວຄວາມຄິດທີ່ມີມະນຸດແລະບໍ່ສາມາດນໍາໃຊ້ໃນການພົວພັນກັບອັນສູງສົ່ງ. ຫຼັງຈາກອະນຸຍາດໃຫ້ສໍາລັບຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການພົວພັນການ, ເຫມາະເຂົ້າໄປໃນການສະແດງອອກວິຊາຂອງພຣະເຈົ້າກັບຄວາມເປັນຈິງແລະລັກສະນະຂອງຄວາມເປັນຈິງແລ້ວນີ້, ມີໂອກາດທີ່ຈະລະດັບທໍາມະຊາດທີ່ຈະ pantheism ທີ່ຖືກປະຕິເສດໂດຍ philosophers ທີ່ສຸດຕົນເອງໄດ້.