ສິລະປະແລະຄວາມບັນເທີງວັນນະຄະດີ

"ມາຮັ່ນ" Bruce, ການວິເຄາະບົດກະວີ - ກ່ຽວກັບ Parnassus ເງິນອາຍຸ

Valeriy Yakovlevich Bryusov, ບໍ່ປະຊາຊົນທໍາມະດາ, ລານຸກົມກ່ຽວການສຶກສາ, ແມ່ນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງສັນຍາລັກ.

ຄໍາອະທິບາຍສັ້ນໆກ່ຽວກັບຄວາມຄິດສ້າງສັນ

ໃນຊາວຫນຸ່ມລາວ, ໄດ້ຮັບການສຶກສາປະຫວັດສາດ brilliant, ທ່ານບໍ່ສາມາດຈິນຕະນາການຕົນເອງໂດຍບໍ່ມີການລາຍລັກອັກສອນບົດກະວີ. ລາວໃນຕໍາແຫນ່ງທີ່ຕົນເອງບໍ່ມີເພີ່ມເຕີມແລະບໍ່ມີຫນ້ອຍກ່ວາອັດສະລິຍະ. ລາວກໍ່ໄດ້ເຮັດຫຼາຍເພື່ອຄາຍແຂງຫຼັງຈາກພາກສະຫນາມ Nekrasov ສິນລະປະ, ການສ້າງຮູບແບບໃຫມ່ຂອງ poetry. ພຣະອົງໄດ້ຕິດຕາມຈໍານວນຫຼາຍແລະນັກສຶກສາ, ແລະສະຫວັດດີກ່ອນກ່ອນເວລາຂອງພຣະອົງໃນການເຮັດວຽກໄດ້. ເຫຼົ່ານີ້ລວມມີນັກກະວີຜູ້ທີ່ໄດ້ບັນລຸໄດ້ສູງສຸດທີ່ສູງທີ່ສຸດກໍ່ຄື Alexander Blok ແລະ Andrei Bely. ຫມາຍຄວາມວ່າ, ນັກສຶກສາໄດ້ປະມານຄູອາຈານ. ໃນຖານະເປັນນັກຂຽນເຂົາເປັນທີ່ຫນ້າສົນໃຈໃນຂໍ້ກໍານົດປະຫວັດສາດ, ທີ່ປະໄວ້ເປັນມໍລະດົກຂະຫນາດໃຫຍ່, ເຊິ່ງມີສ່ວນຮ່ວມໃນວັນນະຄະດີ. ສໍາລັບການອ່ານງ່າຍດາຍມີພຽງແຕ່ເຮັດວຽກບໍ່ຫຼາຍປານໃດ, ເຊັ່ນ: "ມາຮັ່ນ" (Bruce), ການວິເຄາະບົດກະວີທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບການເຮັດຕ່ໍາກວ່າ. Bruce - symbolist, ເຊິ່ງບາງຄັ້ງໂດຍເຈດຕະນາບົດບັງຄວາມຫມາຍຂອງການເຮັດວຽກ, complicating counterpoint ຂອງຕົນ.

ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັ່ນ

ຈາກອາຊີກັບເອີຣົບມາສະແດງຂອງຊົນເຜົ່າ nomadic ປ່າທໍາມະຊາດ - ຮັ່ນ. ຊື່ຂອງຜູ້ນໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ Attila The strikes ຄວາມຢ້ານກົວແລະ terror, ເນື່ອງຈາກວ່າປ່າທີ່ຖືກທໍາລາຍທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຂອງຕົນ. ໃນປີ 451 ຂອງຂໍ້ມູນໃນຊ່ອງ Catalaunian ໃນ Gaul ຢືນຂ້າງໂດຍ enemies eternal ຂ້າງ - ນາຍຮ້ອຍຄົນໂຣມແລະເຍຍລະມັນ - ໃຫ້ຢຸດເຊົາການທໍາລາຍຂອງວັດທະນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະການປົກປັກຮັກສາຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຮົບເລືອດ, ຮັ່ນແລະ rolled ກັບຄືນໄປບ່ອນ. ໃນປະຫວັດສາດຂອງຊື່ຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຫມາຍຄືກັນ. ມັນ barbarians, ສໍາລັບການທີ່ມີຄຸນຄ່າທີ່ມີຄວາມສາມາດພຽງແຕ່ຂອງການທໍາລາຍທີ່ບໍ່ມີ. ພວກເຂົາເຈົ້າມາຈາກ nowhere ແລະໄປ nowhere. ບົດກະວີເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການປຽບທຽບຄໍາຖາມ, exclamation "ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າ - ການຮັ່ນ". ໃຜຮູ້ author ພາຍໃຕ້ເຂົາເຈົ້າແນວໃດ? ປະຊາຊົນລັດເຊຍ, ຜູ້ທີ່, ໃນເວລາທີ່ມັນມາ, ທ່ານບໍ່ຮູ້ຈັກຂ້າພະເຈົ້າຈະຮັກສາຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະພະລັງງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຊຶ່ງບົດວັດທະນະທໍາກ່ຽວກັບຄວາມງາມທັງຫມົດ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ບໍ່ມີແກນ unturned? ເພິ່ນປຽບທຽບມັນໃຫ້ຟັງ, ເຊິ່ງຍັງຫ້ອຍຢູ່, ແຕ່ບໍ່ spilled ກ່ຽວກັບຝົນເລືອດພື້ນດິນ, ສະນັ້ນສັນນິຖານວ່າມັນແມ່ນລໍຖ້າສໍາລັບເລືອດທີ່ມາຈາກນັກກະວີ. ມີຄວາມຢ້ານກົວປະສົມກັບຄວາມຢາກຮູ້, ເປັນຖ້າຫາກວ່າໄດ້ເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນສຸດຊື້ງຈາກທີ່ໄດ້ຍິນສຽງດັງຂອງທາດເຫຼັກ, epithet ງາມເລືອກໂດຍຜູ້ຂຽນ, ເຊິ່ງກໍານົດຄວາມຮຸນແຮງຂອງການສະແດງແລະໄພພິບັດທີ່ຈະມາເຖິງຮັ່ນ (Bruce, ການວິເຄາະບົດກະວີ) ໄດ້.

stanza ສອງ

ໃນຖານະເມື່ອເຂົາມີການປ່ຽນແປງໃນຮູບແບບ poetic ແບບດັ້ງເດີມເທິງສັນຍາລັກ, ແລະໃນປັດຈຸບັນ Bruce ມີປ່າບໍ່ຢູ່ທັງຫມົດ, ກັບການປວດ. ມັນ zabyvshayasya ໃນເຫຼົ້າແວງ, ທີ່ແອອັດ drunk. ເປັນຫຍັງ? ແລະມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະຈັບບໍ່ມີແຮງທີ່ firmed ໃນຊີວິດຂອງໂລກໄດ້, ໂຫຼດຫນ້າຈໍຄືນມັນ. ຈະເປັນແນວໃດ? ພຽງແຕ່ເລືອດທີ່ໂກລຄື້ນແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຈະໄດ້ຮັບການຄຸ້ມຄອງ. ຮູບທາຍທີ່ກໍານົດໄວ້, ອີງຕາມການ poet, ການທໍາລາຍສາມາດມາຮັ່ນ. (Bruce, ການວິເຄາະບົດກະວີ ຍັງຈະສືບຕໍ່ໃນພາກທີສາມແລະດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ຂໍ້ທີຂໍ້ພຣະຄໍາພີ).

stanzas ຂອງທີສາມແລະສີ່

ມັນສະຫນອງສໍາລອງທໍາລາຍພະລາຊະວັງແລະຫ້ອງ throne ໃນພື້ນທີ່ທີ່ຈະ sow ພາກສະຫນາມ. ຫຼັງຈາກນັ້ນທັງສອງສືບຕໍ່ເຜົາປຶ້ມແລະດ້ວຍຄວາມຍິນດີເຕັ້ນປະມານໄຟໄດ້. ວັດວາອາຣາມວ່າມັນຍັງບໍ່ມີຄວາມຈໍາເປັນ - ພວກເຂົາເຈົ້າ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຄວນຈະໄດ້ຮັບການ dirtied. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຮັດແນວໃດ, ດັ່ງນັ້ນມາຮັ່ນ (Bruce, ການວິເຄາະບົດກະວີສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນ) ຄວນໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພໃນພຣະກິດຕິຄຸນນີ້ພວກເຮົາໄດ້ຍິນສິ່ງລະດົມໃຈ. ໃນການປະຕິບັດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ທີ່ທ່ານໄດ້ເຫັນຂະບວນການ intoxication ຂອງການທໍາລາຍຂອງທີ່ຜ່ານມາແລະສ້າງໃຫມ່, ທໍາມະຊາດ, ຖືກຕ້ອງ, ງ່າຍ. ນີ້ແມ່ນອາການຂອງໄລຍະເວລາການປະຕິວັດໄດ້. ດັ່ງກ່າວຈະເປັນຜົນກະທົບຂອງການປ່ຽນແປງປະຫວັດສາດໄດ້.

ສິ່ງທີ່ຈະເຮັດແນວໃດ? ຄໍາຖາມນິລັນດອນ

ປະຊາຊົນບໍ່ຄວນສູ້ກັບພວກເຂົາ. ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນເພື່ອຊ່ອນເຮັດໃຫ້ການປ່ຽນແປງດັ່ງກ່າວຮ່ວມກັນກັບຜົນສໍາເລັດວັດທະນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະສູນເສຍຫຍັງຫົວແກ້ວຫົວແຫວນໂດຍບິນຫມໍ? ມັນເປັນເລື່ອງຂອງໂອກາດທີ່ມີຄົນຫຼິ້ນ, ການສ້າງຄວາມວຸ່ນວາຍແລະບໍ່ມີຫຍັງຫຼາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ວິທີການທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງປະຕິບັດ, ໃນເວລາທີ່ຮັ່ນມາມາ. Bruce (ການວິເຄາະເຮັດໃຫ້ດັ່ງກ່າວສະຫລຸບໄດ້), ເວົ້າວ່າລາວຍິນດີຕ້ອນຮັບທຸກຄົນ. ຂໍໃຫ້ທຸກຄົນແລະທໍາລາຍມັນ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນທັງຫມົດພ້ອມທີ່ຈະຍອມຮັບແລະໃຫ້ອະໄພທັງຫມົດ. ບົດກະວີແມ່ນຫຼາຍທີ່ສູງສົ່ງແລະເຕັມໄປດ້ວຍ pathos. ນີ້ underlines ຄໍາກິລິຍາໃນອາລົມ imperative ໄດ້. ຫລັງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແລະຄວາມຢ້ານກົວ, ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດທີ່ຈະຫມາຍຄວາມວ່າທະເລຂອງເລືອດ, ໃນເວລາທີ່ອ້າຍໄດ້ໄປຫາພີ່ນ້ອງຂອງຕົນ. ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນແທ້ຈິງການເສຍຊີວິດ ugly, ການເສຍຊີວິດແລະການທໍາລາຍ. ຍິນດີຕ້ອນຮັບ hymns ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈ Valeriy Bryusov. "ມາຮັ່ນ" - ການວິເຄາະບົດກະວີນໍາໄປສູ່ການສະຫຼຸບແທນທີ່ຈະ grim, ໃນແສງສະຫວ່າງຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ຢູ່ໃນປັດຈຸບັນ: ສົງຄາມກາງເມືອງ, Re: enslavement ຂອງ peasants ເປັນຊາວກະສິກອນການລວບລວມ, repression ຕັ້ງມະຫາຊົນແລະປະຫານຊີວິດ. ນີ້ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ຮ້າຍແຮງໃນປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາ. ໃນຂະນະດຽວກັນໃນປີ 1905, ນັກກະວີທີ່ຮ້ອງເພງໃນຕອນຕົ້ນຂອງໂລກໃຫມ່, ແລະມັນ - ມາຮັ່ນ (Bruce, ການວິເຄາະກ່າວວ່າ, ຈະບໍ່ເຫັນຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງຂອງປີທີ 17 ໄດ້.)

ສິ່ງທີ່ໃຊ້ຂະຫນາດ

brilliantly poet erudite, ການທົດລອງໄດ້ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ແບບຟອມ poetic ປົກກະຕິ. ພຣະອົງໄດ້ເລືອກຈາກບາງສິ່ງບາງຢ່າງທະນາຄານ piggy ລາວ exotic - ເປັນ dol'nik ສາມອາການຊ໊ອກ. ໃນການ schematic stanza ທໍາອິດເບິ່ງຄືວ່ານີ້:

u_ _U _ _U _
_U _ _U _ _U _

u_ _U_ _U_
_ _U_ _U _ _U_

ນີ້ສໍາເລັດການວິເຄາະຂອງ verse ໄດ້ "ຮັ່ນມາ." Bruce ໃຊ້ການປຽບທຽບ, ດູຖູກ, ຄໍານິຍາມ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງອະທິບາຍໃນບົດເລື່ອງ.

ສໍາລັບນັກຮຽນ

ຖ້າຫາກວ່າທ່ານກໍານົດບ້ານຂອງທ່ານ, ຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານສາມາດເຮັດໃຫ້ມີການພາດຫົວ: "ມາຮັ່ນ" (Bruce) ການວິເຄາະອີງຕາມແຜນການ:

  • ຂະຫນາດ (dol'nik).
  • ເສັ້ນທາງ (ການປຽບທຽບພາສາຄໍານິຍາມ).
  • Phonetics (ປະສົມປະສານຂອງ vowels ແລະພະຍັນຊະນະ, ຄວາມຖີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ທຶກການສ້າງ Nabatnaya).
  • ປະເພດ (ຂໍ້ຄວາມເພງ).

ຢ່າງລະອຽດອ່ານບົດກະວີອອກສຽງແລະວິເຄາະໂດຍ stanzas.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.birmiss.com. Theme powered by WordPress.