ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາສາສະຫນາ

ຄວາມລຶກລັບຂອງປະຫວັດສາດ - ຜູ້ຂຽນຄໍາພີໄບເບິນ?

ຄໍາພີໄບເບິນເອີ້ນວ່າແຕກຕ່າງ: ປື້ມບັນທຶກຂອງຫນັງສື, ປື້ມບັນທຶກຂອງການມີຊີວິດ, ປື້ມບັນທຶກຂອງຄວາມຮູ້, Eternal Book. ປະຕິເສດການປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງຕົນເພື່ອການພັດທະນາທາງວິນຍານຂອງມະນຸດຊາດສໍາລັບຫຼາຍຮ້ອຍຫຼາຍປີ. ກ່ຽວກັບວິຊາໃນພຣະຄໍາພີລາຍລັກອັກສອນບົດເລື່ອງວັນນະຄະດີແລະ treatises, ສີແລະອົງປະກອບຂອງດົນຕີ. ຮູບພາບຂອງຫນັງສືນິລັນດອນຫົນທາງໃນຮູບສັນຍາລັກ, frescoes, sculptures. ສິນລະປະທີ່ທັນສະໄຫມ - ໂຮງພາພະຍົນ - ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ໄວ້ຊີວິດຂ້າງຂອງຕົນ. ນີ້ເປັນທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດແລະອ່ານຢ່າງກວ້າງຂວາງປື້ມບັນທຶກຂອງທຸກຄົນທີ່ໄດ້ເຄີຍຈັດຂຶ້ນໃນວັນມືຂອງມະນຸດ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ປະຊາຊົນໄດ້ສົງໄສວ່າຍາວທີ່ຄໍາຕອບ unambiguous ຫມົດບໍ່ໄດ້ຮັບເຖິງຕອນນັ້ນ: a ຜູ້ຂຽນຄໍາພີໄບເບິນ? ເປັນນາງ - ໃຫ້ບໍລິການຂອງພຣະເຈົ້າ? ທ່ານສາມາດໄວ້ວາງໃຈຢ່າງແນ່ນອນກັບສິ່ງທີ່ລາຍລັກອັກສອນມີ?

ຄໍາຖາມຂອງປະຫວັດສາດ

ພວກເຮົາຮູ້ວ່າຂໍ້ເທັດຈິງດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ຄໍາພີໄບເບິນໄດ້ລາຍລັກອັກສອນເກືອບສອງ millennia ກ່ອນຫນ້ານີ້. ຫຼາຍທີ່ຊັດເຈນ, ເປັນພຽງເລັກນ້ອຍຫຼາຍກ່ວາຫນຶ່ງພັນຫົກຮ້ອຍປີ. ແຕ່ຄໍາຖາມທີ່ ຜູ້ຂຽນຄໍາພີໄບເບິນ ບໍ່ຖືກຕ້ອງທັງຫມົດຈາກຈຸດຂອງມອງຂອງປະຊາຊົນສັດທາ. ເປັນຫຍັງ? ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະເວົ້າວ່າ - ບັນທຶກ. ຫຼັງຈາກການສ້າງຂອງນາງໃນເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນໂດຍຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງກຸ່ມສັງຄົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງສັງຄົມແລະແມ້ກະທັ້ງຂອງປະເທດຊາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ແລະການບັນທຶກບໍ່ໄດ້ຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງ, ການສັງເກດກ່ຽວກັບຊີວິດ, ແລະໄດ້ຮັບແຈ້ງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າຜູ້ທີ່ຂຽນຄໍາພີໄບເບິນໄດ້, ນໍາພາຈາກພຣະເຈົ້າ, ການວາງຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ, ນໍາພາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າດ້ວຍມືກ່ຽວກັບການ parchment ຫຼືເຈ້ຍ. ຜົນສະທ້ອນ, ເຖິງແມ່ນວ່າປະຊາຊົນຂຽນຫນັງສື, ມັນປະກອບດ້ວຍພຽງແຕ່ພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະອື່ນບໍ່ມີໃຜຂອງ. ໃນຫນຶ່ງຂອງບົດເລື່ອງຕ່າງໆ ຂອງພຣະຄໍາພີ ກ່າວກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໂດຍກົງ: ມັນແມ່ນ "ການດົນໃຈຈາກພຣະເຈົ້າ," ie, ແຮງບັນດານໃຈແຮງບັນດານໃຈຈາກພຣະເຈົ້າ.

ແຕ່ໃນປຶ້ມດັ່ງກ່າວຢ່າງຫຼາຍຂອງການຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງ, ການຂັດ, "ຈຸດດ່າງດໍາ." ບາງສິ່ງບາງຢ່າງແມ່ນເນື່ອງມາຈາກການແປພາສາບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງບົດເລື່ອງຕ່າງໆ canonical ວ່າຄວາມຜິດພາດບາງສ່ວນຂອງຜູ້ທີ່ຂຽນຄໍາພີໄບເບິນ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງ thoughtlessness ຂອງພວກເຮົາ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ຈໍານວນຫຼາຍຂອງບົດເລື່ອງຕ່າງໆຂອງພຣະກິດຕິຄຸນໄດ້ຖືກທໍາລາຍພຽງແຕ່, ຖືກໄຟໄຫມ້. ຈໍານວນຫຼາຍບໍ່ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນເນື້ອໃນຕົ້ນຕໍ, ມັນຈະກາຍເປັນຫລັກຖານ. ປະຊາຊົນຈໍານວນຫນ້ອຍຮູ້ວ່າທີ່ສຸດຂອງ fragments ຂອງພຣະຄໍາພີຍານບໍລິສຸດໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງຈິງກັບມະຫາຊົນໄດ້ຫຼັງຈາກຄະນະກໍາມະ ecumenical ໂດຍສະເພາະ. ຫມາຍຄວາມວ່າ, strange ເປັນມັນອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າ, ແຕ່ ປັດໄຈມະນຸດ ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການ incarnation ຂອງແຜນຂອງພຣະເຈົ້າ.

ເປັນຫຍັງພະຄໍາພີໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ບັງເກີດຂຶ້ນ, ສະນັ້ນການເວົ້າ, ຂອງເນື້ອໃນຂອງຕົນດ້ວຍປາກຕໍ່ປາກ? ມັນເບິ່ງຄືວ່າ, ເພາະສະນັ້ນ, ວ່າຖ້າຫາກວ່າຫນຶ່ງໄດ້ຮັບການລືມກິນ, ຄົນອື່ນເວົ້າວ່າໃນຮູບແບບບິດເບືອນ, ມີການຄາດຄະເນຂອງຄົນອື່ນ "pereskazchika". fixation ລາຍລັກອັກສອນອະນຸຍາດໃຫ້ເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການສູນເສຍຂອງຂໍ້ມູນຫຼືການຕີຄວາມຮັບອະນຸຍາດຂອງມັນ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີບາງສ່ວນຂອງຄວາມທ່ຽງທໍາຂອງຕົນ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະແປພາສາຫນັງສືເປັນພາສາອື່ນ, ເພື່ອບົ່ງບອກຝູງຊົນຂອງຕົນຂອງປະຊາຊົນແລະປະເທດຊາດ.

ບໍ່ທັງຫມົດຂອງຂ້າງເທິງນີ້ຈະເວົ້າວ່າຜູ້ຂຽນຂອງທັງຫມົດພຽງແຕ່ເປັນກົນຈັກ, ຄວາມຄິດບັນທຶກ thoughtlessly "ຈາກຂ້າງເທິງ", ເຊັ່ນ: ຄົນຍ່າງລະເມີບໍ່? ບໍ່ແນ່ນອນ. From ກ່ຽວກັບໄພ່ພົນຂອງພຣະຕະວັດທີສີ່ຜູ້ທີ່ຂຽນຄໍາພີໄບເບິນໄດ້ພິຈາລະນາຂອງຕົນຮ່ວມຂຽນ. ie ອົງປະກອບສ່ວນບຸກຄົນເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່. ການຮັບຮູ້ນີ້ມາອະທິບາຍ heterogeneity stylistic ຂອງຕໍາລາທີ່ສັກສິດ, semantic ແລະເຂົ້າໃຈຜິດ factual.

ດັ່ງນັ້ນ, ໃນບັນດາຜູ້ຄົນທີ່ເຊື່ອວ່າມັນຍອມຮັບວ່າພະຄໍາພີໄດ້ - ມັນເປັນຄໍາຂອງພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດ, ແລະປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ, ອັກຄະສາວົກ, ມັນແມ່ນດໍາເນີນການ. ມັນເປັນປະເພດຂອງປະສົບການທາງວິນຍານ, embodied ໃນພາສາຂອງມະນຸດໄດ້.

ພາກສ່ວນຂອງພະຄໍາພີໄດ້

ພວກເຮົາທຸກຄົນຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນຄໍາພີໄບເບິນ - ການເກົ່າແລະໃຫມ່ຈັກພະຍານ. ພຣະສັນຍາເດີມ - ທັງຫມົດນີ້ທີ່ກ່ອນທີ່ຈະ ເກີດລູກຂອງພຣະຄຣິດ. ນີ້ແມ່ນປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງຂອງໂລກໄດ້, ປະມານຊາວຢິວ, ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນເປັນມູນຄ່າ mentioning ວ່າສໍາລັບການຮຽນການພະລັງງານທີ່ສັກສິດແມ່ນພຽງແຕ່ສ່ວນຫນຶ່ງທໍາອິດຂອງພຣະກິດຕິຄຸນ. ຄໍາພີໄບເບິນ ພະຄໍາພີໃຫມ່ ແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງໂລກ Christian ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ - ອາໃສຢູ່ໂດຍ canons ແລະກົດເກນຂອງພາກສ່ວນທີສອງຂອງຄໍາພີໄບເບິນ.

ປະລິມານຂອງ ສັນຍາເກົ່າໄດ້, ສາມເວລາຫຼາຍກ່ວາປະລິມານຂອງໃຫມ່. ທັງສອງພາກສ່ວນແມ່ນແລ້ວແລະບຸກຄົນບໍ່ແມ່ນຈະແຈ້ງຢ່າງແທ້ຈິງ. ແຕ່ລະປະກອບດ້ວຍບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຫນັງສືຂອງຕົນເອງ, ຊຶ່ງສາມາດແບ່ງອອກເປັນກຸ່ມເປັນ: didactic, ປະຫວັດສາດແລະສາດສະດາ. ຈໍານວນທັງຫມົດຂອງຫົກຫົກສິບປະກອບເທົ່າທຽມກັນຜູ້ຂຽນສາມສິບ, ຊຶ່ງໃນນັ້ນໄດ້ shepherd Amos ແລະກະສັດດາວິດ, ເກັບພາສີ Matthew ແລະ Rybak Potr ແລະທ່ານຫມໍ, ວິທະຍາສາດ, ແລະອື່ນໆ

ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງບາງ

ມັນພຽງແຕ່ຍັງຈະເພີ່ມວ່າສໍາລັບຜູ້ທີ່ຫ່າງໄກຈາກສັດທາ, ຄໍາພີໄບເບິນ - ອະນຸສາວລີວັນນະຄະດີຂໍ້ສັງເກດຢູ່ລອດສັດຕະວັດແລ້ວແລະໄດ້ຮັບສິດທິໃນການເປັນອະມະຕະໄດ້.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.birmiss.com. Theme powered by WordPress.