ການອະທິຖານ Amvrosiya Optinskogo ຊ່ວຍເຫຼືອສູບຢາທີ່ຈະເອົາຊະນະນິໄສໃນທາງທໍາລາຍ

ການສູບຢາ - ເປັນບາບຫຼືນິໄສທີ່ບໍ່ດີ? ຖ້າຫາກວ່າມັນເປັນບາບ, ສິ່ງທີ່ພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າລະເມີດການຫາຍໃຈເອົາຄວັນຢາສູບຢາສູບໄດ້? ແລະຖ້າຫາກວ່າ ມັນເປັນນິໄສ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເປັນຫຍັງການປະຕິເສດຂອງມັນໄດ້ຖືກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມໃຈຮ້າຍ, ແລະປະຊາຊົນບໍ່ສາມາດຮັບມືກັບເຂົາເຈົ້າ? ເປັນຫຍັງການອະທິຖານ Amvrosiya Optinskogo ຈາກການສູບຢາ, ເພາະວ່າບໍ່ມີໃນປັດຈຸບັນຫນັງສື Allena Karras ແລະວິທີການຕ່າງໆເຊັ່ນຢາສູບເອເລັກໂຕຣນິກຫຼື hookah? ຂໍໃຫ້ເຮົາພະຍາຍາມທີ່ຈະເຂົ້າໃຈບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ແລະໃນເວລາດຽວກັນກັບເຂົ້າໃຈວ່າສໍາລັບການພາລະບົດບາດມີຄົນຫຼິ້ນໂດຍການສູບຢາໃນຊີວິດຂອງບຸກຄົນ.

Whence ມາພວກເຂົາເຈົ້າ?

ມັນໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າການສູບຢາໄດ້ມາກັບເອີຣົບຫ້າຮ້ອຍປີກ່ອນຫນ້ານີ້, ຫຼັງຈາກການຄົ້ນພົບແລະການ conquest ຂອງອາເມລິກາ. ຄຸ້ນເຄີຍກັບພົນລະເມືອງວັດຖຸບູຮານຂອງພາກພື້ນສໍາລັບປະເທດເອີຣົບແມ່ນມີສອງນັຍ. conquistadors ແອສປາໂຍນ, ປະຊາຊົນບໍ່ໄດ້ປະສາດ, ໄດ້ struck ໂດຍ rites ການເສຍສະລະຂອງມະນຸດໄດ້.

ການຕັດຮ່າງກາຍຂອງເດັກນ້ອຍຊາຍແລະເດັກຍິງ, ແຕ່ຫົວໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນຂອງສະໂມສອນສູບຢາ jutting ກັບພຣະເຈົ້າດວງອາທິດທີ່ມີການຮ້ອງຂໍທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແລະຮ່າງກາຍໄດ້ກິນຢູ່ feasts ritual. ຮູບພາບຂອງພຣະເຈົ້າດວງອາທິດໄດ້ - Rattlesnake ໃນ plumage ສີຂຽວ - ໃນສອດຄ່ອງກັບຮູບພາບຂອງຊາຕານໄດ້. ສໍາລັບຄົນຄຣິດສະຕຽນປະເທດເອີຣົບ rite ເດີນທາງໄປສຶກເປັນທີ່ຈະແຈ້ງ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າ mercilessly ຂ້າທ້ອງຖິ່ນ.

ແມ່ນໃຜທໍ່ຄວາມສະຫງົບ?

ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, Columbus ແລະສອນ struck ຂອງປະທັບໃຈຄັ້ງທໍາອິດຈາກກອງປະຊຸມທີ່ມີ native ໄດ້: ເຂົາເຈົ້າໄດ້ນັ່ງອ້ອມຂ້າງແລະການສູບຢາ "ຢາສູບ" (rolled ອອກ tube ສະຫມຸນໄພພິເສດ), ສັ່ງຄວັນຢາສູບຈາກປາກແລະຮູດັງຂອງພຣະອົງ. ພິທີນີ້ປະກອບດ້ວຍ invocation ຂອງເບິ່ງເຫັນ "ເພື່ອນ" ແລະຕິດກັບພຣະອົງໃນ trance ໄດ້. ປະໂລຫິດຜູ້ສູບຢາທໍ່ຂອງສັນຕິພາບ, ຊັກຊ້າຫນຶ່ງຄວັນຫຼັງຈາກທີ່ອື່ນ, ປ່ອຍມັນໃນວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນ: ໃນພື້ນທີ່ທັງຫມົດທີ່ທັງສອງດ້ານຂອງ horizo n ການ, ທ້ອງຟ້າ, ໂທຫາພຣະວິນຍານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ.

Spellcloak ກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງພິທີກໍາຂອງການສູບຢາປະເທດເອີຣົບບໍ່ໄດ້ຈ່າຍຄ່າຄວາມສົນໃຈໄດ້, ແຕ່ສະຖານະຂອງຄວາມມຶນງົງ nicotine ເພື່ອຮັກໃຫ້ເຂົາເຈົ້າວ່າພວກເຂົາແຈກຢາຍມັນມີຢູ່ທົ່ວໂລກເກົ່າ. ຖ້າຫາກວ່າອິນເດຍໂດຍເຈດຕະນາເອີ້ນເດີນທາງໄປສຶກໃນພິທີກໍາຂອງການສູບຢາ, ປະເທດເອີຣົບເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເຮັດມັນເສຍສະຕິ. ແຕ່ເປັນສັດຕູທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ -. ເປັນອັນຕະລາຍຫຼາຍ ຜູ້ຊາຍທີ່ຄິດວ່າເຂົາເປັນຄົນຄຣິດສະຕຽນ, ເຮັດໃຫ້ມີແສງ, ຮຽກຮ້ອງ ວິນຍານຊົ່ວຮ້າຍ. No ອະທິຖານບອກ passion ສູບຢາ Ambrose ຂອງ Optina ປະກອບດ້ວຍຄໍາວ່າ passion ຢາສູບທີ່ເຊັ່ນ passion ໃດເປັນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ອະນາໄມສະຖານທີ່ທີ່ໄດ້ - ເພື່ອ hell, ເຂົ້າໄປໃນທ້ອງຂອງພຣະອົງ.

Vile ທູບຊາຕານ

ພະຍາມານ - ເປັນ caricature ຂອງພຣະເຈົ້າ. ບໍ່ມີຫຍັງໃຫມ່, ເຂົາບໍ່ໄດ້ສ້າງ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ເປັນການບິດເບືອນການສ້າງຕັ້ງຈາກສະຫວັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນພຣະຄໍາພີເດີມ, ພຣະເຈົ້າບັນຊາຄົນທີ່ຈະໃຫ້ "sweetsmelling ນ້ໍາຫອມ" - ທູບຫອມທູບບາດແຜໃນໄລຍະນະມັດສະການ. ກິ່ນຫອມດຶງດູດຈິດໃຈ Holy, ແລະເຮັດໃຫ້ທັນທີທີ່ພຣະວິນຍານບໍ່ສະອາດ. ພຣະວິນຍານການອີ່ມຕົວສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄວາມຕ້ອງການຂອງຍານບໍລິສຸດ ສູບຢາການອະທິຖານ Amvrosiya Optinskogo, ເພື່ອປະຊາຊົນອີກເທື່ອຫນຶ່ງມີໂອກາດໃນການອະທິຖານອັນບໍລິສຸດ.

ຄວັນຢາສູບຈະເປັນທາດເບື່ອ - ມັນເຜົາເຄື່ອງຫອມກັບຊາຕານ, ແລະກາຍເປັນກະຖາງໄຟຂອງມະນຸດໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ເຂົາແມ່ນຢູ່ໃນການສູບຢາໃຊ້ເວລາຮູບພາບຂອງທູດທີ່ລົ້ມແບບ, ອະທິບາຍໃນປຶ້ມຂອງວຽກເຮັດງານທໍາ: (. ວຽກ 41.12) monster ຄືນຶ່ງຫມໍ້ນ້ໍາ. ເນື່ອງຈາກວ່າສັດຕູໄດ້ - "ຄາຕະກອນຈາກການເລີ່ມຕົ້ນ", ຫຼັງຈາກນັ້ນເຜົາເຄື່ອງຫອມແລະມັນແມ່ນເສຍຫາຍໃຫ້ປະຊາຊົນໄດ້. ນັບຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການສູບຢາມາເຂົ້າໄປໃນຜົນບັງຄັບໃຊ້ "ບາດແຜຂະຫນາດຂອງຊີວິດ." ສໍາລັບການສູບຢາໄດ້ມັນເປັນ 1: 2, ທີ່ເປັນ, ສິບປີຂອງການສູບຢາສັ້ນລົງຊີວິດໂດຍ 20 ປີ, ແລະມີການເສື່ອມສະພາບຂອງມໍລະດົກໃນຫ້າຫລາຍລຸ້ນຄົນ.

ເປັນຫຍັງສູບຢາ - ບາບບໍ?

ດັ່ງນັ້ນ, ຂະບວນການຂອງການສູບຢາແລະຜົນກະທົບຂອງຕົນ - ແມ່ນຄວາມສໍາເລັດຂອງການຈະ ungodly ແລະການລະເມີດພຣະບັນຍັດທໍາອິດຂອງພຣະເຈົ້າ: "ຂ້າພະເຈົ້າພະເຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ມີພຣະອື່ນນອກຈາກຂ້າພະເຈົ້າ" (ອົບພະຍົບ 20: 2,3.). ຕ້ອງການສູບຢາແມ່ນບໍ່ທໍາມະຊາດ, ທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີສານພິດ poisoned ແລະຫາຍໃຈຄວັນ monoxide ກາກບອນ. ຄວາມຕ້ອງການນີ້ - ຜະລິດຕະພັນຂອງບາບ. ດີຮູ້ເຖິງນີ້, ພະສັງຄະລາດ Nikon ໃນສະຕະວັດທີ 17 ໄດ້ carved rods ໂລຫິດກາໂຕລິກຢາໃນກູ, ແລະລັດເຊຍສໍາລັບບາບນີ້ banished ກັບ Siberia.

ໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ Siluan Afonsky ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາທີ່ດີໃຫ້ກັບຜູ້ທີ່ສົງໄສ sinfulness ຂອງການສູບຢາ: ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະແສງຢາສູບ, ອ່ານຄໍາອະທິຖານ "ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ" ໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການເຊື່ອຖືໂດຍບໍ່ມີການຕໍ່ວັຍຫນຸ່ມໄດ້ເຂົ້າໃຈບໍ່ລົງຮອຍກັນຂອງການອະທິຖານຢູ່ກັບພຣະເຈົ້າ, ແລະການສູບຢາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສັດຕູໄດ້. "Utselomudri ຫົວໃຈ" - ຫມາຍອະທິຖານ Amvrosiya Optinskogo ສູບຢາເພື່ອຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດທີ່ມີການຮ້ອງຂໍເພື່ອເອົາຊະນະຫົວໃຈແຍກທັງຫມົດຈະມອບໃຫ້ກັບພຣະເຈົ້າ.

ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມສັບສົນທາງວິນຍານ

ສູບຢາມີປະສົບການໃດຈະປະຕິເສດວ່າມັນທັງຫມົດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມຢາກຮູ້ຫລືຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະຮັບ foothold ໃນບໍລິສັດດັ່ງກ່າວ. ປະສົບ thrill ໄດ້ - ສະພາບຈິດໃຈ, ຜິດປົກກະຕິສໍາລັບຊີວິດປົກກະຕິ, ສະເຫນີເປັນທໍາມະຊາດແລະອັນຕຣາຍ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນຊີວິດຕ້ອງພະຍາຍາມ. ກັບຢາສູບຄັ້ງທໍາອິດເລີ່ມບຸກຄົນຫຼຸດລົງທາງວິນຍານທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບທາງດ້ານຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງຊີວິດ. ສະໂມສອນສູບຢາເປີດການອະນຸຍາດຂອງໃດບາບ, profanity, ພິດເຫຼົ້າ, debauchery ໄດ້. ເຖິງແມ່ນວ່າຖ້າຫາກວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກເຮັດມີປະສິດທິ, ການທົດລອງທີ່ຜິດບາບໃຫ້ໃສ່ເຂົ້າໄປໃນຈິດສໍານຶກ: ປຶກສາຫາລືດ້ວຍພຣະວິນຍານບໍ່ສະອາດບໍ່ໄດ້ຜ່ານໂດຍບໍ່ມີການຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ມີການ TRACE ເປັນ. "ຊໍາປາກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ" - ຮ້ອງອະທິຖານ Amvrosiya Optinskogo ສູບຢາກັບພຣະເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າທັນໄດ້ defiled ເດີນທາງໄປສຶກ kisses.

ຄວາມສຸກ Illusionary - ຢາສູບ

ທາງວິນຍານ, ການສູບຢາ - ແມ່ນການສະແດງອອກຂອງຕົນເອງຄວາມພໍໃຈໃນຂອງ passion: ຂະບວນການຕົວມັນເອງແມ່ນກໍານົດທີ່ມີປັດຈຸບັນສຸກຂອງຊີວິດທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຈໍານວນເພີ່ມຂຶ້ນຂອງຢາສູບ.

ສູບບຸຫລີ່ສູນເສຍຄວາມສາມາດໃນການດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນໂລກທີ່ແທ້ຈິງໂດຍບໍ່ມີຄວັນຢາສູບຢາສູບ, ພິຈາລະນາມັນເປັນຈຸດອ່ອນຂະຫນາດນ້ອຍແລະໃຫ້ອະໄພ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຄວາມບາບ. ຂະບວນການຕົວມັນເອງເອົາສະຫງົບ, ຜ່ອນຄາຍ, relieves ຄວາມກົດດັນ, ເຮັດໃຫ້ການສົນທະນາສະດວກສະບາຍ, ຈະຊ່ວຍໃຫ້ຄິດວ່າໃນເວລາທີ່ແກ້ໄຂບັນຫາ - ແຕ່ວ່າທ່ານບໍ່ເຄີຍຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ຂໍ້ແກ້ຕົວບໍ່ນໍາໄປສູ່ການສູບຢາ, ການປົກປ້ອງ passion ຂອງທ່ານ favorite.

Mirage ມະເລເທເມົາໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າຕັດສິນໃຈທີ່ຈະໃຫ້ເຖິງທໍາບາບເລັກຫນ້ອຍຂອງນາງ - ແລະພ່າຍແພ້. ດັ່ງກ່າວເປັນປະເພດພືດເປັນອັນຕະລາຍແມ່ນ irresistible. soberly ຄາສະພາບການ, ເປັນຜູ້ຊາຍມີຄວາມກ້າຫານຮັບຮູ້ວ່າເຂົາຕ້ອງການການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງການອະທິຖານ. "ພຣະບິດາ Ambrose, ພຽງແຕ່ທ່ານມີຄວາມຫມັ້ນໃຈໃນການຮ້ອງຂໍໃຫ້ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງຈາກພຣະເຈົ້າ" - ຄໍາອະທິຖານຂອງ St Ambrose ຂອງ Optina ສູບຢາບໍ່ອຸບັດຕິເຫດຈະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ມີຄໍາເຫຼົ່ານີ້. ພຣະອົງເອງເປັນຜູ້ສູບຢາ, ສົບທີ່ບໍ່ສະອາດຄຸນສົມບັດ, ບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບການໄດ້ຍິນໂດຍບໍ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງໄພ່ພົນຂອງ.

Amvrosiy Optinsky: ໂຄງການການປິ່ນປົວ

ຍອມຮັບແລະປ່ອຍຕົວທ່ານເອງຈາກຄວັນຢາສູບບໍ່ແມ່ນບາບ, ແຕ່ການທີ່ຈະກາຍເປັນສໍາລອງກັບນິໄສດັ່ງກ່າວ - ແມ່ນແທ້ຄວາມບາບໄດ້. ດັ່ງນັ້ນຄິດວ່າ Amvrosiy Optinsky. ຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍເປັນ struggle ພາຍໃນແລະຄວນໄດ້ຮັບການເຮັດໄດ້ໂດຍວິວິນຍານ. ຢາຄຸມກໍາເນີດແລະທົດແທນ, ຄໍາແນະນໍາແລະຫນັງສື - ຜູ້ຊ່ວຍອ່ອນແອ. ການອະທິຖານກັບສູບຢາ Ambrose ຂອງ Optina ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການ episode ຕໍ່ໄປຂອງຊີວິດຂອງເຂົາ. ຖິ່ນທີ່ຢູ່ໃນ St Petersburg, ການສູບຢາຕໍ່ມື້ເຖິງ 75 ຢາສູບສໍາລັບສອງປີດິ້ນລົນກັບ passion ລາວ - ແລະ hopeless. ເຂົາສະແຫວງຫາຄໍາແນະນໍາຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ແລະໄດ້ຮັບຈາກພຣະອົງຈົດຫມາຍສະບັບທີ່ມີໂຄງການຂອງການດໍາເນີນການທະຫານໄດ້. ໂຄງການນີ້ແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະນໍາຜູ້ເລີ່ມທັງຫມົດຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມປາຖະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າ.

1. ສາລະພາບຕະຫຼອດຊີວິດໄດ້. ຈືຂໍ້ມູນການບາບທັງຫມົດຂອງອາຍຸສູງສຸດຂອງເຈັດ, ແລະໃຈຂອງພວກເຂົາ.
2. ເພື່ອໄດ້ຮັບສ່ວນຂອງຄວາມລຶກລັບຍານບໍລິສຸດ.
3. ອ່ານບົດພຣະກິດຕິຄຸນມື້. ແລະຖ້າຫາກວ່າການໂຈມຕີທີ່ທໍ້ຖອຍໃຈ - ອ່ານຊ້ໍາ. ນັ້ນຄືການອ່ານຂອງພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ຈະມົນຕີເດີນທາງໄປສຶກຂອງ melancholy ແລະຄວາມເສົ້າ.
4. 33 ເຮັດລໍາຕັ້ງຊື່ກັບຈໍານວນຂອງປີອາໄສຢູ່ໂດຍຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໄດ້.

ໄດ້ຮັບໂຄງການດັ່ງກ່າວນີ້, ຜູ້ຮັບໄດ້ dragged ອັດຕະໂນມັດກ່ຽວກັບການສູບຢາຜູ້ກ່ຽວແຕ່ເຈັບຫົວຢ່າງກະທັນຫັນບໍ່ໃຫ້ເຂົາເຮັດແນວໃດມັນ. ການອະທິຖານປະສິດທິພາບ Amvrosiya Optinskogo ສູບຢາໄດ້ເຮັດວຽກເຮັດງານທໍາຂອງຕົນ, ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນນີ້ແຕ່ບໍ່ມີໃນມື້ອື່ນຂອງການສູບຢາໃນອະດີດບໍ່ສາມາດທົນທານຕໍ່ຄວັນຢາສູບເນື່ອງຈາກອາການເຈັບປວດໃນຫົວຂອງພຣະອົງ. ໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ເຂົ້າມາຈາກທີ່ St Petersburg ໃນອາຮາມ Optina ຂໍຂອບໃຈພໍ່ຂອງ Ambrose, ຜູ້ທີ່, ໂດຍອ້າງອີງໃສ່ຫົວພະນັກງານຂອງພຣະອົງ, ແລະສົ່ງເຂົາຈາກອາການເຈັບປວດໄດ້.

ການຢຸດຊະງັກແລະນ້ໍາຕາ

ດັ່ງນັ້ນເຂົາຫມາຍເຖິງການຕໍ່ສູ້ຂອງຕົນເພື່ອຕ້ານການສູບຢາ passion ຫນຶ່ງແມ່ຍິງສາສະຫນາ. ປະຫວັດສາດສູບຢາ - ການຊີວິດທັງຫມົດຂອງ 13 ປີ, ມີການຂັດຂວາງຂອງການຖືພາ. ພະຍາຍາມທັງຫມົດທີ່ຈະເຊົາສູບຢາໄດ້ຖືກປະກອບໂດຍຊຶມເສົ້າ, ຄວາມກຽດຊັງຂອງປະຊາຊົນຢ່າງໃກ້ຊິດ (ຜົວ, ເດັກນ້ອຍ), ຢ້ານກົວ, ຄວາມບໍ່ມີໃຈ. ການອະທິຖານ Amvrosiya Optinskogo ສູບຢາໄດ້ອ່ານຢູ່ໃນເວລາດັ່ງກ່າວເປັນ afterthought, "ກ່ຽວກັບອັດຕະໂນມັດ." ແຕ່ໃນທັນທີທີ່ນາງ dragged ສຸດຢາສູບ, ຄວາມຮັກກັບຄືນໄປບ່ອນຂອງນາງແລະຄວາມກະຕັນຍູສໍາລັບຄວາມອົດທົນທີ່ມີຄອບຄົວທີ່ຮັກແພງ. ຢາສູບ, ເຊິ່ງເກີດມາຈາກມັນບໍ່ມັກທາງດ້ານຮ່າງກາຍໄດ້ກັບຄືນ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ອັນເຕັມທີ່ຂອງຊີວິດແລະພຶດຕິກໍາຢ່າງພຽງພໍ. ການ psychiatrist ໄດ້ກ່າວວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກລູກຄ້າຂອງຕົນ, ຈິດຕະສາດໄດ້ຂຽນຊໍ່ຂອງແທັບເລັດ sedative ເປັນ. ສີ່ເວລານາງໄດ້ອ່ານ notorious Allena Karras. ລອຍນ້ໍາ, ຫ້ອງອອກກໍາລັງກາຍ, ການເຮັດວຽກທີ່ຫນ້າສົນໃຈ, ບໍ່ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫນ້ອຍຂອງການຖັກ - ທັງຫມົດນີ້ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງໂລກບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍ: ຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນການສູບຢາຢ່າງພຽງພໍ, ເປັນແມ່ຮັກແລະພັນລະຍາ, ແມ່ຍິງນີ້ກາຍເປັນບໍ່ມີຢາສູບບໍ່ສາມາດ.

ທ່ານຄວນຈະມີສອງ

ແມ່ຍິງນີ້ບໍ່ແມ່ນຄົນດຽວໃນຂອງນາງ, ເປັນນາງເບິ່ງຄືວ່າຈະເປັນການຕໍ່ສູ້ທີ່ສິ້ນຫວັງກັບ passion ສູບຢາ. ດັ່ງນັ້ນຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ຮັບການທໍ້ຖອຍໃຈແລະສືບຕໍ່ສູບຢາ. ເຖິງແມ່ນວ່າການຕໍ່ສູ້ບໍ່ແມ່ນ hopeless, ພຽງແຕ່ເປັນມັນບໍ່ແມ່ນຫມາຍຄວາມວ່າ. ບໍ່ມີຈຸດຂອງໂຄງການດັ່ງກ່າວ, ກໍານົດ Ambrose ຂອງ Optina, ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງໃນເລື່ອງນີ້: ບໍ່ສາລະພາບຫຼື communion (ທີ່ຮູ້ກັນວ່າບໍ່ໄດ້ຮັບ communion ເປັນເວລາດົນ), ການອ່ານຂອງພຣະກິດຕິຄຸນເປັນວິທີການຕົ້ນຕໍຂອງການຕໍ່ສູ້ໂຈມຕີຜີໂສໂຄກທີ່ບໍ່ມີ (ຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມກຽດຊັງ, ຄວາມໃຈຮ້າຍ, ອາການຄັນຄາຍ ) ຫຼືໃຊ້ຫນ້າ. ເຖິງວ່າຈະມີວິທີການຂອງໂລກຈໍານວນຫລາຍ, ການດິ້ນລົນນັ້ນແມ່ນຄົນດຽວ, ບໍ່ໄດ້ດໍາເນີນການເຖິງແມ່ນວ່າ, ເນື່ອງຈາກວ່ານາງຕ້ອງການຢາກນອນຕະຫຼອດວັນເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການສໍາພັດ.

ການອະທິຖານສູບຢາ Amvromsiya Optina ມີວ່ຍເຫຼືອຂອງພຣະເຈົ້າ, "ອ້ອນວອນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ຈະຊ່ວຍຂ້າພະເຈົ້າໃນການຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບ passion ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ." ທ່ານບໍ່ສາມາດອີງໃສ່ຈະຂອງເຂົາເຈົ້າ, ມັນເປັນອາການຂອງຄວາມພາກພູມໃຈ, ເຊິ່ງ turns ໄປການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດສູນເສຍການຫົວໃຈ. ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະຢູ່ສະເຫມີແລະຄວາມອົດທົນທີ່ຈະເຮັດທຸກຢ່າງທີ່ຢູ່ໃນພະລັງງານແລະບໍ່ໃຫ້ສູນເສຍຄວາມຫວັງແຫ່ງການປົດປ່ອຍ. "ທ່ານທັງສອງ: ທ່ານແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະສັດຕູຜູ້ດຽວ, ແລະດັ່ງນັ້ນທ່ານຈະຊະນະ," - ກ່າວວ່າ Rev. Ambrose ກັບຫນຶ່ງຂອງເດັກນ້ອຍຈິດໃຈຂອງເຂົາ.

subtleties ຂອງສົງຄາມໃຫວິນຍານ

ການອະທິຖານ Amvrosiya Optinskogo ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບກໍາຈັດຂອງການສູບຢາ - ເຄື່ອງມືທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນສົງຄາມໃຫວິນຍານ, ເພາະວ່າສິດທິໃນການເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບສໍານຽງທັງຫມົດແລະກໍຫມາຍຄວາມວ່າຄວາມຖ່ອມຕົນທີ່ຈະສະແຫວງຫາການຊ່ວຍເຫຼືອ. ທີ່ຖ່ອມຕົນແມ່ນຂາດຈະເປັນຄວາມລົ້ມເຫຼວ. ແລະມັນເກີດຂຶ້ນໃນປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາ. ໃນຊີວິດຂອງຜູ້ຍິງຄົນນີ້ນາງແມ່ນໃນເວລາທີ່ນາງໄດ້ປະຕິຍານເພື່ອພຣະເຈົ້າຈະເຊົາ. ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ຈະບໍ່ເຮັດ. ຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບການສູບຢາ ໄດ້ກາຍເປັນສໍາລັບການໃຫ້ຄວາມຄິດແກ້ໄຂແລ້ວເລື່ອງຂອງກຽດສັກສີ: ເປັນຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຄໍາສັນຍາວ່າ!

Feofan Zatvornik ຂຽນໃນການເຊື່ອມຕໍ່ນີ້ມີພຽງແຕ່ສັດຕູສາມາດແນະນໍາໃຫ້ຜູກພັນໂດຍປະຕິຍານກັບຜູ້ຊາຍຫຼັງຈາກນັ້ນປະສົບການບໍ່ສາມາດທີ່ຈະປະຕິບັດ. ວິທີການທີ່ຖືກຕ້ອງເພື່ອບັນຫາຈະເປັນ: "ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະເຊົາສູບຢາ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະພະຍາຍາມສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຮັດໄດ້, ສາມາດເຮັດໄດ້, ພຣະເຈົ້າຈະ, ແລະ - ໄດ້ຮັບ". A ຄໍາປະຕິຍານທີ່ຈະພາກພູມໃຈຫຼືຜູ້ນໍາພາ, ຫຼືຄວາມລົ້ມເຫຼວ. ການຕໍ່ສູ້ສາມາດດໍາເນີນເປັນເວລາດົນມີແຕກຕ່າງກັນອົງສາຂອງຄວາມສໍາເລັດໃນເວລາທີ່ມີລະອຽດ, ຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ສືບຕໍ່ອະທິຖານ Amvrosiya Optinskogo ເພື່ອເຊົາສູບຢາຢ່າງຖາວອນ.

ບາງຄັ້ງມັນແມ່ນ hampered ໂດຍອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ບາບບັນພະບູລຸດ", ໃນເວລາທີ່ຄວາມຮັກຍັງບໍ່ຈະພີ່ນ້ອງຜູ້ຕາຍແຊກແຊງກັບການໄດ້ຮັບກໍາຈັດບາບຂອງພວກເຂົາລູກຫລານຂອງດໍາລົງຊີວິດ. ແທນທີ່ຈະດູຖູກແລະ reproach ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ໃຊ້ເວລາດູແລຂອງ afterlife ຂອງເຂົາເຈົ້າ: inveterate, ຈື່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃນການອະທິຖານແລະໃຫ້ທານ.

ການອະທິຖານ Salvage

ຂ້າງເທິງສູບຢາການອະທິຖານ Amvrosiya Optinskogo ວິເຄາະ. ຂໍ້ຄວາມມັນເປັນທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະຮູ້ໂດຍຫົວໃຈ. ມັນອາດຈະເກີດຂຶ້ນວ່າ passion ຢາສູບໄດ້ overtake ໂຈມຕີ somewhere ສຸດຖະຫນົນຫົນທາງຫຼືໃນບັນດາປະຊາຊົນ. ການອະທິຖານ Book ແມ່ນມີຢູ່ໃນມື, ແລະໂດຍບໍ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງການອະທິຖານສາມາດກາຍເປັນຄວາມສັບສົນແລະຄວາມຜິດຫວັງ. ນິໄສແມ່ນໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ, ອ່ານຄໍາອະທິຖານທີ່ຄຸ້ນເຄີຍສະເຫມີຊ່ວຍອອກ. ພໍ່ Ambrose, ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາ!