ຫນ້າທໍາອິດແລະຄອບຄົວການຖືພາ

Rituals ແລະໂຊກລາງກ່ຽວກັບການເກີດລູກ, ແມ່ຍິງຖືກຂົ່ມເຫັງສໍາລັບເປັນພັນໆປີ

ພາຍຫຼັງເກີດລູກ - ເປັນກໍລະນີທີ່ສະມາຊິກທັງຫມົດຂອງຄອບຄົວຂອງແມ່ຍິງຖືພາເພື່ອລໍຖ້າດ້ວຍຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ. ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນສະເຫມີໄປ. ປະຫວັດຂອງເດັກເກີດໃຫມ່ແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍທັງສອງເລື່ອງທີ່ຮູ້ຈັກແລະລືມຍາວຂອງແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດຢູ່ລອດເຂົາເຈົ້າ. ຕໍາແຫນ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງເດັກ, ຊຶມເຊື້ອເລືອດ puerperal, ແລະເດັກນ້ອຍ stillborn - ມັນເປັນພຽງແຕ່ຄວາມສ່ຽງບໍ່ຫຼາຍປານໃດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຕໍ່ເນື່ອງຂອງການແຂ່ງຂັນຂອງມະນຸດໄດ້.

ປົກກະຕິແລ້ວເປັນພາລະບົດບາດສໍາຄັນໃນຂະບວນການທໍາມະຊາດຂອງມັກຫຼີ້ນ rites ແລະໂຊກລາງ. ຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກເຂົາແມ່ນຢູ່ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນບາງສ່ວນຂອງໂລກປະຊາຊົນຍັງປະຕິບັດພິທີກໍາດັ້ງເດີມ, ຊຶ່ງແມ່ນຫຼາຍໄກຈາກວິທະຍາສາດ. ໃນມື້ນີ້ພວກເຮົາບອກທ່ານກ່ຽວກັບສ່ວນຂະຫນາດນ້ອຍຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທໍາຂອງຫລາຍປະຊາຊາດ.

rituals Anglo-Saxon

ລັກສະນະອັງກິດເພິ່ງພາອາໄສອະທິຖານແລະເຄື່ອງຣາວ, ເຊິ່ງແມ່ນການດົນໃຈໂດຍ pagan ແລະ rites Christian ແລະຄວາມເຊື່ອຖືຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແມ່ຍິງຖືພາ, ສໍາລັບຄວາມຢ້ານກົວຂອງການເກີດລູກຍາກ, ປະຕິບັດຈໍານວນຂອງ rituals ທີ່ຫນ້າສົນໃຈ, ເຊິ່ງລວມມີສ່ວນຮ່ວມຂອງທັງສອງດໍາລົງຊີວິດແລະເສຍຊີວິດໄດ້. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ມັນໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະອ່ານຄໍາອະທິຖານພິເສດໃນໄລຍະ grave ຂອງຜູ້ຕາຍໄດ້. ມີຄໍາເວົ້າທີ່ຄວນຈະເວົ້າວ່າ, stepping ໃນໄລຍະຫນຶ່ງຂອງພີ່ນ້ອງຊາຍ, ປົກກະຕິແລ້ວສາມີໄດ້. ຖ້າວ່າແມ່ມານຮູ້ວ່າການຖືພາຂອງນາງແມ່ນມີຄວາມປອດໄພ, ນາງໄດ້ໄປໂບດທ້ອງຖິ່ນແລະຢູ່ທາງຫນ້າຂອງແທ່ນບູຊາເພື່ອຂໍຂອບໃຈພຣະເຢຊູສໍາລັບມັນ.

ແຕ່ສິ່ງທີ່ຖ້າຫາກວ່າມັນບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກ? ເດັກນ້ອຍກອກໄດ້ commonplace ໃນ medieval ປະເທດອັງກິດ, ສະນັ້ນມີພິທີກໍາພິເສດ, ອອກແບບມາເພື່ອປົກປັກຮັກສາເດັກຜູ້ທີ່ກໍາລັງເກີດມາເພື່ອແມ່ຍິງໃນອະນາຄົດ. ການຖືພາຕໍ່ໄປແມ່ນສົບຜົນສໍາເລັດ, ແມ່ທີ່ໂສກເສົ້າທີ່ໄດ້ເອົາເປື້ອນຈາກຫລຸມຝັງສົບຂອງເດັກນ້ອຍຂອງນາງ, ຫໍ່ມັນໃນຜ້າແລະຂົນຂາຍພັສດຸໃນການສິນຄ້າ. ຕາມທໍາມະຊາດ, ການປະຕິບັດນີ້ແມ່ນປະກອບດ້ວຍດິນຕອນພິເສດ.

ຖ້າຫາກວ່າແມ່ຍິງທີ່ເກີດລູກມີສຸຂະພາບຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງໄລຍະເວລາ postnatal ໄດ້, ນາງໄດ້ໄປໂບດ, ປະກອບດ້ວຍສອງແມ່ຍິງທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວ, ກັບໃບຫນ້າຂອງນາງຖືກປົກຫຸ້ມດ້ວຍຜ້າຄຸມ. ພິທີສໍາເລັດໃນເວລາທີ່ແມ່ຍິງໄດ້ເຊື້ອເຊີນກັບຄືນສູ່ຊຸມຊົນຂອງສາດສະຫນາຈັກຂອງປະໂລຫິດໃນທ້ອງຖິ່ນໄດ້.

ແມ່ຍິງໄດ້ຖືກລົງໂທດສໍາລັບບາບຂອງເອວາ

ອີງຕາມການ Genesis, ແມ່ຍິງແມ່ນເພື່ອຕໍານິສໍາລັບອາການເຈັບປວດທີ່ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມອົດທົນໃນໄລຍະການອອກແຮງງານ. ໃນເລື່ອງພຣະຄໍາພີຂອງສະມາດ Eve ລໍ້ລວງລູກກະເດືອກຂອງຕົ້ນໄມ້ຂອງຄວາມຮູ້, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນຜູ້ຖືກຫ້າມຈາກພຣະເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ທໍາມະຊາດ, ພຣະເຈົ້າລົງໂທດແມ່ຍິງທັງຫມົດ "curse ຂອງອີຟ" ແລະບັງຄັບໃຫ້ພວກເຂົາຈະສົ່ງໃຫ້ສາມີຂອງເຂົາເຈົ້າໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ.

Medieval ແພດຜະດຸງຄັນພາສາອັງກິດໄດ້ດໍາເນີນຫຼາຍຂອງເຄື່ອງຣາວ, relics ແລະພືດສະຫມຸນໄພອອກແບບມາເພື່ອປົກປັກຮັກສາແມ່ຍິງໃນ travail ໃດຫນຶ່ງ, ແລະຮູ້ການສະກົດຄໍາທີ່ຈະມີການລົດພາລະຂອງ curse ຂອງສະມາດ Eve ໄດ້. rituals ທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກຊຸກຍູ້ໂດຍ Roman Catholic Church.

ພວກປະທ້ວງການປະຕິຮູບ, ທີ່ມີ contempt ຂອງຕົນສໍາລັບການໂຊກລາງຂອງກາໂຕລິກ, ສະແຫວງຫາທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ໃນຕອນທ້າຍກັບກອງທຶນເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງແມ່ນວ່າຈະໃຫ້ຄວາມປອບໂຍນຂອງແມ່ເກີດລູກໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈໍານວນຫຼາຍ secretly ສືບຕໍ່ປະຕິບັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະປ້ອງກັນຕົນເອງແລະເດັກນ້ອຍ.

Pliniy Starshy ແລະຄໍາແນະນໍາທີ່ແປກປະຫລາດຂອງພຣະອົງ

ໃນເວລາວັດຖຸບູຮານ, ການເກີດລູກມີການສ່ຽງຢ່າງບໍ່ຫນ້າເຊື່ອ, ແລະລະດັບຂອງອັດຕາການຕາຍຂອງແມ່ແລະເດັກນ້ອຍທີ່ຍັງຄົງສູງທີ່ສຸດ. ບໍ່ເປັນເລື່ອງແປກ, ຫຼາຍຄົນທີ່ໄດ້ພະຍາຍາມເພື່ອຊອກຫາວິທີການຫຼືຮຽນຮູ້ຄວາມລັບທີ່ສາມາດສ້າງຄວາມສະດວກຂະບວນການນີ້. ໃນສະຕະວັດທໍາອິດ, Pliniy Starshy ຮັບຢ່າງຫຼາຍຂອງກອງທຶນ strange ແລະມັກຈະເຮັດໃຫ້ກຽດຊັງທີ່ຖືກຄວນຈະຊ່ວຍໃຫ້ຍ້າຍຫຍຸ້ງຍາກທັງຫມົດຂອງເດັກເກີດໃຫມ່ໄດ້.

ຈະເປັນແນວໃດຄໍາແນະນໍາຂອງພຣະອົງ? ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ມັນແມ່ນແນະນໍາໃຫ້ເອົາໃຈໃສ່ hyena paw ລາວທີ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບແມ່ທ້ອງຂອງນາງເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ເດັກນ້ອຍໃນການໄດ້ຮັບການເກີດ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ທ່ານຄວນຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການນໍາໃຊ້ຂາເບື້ອງຊ້າຍມື, ສະນັ້ນເຮັດແນວໃດນາງຈະສາມາດຂ້າແມ່ຍິງ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ຖ້າຫາກວ່າທ່ານບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃກ້ hyenas ແນວໃດ? ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ, Pliny ແນະນໍາເພື່ອທົດແທນການມັນມີຄໍ paw feather ຫຼືຢ່າງຫນ້ອຍຜິວງູ. ຖ້າການເກີດລູກມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໂດຍສະເພາະ, Pliny ແນະນໍາໃຫ້ກັບແມ່ຍິງຂອງຂາແຮ່ຫມາສົດ. ມັນໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີເພື່ອກະກຽມ potion analgesic, ຊຶ່ງປະກອບດ້ວຍເປັນ sows ເຫຍື້ອປະສົມກັບນ້ໍາກາມ້ໍາເຜີ້ງ, ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກ, goose ປະສົມກັບນ້ໍາຫຼືນ້ໍາຈາກ ferret uterus ໄດ້. ບ່ອນທີ່ຄອບຄົວຂອງແມ່ຍິງມີເພື່ອຊອກຫາທັງຫມົດຂອງອົງປະກອບເຫຼົ່ານີ້, Pliny ບໍ່ໄດ້ອະທິບາຍ.

ກະແທກແດກດັນ Pliny ຄວາມຮູ້ທີ່ປາຍໄດ້ສົບຜົນສໍາເລັດໃນບັນດາແມ່ຍິງໃນເວລາເກີດລູກ. ເປັນຫຍັງ? ເຖິງວ່າຈະມີເຊື້ອພະຍາດທັງຫມົດທີ່ຢູ່ໃນປະສົມເຫຼົ່ານີ້, ການນໍາໃຊ້ຂອງເຂົາເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ແມ່ຄາດຫວັງວ່າຈະຫຼີກເວັ້ນການຂາດນ້ໍາ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສຸມໃສ່ການການດູແລສຸຂະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເປັນລະບຽບນັ້ນ, ໂດຍບໍ່ມີການຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ເຮືອນ.

ຂໍ້ elixirs ມີຄວາມແລະ potions ເພື່ອຄວາມສະດວກເວລາເກີດລູກ

Pliny ແມ່ນແນ່ນອນວ່າບໍ່ແມ່ນຜູ້ຊ່ຽວຊານພຽງແຕ່ໃນພາກສະຫນາມຂອງການອອກແຮງງານ, ເຊິ່ງສະຫນັບສະຫນູນແມ່ຍິງທີ່ຈະເອົາຊະນິດການ potions ແລະ elixirs. The ຈີນ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ເພື່ອບັນເທົາອາການເຈັບປວດໃນລະຫວ່າງການເກີດລູກການປູກຝິ່ນນໍາໃຊ້ແລະເຫຼົ້າ, ໃນຂະນະທີ່ພວກທີ່ວັດຖຸບູຮານໄດ້ປະຕິບັດການດົມກິ່ນ turpentine ໄຟໄຫມ້.

ໃນເອີຣົບ, ອາຍຸກາງຂອງ, ນາງຜະດຸງຄັນການນໍາໃຊ້ used "hallowed" ສູດຂອງ elixirs ຕ່າງໆ, ຊຶ່ງມັກຈະມີເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກຝອຍຫຼືແມ້ກະທັ້ງເບຍ. ກົນໄກດັ່ງກ່າວຖືກນໍາໃຊ້ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນໄລຍະການຈັດສົ່ງຕົວມັນເອງ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນໄລຍະເວລາຫລັງຄອດ, ເຊິ່ງຂ້ອນຂ້າງຍາວສໍາລັບເດືອນ. ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຈົນກ່ວາສະຕະວັດທີ XIX ກາງ.

ໃນປີ 1853, Koroleva Viktoriya ຢືນຢັນກ່ຽວກັບການນໍາໃຊ້ຢາໃນລະຫວ່າງການເກີດລູກຂອງລູກ eighth ຂອງນາງໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນໄດ້ນໍາສະເຫນີແນວໂນ້ມທີ່ຈະນໍາໃຊ້ວິທີການຂອງປະສິດທິຜົນບັນດາຕົວແທນ controversial ຂອງຫ້ອງຮຽນເທິງນີ້. ຢາທີ່ນິຍົມໃນ obstetrics ຈົນກ່ວາໃນຕອນທ້າຍຂອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງ.

ພາຍຫຼັງເກີດລູກໃນອີຢິບບູຮານ

ແນ່ນອນວ່າ, ຈາກສະຕະວັດທໍາອິດ, ແມ່ຍິງຈໍານວນຫຼາຍການນໍາໃຊ້ "ສະຫລາດ" ຄໍາແນະນໍາຂອງ Pliny ແອວເດີໄດ້, ແຕ່ສິ່ງທີ່ກ່ຽວກັບແມ່ຍິງຖືພາຈາກພົນລະເມືອງວັດຖຸບູຮານຫຼາຍ?

ໃນປະເທດເອຢິບບູຮານ, ແມ່ຍິງທ້ອງ rubbed ມີປະສົມຂອງ saffron ແລະເບຍເພື່ອກະຕຸ້ນໃຫ້ເດັກເກີດໃຫມ່ແລະຮອງ - ເນີຍ, ຊຶ່ງຖືກນໍາໃຊ້ສໍາລັບແຕ່ງຢູ່ຄົວກິນປາ, ເພື່ອກະຕຸ້ນໃຫ້ມີ lactation. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກປະຕິບັດຫງວນສິດທີ່ຈະ gods ແລະ goddesses.

ພາຍຫຼັງເກີດລູກໃນອິນເດຍວັດຖຸບູຮານແລະຈີນ

ໃນອິນເດຍວັດຖຸບູຮານແລະຈີນ, ໄດ້ມີການເຊື່ອວ່າຖ້າຫາກວ່າແມ່ຍິງຖືພາອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍສິ່ງທີ່ສວຍງາມ, ມັນຈະມີລູກທີ່ສວຍງາມ. ແມ່ຍິງຖືພາຄວນຈະໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງລາຄາແພງ, ກິນອາຫານ delicious, ເຮັດໃຫ້ສິລະປະແລະຟັງເພງ. ສໍາລັບແມ່ຍິງຖືພາ, ການຈັດຕັ້ງແມ້ກະທັ້ງສະແດງຄອນເສີດພິເສດ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ແນະນໍາໃຫ້ໄປໄກຈາກເຮືອນ.

ພາຍຫຼັງເກີດລູກໃນປະເທດເກຣັກບູຮານ

ຈຸດປະສົງ sole ຂອງແມ່ຍິງຂອງຍຸກນີ້ແມ່ນການແຕ່ງງານແລະການເກີດລູກຂອງເດັກນ້ອຍ. ໃຜຕ້ອງການທີ່ຈະມີເດັກນ້ອຍຊາຍ, ແຕ່ວ່າຊະຕາກໍາຂອງເດັກຍິງໄດ້ເພິ່ງພາອາໄສການຕັດສິນໃຈຂອງພຣະບິດາ: ເຂົາສາມາດອອກຈາກເດັກນ້ອຍຢູ່ໃນຄອບຄົວ, ຫຼືປະຖິ້ມມັນແລະອອກຈາກ somewhere ໃນຄວາມເມດຕາຂອງປະຊາຊົນອື່ນໆ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ໄດ້ມີການເຊື່ອວ່າ uterus ຂອງແມ່ຍິງສາມາດ wander ໃນທົ່ວຮ່າງກາຍ, ເຮັດໃຫ້ມີ malaise inexplicable, ຄວາມຫມາຍພຽງແຕ່ໂດຍທີ່ມີການຖືພາ. ໃນລະຫວ່າງການອອກແຮງງານ, ແມ່ຍິງຖືກ relegated ການເປັນພາລະບົດບາດຕົວຕັ້ງຕົວຕີ, ຍ້ອນວ່າມັນມີການເຊື່ອກັນວ່າເດັກໄດ້ເກີດເຫດການຈາກມົດລູກໂດຍຜ່ານຄວາມພະຍາຍາມຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ. ເພື່ອອຸປະຖໍາ off "ຕາທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ", ລູກປະດັບດ້ວຍເຄື່ອງຣາວເຮັດຈາກເມັດສີຟ້າຫຼືແມ້ກະທັ້ງຜັກທຽມ.

lechopyra

ຊຶມເຊື້ອເລືອດ Puerperal ຫລືໄຂ້ puerperal, ແມ່ຍິງທຸກທໍລະມານສໍາລັບເປັນພັນໆປີ. ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນສາເຫດສ່ວນໃຫຍ່ຂອງການເສຍຊີວິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເກີດລູກ. ພະຍາດດັ່ງກ່າວສະແດງອອກມາໃນສາມມື້ຫຼັງຈາກການເກີດລູກແລະສາມາດມີຜົນກະທົບທັງຫມົດ, ທັງອຸດົມສົມບູນແລະທຸກຍາກ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ຈາກ sepsis postpartum ໄດ້ເສຍຊີວິດພັນລະຍາຂອງ favorite Dzheyn Seymur Henry VIII. ອາການຂອງພະຍາດ mysterious ນີ້ອາການໄຂ້ສູງ, ອາການເຈັບປວດແສນສາຫັດ, ອາການຊັກ, mania, ແລະມັນແມ່ນເກືອບສະເຫມີໄປຄວາມຕາຍ.

ຈົນກ່ວາເຄິ່ງກາງຂອງສະຕະວັດທີ XIX, ທ່ານຫມໍບໍ່ຮູ້ຈັກສິ່ງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມີອາການໄຂ້ puerperal. ມັນໄດ້ຖືກຄາດວ່າຈະຕໍານິຕິຕຽນການອັກເສບທີ່ເກີດຈາກການຖືພາ. ເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດແມ່ຍິງນໍາໃຊ້ໄດ້ bloodletting.

ໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາຮູ້ວ່າມີອາການໄຂ້ puerperal ແມ່ນການຕິດເຊື້ອແບກທີເລຍທີ່ໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດ, ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສບໍ່ມີ, ໂດຍຜ່ານການຢາຂ້າເຊື້ອໂລກບໍ່ດີພໍແພດຜະດຸງຄັນມືແລະທ່ານຫມໍຜູ້ທີ່ກໍາລັງກິນການເກີດລູກຫຼາຍໃນໄລຍະມື້.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.birmiss.com. Theme powered by WordPress.