Pussy Riot, ຈົດຫມາຍສະບັບຂອງວັດທະນະທໍາ

ສິ່ງທີ່ໄດ້ລົງນາມໃນ "ຂອງພະນັກງານວັດທະນະທໍາ"?

ດັ່ງນັ້ນ, ມີຄົນອື່ນກໍລະນີທີ່ສໍາຄັນໃນຂອງພວກເຮົາ "ວັດທະນະທໍາ" ຊີວິດ. ຫຼາຍກ່ວາຮ້ອຍ "ວັດທະນະທໍາ" ແລະ okolokulturnyh ເລກເຊັນຈົດຫມາຍສະບັບທີ່ມີຄວາມປາດຖະຫນາທີ່ຈະປົດປ່ອຍ "ການສູນເສຍແກະ" ຂອງກຸ່ມທີ່ມີຊື່ vile ຂອງ "Pussy Riot" ຈາກ dungeons ໄດ້, ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສະຖານທີ່, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າ (ຜູ້ນໍາ) ເຊື່ອວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຫຍັງຄະດີອາຍາ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ "ຂອງ sang ແລະໄດ້ອະທິຖານ" ໃນສະຖານທີ່ກໍານົດໄດ້, ຊຶ່ງຢູ່ໃນພຣະວິຫານ. ສິ່ງທີ່ດີ - ແລະ "ຄວາມເມດຕາສໍາລັບການຫຼຸດ" ແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ການ "ເດັກຍິງທຸກຍາກ", ນອກຈາກຜູ້ທີ່ມີເດັກນ້ອຍທຸກທໍລະມານຈາກການຂາດຂອງແມ່ໄດ້.

ອົງປະກອບຂອງແປກປະຫລາດຂອງຕົວເລກດັ່ງກ່າວ. ຊື່ຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງພອນສະຫວັນຫຼືຕັດສິນກະທູ້ພຽງແຕ່ຈະໄດ້ຮັບການພິມກ່ຽວກັບຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງເຄິ່ງຫນຶ່ງຫຼືສອງອາຍແກັໄດ້, ຄົນອື່ນ proudly ໂທຫາດ້ວຍຕົນເອງຜູ້ອໍານວຍການ, ນັກຮ້ອງ, ນັກສະແດງ, ນັກດົນຕີແລະອື່ນໆ, ສໍາລັບໃຜທີ່ວັດທະນະທໍາບໍ່ແມ່ນຫຼາຍກ່ວາໄລຍະທີ່ມີໂຄງ vague, ແຕ່ແນວໃດທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະສະແດງອອກ ແລະຢືນຢູ່ຖັດຈາກຊື່ loud ໄດ້, ບາງທີອາດ, ແລະສິ່ງທີ່ຜົນປະໂຫຍດຈະເປັນໄປໄດ້, ແລະສິ່ງທີ່ເປັນເຫດຜົນ - ມັນບໍ່ສໍາຄັນ.

ອັກສອນທິດສະດີສູນກາງແມ່ນ:

"ເດັກຍິງໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍບໍ່ມີໃຜ, ບໍ່ robbed, ບໍ່ໄດ້ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຄວາມຮຸນແຮງ, ບໍ່ທໍາລາຍແລະ stole ຄຸນສົມບັດຂອງຜູ້ອື່ນ. ລັດເຊຍ - ສະຖານະທາງວິນຍານ, ແລະບໍ່ມີການປະຕິບັດຕ້ານ clerical ຖ້າຫາກພວກເຂົາບໍ່ຕໍ່າກ່ພາຍໃຕ້ບົດຄວາມຂອງລະຫັດຄະດີອາຍາ, ບໍ່ສາມາດຈະມີເຫດຜົນສໍາລັບການດໍາເນີນຄະດີທາງອາຍາ ".

ແລະໃນທີ່ນີ້ທ່ານຈະເຂົ້າໃຈຜິດ, ສຸພາບບຸລຸດ. ຄວາມຮຸນແຮງໄດ້, ແລະມັນອາດຈະບໍ່ຈໍາເປັນຈະທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ທາງວິນຍານທີ່ຫນ້າລັງກຽດຫຼາຍ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ defiled ພຣະວິຫານ. ພຽງແຕ່ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງ juggle ແລະເຮັດ casuistry. ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ໃສ່ເຄື່ອງຫມາຍເທົ່າກັບລະຫວ່າງສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງພະສັງຄະລາດ Kirill, ລະຫວ່າງສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງລັດຖະມົນຕີຂອງສາສນາຈັກໄດ້. ສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງ - ມັນໄດ້ພັດທະນາໃນໄລຍະສັດຕະວັດແລ້ວລະບົບຂອງຄ່າສົມບັດສິນທໍາແລະຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນລັດເຊຍໄດ້, ບໍ່ວ່າທ່ານຈະມັກມັນຫຼືບໍ່. ແລະບໍ່ຖົ່ມນໍ້າລາຍໃສ່ມັນແລະຢຽບຫລືເຮັດໃຫ້ປະ vile ເພື່ອທົດສອບສໍາລັບຄວາມອົດທົນ. ສາດສະຫນາຈັກດັ້ງເດີມແມ່ນຄວາມທົນທານທີ່ສຸດ, ບໍ່ເປັນຕົວຢ່າງໃຫ້ຄົນອື່ນ, ແຕ່ບໍ່ມີກໍາຫນົດ. ອ້າງອິງຂອງທ່ານກັບລະຫັດຄະດີອາຍາ - ແມ່ນ cynicism. ບໍ່ມີໃຜ, ເຖິງແມ່ນວ່າໄດ້ freak ບໍ່ດົນມານີ້ຫຼາຍທີ່ສຸດ, ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າມາໃຈທີ່ຈະ dance ຫຼືໄດ້ຮັບການວາງກ່ຽວກັບ grave ຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້. ນີ້ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ລາຍການຂອງລະຫັດຄະດີອາຍາໃດໆ, ຫຼືແມ່ນຫນຶ່ງໃນມາດຕະຖານສົມບັດສິນທໍາທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງທີ່ພັກຜ່ອນ (ໃນຂະນະທີ່ຍັງຖື) ບໍລິສັດ? ຂ້າພະເຈົ້າຈະເຮັດໃຫ້ລະຫັດຄະດີອາຍາທີ່ "ສາເຫດສໍາລັບການດໍາເນີນຄະດີອາຍາ?" ແຕ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າລະບົບຕຸລາລັດເຊຍແມ່ນຢູ່ໃນສະຖານະການມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ - ມັນແມ່ນຄວາມຈິງ. ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກວ່າການລົງໂທດຂອງເຂົາເຈົ້າ "ຫຼຸດຜ່ອນການລະບົບຕຸລາລັດເຊຍແລະເຮັດລາຍຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນສະຖາບັນຂອງລັດຖະບານໂດຍທົ່ວໄປ," ເປັນສະແດງ famously ໂດຍ Andrei Konchalovsky, ແລະວ່າລະບົບແມ່ນບໍ່ພ້ອມທີ່ຈະຢ່າງພຽງພໍ react ກັບການ provocation ການວາງແຜນໃຊ້ເລ່ກົນເພື່ອກະກຽມແລະມີ ເດັກຍິງທຸກຍາກເປັນ pawns. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໄດ້ອະທິບາຍກ່ຽວກັບຍ້າຍຫຼາຍລ່ວງຫນ້າ. ແລະຄ້າຍຄືກັນກັບເກມ chess, ແລະການ win-win. ຕັດສິນສໍາລັບຕົວທ່ານເອງ.

ທາງເລືອກ 1. ລັດຖະບານບໍ່ໄດ້ຕອບສະຫນອງແລະໃຫ້ລົງຫ້າມລໍ້ທັງຫມົດ, ເນື່ອງຈາກວ່າບໍ່ມີບົດຄວາມທີ່ເຫມາະສົມໃນລະຫັດຄະດີອາຍາ? ດີຫຼາຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທ່ານສາມາດສືບຕໍ່ shit (ເປັນຫຍັງ - ການສົນທະນາແຍກຕ່າງຫາກ). ແລະຂໍ້ແກ້ຕົວກໍແມ່ນແລ້ວມີ - ບໍ່ໄດ້ຕອບສະຫນອງ, ສະນັ້ນມັນເປັນໄປໄດ້.

ທາງເລືອກ 2 ລັດຖະບານ reacted harshly. ເຖິງແມ່ນວ່າດີກວ່າ. ໃນປັດຈຸບັນທ່ານໄດ້ຢ່າງປອດໄພສາມາດຍົກສູງບົດບາດ howl ຂອງທັງຫມົດຂອງເອີຣົບໄດ້ - ໂອ້ຍ, ໂອ້, ຕົນເອງມັກຂອງເຈົ້າຫນ້າທີ່! ໂອ້ຍ, ໂອ້ - "ສາວຜູ້ທຸກຍາກ" ໃນ dungeons ໄດ້! ແລະໃນປັດຈຸບັນ merzavki ເຫຼົ່ານີ້ - ນັກໂທດຈິດສໍານຶກແລະຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍໂຊກບໍ່ດີຂອງ lawlessness ລັດເຊຍ. ຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປ - ໄດ້ຮັບໃບຫນ້າລົງ "ວັດທະນະທໍາແລະສິລະປະ", ໃຫ້ຄື້ນຟອງໃນ diverge ໃນມະຫາຊົນໄດ້: ສະນັ້ນຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຊັນສັນຍາ, ສະນັ້ນ ... ສິ່ງທີ່ເປັນຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປ? mob infuriating ບຸກ courthouse ແນວໃດ? ດີ, ແລະອື່ນໆ ... ແລະ, ທັງຫມົດໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຍາວເຕັກນິກການຂອງສິ່ງເສດເຫຼືອ. ພຽງແຕ່ວ່າ - ຄວາມຮຸນແຮງສໍາລັບເຫດຜົນທາງດ້ານການເມືອງ, ຕົນເອງມັກຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍດັ່ງກ່າວ, ແລະໄດ້ແລ່ນໄປຫາຈົ່ມກັບຕາເວັນຕົກຂອງ favorite ຂອງທ່ານ, ທຸກບ່ອນ - OSCE. PACE, Amnesty International, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, Strasbourg ສານມີ, ດີ, ສໍາລັບການທີ່ກໍານົດໄວ້ຢ່າງເຕັມທີ່ພຽງແຕ່ Hague ສານແມ່ນບໍ່ພຽງພໍ. ພາດໂອກາດນີ້ປາກົດຂື້ນ.

ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ໄດ້ຄຸ້ນເຄີຍລະບົບ Soviet ຍຸກຂອງການຕອບສະຫນອງສາທາລະນະ: "ພວກເຮົາ, ພະນັກງານຂອງໂຮງງານຜະລິດໄດ້, ຫຼັງຈາກນັ້ນ ... " "ພວກເຮົາ, ພະນັກງານຂອງຂົງເຂດຂອງການກະສິກໍາການລວບລວມຂອງສະເພາະໃດຫນຶ່ງ ... " ພວກເຮົາ, ພະນັກງານຂອງວັດທະນະທໍາແລະສິນລະປະ ... ໄດ້ ". ການທົດສອບສໍາຄັນທີ່ສຸດທີ່ຊໍ່ຫຼາຍ, ລັກສະນະຕາມລໍາດັບນັ້ນ. ສິ່ງທີ່ເປັນສິ່ງສໍາຄັນ - ແມ່ນ, ສໍາລັບໃຜຜູ້ຫນຶ່ງເພື່ອຊ່ອນແລະຮ້ອງຂໍໃຫ້ສະເພາະບໍ່ມີຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງ, ທີ່ມີ pile ຂອງຄວາມຕ້ອງການ. ແຕ່ມັນຈະເປັນທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ຈະຮູ້ວ່າບ່ອນທີ່ເມື່ອເຂົ້າຕາຈົນນາມ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, somebody ໄດ້ຄິດເຖິງສ່ວນບຸກຄົນແລະຂຽນການອຸທອນດັ່ງກ່າວນີ້, ຫຼືແມ່ນຫມາກຜົນຂອງການເຮັດວຽກແບບລວມຫມູ່? ຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງທໍາອິດແນະນໍາຜູ້ສະບັບນີ້? ແຕ່ຊື່ຂອງຜູ້ຂຽນຫຼື mastermind ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຂອງການປະຕິບັດນີ້, ພວກເຮົາເວົ້າຮູ້, ສ່ວນຫຼາຍອາດຈະ, ມັນແລະລົງນາມແມ່ນບໍ່ປະຈຸບັນ. ແຕ່ມີກຸ່ມຂອງຫນຶ່ງຮ້ອຍຫ້າສິບແລະ "ຕົວເລກ", ເຊິ່ງຄໍານວນເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມກົດດັນກ່ຽວກັບສານ, ແລະວ່າສໍາລັບເຫດຜົນບາງຢ່າງແມ່ນບໍ່ໄດ້ເຮັດຢູ່ໃນທີມງານທີ່ດຽວກັນກັບການກ່າວໂທດຂອງສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນພຣະວິຫານໄດ້. ເປັນຫຍັງ? ອີງຕາມການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີຫຍັງພິເສດທີ່ເກີດຂຶ້ນ. ແຕ່ມັນເປັນຄວາມຈໍາເປັນເພື່ອປົກປັກຮັກສາໃນມື້ນີ້.

ຫຼາຍດ້ວຍຄວາມນັບຖືເຄົາລົບນັບຖືຂ້າພະເຈົ້າແລະ Oleg Basilashvili ມີ appeals ກັບ Pushkin, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ໄດ້ແມ້ແຕ່ຮູ້ແທ້ເຮັດແນວໃດເດັກຍິງຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ເຕັ້ນໃນສາດສະຫນາຈັກ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຫ້າ, ຍົກເວັ້ນທີ່ສອງຂອງພວກເຂົາບາງ zapropastilis. ບາງທີເຂົາຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເຫັນຮູບເງົາເຈັບປ່ວຍ, ພົວພັນຊຶ່ງ? ເປັນໄປໄດ້ຍ້ອນວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າເຂົາຈະລຸກຂຶ້ນຈາກ bench ໄດ້, ຖ້າຫາກວ່າຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າຕໍ່ໄປເຂົາ proudly ນັ່ງລົງ Alibasov, ບາງຊະນິດ Vasya Oblomov ກັບ Roma ສັດເດຍລະສານແລະປະໄວ້ B-2 ສໍາລັບບໍລິສັດ. ສໍາລັບ Ulitskaia ພວກເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກຄວາມບໍ່ຮູ້ແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ. Lawlessness ເປັນທີ່ຈະແຈ້ງ, ມັນເປັນຂອງພວກເຮົາ. ແລະທີ່ຮູ້? ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຫຼືພວກເຮົາ, ເຊັ່ນດຽວກັນ? ທ່ານ Arbatov - ຂອງມະນຸດ, "ເຂົາເປັນຄັ້ງທໍາອິດຈາກ Bohemia," ເວົ້າວ່າປະສິດທິພາບໃນການສະແດງສາດສະຫນາຈັກທໍາມະດາແລະ "ຮູ້ວ່າເດັກຍິງໄດ້ຫວັ່ນໄຫວ." ບາງທີເຂົາຮູ້, ແລະຜູ້ທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າມີທີ່ຈະຍ້າຍ? ສໍາລັບ Viktyuk ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນງ່າຍ - ສະຖານະການຫຼາຍທ່ານເປັນຫ່ວງກ່ຽວກັບຫນ້ອຍ (ເປັນວິທີທີ່ຫນ້າສົນໃຈ - ບໍ່ບົວລະບັດໃນກ່ຽວກັບເຄັດລັບໃນສາດສະຫນາຈັກ, ບໍ່ບົວລະບັດໃນກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຜູ້ເຊື່ອຖື, ທັງຫມົດບໍ່ໄດ້ບົວລະບັດ), ແຕ່ເຮັດໃຫ້ "ເດັກຍິງທຸກຍາກ" ບໍ່ແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນ, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າ "ພຽງແຕ່ຮ້ອງເພງ." ແຕ່ວ່າບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດໃນຊີວິດວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາ. ອີງຕາມການ Manske, ເຫດການທີ່ທັງຫມົດແມ່ນວິ, ເນື່ອງຈາກວ່າ "ປະເພດຂອງການປະຕິບັດນີ້ໄດ້ດົນນານສິລະປະສາທາລະນະຄລາສສິກ». ຮຸ້ນຂອງບາງປະເພດ? ການສາດສະຫນາຂອງພຣະວິຫານ? mockery ຂອງສາດສະຫນາ? ບໍ່ບອກປະເທດທ່ານ Manskiy ທີ່ມັນເປັນຄລາສສິກແລະບ່ອນທີ່ມັນແມ່ນຊຸກຍູ້ໃຫ້? "ຈະເປັນແນວໃດປະຈຸບັນການດໍາເນີນມີ Pussy Riot, - ມັນເປັນ inexplicable ແລະມີເຫດຜົນ, ມັນແມ່ນໂງ່, ມັນ ບໍ່ເຫມາະເຂົ້າໄປໃນເຫດຜົນໃດກໍ່ຕາມ, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ," - ເຂົາໄດ້ຮ້ອງຂຶ້ນວ່າ. ແລະຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ມັນປະສິດທິພາບ? ມັນບໍ່ແມ່ນໂງ່ແລະຊັກໃນເຫດຜົນຂອງທ່ານ? ທ່ານສາມາດເຂົ້າໃຈມັນ? ທ່ານສິ່ງທີ່ວັດທະນະທໍາຫຼືສິລະປະເປັນ? ແຕ່ວ່າບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດ. Kirill Serebrennikov ດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະໃຫ້ວ່າສາເຫດທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄໍາເວົ້າໃນສາສນາຈັກຂອງ "ເດັກຍິງທຸກຍາກ" ຈະປະກາດດ້ວຍສຽງດັງວ່າ "ຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນຂອງສັງຄົມ ROC ການນໍາພາຂອງ fusion ຂອງລັດຖະບານແລະສາດສະຫນາຈັກທີ່ບໍ່ມີ, ຫນ້າຊື່ໃຈຄົດຂອງລັດຖະບານແລະສາດສະຫນາຈັກ, ກ່ຽວກັບການແຕກແຍກຂີ້ຮ້າຍພາຍໃນສັງຄົມ, ເຊິ່ງມີໃຫ້ອໍານາດການປົກ ... ມັນແມ່ນຢູ່ໃນນີ້ໄດ້ພາລະກິດຂອງເຂົາເຈົ້າ - ແລະວິທີການຕັດສິນແລະ clowns ຮ່ວມສະໄຫມແລະເປັນພົນລະເມືອງແລະ patriots ". ບໍ່ມີ, ບໍ່ມີຫນ້ອຍ. ຂໍອະໄພ, ແຕ່ພາຍຫຼັງທີ່ຂໍ້ຄວາມເຫລົ່ານີ້ກ່ຽວກັບສຸຂະພາບຂອງມັນເປັນອຶດອັດໃຈທີ່ຖາມ. ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ທີ່ທ່ານກໍາລັງເຕັມໃຈທີ່ຈະຈ່າຍສໍາລັບການສືບຕໍ່ແລະຮັບປະກັນວ່າ "ພວກເຂົາເຈົ້າຈະສືບຕໍ່ເປັນສິລະປິນ," ແມ່ນທາງເລືອກທີ່ດີເລີດທີ່ຈະຮັບຮູ້ຈຸດປະສົງຂອງທ່ານ. ລໍຖ້າຈົນກ່ວາການປ່ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າ (ຫຼື, ຖ້າຫາກວ່າຢູ່ໃນ hurry ເປັນ, ເລືອກເອົາກຸ່ມທີ່ຄ້າຍຄືກັນອີກ), ແລະໄດ້ນໍາເອົາເຂົາເຈົ້າຮ່ວມກັນກັບທ່ານ Manske ການທ່ອງທ່ຽວ - ທໍາອິດໃຫ້ poplyashut ກັບການຫຼີກລ່ຽງໄດ້ "ລົງກັບ Pope ໄດ້" ໃນສາດສະຫນາຈັກບ່ອນໃນເອີຣົບ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະເອົາມາໃຫ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງຂອງພວກເຂົາ ທີ່ຈະ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ການ ກໍາແພງຮ້ອງໄຫ້. ທ່ານພຽງແຕ່ສາມາດເຕັ້ນໃນອາກາດເປີດ, ເຖິງແມ່ນວ່າໂດຍບໍ່ມີການ chorus ໄດ້. ຖ້າຫາກວ່າມັນສົບຜົນສໍາເລັດ, ທີ່ຢູ່ໃກ້ກັບ Mecca. ມີທ່ານຈະຊອກຫາຜົນສໍາເລັດ huge, ເຖິງແມ່ນວ່າໂດຍບໍ່ມີການເຕັ້ນລໍາ. ເມື່ອກັບບ້ານກັບລັດເຊຍ (ຖ້າຫາກວ່າທ່ານພິຈາລະນາແທ້ລັດເຊຍທໍາອິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຊຶ່ງບໍ່ສາມາດຝັງດິນ), ທ່ານໄດ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນຈະຮູ້ຈັກຄວາມເມດຕາແລະຄວາມອົດທົນຂອງລັດເຊຍ Orthodoxy. ແລະພຽງພໍແລ້ວທີ່ຈະ poke ນິ້ວມືໃນພະສັງຄະລາດແລະສັງເກດເບິ່ງຂອງຕົນໄດ້. ໃນທີ່ສຸດ, ມັນເປັນສາດສະຫນາຈັກລັດເຊຍແບບດັ້ງເດີມ. ພຽງແຕ່ເປັນ Pope - ສາສນາຈັກຂອງກາໂຕລິກ. ທ່ານຈະບໍ່ການໂຕ້ຖຽງວ່າ Pope walks ມີ stick ແລະໃນ rags ໃນບັນດາຝູງແກະຂອງຕົນແລະວ່າມືຂອງເຂົາ ເບິ່ງຈີນ ຜະລິດສໍາລັບການບໍ່ເທົ່າໃດໂດລາ.

ແລະສຸດທ້າຍ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ "ຂອງວັດທະນະທໍາແລະສິນລະປະ." ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະລົງທະບຽນຫຍັງ, ຕັດສິນໃຈສໍາລັບຕົນເອງແຕ່ລະຄົນວ່າລັດເຊຍແມ່ນສໍາລັບທ່ານ - ເຮືອນທີ່ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະໃຊ້ເວລາ crap ເປັນ, ບໍ່ມີບັນຫາເລື່ອງວິທີການທີ່ບໍ່ສົມບູນມັນອາດຈະເປັນໄປໄດ້, ຫຼື tavern ເປື້ອນ, ບ່ອນທີ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນເປັນໄປໄດ້. ຈະເປັນແນວໃດເຮັດແນວໃດທ່ານພິຈາລະນາປະຊາຊົນລັດເຊຍ - ປະຊາຊົນທີ່ມີຂອງເຂົາເຈົ້າຄວາມກັງວົນ, ຄວາມທ້າທາຍ, ຄວາມສຸກ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ແລະຜູ້ທີ່ຕ້ອງການສີມືແຮງງານຂອງທ່ານ (ພຽງແຕ່ທີ່ແທ້ຈິງແລະຈິງໃຈ), ຫຼືການລ້ຽງສັດ, ຊຶ່ງສາມາດໄດ້ຮັບການປ້ອນເສດເຫຼືອທີ່ທ່ານໄດ້ສ້າງ, ແລະທີ່ຍັງຈ່າຍສໍາລັບມັນ. ຈະເປັນແນວໃດແລະມີຈິດວິນຍານແລະ ຄຸນຄ່າສົມບັດສິນທໍາ ທີ່ທ່ານປະກາດວ່າທ່ານມີສັດທາແບບດັ້ງເດີມ (ຖ້າຫາກວ່າທ່ານເຮັດແນວໃດມີທັດສະນະຄະກັບມັນ) ໂດຍບໍ່ມີການ attributes ທີ່ທ່ານອາດຈະບໍ່ຢາກມັນ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ -. Vera ມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຈິດວິນຍານຂອງທ່ານ, ຫຼືກະຕ່າຂີ້ເຫຍື້ອຂອງຄົນອື່ນ, ເຊິ່ງສາມາດເຮັດໃຫ້ສິ້ນຂອງ cake ເປັນ. ຕັດສິນໃຈວ່າແມ່ນຂຶ້ນກັບຊື່ສຽງ, ຄວາມນັບຖື, ທັດສະນະຄະຂອງທ່ານເປັນປະຊາຊົນສາມາດຮັບຟັງຄວາມຄິດເຫັນຂອງຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ - ບໍ່ຕໍານິຕິຕຽນຂ້າພະເຈົ້າ, ທ່ານປະຊາຊົນສາມາດໃຊ້ດ່າແລະປະຕິເສດ. Endlessly ທົນທານຕໍ່ແລະເຊັດມັນຈະບໍ່.

ປະມານການສົນທະນາສະເຫນີເປັນ Oleg Basilashvili ເດັກຍິງເຫຼົ່ານັ້ນ. ແຕ່ບໍ່ມີມັນຈະເປັນ useless ສ. ແລະທ່ານ?