ໂບດໃຫຍ່ຂອງມັນ Immaculate Conception ຂອງຕາຍເວີຈິນໄອແລນຖາມ, ຄໍາອະທິບາຍ, ປະຫວັດສາດ, choir, ໂດຍສະເພາະ

ໃນວັນຂອງພວກເຮົາ, ໃນເວລາທີ່ແບບດັ້ງເດີມຂອງສາສນາຈັກຂອງກາໂຕລິກໃນບຸກຄົນຂອງສັດຈໍາພວກລີງຂອງຕົນຈັບມືໃນການຊອກຫາຂອງເສັ້ນທາງບໍລິການຮ່ວມມືລະຫວ່າງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ໃນຄວາມສົນໃຈພິເສດດຶງດູດຢູ່ໃນວິຫານກູຄາທໍລິກ ຂອງ Immaculate ແນວຄວາມຄິດຂອງ ການໄດ້ຮັບພອນເວີຈິນໄອແລນຖາມ, ທີ່ປະຫວັດສາດແມ່ນມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບຊະຕາກໍາຂອງຫຼາຍແບບດັ້ງເດີມຂອງ ສາດສະຫນາຈັກລັດເຊຍ.

ຊຸມຊົນກາໂຕລິກໃນກູຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ XIX

ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ XIX ໄດ້ແມ່ນສໍາລັບລັດເຊຍໄລຍະເວລາຂອງການພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວຂອງນະຄອນຫຼວງໄດ້. ເຊັ່ນ: ເຫັດເຕີບໂຕບໍລິສັດຮ່ວມມືລະຫວ່າງ countless ຫຸ້ນ, ທະນາຄານ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວິສາຫະກິດອຸດສາຫະກໍາແລະການຄ້າ. ທັງຫມົດນີ້ນໍາໄປສູ່ການເອົາແບບສຸມຂອງຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງຕ່າງປະເທດ, ລວມທັງຈາກປະເທດກາໂຕລິກ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເປີດທຸລະກິດນີ້, ແລະຄ່ອຍໆປັບຕົວເຂົ້າກັບສະພາບການໃຫມ່, ໄດ້ຖືກ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ຕິດຕາມຂອງສາດສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ໃນກູ, ແລະກ່ອນທີ່ຈະໃຫ້ເຂົາເຈົ້ານີ້ແມ່ນການບໍລິການຊຸມຊົນເພື່ອຄໍາຫມັ້ນສັນຍາກັບສອງ cathedrals ເປັນເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດດັ່ງກ່າວມັນໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຫຼາຍດັ່ງນັ້ນວ່າຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຕົນໄດ້ຖືກບັງຄັບໃນປີ 1894 ທີ່ຈະຂໍອຸທອນກັບອໍານາດການປົກເມືອງເພື່ອພິຈາລະນາການກໍ່ສ້າງຂອງພຣະວິຫານໃຫມ່. ກູລັດໄດ້ອອກໄປພົບເຂົາເຈົ້າແລະໄດ້ເຊັນເອກະສານກ່ຽວກັບພື້ນຖານຂອງການທີ່ໂບດໃຫຍ່ຂອງມັນ Immaculate Conception ຂອງຕາຍເວີຈິນໄອແລນຖາມໄດ້ສ້າງ.

ການພັດທະນາຂອງໂຄງການຂອງພຣະວິຫານ

ໃຫ້ການຍິນຍອມຕໍ່ການກໍ່ສ້າງຂອງມະຫາວິຫານຂອງກາໂຕລິກ, ເຈົ້າຂອງກໍານົດເງື່ອນໄຂ: ສະຖານທີ່ໄດ້ຮັບຄັດເລືອກສໍາລັບມັນຄວນຈະຢູ່ໃນໄລຍະຫ່າງຈາກໃຈກາງນະຄອນແລະ shrines Orthodox ຕົ້ນຕໍຂອງຕົນໄດ້. ໄດ້ນໍາສະເຫນີຂໍ້ຈໍາກັດແລະໃນລັກສະນະຂອງການກໍ່ສ້າງໃນອະນາຄົດໄດ້, ຫ້າມການຕັ້ງຊື່ຂອງ towers ແລະການຕິດຕັ້ງຂອງປະຕິມາກໍາທີ່ນອກໄດ້. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າກູໄດ້ຮັບການສະເຫມີໂດຍຄວາມທົນທານທາງສາສະຫນາ, ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, mayor ໄດ້ ສະແດງໃຫ້ເຫັນມາດຕະການສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງລະມັດລະວັງ.

ການພັດທະນາຂອງເອກະສານມອບສະຖາປະນິກ FO, Dvorzhetsky Bogdanovich, ແລະໃນໄວໆນີ້ໂຄງການຂອງຕົນ, ອອກແບບມາໃນແບບ neo-Gothic, ໄດ້ຮັບອະນຸມັດ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າມະຫາວິຫານຂອງ Immaculate ແນວຄວາມຄິດຂອງການໄດ້ຮັບພອນເວີຈິນໄອແລນຖາມຕາມຜູ້ຂຽນບໍ່ໄດ້ຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ລຸ້ນທໍາອິດ (ທີ່ຖືກລະເມີດການເກືອດຫ້າມກ່ຽວກັບການກໍ່ສ້າງ towers ໄດ້), ເຈົ້າຂອງຕົກລົງເຫັນດີກັບການກໍ່ສ້າງຂອງຕົນ.

ບັນຫາແກ້ໄຂການລົງທຶນກໍ່ສ້າງ

ໃນປີນັ້ນໃນເຮືອນ້ອຍຈໍເຈຍຖະຫນົນທີ່ຈະຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງເສົາທີ່ເຮັດຫນ້າທີ່ກ່ຽວກັບທາງລົດໄຟ. ຊຸມຊົນທາງສາສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນເພີ່ມຫລາຍຂຶ້ນແລະລວມປະມານສາມສິບພັນຄົນ. ມັນແມ່ນການມີແລະໄດ້ມາດິນໃນອະນາຄົດຂອງມະຫາວິຫານ, ແລະເສົາທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນພາຍຫລັງ parish ຂອງ Immaculate ແນວຄວາມຄິດຂອງການໄດ້ຮັບພອນເວີຈິນໄອແລນຖາມໄດ້, ຍົກຂຶ້ນມາເປັນຜົນບວກຫຼາຍສໍາລັບການກໍ່ສ້າງຂອງຕົນ. ການຊ່ວຍເຫຼືອສະຫນອງໃຫ້ກາໂຕລິກຂອງປະເທດຊາດອື່ນທີ່ອາໃສຢູ່ໃນລັດເຊຍ.

ເຮັດວຽກກໍ່ສ້າງປານຈົນກ່ວາ 1911 ແລະໄດ້ສໍາເລັດການຕິດຕັ້ງຂອງອ້ອມຮົ້ວໄວ້ເພື່ອອອກແບບ. ຈໍານວນທັງຫມົດຕ້ອງການສໍາລັບການຊໍາລະຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທັງຫມົດ, ຈໍານວນສາມຮ້ອຍພັນ rubles, ເຊິ່ງໃນມື້ນັ້ນແມ່ນຂ້ອນຂ້າງຫຼາຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າເປັນເວລາຫົກປີ, ຈົນກ່ວາການປະຕິວັດ, ຕໍ່ສໍາເລັດພາຍໃນຂອງພຣະວິຫານ. ແນ່ນອນວ່າ, ມັນຕ້ອງການເງິນທຶນເພີ່ມເຕີມ.

ປີຂອງ atheism ທັງຫມົດ

ໃນປີທໍາອິດຫລັງຈາກການອຸທິດຕົນຂອງ Cathedral ຂອງ Immaculate ແນວຄວາມຄິດຂອງການໄດ້ຮັບພອນເວີຈິນໄອແລນຖາມໄດ້ມີສະຖານະພາບຂອງສາດສະຫນາຈັກ filial ແລະພຽງແຕ່ໃນປີ 1919 ໄດ້ຫັນເຂົ້າໄປໃນ parish ເອກະລາດ, ຫຼັງຈາກທີ່ມັນສືບຕໍ່ໃນການບໍລິການເຖິງແມ່ນວ່າເກືອບຊາວປີ. ແຕ່ຄື້ນຂອງ madness atheistic ທົ່ວໄປໄດ້ swept ປະເທດໃນປີເຫຼົ່ານັ້ນ, ບໍ່ໄດ້ຜ່ານ, ແລະ ຫາວິຫານຄາ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງ 1938 ໄດ້ມີການປິດ, ຊຸມຊົນລາຍ, ແລະຄຸນສົມບັດທີ່ໄດ້ມາໂດຍບໍລິຈາກຂອງພັນຂອງປະຊາຊົນ, ສະດົມ.

ໃນລະຫວ່າງການສົງຄາມ, ໃນເວລາທີ່ກູໄດ້ນໍາເອົາລົງຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຂອງພັນຂອງການລະເບີດຂອງສັດຕູແລະໄຍໄດ້ຖືກເສຍຫາຍແລະອະດີດວິຫານແນວຄວາມຄິດ Immaculate ຂອງຕາຍເວີຈິນໄອແລນຖາມ. ໃນໄລຍະຫນຶ່ງຂອງການໂຈມຕີທາງອາກາດ, ທ່ານໄດ້ສູນເສຍ towers ຫຼາຍແລະ spiers, ແຕ່, fortunately, ການກໍ່ສ້າງຕົວຂອງມັນເອງໄດ້ resisted. ແລ້ວໃນປີນີການສົງຄາມມັນໄດ້ຖືກຈັດໃສ່ໃນການກໍາຈັດຂອງສະຖາບັນຄົ້ນຄ້ວາກູ.

ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຍ້າຍເຂົ້າໄປໃນອາຄານໄດ້ຮັບການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ການຄຸ້ມຄອງຂອງອົງການຈັດຕັ້ງວິທະຍາສາດໄດ້ດໍາເນີນການປັບປຸງໂຄງສ້າງຂອງພາຍໃນຂອງຕົນ, ສທໍາລາຍເຫຼືອຂອງພາຍໃນສາດສະຫນາຈັກ. ໂດຍສະເພາະ, ພື້ນທີ່ທັງຫມົດຂອງມະຫາວິຫານອະດີດໄດ້ແບ່ງອອກເປັນສີ່ຊັ້ນ. ສໍາຜັດແລະລັກສະນະການປ່ຽນແປງ, mercilessly ມີການບິດເບືອນຄວາມສາມັກຄີຂອງຮູບແບບຖາປັດຕິຍະຂອງຕົນ.

ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອກັບຄືນມະຫາວິຫານທີ່ຈະຜ່ານຂອງຊີວິດທາງວິນຍານ

ໂບດໃຫຍ່ຂອງມັນ Immaculate Conception ຂອງຕາຍເວີຈິນໄອແລນຖາມໄດ້ສ້າງການຄໍານຶງເຖິງລະບຽບກົດຫມາຍຂອງລັກສະນະສຽງ, ສະນັ້ນຢູ່ໃນຫ້ອງນັ້ນໄດ້ກ່າວມາເປັນສຽງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງອະໄວຍະວະແລະ choir. ມັນແມ່ນຄວາມຜິດພາດ fatal ຈະບໍ່ສົນໃຈຄຸນນະສົມບັດເປັນເອກະລັກເຊັ່ນ: ການກໍ່ສ້າງ.

ໃນປີ 1976, ບັນດາຕົວແທນຂອງຮຽນຮູ້ປັນຍາສ້າງສັນຂອງນະຄອນຫຼວງໄດ້ຫັນໄປຫາກະຊວງວັດທະນະທໍາຈະນໍາສະເຫນີ: ຫລັງຈາກການຟື້ນຟູທີ່ເຫມາະສົມຂອງມະຫາວິຫານທີ່ໃຊ້ເປັນຫ້ອງຄອນເສີດສໍາລັບປະສິດທິພາບຂອງດົນຕີອະໄວຍະວະໄດ້. ການລິເລີ່ມຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການອະນຸມັດ, ໂຄງການທີ່ສອດຄ້ອງກັນໄດ້ຮັບການອອກແບບເຖິງແມ່ນວ່າ, ແຕ່ການປະຕິບັດຂອງຕົນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້.

ວິທີການຍາກທີ່ຈະກັບຄືນ parishioners ມະຫາວິຫານ

The cathedral ຂອງສາສນາຈັກ Roman Catholic ຂອງ Immaculate ແນວຄວາມຄິດຂອງການໄດ້ຮັບພອນເວີຈິນໄອແລນຖາມໄດ້ພົບຊີວິດໃຫມ່ໃນໄລຍະເວລາຂອງ perestroika ໄດ້, ໃນເວລາທີ່ໃນປີ 1989 ສະມາຄົມ, ເພື່ອ unite ເສົາໃນກູ, ທ່ານໄດ້ອຸທອນກັບລັດຖະບານຂອງກູທີ່ມີການຮ້ອງຂໍທີ່ຈະໂອນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບການກໍ່ສ້າງສາສນາຈັກໄດ້.

ການກັບມາຂອງມະຫາວິຫານຂອງສາດສະຫນາໄດ້, ໃນປີ 1996, ໄດ້ນໍາຫນ້າດ້ວຍເວລາຫຼາຍປີຂອງຶ bureaucratic ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຂັບໄລ່ຕົກລົງຢູ່ໃນເຂົາ Institute. ເຖິງວ່າຈະມີອິດທິພົນຂອງເວລາທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້, ຄິດຂອງພະນັກງານຈໍານວນຫຼາຍທີ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນລະດັບດຽວກັນ, ພວກເຮົາໄດ້ພັດທະນາໃນເວລາທີ່ຕາບອດຂອງຄວາມເມື່ອຍລ້າ. ນີ້ໄດ້ເກີດມາຈາກຄວາມລ່າຊ້າທີ່ຫນ້າລໍາຄານຫຼາຍ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນທີ່ຈະວັນທີ່ຕ້ອງການ, ໃນເດືອນທັນວາ 1990, ທີ່ອະທິການໃນປັດຈຸບັນ, ແລະໃນປີທີ່ປະໂລຫິດປະຊຸມສະໄຫມ Janusz Vilski ເຮັດຫນ້າທີ່ກ່ຽວກັບການຂັ້ນຕອນຂອງມະຫາວິຫານ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເປັນໄປທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງພົນລະເມືອງ, ມະຫາຊົນ. ນັບແຕ່ປີຕໍ່ໄປ, ມະຫາວິຫານໄດ້ກາຍເປັນການບໍລິການປົກກະຕິ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກສັນຍາຢູ່ນອກອາຄານ.

ການອຸທິດຂອງມະຫາວິຫານໄດ້ຟື້ນຟູ

ຫຼັງຈາກສໍາເລັດຂອງທາງການທັງຫມົດ, ມັນໄດ້ອີກສາມປີເພື່ອໃຫ້ສາສນາຈັກໃນຮູບລັກສະຕົ້ນສະບັບຂອງຕົນ, ຖອນການປ່ຽນແປງໄດ້ນໍາເອົາທັງຫມົດໃນໄລຍະປີທີ່ຜ່ານມາ. ນີ້ຍັງຮັບຜົນກະທົບໄດ້ facade ແລະຮູບລັກພາຍໃນ, ສໍາເລັດຮູບທີ່ມີການປະຕິບັດອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າເພື່ອໃຫ້ບັນລຸຄວາມຄ້າຍຄືກັນສໍາເລັດກັບສິ່ງທີ່ເປັນວັດໃນປີທໍາອິດຂອງການອຸທິດຂອງເຂົາ, ມັນສົບຜົນສໍາເລັດເນື່ອງຈາກຈໍານວນຂອງເຫດຜົນດ້ານວິຊາການ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການປຽບທຽບຜົນຂອງການເຮັດວຽກຂອງການຟື້ນຟູທີ່ມີ sketch ຂອງມະຫາວິຫານທີ່ເກັບໄວ້ໃນຮວບຮວມໄດ້ພ້ອມກັບເອກະສານອື່ນໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບໂຄງການຂອງສະຕະວັດທີ XIX ໃນທ້າຍດັ່ງກ່າວ, ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາສາມາດທີ່ຈະຟື້ນຕົວແລະກັບຄືນລັກສະນະຂອງພຣະວິນຍານ inexpressible ການກໍ່ສ້າງໄດ້, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍຜູ້ຂຽນໄດ້.

ເນື່ອງໃນໂອກາດການອຸທິດຕົນດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນຂອງມະຫາວິຫານໄດ້ເປີດໃຫມ່ໄດ້ເດີນທາງໄປຮອດໃນຄະນະຜູ້ແທນກູ Vatican ຫົວຫນ້າຂອງຕົນເລຂາທິການຂອງລັດ Cardinal Angelo Sodano.

ເປັນເອກະລັກແລະຜິດປົກກະຕິສໍາລັບການແບບດັ້ງເດີມຂອງກໍລະນີ parishioners ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນມະຫາວິຫານໃນປີ 2002. ໃນມື້ນັ້ນ, ໂດຍວິທີການຂອງ teleconference ຈັດຂຶ້ນເປັນການອະທິຖານຮ່ວມກັນຂອງເຈົ້າອາວາດລາວກັບ Pope ໄດ້ແລະຫົວຫນ້າຂອງບາງ parishes ຂອງກາໂຕລິກຕາເວັນຕົກໄດ້.

ມະຫາວິຫານ Liturgical Choir

ຈາກເວລາວັດຖຸບູຮານ, ມັນໄດ້ກາຍເປັນປະເພນີໃນກູໃນການຈັດຕັ້ງສະແດງຄອນເສີດຂອງເພງສັກສິດ, ພຽງແຕ່ກັບວັນພັກທາງສາສະຫນາໃດຫນຶ່ງທີ່ຄວາມສໍາເລັດໂດຍສະເພາະມັກການຮ້ອງເພງຂອງວິຫານແນວຄວາມຄິດ Immaculate ໄດ້. ຄອນເສີດເຄື່ອນໄຫວຂອງຕົນແລະກິດຈະກໍາ liturgical ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1999 ທີ່ມີການຕາຍຂອງ Archbishop Tadeusha Kondrusevicha ໄດ້.

ໃນມື້ນີ້ຫ້ອງຮຽນກຸ່ມ choral ແມ່ນໄດ້ຈັດຂຶ້ນປະຈໍາອາທິດໃນມື້ວັນພຸດໃນຊັ້ນດິນຫ້ອງຮຽນມືຈສະເພາະຂອງອາຄານ.