ຮູບທາງສາສະຫນາຂອງໂລກ

ທີ່ຍັງມີແນວຄວາມຄິດຂອງ "ຮູບທາງສາສະຫນາຂອງໂລກ" ແນວໃດ? ໃນຄວາມຮູ້ສຶກໂດຍທົ່ວໄປຫຼາຍທີ່ສຸດ, ມັນຫມາຍເຖິງການປະກົດທາງສາສະຫນາໃນປະເທດສະເພາະໃດຫນຶ່ງແລະໃນໂລກໂດຍລວມ, ລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄວາມຮຸນແຮງ. ນອກຈາກນີ້ໃຊ້ເວລາເຂົ້າໄປໃນບັນຊີຜົນກະທົບຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບສັງຄົມແລະນະໂຍບາຍດ້ານຂອງການພັດທະນາ.

ນັ້ນແມ່ນ, ໃນເວລາທີ່ວິເຄາະຮູບພາບທາງສາສະຫນາຂອງໂລກ, ປະຕິບັດເຂົ້າໃນບັນຊີມີການຫຼາກຫຼາຍຂອງສາສະຫນາ, ສາລະພາບແລະບັນດາທິດທາງ, ປະຕິສໍາພັນ interfaith ບັນດາພວກເຂົາ. ພວກເຮົາສຶກສາຄວາມແຕກຕ່າງຂອງອັດຕາສ່ວນ, ການປະກົດຕົວປະຫວັດສາດໃນສັງຄົມໃດຫນຶ່ງແລະຜົນກະທົບໃສ່ມັນ.

ແຕ່ໃນທາງປະຕິບັດເພື່ອບົ່ງບອກຈໍານວນຕົວຈິງຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືເປັນຂອງສາສະຫນາໂດຍສະເພາະ, ມັນແມ່ນເພງນຶ່ງໃນດວງເກືອບ. ນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມເຂົ້າໃຈນ່າສົງໃສຂອງຄໍາວ່າ "ສາສະຫນາ." ດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍຄໍານິຍາມ, ສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງ, ສໍາລັບການມັນປະກອບມີທັງຫມົດຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບສິນລະລຶກຂອງບັບຕິສະມາ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຄວາມເປັນຈິງປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍໂທຫາດ້ວຍຕົນເອງ "ແບບດັ້ງເດີມ" ແທນທີ່ຈະເປັນຂອງປະເພນີປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະທໍາກ່ວາທີ່ຈະສາລະພາບໄດ້.

theologians ສ່ວນໃຫຍ່ເຊື່ອວ່າຮູບທາງສາສະຫນາທີ່ທັນສະໄຫມຂອງໂລກແມ່ນປະເທດທີ່ແຕກຕ່າງແລະການພັດທະມີຄວາມແຕກຕ່າງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນເລື່ອງນີ້ໂດຍ ບັນດາປະເທດພັດທະນາ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າບັນດາປະເທດພັດທະນາທີ່ກໍາລັງແກ້ໄຂບັນຫາທັງພາຍໃນແລະນະໂຍບາຍຕ່າງປະເທດ. ໃນຂະນະທີ່ການຮັກສາບໍ່ຍຸຕິທໍາທາງສັງຄົມແລະຄວາມທຸກຍາກຍັງລະດັບສູງຂອງຂົງເຂດອຸປະກອນການຂອງປະຊາກອນ. ນອກຈາກນີ້ຍັງຈະເລີນເຕີບໂຕແລະລະດັບຂອງການສຶກສາ.

ແຕ່ໃນປະເທດພັດທະນາສ່ວນໃຫຍ່ຂອງປະຊາກອນໄດ້ນໍາພາຊັບພະຍາກອນທາງຈິດໃຈແລະທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຕົນບັນຫາທາງເສດຖະກິດພາຍໃນປະເທດ. ມີສາສະຫນາທີ່ເຫມາະສົມຫຼາຍທີ່ສະເຫນີທັດສະນະຂອງໂລກທີ່ງ່າຍດາຍ, ໃຫ້ຖ້ອຍຄໍາທີ່ຊັດເຈນແລະໂທແຈ້ງການກະທໍາກໍ. ແນ່ນອນວ່າ, ໃນສັງຄົມພັດທະນາ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ສາມາດໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນແນວໂນ້ມທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ຄືກັນຈະໃຊ້ເວລາຮາກເນື່ອງຈາກລວມຂອງປະຊາກອນການສຶກສາໄດ້.

ເປັນການວິເຄາະຂອງຄວາມຈິງທີ່, ໃນຂັ້ນຕອນຂອງການປະຈຸບັນຂອງກຸ່ມສາສະຫນາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເກີດພາລະຜູກພັນແລະກົດລະບຽບເປັນເລື່ອງງ່າຍໃນສັດທາ blindly. ໃນປັດຈຸບັນການກວດກາຢ່າງລະອຽດແລະພິຈາລະນາທັງຫມົດ legacy ຂອງໄລຍະຜ່ານມາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຜູ້ຕາງຫນ້າວິທະຍາສາດກ່ຽວກັບຫຼືກຸ່ມທີ່.

ພົວພັນຊຶ່ງຂອງສາດສະຫນາ (ໃນຄວາມຮູ້ສຶກຢ່າງກວ້າງຂວາງ) ກ່ອນທີ່ຈະຄາດຄະເນສອງຕົວເລືອກ: ການສູນພັນ inevitable ແລະສົມບູນຫລືໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການຟື້ນຟູທີ່ມີພະລັງງານຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່. ກຽມຈະລົ່ນອອກ, ເປັນຊີວິດໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ວ່າມັນບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນ. ສາດສະຫນາຍັງມີຜົນກະທົບຕໍ່ຊີວິດສັງຄົມ, ແຕ່ ຜົນກະທົບໄດ້ຖືກ ປ່ຽນແປງລັກສະນະຂອງຕົນ.

ເມື່ອເປັນເຊັ່ນນັ້ນອາດຈະ, ນັກວິຊາການທາງສາສະຫນາໄດ້ສະຫຼຸບໄດ້ວ່າສ່ວນໃຫຍ່ຂອງປະຊາກອນຂອງໂລກໄດ້ຍັງປະຕິບັດຕາມສາສະຫນາ, ມີຄວາມແຕກຕ່າງພຽງແຕ່ໃນຮູບແບບຂອງ manifestation ຂອງຕົນ.

ອີງຕາມການປີສຸດທ້າຍຂອງອົງປະກອບຂອງສາສະຫນາສະຕະວັດທີ 20 ຂອງ ປະຊາກອນຂອງໂລກ ມີດັ່ງນີ້: 1 ພັນລ້ານຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ລວມທັງກາໂຕລິກ, 800 ລ້ານ, 400 ລ້ານແລະ 200 ລ້ານພວກປະທ້ວງ, ແບບດັ້ງເດີມ; 300 ລ້ານຊາວພຸດ; 600 ລ້ານ Hindu, 800 ລ້ານ Muslims; 300 ລ້ານຕິດຕາມຂົງຈື້. ນອກຈາກນີ້ຍັງມີ cults ບັນທຶກໄວ້ຈໍານວນຫຼາຍແລະການເຄື່ອນໄຫວ. ບາງທົ່ວໄປ, ສາສະຫນາຕົ້ນຕໍແມ່ນຍັງບໍ່ໄດ້ລວມຢູ່ໃນບັນຊີລາຍຊື່ນີ້.

ຈະເປັນແນວໃດຫນຶ່ງສາມາດເວົ້າວ່າມີຄວາມແນ່ນອນຢ່າງແທ້ຈິງ, ມັນເປັນການທີ່ເບິ່ງໂລກທາງສາສະຫນາທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້ຖືກສະໂດຍສົມບູນຂະບວນການຂອງສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ - ການກໍາຈັດຂອງສັງຄົມຂອງສາສະຫນາໄດ້. ຫມາຍຄວາມວ່າ, ໃນໄລຍະນີ້ຢູ່ໃນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງບັນດາປະເທດ, ມັນໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງທີ່ບໍ່ມີຜົນກະທົບກ່ຽວກັບການລ້ຽງດູເປັນລູກຂອງການຕັດສິນໃຈນະໂຍບາຍຫຼືຊີວິດຂອງສັງຄົມໄດ້, ເປັນແມ່ນກໍລະນີທີ່ກ່ອນ. ກົງກັນຂ້າມທີ່ເກີດຂຶ້ນ: ການນໍາໃຊ້ສາສະຫນາໂດຍນັກການເມືອງເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ສໍາເລັດຂອງຂະບວນການສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມທັນສະໄຫມ, ການພັດທະນາຂອງພົນລະເຮືອນ, ມີໄຊຊະນະຂອງທັດສະນະທາງປະຕິບັດຂອງຊີວິດໄດ້, ເບິ່ງຈາກຈຸດຂອງມອງຂອງປະສິດທິພາບແລະຜົນປະໂຫຍດ.