ຂ່າວແລະສະມາຄົມວັດທະນະທໍາ

ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາເພື່ອສັງຄົມ: ການກໍານົດຕົວຢ່າງໂດຍສະເພາະ

ຈືຂໍ້ມູນການທີ່ຜ່ານມາຂອງທ່ານເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍສໍາລັບມະນຸດທຸກຄົນ. ປະຫວັດສາດເປັນພື້ນທີ່ທີ່ທຸກຄົນຄວນຈະໄດ້ຮັບການ versed ດີເປັນ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເຮັດໃຫ້ທີ່ສໍາຄັນເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈເຫດການໃນອະດີດທີ່ຫ່າງໄກໄດ້. ດັ່ງກ່າວນີ້, ແລະເຮັດໃຫ້ການ, ສາມາດຊ່ວຍປະຢັດຂອງມະນຸດຈາກຄວາມຜິດພາດໃນອະນາຄົດ. ຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມຂອງມະນຸດ - ມັນເປັນລະບົບຂະຫນາດໃຫຍ່ດໍາລົງຊີວິດ, ເຊິ່ງແມ່ນການຂະຫຍາຍຕົວທຸກໆມື້, "ກິນ" ຄວາມຊົງຈໍາທີ່, ວັນນະຄະດີ, ດົນຕີ, ແລະອື່ນໆ ...

ມໍລະດົກວັດທະນະທໍາຂອງສັງຄົມ

ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາເພື່ອສັງຄົມ, ຄໍານິຍາມຊຶ່ງໃນນັ້ນແມ່ນຕ່ໍາກວ່າ, ແມ່ນພິຈາລະນາທີ່ຈະເປັນເລື່ອງຂອງການຄົ້ນຄ້ວາ interdisciplinary, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນ versatile ຫຼາຍ. ມັນເປັນລະບົບທີ່ສໍາຄັນທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ສົ່ງການມໍລະດົກວັດທະນະທໍາ, ຊຶ່ງເປັນຢ່າງກວ້າງຂວາງຫຼາຍ, ຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະ chaotic. ເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າມະນຸດໄດ້ invented ຫຼາຍວິທີທີ່ຈະຜ່ານໃນຄວາມຮູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ປະສົບການແລະຄວາມຄິດສໍາລັບລຸ້ນໃນອະນາຄົດ, ຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມ, ສັງຄົມແມ່ນມະຫາສານ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນສາມາດແຕ້ມທຸກຄົນ.

ມໍລະດົກວັດທະນະທໍາເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນອະທິບາຍທີ່ຜ່ານມາແລະຊ່ວຍໃຫ້ເຂົ້າໃຈໃນອະນາຄົດໄດ້. ຫາຍຄວາມຊົງຈໍາຢູ່ທົ່ວໄປບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ມັນແມ່ນງ່າຍຫຼາຍເພື່ອການບິດເບືອນ. ເລື່ອງທີ່ແທ້ຈິງຂອງບັນຫາການອະນຸລັກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງບໍ່ພຽງແຕ່ຜູ້ຊ່ຽວຊານແຕ່ຍັງປະຊາຊົນທໍາມະດາ. ພວກເຂົາຂຽນຊີວະປະວັດ, ຄວາມຊົງຈໍາ, ເຊິ່ງຍັງບໍ່ໄດ້ພິມທຸກແລະພຽງແຕ່ນອນໃນເຮືອນມີອາຍຸ, ໃນ closet dusty ແລະລໍຖ້າໃນປີກ. All ລັບການ sooner ຫຼືຫຼັງຈາກນັ້ນຈະກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າເປັນຫຍັງມະນຸດຮຽນຮູ້ເລື່ອງຄວາມຈິງຂອງພຣະອົງ.

headwaters

ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມຫມາຍຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຊົງຈໍາທາງດ້ານສັງຄົມ, ມັນຄວນຈະເປັນພຽງເລັກນ້ອຍ deeper ເຂົ້າໄປໃນຈິດໃຈແລະປັດຊະຍາ. ທັງສອງວິທະຍາສາດຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າມີການ ເສຍສະຕິ, ຊຶ່ງນໍາພາທັງຫມົດຂອງສັງຄົມ. ໂດຍສະເພາະອະທິບາຍລະບົບນີ້ແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ, ແຕ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນບໍ່ມີ, ມັນໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຊ້ໍາ ໆ . ໄລຍະດັ່ງກ່າວແມ່ນຍາກທີ່ຈະໃຫ້ຄໍານິຍາມໃນທາງເຫດຜົນຫຼາຍ. Firstly, ມັນຄວນຈະເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຮົາກໍາລັງລົມກັນກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດທາງທິດສະດີຢ່າງດຽວ. ອັນທີສອງ, ຕົວຢ່າງແມ່ນຂ້ອນຂ້າງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາສັງເກດວ່າວິທະຍາສາດທີ່ທັນສະໄຫມມີຄວາມກ້າວຫນ້າຫຼາຍຕື່ມອີກກ່ວາ predecessors ຂອງຕົນ, ແລະສາມາດທີ່ຈະໃຫ້ຄໍານິຍາມຂອງແນວຄວາມຄິດນີ້ແລະໃຫ້ຕົວຢ່າງສະເພາະໃດຫນຶ່ງ.

ການພັດທະນາຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມຂອງມະນຸດມີເປັນປະເພນີຍາວໃນ ປະຫວັດສາດຂອງຈິດໃຈ. ນັກຈິດຕະສາດລັດເຊຍທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນບັນຫາດັ່ງກ່າວນີ້, ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອຊອກຫາໃຫ້ເຂົາສໍາລັບການຢັ້ງຢືນ. LS Vygotsky, Luria ແລະວິທະຍາສາດອື່ນໆກໍສາມາດພິສູດວ່າປ່ຽນເປັນສີຂອງກິດຈະກໍາທາງດ້ານການເມືອງແລະປະຫວັດສາດໃນຊີວິດຂອງສັງຄົມສາມາດມີອິດທິພົນຂອງມະນຸດຈິດໃຈແລະຄວາມຊົງຈໍາຂອງຕົນ, ລ້ຽງໃຫ້ພວກເຂົາໄປໃນລະດັບໃຫມ່.

ຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມ

ໄລຍະດັ່ງກ່າວແມ່ນຮູບແບບຂອງການຍົກຍ້າຍຂອງ "ນະຄອນຫຼວງຂອງຄວາມຊົງຈໍາ" ກຸ່ມສັງຄົມ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຄິດບາງຢ່າງດ່ວນ, ຕໍາແຫນ່ງແລະຄ່າໄດ້. ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາເພື່ອສັງຄົມຂອງມະນຸດເປັນຜູ້ດໍາລົງຂອງສົມບັດສິນທໍາ, ບັນທັດຖານວັດທະນະທໍາແລະຄ່ານິຍົມ. ຂໍຂອບໃຈກັບນາງ, ການສະສົມ "ນະຄອນຫຼວງ" ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ໃນຂະບວນການສື່ສານ, ແລະ recreate ມັນ.

ຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າໃນໄລຍະການ "ຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມ" ແມ່ນຫົວເລື່ອງຂອງການວິທະຍາສາດສຶກສາຈາກບລັອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຄວາມຮູ້. ເພາະສະນັ້ນມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າແນວຄວາມຄິດແມ່ນ multifaceted ຫຼາຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນວັນນະຄະດີວິທະຍາສາດບໍ່ໄດ້ອະທິບາຍຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມຂອງລະບົບ, ໂຄງສ້າງແລະເນື້ອໃນຂອງຕົນ. ໂດຍທົ່ວໄປ, ມີຫຼາຍຄໍານິຍາມຂອງແນວຄວາມຄິດດັ່ງເຊັ່ນດຽວກັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນຂຶ້ນກັບວິທີການວິທີການຂອງວິທະຍາສາດສີມັງ,.

ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ວິທີການຂໍ້ມູນຂ່າວສານກໍານົດຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມເປັນຊ່ອງໂອນຂໍ້ມູນຊົ່ວຄາວ. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, psychologists ໃຫ້ເຫດຜົນໃນໄລຍະເປັນລວມຂໍ້ມູນທັງຫມົດທີ່ຢູ່ໃນສັງຄົມໄດ້. ນອກຈາກນັ້ນ, ບໍ່ລືມວ່າດ້ວຍແນວຄວາມຄິດຂອງແນວຄວາມຄິດທີ່ເຊື່ອມໂຍງດັ່ງກ່າວເປັນປະສົບການປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດຊາດ, ຄວາມຈິງປະຫວັດສາດ, kontrpamyat, ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາທີ່ໃຊ້ຮ່ວມກັນ.

ຄວາມຊົງຈໍາປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດຊາດ

ຈິດສໍານຶກທາງປະຫວັດສາດຫມາຍຄວາມວ່າຄວາມຊົງຈໍາຂອງເຫດການທັງຫມົດຂອງປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ. ນີ້ເປັນປະເພດແຍກຕ່າງຫາກ, ຊຶ່ງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສະລັບສັບຊ້ອນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງຫນ່ວຍຄວາມຈໍາທາງສັງຄົມ. ຄົນທໍາອິດທີ່ນໍາໃຊ້ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ຄວາມຊົງຈໍາປະຫວັດສາດ" ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະວິທະຍາສາດ, ນັກປະຫວັດສາດ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະສັງເກດເຫັນເຮັດຂອງເຫດການດຽວກັນໃນໄລຍະປົກກະຕິທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. ຈິດສໍານຶກທາງປະຫວັດສາດຂອງສັງຄົມ - ເປັນທີ່ກໍານົດໄວ້ຂອງຂໍ້ຄວາມ, myths, ເລື່ອງ, ຜ່ານການລົງຈາກການຜະລິດເພື່ອການຜະລິດ. ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາສົນທະນາກ່ຽວກັບວິທີທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ເປັນຄວາມຊົງຈໍາປະຫວັດສາດຂອງສັງຄົມໂດຍລວມ, ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບການກ່າວວ່າມັນເປັນໃນລະດັບຫຼາຍກວ່າເກົ່າແມ່ນກໍານົດໄວ້ຂອງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນມີການບິດເບືອນຂອງກິດຈະກໍາທີ່ຜ່ານມາໄດ້.

Nowhere ແມ່ນ ປະຫວັດສາດຄວາມຊົງຈໍາ ໂອນກິດຈະກໍາທີ່ມີຜົນກະທົບທີ່ສໍາຄັນຈຸດດ່າງພ້ອຍໃນທາງລົບ. ສ່ວນຫຼາຍມັກຈະຖ່າຍທອດເລື່ອງຂອງ injustice, ຢາເສບຕິດ, ການທາລຸນ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາກໍາລັງລົມກັນກ່ຽວກັບຄວາມຊົງຈໍາປະຫວັດສາດຂອງປະຊາຊົນສະເພາະໃດຫນຶ່ງ.

ຄວາມຊົງຈໍາປະຫວັດສາດມັກຈະແມ່ນສັບສົນ mistakenly ກັບວັດທະນະທໍາ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈໍາແນກລະຫວ່າງແນວຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວແມ່ນຂະຫນາດໃຫຍ່. ຄວາມຊົງຈໍາວັດທະນະທໍາເປັນທີ່ກໍານົດໄວ້ຂອງແນວຄວາມຄິດຫຼັກທົ່ວໄປຂອງສັງຄົມທັງຫມົດໃນອະດີດ, ເຊິ່ງແມ່ນອີງໃສ່ monuments ວັດທະນະທໍາ, ວັນນະຄະດີ, ແລະອື່ນໆ ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຄາດຄະເນຜົນກະທົບຂອງປັດໄຈວັດທະນະທໍາກ່ຽວກັບການເບິ່ງບັນຫາແບບຂອງອະດີດເປັນຂອງບຸກຄົນດັ່ງກ່າວ.

ການຫມູນໃຊ້ຂອງຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມ

ວິທີການແລະຮູບແບບຂອງຄວາມຊົງຈໍາປະຫວັດສາດແມ່ນຫຼາກຫຼາຍຊະນິດທີ່ສຸດ, ໂດຍສະເພາະໃນວິທະຍາສາດພັດທະນາຢ່າງໄວວາ. ກ່ອນທີ່ຈະພິຈາລະນາວິທີການເພື່ອຮັກສາຄວາມຊົງຈໍາປະຫວັດສາດ, ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດມີຜົນກະທົບຂະຫນາດໃຫຍ່ກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຮູ້ຂອງມະນຸດເຮົາໃນປະຫວັດສາດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການປິ່ນປົວທີ່ຜ່ານມາໄດ້. ການຫມູນໃຊ້ທັກສະຂອງທີ່ຜ່ານມາຢູ່ໃນລະດັບລັດສາມາດນໍາໄປສູ່ການຜົນກະທົບ stunning, ເນື່ອງຈາກວ່າປະຊາຊົນຈະບໍ່ສາມາດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຕົ້ນກໍາເນີດມາທີ່ແທ້ຈິງຂອງເຂົາ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ການຫມູນໃຊ້ຂອງປະຫວັດສາດຢູ່ໃນສ່ວນຂອງອໍານາດການປົກໄດ້ແມ່ນທົ່ວໄປທີ່ສຸດ, ຊຶ່ງເປັນຜົນກະທົບທາງລົບທີ່ສຸດກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຮູ້ຊາວຫນຸ່ມໃນອະດີດຂອງປະຊາຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້. ຂໍ້ເທັດຈິງຈໍານວນຫຼາຍ skillfully ແລະເຈດຕະນາທີ່ເຊື່ອງໄວ້, ແຕ່ວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງຫາຍໄປຈາກພົງສາວະດານປະຫວັດສາດ. ອິດທິພົນແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ, ເພາະວ່ານັກປະວັດສາດມີປື້ມຕໍາລາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າໃນຄວາມຈິງຂອງຄວາມຮູ້ທີ່ໄດ້ຮັບໃນການສຶກສາທີ່ສູງຂຶ້ນ? ຄໍາຖາມນີ້ຍັງຈະສືບຕໍ່ມີການເປີດເຜີຍ.

ວິທີການທີ່ຈະປົກປັກຮັກສາຄວາມຊົງຈໍາຂອງມະນຸດຊາດ

ວິທີການແລະຮູບແບບຂອງຄວາມຊົງຈໍາປະຫວັດສາດໄດ້ສ້າງເທື່ອລະກ້າວ. ຮູບແບບຄັ້ງທໍາອິດຂອງສັງຄົມໄດ້ປົກປັກຮັກສາຄວາມຊົງຈໍາຂອງຊ້າງແກະສະຫຼັກຫີນ, ທີ່ ການຜະລິດຫນຸ່ມ ກາຍເປັນການຮູ້ຂອງວິທີການບັນພະບູລຸດຂອງພວກເຂົາອາໄສຢູ່. ຖາປັດຕະຍະມີຜົນກະທົບອັນໃຫຍ່ຫຼວງຫຼາຍໃນປະຊາຊົນກ່ອນທີ່ຈະມີການລາຍລັກອັກສອນ. ຂຽນພັດທະນາເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງຂະບວນການຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ຈະແກ່ຍາວເຖິງມື້ນີ້. ເນື່ອງຈາກຫນັງສືໃບລານ, ການຜະລິດຫນັງສືອາຍຸຕິດຕໍ່ສື່ສານຂໍ້ມູນຂ່າວສານທີ່ສໍາຄັນແລະເປັນຄວາມລັບຕໍ່ພວກສາວົກ. ບໍ່ຫນ້າແປກໃຈທີ່ເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າ: ສິ່ງທີ່ໄດ້ລາຍລັກອັກສອນ pen - ຢ່າຕັດລົງດ້ວຍຂວານ. ເປັນຫຍັງການຂຽນນັ້ນລະຄອນຈັບທຸກຄົນແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ? ໃຫ້ຂອງເລີ່ມຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າສະຖາປັດຕະເປັນຕົ້ນສະບັບເທົ່ານັ້ນສາມາດໃຊ້ໄດ້ຂອງປະຫັດຖະກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດວຽກຂອງພວກເຂົາມອບຫມາຍຈາກຂຸນນາງທີ່ຮັ່ງມີ, ເນື່ອງຈາກວ່າສະຖາປານິກທີ່ສຸດໄດ້ທຸກຍາກ, ແຕ່ມີພອນສະຫວັນ. ຫນຶ່ງສາມາດໂຕ້ຖຽງວ່າການອ່ານອອກຂຽນໄດ້ກໍຫນ່ວຍບໍລິການ, ແລະນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງ. ແຕ່ວ່າທ່ານສາມາດຮຽນຮູ້ທີ່ຈະອ່ານແລະຂຽນໄດ້ໄວຂຶ້ນຫລາຍ, ແລະມັນບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການອະນຸຍາດພິເສດ - ຂຽນສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງການ. Priests ໄດ້ສາມາດທີ່ຈະສົ່ງຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ການສັງເກດການແລະຄໍາສອນຈາກຄົນລຸ້ນຫນຶ່ງຫາຄົນອີກລຸ້ນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ປະຊາຊົນສຶກສາເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຂຽນນິຍາຍ, ອະທິບາຍຂອງນາງທັງຫມົດຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຕໍາແຫນ່ງຂອງພຣະອົງ. ການຜະລິດອາຍຸໄດ້ສາມາດສະສົມສະຕິປັນຍາແລະຜ່ານໄປເດັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຕົວຈິງແລ້ວ, ວັນນະຄະດີ - ເປັນເຄື່ອງມືປະສິດທິພາບສໍາລັບການປົກປັກຮັກສາຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມຂອງສັງຄົມ. ນອກນັ້ນຍັງມີຄວາມສໍາຄັນ, ແຕ່ຮູບແບບທີ່ສໍາຄັນຫນ້ອຍຂອງປົກປັກຮັກສາຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມແມ່ນ: ດົນຕີ, ສະຖາປັດຕະ, ເທສະ.

ມີການມາເຖິງຂອງໂຮງຮຽນມັດທະຍົມໄດ້ເປັນສະຖານທີ່ສໍາຄັນໃນການສ້າງຈິດສໍານຶກປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດໄດ້ຮັບການເປັນເຈົ້າຂອງໂດຍປື້ມຕໍາລາການ. ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່ານັກສຶກສາ unquestioningly, ແລະວ່າເປັນບ່ອນທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າແຕ້ມຂໍ້ມູນຂ່າວສານ. ນິທານພື້ນບ້ານ, memoirs, ຫນັງສືຊີວະປະວັດ, ວັນພັກ, ຄວາມຊົງຈໍາວັນ, ສະຖາປັດຕະມີຜົນກະທົບຂະຫນາດໃຫຍ່ກ່ຽວກັບການສ້າງຕັ້ງຂອງຄວາມຊົງຈໍາວັດທະນະທໍາທັງຫມົດ. ໃນໂລກມື້ນີ້, ຜົນກະທົບທີ່ໄດ້ intensified ພຽງແຕ່ສື່ມວນຊົນເປັນການພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວ, ວິທະຍຸ, ໂທລະພາບ, ອິນເຕີເນັດ. ສະມາຄົມຄວນເຂົ້າໃຈດີວ່າຂໍ້ເທັດຈິງປະຫວັດສາດທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ຄ່ອຍນອນຢູ່ດ້ານ, ສະນັ້ນຂໍ້ມູນຂ່າວສານຈາກແຫຼ່ງໃດຄວນວິພາກວິຈານແລະສະແດງຄໍາຖາມຢ່າງມີເຫດຜົນ.

ຄຸນນະສົມບັດ

ຖ້າຫາກວ່າທ່ານມີຄວາມສົນໃຈໃນຄໍາຖາມ, ສິ່ງທີ່ມີຄຸນນະສົມບັດຂອງຄວາມຊົງຈໍາທາງດ້ານສັງຄົມ, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງຄວນກັບຄືນເຖິງການກໍານົດໄລຍະດັ່ງກ່າວ, ແຕ່ພວກເຮົາຈະບໍ່ເຮັດແນວນັ້ນ. ຄຸນນະສົມບັດຂອງຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມ (ຊຶ່ງກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຊົງຈໍາຂອງບຸກຄົນໂດຍສະເພາະ) ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມຊົງຈໍາຂອງຜູ້ຊາຍໃດຫນຶ່ງແມ່ນ finite, ມັນມີການເລີ່ມຕົ້ນ, ແຕ່ສະເຫມີມາຮອດທ້າຍໄດ້. ຄົນດຽວບໍ່ສາມາດເປັນຜູ້ຖືຂອງຄວາມຊົງຈໍາປະຫວັດສາດໄດ້. ການປາກເວົ້າຂອງຫນ່ວຍຄວາມຈໍາທາງສັງຄົມ, ທ່ານບໍ່ສາມາດແຍກເປັນປະຊາຊົນຈໍານວນຫນ້ອຍຫຼືກຸ່ມຂອງບຸກຄົນຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ດໍາລົງຕົນເປັນ. ຄໍານິຍາມຫມາຍເຖິງກຸ່ມຂອງປະຊາຊົນ, ແຕ່ກ່ຽວກັບກຸ່ມຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງປະຊາຊົນ - ສັງຄົມໄດ້ທັງຫມົດໃນທົ່ວໂລກ. ບຸກຄົນໆນັ້ນຈະ, ຜູ້ທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງສັງຄົມ, ເປັນອົງປະກອບຂະຫນາດນ້ອຍຂອງຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມ. ມໍລະດົກວັດທະນະທໍາເປັນໄປບໍ່ໄດ້ໂດຍບໍ່ມີສັງຄົມໃດຫນຶ່ງ, ໂດຍບໍ່ມີການກຸ່ມຂອງປະຊາຊົນ, ຊຶ່ງໃນວິທີການຂອງຕົນເອງມັນແປແລະ passes ໄດ້.

ນັກວິຊາການຫຼາຍຄົນທີ່ໄດ້ສຸມໃສ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າຖ້າຫາກວ່າຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມ - ການເກັບກໍາຄວາມຊົງຈໍາຂອງບຸກຄົນ, ທັງຫມົດທີ່ມີຄ່າຫລາຍກ່ວາອົງປະກອບສ່ວນບຸກຄົນຂອງຕົນໃນຄວາມສໍາຄັນ. ນີ້ເປັນຜົນທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ທີ່ເຮັດໃຫ້ຊຸມຊົນເຂົ້າໃຈຄວາມສໍາຄັນຂອງປະຊາຊົນ, ການແລກປ່ຽນເຊິ່ງກັນແລະກັນຂອງຄວາມຮູ້ແລະການຮ່ວມມືໃນທົ່ວໂລກ.

ຄຸນນະສົມບັດຂອງຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມໄດ້ຖືກຫຼຸດລົງມາເປັນຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຫນຶ່ງຂອງໂລກ - ມັນບໍ່ມີຂອບເຂດ. ມັນອາດຈະຢຸດການໃຫ້ມີພຽງແຕ່ໃນກໍລະນີທີ່ທັງຫມົດຂອງມະນຸດຈະຫາຍໄປ, ກັບຜູ້ຊາຍ. ສໍາລັບແມ້ກະທັ້ງຄົນຫນຶ່ງສາມາດສ້າງໄລຍະຜ່ານມາທັງຫມົດຂອງປະເພດຈໍານວນຫນຶ່ງ. ແມ່ນແລ້ວ, ມັນເປັນຜິດປົກກະຕິແລະບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຮູບແບບນີ້ຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມຈະສືບຕໍ່ມີ.

ຜູ້ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງໃນບັນຫານີ້?

ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະສັງເກດວ່າເປັນຄັ້ງທໍາອິດໃນໄລຍະການ "ຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມ" ໄດ້ຮັບການບໍລິໂພກວິທະຍາສາດຈາກ Estonia J. Rebane ໃນຫນັງສືພາບໂຊວຽດໃນຈິດໃຈ. ກິດຈະກໍາພັດທະນາແນວຄວາມຄິດນີ້ແລະໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການນໍາສະເຫນີຂອງຕົນເຂົ້າໄປໃນການນໍາໃຊ້ວິທະຍາສາດ VA Rebrin and Y. Levada. ມັນເປັນຄົ້ນຄ້ວາເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ປະກອບສ່ວນກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນໄລຍະທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໃນຊຸມຊົນວິທະຍາສາດ.

ມາຮອດປະຈຸ, ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາທາງສັງຄົມຂອງມະນຸດແມ່ນມີຄວາມສົນໃຈສໍາລັບການຈໍານວນຂອງວິທະຍາສາດທົ່ວໂລກ. ມັນເປັນມູນຄ່າບອກວ່າໃນປີທີ່ຜ່ານມາໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍມີຄວາມສົນໃຈໃນຄວາມຊົງຈໍາເປັນປະກົດການສະຫມອງໄດ້. ຄົ້ນຄ້ວາໃຫມ່ອະນຸຍາດໃຫ້ທ່ານເພື່ອສ້າງບັນດາໂຄງການການຝຶກອົບຮົມທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ຂໍ້ມູນຂ່າວສານເກັບຮັກສາໃນປະລິມານຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະໃນທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ເຫມາະສົມ. ນັບຕັ້ງແຕ່ຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງຂໍ້ມູນຂ່າວສານມົນຕີບໍລິສັດຫຼາຍຢ່າງວ່ອງໄວ, ຈໍານວນຫຼາຍປະຊາຊົນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຄິດກ່ຽວກັບການກັ່ນຕອງຂໍ້ມູນທີ່ໄດ້ຮັບ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ກະຕ່າຂີ້ເຫຍື້ອຂໍ້ມູນຂ່າວສານພຽງແຕ່ບໍ່ຈໍາກັດ. ຖ້າຫາກວ່າທ່ານຜ່ານທັງຫມົດ, ທ່ານສາມາດໄດ້ຮັບການສູນເສຍໃນນ້ໍາແລະເຮັດໃຫ້ສະຫມອງໃນອາການຊ໊ອກໄດ້.

ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍທີ່ຈະສຶກສາພຽງແຕ່ໂດຍສະເພາະທີ່ຕ້ອງການ, ຊຶ່ງບໍ່ໄດ້ປະກອບດ້ວຍຂໍ້ມູນຂ່າວສານທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນຫຼືທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຍາວ. ຈໍານວນການຂະຫຍາຍຕົວຂອງວິທະຍາສາດຈາກບລັອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນໄດ້ຖືກປ່ຽນເປັນສີຄວາມສົນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະໄດ້ຄວາມສາມາດເປັນເອກະລັກຂອງຈິດໃຈມະນຸດ. ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ເນັ້ນຫນັກວ່າບໍ່ເຂົ້າໃຈແມ້ແຕ່ເຄິ່ງຫນຶ່ງ.

ໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາຄວາມຊົງຈໍາທີ່ສັງຄົມຂອງບັນຫາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ: Moris Halbvaks, Jacques Le Goff, B. Gene, ຕໍ່ Nora, P Hatton ແລະ Aleida Assmann. ວິທະຍາສາດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ເປັນການປະກອບສ່ວນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເພື່ອການພັດທະນາຂອງແນວຄວາມຄິດຄວາມຊົງຈໍາທີ່ໃຊ້ຮ່ວມກັນ. ເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຄ່າຈ້າງເອົາໃຈໃສ່ກັບບັນຫາທີ່ສໍາຄັນແລະສະລັບສັບຊ້ອນດັ່ງກ່າວນີ້, ມັນສຶກສາຍັງຈະສືບຕໍ່ຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້. ໃນປັດຈຸບັນ, ບັນຫາຫນ່ວຍຄວາມຈໍາທາງສັງຄົມວິທະຍາສາດດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນລັດເຊຍ: IM Savelyev, AI Filyushkin, LP Repin, OB Leontiev, NE Koposov. ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ສ່ວນຂະຫນາດນ້ອຍຂອງກຸ່ມຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງວິທະຍາສາດທີ່ອຸທິດຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະຮຽນປະກົດການຂອງຄວາມຊົງຈໍາການລວບລວມຂອງໂລກໄດ້. ບັນຫາຂອງບັນຫານີ້ແມ່ນຍັງຢູ່ໃນຫຼັກສູດການສຶກສາທີ່ສູງຂຶ້ນ. ນີ້ແມ່ນເຮັດໄດ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຈະສຶກສາອົບຮົມປະຊາຊົນໄວຫນຸ່ມກ່ຽວກັບບັນຫາດັ່ງກ່າວນີ້, ແຕ່ວ່ານາງໄດ້ກາຍເປັນຄວາມສົນໃຈໃນຫົວຂໍ້ທີ່ນໍາຄວາມຄິດສົດ. ໃນສະຫະລັດ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ເປັນວາລະສານປົກກະຕິວິທະຍາສາດ "ປະຫວັດສາດແລະຄວາມຈໍາ", ຊຶ່ງກວມເອົາຫົວຂໍ້ນີ້ໃນລາຍລະອຽດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທຸກຄົນການໃຫມ່, ແນວຄວາມຄິດແລະການຄົ້ນພົບ.

ຈິດໃຈສັງຄົມ

ຫນ່ວຍຄວາມຈໍາເພື່ອສັງຄົມແລະປະຫວັດສາດຂອງສັງຄົມສະແດງອອກຢ່າງຊັດເຈນໃນຄວາມຄິດຂອງປະຊາຊົນຫລືກຸ່ມສັງຄົມໂດຍສະເພາະການ. ຈິດໃຈເປັນອົງປະກອບຂະຫນາດນ້ອຍແຕ່ທີ່ສໍາຄັນຂອງຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມຂະຫນາດໃຫຍ່ສະລັບສັບຊ້ອນ. ຄິດໃດ - ມັນເປັນດໍາລົງຊີວິດ, ການປ່ຽນແປງ, ຮູບແບບການເຄື່ອນໄຫວຂອງຫນ່ວຍຄວາມຈໍາຂອງສັງຄົມ, ຫຼື, ຫຼາຍພຽງແຕ່ - ມໍລະດົກວັດທະນະທໍາພາຍໃນປະເທດ. ສ່ວນເສຍສະຕິຂອງຈິດໃຈສັງຄົມຂອງສັງຄົມປະກອບດ້ວຍຫນ່ວຍງານ, ຊຶ່ງຖືກເອີ້ນວ່າຕົວຢ່າງເດີມ. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນກໍານົດໄວ້ຂອງ stereotypes ໃດ, ຄວາມຄິດເຫັນ, ຄໍາຕັດສິນໃນຂະແຫນງການໃດຫນຶ່ງ, ແລະມີອິດທິພົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຮູ້ຂອງບຸກຄົນຂອງເຫດການໃດຫນຶ່ງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງຕົວຢ່າງເດີມສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຕັດສິນກໍານົດຄວາມຮັບຜິດຊອບສາທາລະນະກັບກິດຈະກໍາສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ນອກຈາກນີ້ຍັງໄດ້ເປີດສາກໃຫ້ໂອກາດ huge ສໍາລັບການຫມູນໃຊ້, ເນື່ອງຈາກວ່າທັດສະນະແລະການກະທໍາຂອງປະຊາຊົນຫຼືສັງຄົມສາມາດຄວບຄຸມ cleverly ໂດຍອ້າງອີງໃສ່ເຫດການທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຖືກກ່າວຫາໃນອະດີດ.

ໃນໂລກມື້ນີ້ມັນແມ່ນງ່າຍທີ່ສຸດ, ເນື່ອງຈາກວ່າການເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນຂ່າວສານຕົ້ນຕໍຂອງປະຊາຊົນທົ່ວໄປບໍ່ມີ. ເພື່ອຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບເຫດການພຽງແຕ່ຈາກອິນເຕີເນັດຫຼືໂທລະພາບ, ເຊິ່ງນໍາສະເຫນີຂໍ້ມູນຂ່າວສານໃນວິໄສທັດທີ່ແນ່ນອນ, ຊຶ່ງເປັນທັງຫມົດຫົວຂໍ້ເລື່ອງແລະຈິງໄດ້.

ຕົວຢ່າງຂອງຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມ

A ຕົວຢ່າງ striking ຂອງຫນ່ວຍຄວາມຈໍາທາງສັງຄົມຂອງປະຊາຊົນສາມາດໄດ້ຮັບການເຫັນໄດ້ໃນສິ່ງທີ່ງ່າຍດາຍຫຼາຍ: ວິທີການປະຊາຊົນປະຕິບັດຕໍ່ປະຊາຊົນອື່ນໆ, ວິທີການທີ່ຈະເລືອກເອົາຜູ້ນໍາທາງດ້ານການເມືອງເປັນສ້າງວັດທະນະທໍາຂອງຕົນ, ວິທີການສຶກສາອົບຮົມການຜະລິດຫນຸ່ມ. ແຍກຕ່າງຫາກ, ແຕ່ລະປັດໃຈເຫຼົ່ານີ້ຈະບໍ່ໄດ້ເບິ່ງຄືວ່າທີ່ສໍາຄັນນັ້ນກັບຜົນກະທົບຕໍ່ຄວາມຊົງຈໍາທີ່ສັງຄົມຂອງສັງຄົມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລັກສະນະນີ້ເປັນສິ່ງຫຼອກລວງ, ເນື່ອງຈາກວ່າຈໍານວນຂອງພາກສ່ວນດັ່ງກ່າວແມ່ນຫຼາຍກ່ວາຕົນເອງ, ນໍາສະເຫນີບາງສິ່ງບາງຢ່າງຂະຫນາດໃຫຍ່. ຕົວຢ່າງຂອງຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມສ່ວນບຸກຄົນເຫັນເຕັມຕາຢູ່ໃນນິສັຍພາຍໃນລາວ, ຄໍາຕັດສິນແລະການຕັດສິນໃຈວ່າມັນໃຊ້ເວລາ. ອິດທິພົນຂອງສະພາບແວດລ້ອມໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບໄລຍະຜ່ານມາ, ເຖິງແມ່ນວ່າຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນບໍ່ເປັນລະບົບ, ມີຜົນກະທົບຢ່າງຫລາຍຕໍ່ພຶດຕິກໍາຂອງບຸກຄົນໃນສະພາບແວດລ້ອມຂອງມື້ນີ້. ຮູ້ບັນພະບຸລຸດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາ, ພົນລະເມືອງຢ່າງຫ້າວຫັນ manifests ຕົວຂອງມັນເອງກ່ຽວກັບການເມືອງ, ເສດຖະກິດແລະສັງຄົມໃນລະດັບຂອງລັດ. ແລະພົນລະເມືອງ, ເຮັດໃຫ້ເຄຍຊີນກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າ pushed ປະມານ, ກາຍເປັນຕົວຕັ້ງຕົວຕີແລະຄວາມບໍ່ມີໃຈ, ບໍ່ໄດ້ແມ້ກະທັ້ງເຮັດໃຫ້ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະແກ້ໄຂສະຖານະການໄດ້.

ເພື່ອທຸກຄົນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ສຸດຄືຄໍາຖາມຂອງເອກະລາດໄດ້, ມັນເປັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບັນຫາດັ່ງກ່າວນີ້, ທ່ານສາມາດບອກໄດ້ຫຼາຍກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ archetypes ບາງຄົນດໍາລົງຊີວິດເປັນ. ກຸ່ມຊົນຊາດຊົນເຜົ່າຈໍານວນຫຼາຍຮ້ອງສະຖານະການທີ່ຫນ້າເສຍດາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, lamenting ໄມ້ບັນທັດ wretched ແລະໂຊກດີ. ແຕ່ນັບຕັ້ງແຕ່ມັນເປັນຕົວຈິງ, ຫຼືພຽງແຕ່ຮາກເລິກມາດົນນິໄສທໍລະມານຈາກຄົນລຸ້ນຫນຶ່ງຫາຄົນອີກລຸ້ນແລະມີທີ່ຈະເຊື່ອຟັງ?

ໂດຍສັງລວມການບົດຄວາມ, ຄວນສຸມໃສ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າທຸກຄົນດຽວ - ມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງຂະຫນາດໃຫຍ່. ນີ້ແມ່ນມູນຄ່າ remembering, ສອນເດັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເລືອກປະເທດ, ກິນເປັນການຕັດສິນໃຈທີ່ສໍາຄັນ. ມັນເປັນການປະຕິບັດຂອງທ່ານໃນມື້ນີ້ຈະເປັນທິດທາງການຜະລິດຕໍ່ໄປ. ເຖິງແມ່ນວ່າຄໍາຖາມຍັງເຂົ້າໃຈບໍ່ດີພໍ, ມັນສາມາດເວົ້າວ່າມີຄວາມຫມັ້ນໃຈວ່າວັດທະນະທໍາ, ຄວາມຊົງຈໍາທາງສັງຄົມຈະພັດທະນາໄວແລະດີ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.birmiss.com. Theme powered by WordPress.