ສິ່ງທີ່ແຕກຕ່າງຈາກການເປັນຂ້າທາດ patriarchal ຄລາສສິກ? ຂ້າທາດປິຕຸ - ມັນ ...

ບຸກຄົນທຸກຄົນຮູ້ຂ້າທາດທີ່ - ເປັນລະບົບຂອງການພົວພັນໃນສັງຄົມບ່ອນທີ່ບຸກຄົນຫນຶ່ງມີຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງຂອງຄົນອື່ນໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທຸກຄົນບໍ່ຮູ້ວ່າມີປະເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງປະກົດການ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, patriarchal ແລະການເປັນທາດຄລາສສິກ. ແຕ່ລະປະເພດມີຄວາມແຕກຕ່າງຈືຂໍ້ມູນການຂອງຕົນເອງ. ໃຫ້ຊອກຫາຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງການເປັນຂ້າທາດຄລາສສິກຂອງ patriarchal ໄດ້, ແລະຮຽນຮູ້ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງແນວຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້.

ຄໍານິຍາມຂອງການເປັນຂ້າທາດ

ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ໄລຍະທີ່ມີຄວາມຫມາຍໂດຍທົ່ວໄປ, ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະຍ້າຍອອກໄປຫາແຕກຕ່າງທີ່ແນກການເປັນຂ້າທາດແລະຄລາສສິກ patriarchal. ຄໍານິຍາມຈະພະຍາຍາມໃຫ້ໄດ້ຂອບເຂດສູງສຸດທີ່ເປັນໄປໄດ້.

ໃນຖານະເປັນແລ້ວເວົ້າວ່າຂ້າງເທິງນີ້, ເປັນຂ້າທາດເປັນຮູບແບບທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຂອງ subordination ຂອງບຸກຄົນຫນຶ່ງໄປຍັງອີກໃນເວລາທີ່ເຂົາໄປເຂົ້າໄປໃນຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງສ່ວນຕົວໄປຍັງບຸກຄົນເອີ້ນວ່າເຈົ້າຂອງສໍາລອງເປັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີຮູບແບບສະຖານະຂອງການເປັນຂ້າທາດ. ໂດຍແລະຂະຫນາດໃຫຍ່, ສະຖານະພາບທາງດ້ານກົດຫມາຍຂອງສໍາລອງ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນກໍລະນີນີ້ຍັງຄົງບໍ່ປ່ຽນແປງ. ພຽງແຕ່ເຈົ້າຂອງສໍາລອງໄດ້ບໍ່ແມ່ນບຸກຄົນແລະສະຖານະການ. ແຕ່ພະລັງງານຂອງລັດແມ່ນເກີນໄປມັກຈະເປັນຄົນບຸກຄົນ, emperor ຫຼືໄມ້ບັນທັດອື່ນໆ. ຮູບແບບຂອງການເປັນຂ້າທາດນີ້ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນຕາເວັນອອກວັດຖຸບູຮານ.

ຕໍາແຫນ່ງການສບັບນີ້

ອີງຕາມທິດສະດີລະດັບທີ່ Karla Marksa, ຂ້າທາດເປັນຮູບແບບທໍາອິດຂອງການຂຸດຄົ້ນຂອງບຸກຄົນຫນຶ່ງອີກ. ໃນຄວາມເປັນຈິງຂ້າໃຊ້ເປັນວິທີການຂອງການຜະລິດ. ຄື ການພົວພັນຂອງການຜະລິດ ໂດຍອີງໃສ່ການຂຸດຄົ້ນຂອງເຈົ້າຂອງສໍາລອງໄດ້, ໄດ້ບົນພື້ນຖານພື້ນຖານຂອງລະບົບສໍາລອງ, ເຊິ່ງເດັ່ນໃນໂລກຈົນກ່ວາເຄິ່ງກາງຂອງສະຕະວັດທໍາອິດ.

ເຖິງແມ່ນວ່າໃນປັດຈຸບັນທິດສະດີເສດຖະກິດ Marx ຂອງ lends ຕົນເອງເພື່ອຄວາມສໍາຄັນໂດຍວິທະຍາສາດຈໍານວນຫຼາຍ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທີ່ສຸດຂອງເຂົາເຈົ້າຕົກລົງເຫັນດີວ່າແນວຄວາມຄິດຂອງການເປັນທາດຂອງການ "ນະຄອນຫຼວງ" ຂອງຜູ້ຂຽນໄດ້ເປີດເຜີຍພົບທົ່ວໄປໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງແລະຢ່າງລະອຽດ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຂອງການເປັນຂ້າທາດ

ມີຈໍານວນຂອງແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ, ໂດຍຜ່ານທີ່ໄຫຼຂອງທາດນີ້ແມ່ນເພື່ອເປັນທາດເຈົ້າຂອງແມ່ນ. ບໍ່ໃຊ້ຫຼາຍທີ່ສຸດປະກອບດ້ວຍ:

• ສົງຄາມ;
• ເມີດລິຂະສິດ;
• ການເປັນຂ້າທາດຫນີ້ສິນ;
• ຂາຍຕົນເອງຫຼສະມາຊິກໃນຄອບຄົວໄປເປັນຂ້າທາດ;
• ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຊາວກະສິກອນຢູ່ໃນສະຖານະຂອງສໍາລອງໄດ້;
• ເກີດໃນການເປັນຂ້າທາດ.

ລາຍລະອຽດຂອງສໍາລອງການປິ່ນປົວເສັ້ນທາງ

ສົງຄາມອາດຈະເປັນແຫລ່ງທີ່ມາຂອງການເປັນຂ້າທາດ, ຊຶ່ງເກີດຂຶ້ນກ່ອນທີ່ຈະສະບັບອື່ນໆ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນັກໂທດຂອງສົງຄາມໄດ້ຖືກຫັນເປັນສໍາລອງຕະຫຼອດ ປະຫວັດສາດຂອງໂລກວັດຖຸບູຮານດັ່ງກ່າວ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສ່ວນຫນຶ່ງຂອງອາຍຸກາງແລະແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນເວລາທີ່ທັນສະໄຫມ. ສົງຄາມລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າທີ່ເກີດຂຶ້ນກ່ອນທີ່ຈະສຸກເສີນຂອງ statehood ໄດ້. ໃນຄັ້ງທໍາອິດນັກໂທດໄດ້ຮັບການ murdered ພຽງແຕ່, ໃນເວລາທີ່ການນໍາໃຊ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເປັນຜົນບັງຄັບໃຊ້ແຮງງານເປັນ, ຢູ່ທີ່ດີທີ່ສຸດ, ຫນຶ່ງສາມາດຫວັງວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຈະສາມາດເປັນອາຫານພຽງແຕ່ຕົນເອງ. ແຕ່ໃນເວລາທີ່ການຜະລິດໃນທົ່ວໂລກແລະການປະມວນຜົນໄດ້ບັນລຸລະດັບເຕັກໂນໂລຊີໃຫມ່, ສະພາບການໄດ້ຖືກສ້າງສໍາລັບການສ້າງຂອງຜະລິດຕະພັນການເກີນດຸນ, ແລະເພາະສະນັ້ນເງື່ອນໄຂສໍາລັບການປະຕິບັດງານຂອງບຸກຄົນຫນຶ່ງໄປຍັງອີກ. ເຖິງແມ່ນວ່າການພັດທະນາລະຂອງຂ້າທາດໄດ້ຮັບພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກການສ້າງຕັ້ງຂອງລັດແລະການສ້າງອຸປະກອນທີ່ບີບບັງຄັບປະສິດທິພາບ, ເຊິ່ງແມ່ນສາມາດຄວບຄຸມແລະສະກັດກັ້ນການລຸກຮືຂອງສໍາລອງໄດ້.

ເມີດລິຂະສິດແລະ ການລັກພາຕົວ ຍັງເປັນຫນຶ່ງໃນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຄັ້ງທໍາອິດຂອງການເປັນຂ້າທາດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນບາງຂົງເຂດຂອງໂລກ, ຮູບແບບຂອງການປິ່ນປົວ Singles ໃນລອງນີ້ມີຢູ່ຈົນກ່ວາໃນມື້ນີ້.

ຂ້າທາດຫນີ້ສິນເກີດແລ້ວໃນລະຫວ່າງການດໍາລົງຢູ່ຂອງບັນດາລັດທີ່ໄດ້. ຖ້າຫາກວ່າບຸກຄົນທີ່ບໍ່ສາມາດຈ່າຍສໍາລັບການພັນທະຂອງຕົນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານແລະຄອບຄົວຂອງເພິ່ນໄດ້ຫັນເປັນສໍາລອງ. ການເຮັດວຽກຂອງການຄວບຄຸມໃນໄລຍະຂະບວນການນີ້ແມ່ນໄດ້ຖືກມອບຫມາຍໃຫ້ສະຖານະການ.

ນອກຈາກນີ້, ມີກໍລະນີໃນເວລາທີ່ບຸກຄົນທີ່ບໍ່ສາມາດຫານດ້ວຍຕົນເອງຫຼືຄອບຄົວ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຂົາໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ສະຫມັກໃຈຂາຍຕົວເອງໄປເປັນຂ້າທາດ. ທ່ານສາມາດເຮັດມັນກັບສະມາຊິກຂອງຄອບຄົວທີ່ຢູ່ໃນທີ່ທ່ານໄດ້ເປັນຫົວຫນ້າໃດຫນຶ່ງ. ຂ້າທາດປິຕຸ -. ມັນເປັນສະຖານະພາບພຽງແຕ່ຂຶ້ນທັງຫມົດຂອງສະມາຊິກຄອບຄົວທັງຫມົດຈາກຫົວຂອງນາງ

ນອກຈາກນີ້, ລັດຕາມກົດຫມາຍສາມາດສະຫນອງການປ່ຽນ peasants ຟຣີເປັນສໍາລອງ. ໂດຍສະເພາະທົ່ວໄປຮູບແບບຂອງການເປັນຂ້າທາດນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນຕາເວັນອອກວັດຖຸບູຮານ.

ການສຸກເສີນຂອງການເປັນຂ້າທາດ patriarchal

ຮູບແບບ patriarchal ຂອງການເປັນຂ້າທາດ, ອີງຕາມນັກປະຫວັດສາດຂໍ້ມູນສາມາດໃຊ້ໄດ້, ຕົ້ນຕໍໃນຕາເວັນອອກວັດຖຸບູຮານ. ມັນແມ່ນການມີ, ໃນທີ່ດິນຂອງອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ ອຸດົມສົມບູນ Crescent, ເປັນຄັ້ງທໍາອິດສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເງື່ອນໄຂສໍາລັບການຜະລິດຂອງຜະລິດຕະພັນການເກີນດຸນ, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງສໍາລັບການພັດທະນາຂອງ slaveholding ຮູບແບບຂອງການຂຸດຄົ້ນ.

ປິຕຸຂ້າທາດ - ແມ່ນຮູບແບບຂອງການເປັນຂ້າທາດທີ່ສໍາລອງໄດ້ອາໄສຢູ່ກັບຄອບຄົວຂອງເຂົາ, ມີສິດທິໃນການມັນເປັນ. ລາວປະຕິບັດການເຮັດວຽກສະລັບສັບຊ້ອນຫຼາຍທີ່ສຸດແລະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ແລະໃນບາງຂົງເຂດໄດ້ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບການ par ທີ່ມີຄົນອື່ນ. ມີເຖິງແມ່ນວ່າກໍລະນີທີ່ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວໄດ້ໃນ bosom ຂອງຄອບຄົວໄດ້. ສິດທິໃນການຄຸນສົມບັດຂອງສໍາລອງທຸກຈະເປັນຫົວຫນ້າຄອບຄົວ, ເຊິ່ງໃນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນໃນພາຍຫລັງເອີ້ນວ່າປິຕຸຂອງທີ່ກເຣັກວັດຖຸບູຮານແປວ່າ "ພະລັງງານຂອງພຣະບິດາ." ເພາະສະນັ້ນໄດ້ໄລຍະການ "ທາດ patriarchal."

ແຕ່ບໍ່ລືມວ່າການເປັນຂ້າທາດ patriarchal - ມັນຍັງເປັນການເອື່ອຍອີງສະບັບສົມບູນຂອງເດັກນ້ອຍຈາກພໍ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຕາມກົດຫມາຍ, ພະສັງຄະລາດທີ່ມີອໍານາດດຽວກັນໃນໄລຍະເດັກນ້ອຍຂອງຕົນເອງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນໄລຍະສໍາລອງ. ທ່ານສາມາດບັງຄັບໃຫ້ພວກເຂົາປະຕິບັດຫຼາຍວຽກງານ, ຂາຍແລະແມ້ກະທັ້ງຂ້າ. ສ່ວນໃຫຍ່ຈະແຈ້ງອໍານາດຂອງຜູ້ເປັນພໍ່ໃນໄລຍະເດັກນ້ອຍໃນຄອບຄົວ patriarchal ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນຫນຶ່ງຂອງຫນັງສືຂອງຄໍາພີໄບເບິນທີ່ບອກວິທີການອັບຣາຮາມກໍາລັງຈະເສຍສະລະລູກຊາຍຂອງເຂົາອີຊາກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນກໍລະນີຫຼາຍທີ່ສຸດ, ທັດສະນະຂອງພໍ່ແມ່ຕໍ່ເດັກນ້ອຍໄດ້, ແນ່ນອນ, ແມ່ນ softer ກວ່າສໍາລອງ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນມີບາງກໍລະນີຂອງການຂາຍໃນການເປັນຂ້າທາດ, ແລະແມ້ກະທັ້ງຂ້າ offspring ຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ການພັດທະນາໃນຕໍ່ຫນ້າຂອງການເປັນຂ້າທາດໃນຕາເວັນອອກວັດຖຸບູຮານ

ມີການສຸກເສີນຂອງລັດໃນຕາເວັນອອກວັດຖຸບູຮານທີ່, ໂດຍສະເພາະ, ລະຫວ່າງແມ່ນ້ໍາ Euphrates ແລະ Tigris, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນປະເທດເອຢິບ, ສ້າງເງື່ອນໄຂສໍາລັບການພັດທະນາໃນຕໍ່ຫນ້າແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງການເປັນຂ້າທາດ. ອຸປະກອນລັດ ຊ່ວຍ slaveholders ຄວບຄຸມສໍາລອງໄດ້, ເພື່ອສະກັດກັ້ນການລຸກຮືຂອງພວກເຂົາ, ຊຶ່ງໄດ້ປະກອບສ່ວນເຖິງແມ່ນວ່າຮູບແບບເຂັ້ມງວດເກີນຂອງການຂຸດຄົ້ນຂອງປະຊາຊົນຂຶ້ນ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລັດຖະບານເອງຢູ່ໃນໃບຫນ້າຂອງກະສັດໄດ້ຫັນເຂົ້າສູ່ slaveholder ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. ມັນ turns ເຂົ້າໄປໃນພັນສໍາລອງຈົນກ່ວາການ peasants ຟຣີ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຊະເລີຍເສິກ. ໂດຍສະເພາະ brightly ຮູບແບບຂອງການເປັນຂ້າທາດນີ້ປະກົດຢູ່ໃນບາບີໂລນ. ຄົນຂອງລັດດັ່ງກ່າວນີ້, Hammurabi, ເພື່ອອອກກົດຫມາຍສະຖານະພາບຂອງສໍາລອງ, ລວມທັງລັດຖະບານໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກໍານົດການລົງໂທດສໍາລັບການບໍ່ເຊື່ອຟັງ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຂ້າທາດ patriarchal ໃນບາບີໂລນ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງທົ່ວໄປ, ແລະບໍ່ເຄີຍ ceased ກັບຫຼິ້ນທີ່ສໍາຄັນ, ຖ້າຫາກວ່າບໍ່ແມ່ນພາລະບົດບາດນໍາພາໃນເສດຖະກິດຂອງລັດໄດ້ຈົນກ່ວາທີ່ຕົກລົງມາ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເປັນໄລຍະເວລາຕໍ່ມາຫຼາຍ, ຮູບແບບຂອງການເປັນຂ້າທາດນີ້ແມ່ນອັດຕາສ່ວນໃນຕາເວັນອອກ, ແລະໃນບາງພື້ນທີ່ຕົວຈິງຢູ່ໃນມື້ນີ້.

ຮູບແບບຄລາສສິກຂອງຂ້າທາດ

ຂ້າທາດຄລາສສິກໃນຮູບແບບດັ້ງເດີມຂອງຕົນມາ patriarchal ຕໍ່ມາຫຼາຍໃນວັດຖຸບູຮານປະເທດເກຣັກ, ແຕ່ການພັດທະນາໃຫຍ່ທີ່ສຸດໄດ້ບັນລຸໄດ້ໃນສະຖານະ Roman ວັດຖຸບູຮານ. ຮູບແບບການຂູດຮີດນີ້ແມ່ນເຖິງແມ່ນວ່າ rigid ຫຼາຍ. ອີງຕາມແນວຄວາມຄິດຂອງການເປັນຂ້າທາດໃນ Rome ວັດຖຸບູຮານ, ສໍາລອງໄດ້ພິຈາລະນາພຽງແຕ່ເປັນສິ່ງທີ່ເວົ້າ, ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນຕາເວັນອອກມັນແມ່ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຕ່ໍາ, ແຕ່ຍັງເກືອບເປັນສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ.

ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າແຮງງານຂອງສໍາລອງໃນ Rome ວັດຖຸບູຮານເປັນພື້ນຖານຂອງລັດຂອງເສດຖະກິດໄດ້. ໃນເວລາດຽວກັນໃນຕາເວັນອອກ, ການເປັນຂ້າທາດ, ເຖິງແມ່ນວ່າມີຄົນຫຼິ້ນບົດບາດສໍາຄັນໃນການສ້າງຜະລິດຕະພັນດັ່ງກ່າວ, ແຕ່ inferior ໃນການອອກແຮງງານນັບຖືນີ້ຂອງຊາວນາ. ວັດຖຸບູຮານ Rome ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການ latifundia ຂອງຕົນ - ຊ, ເຊິ່ງວຽກເຮັດງານທໍາຫລາຍພັນຂອງການຕິດ. ມັນບໍ່ແປກໃຈວ່າເຈົ້າຂອງມັກຈະແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນໃບຫນ້າໄດ້ບໍ່ສາມາດຮູ້ສໍາລອງຂອງຕົນເອງແລະ, ຕາມຄວາມເຫມາະສົມ, ມັນແມ່ນແທ້ໆບໍ່ໄດ້ກິນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກຢ່າງໃດ.

ແຕ່ການເປັນຂ້າທາດ patriarchal ຢູ່ໃນ Rome ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຂັ້ນຕອນຂອງການເບື້ອງຕົ້ນຂອງການເກີດລູກຂອງລັດໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນໄດ້ຖືກຫມົດ supplanted ໂດຍຄລາສສິກອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ.

ຄວາມແຕກຕ່າງຕົ້ນຕໍລະຫວ່າງຮູບແບບຂອງການເປັນຂ້າທາດ

ດັ່ງນັ້ນ, ຂໍ້ສະຫຼຸບເຖິງຂ້າງເທິງນີ້, ພວກເຮົາສາມາດສະຫຼຸບວ່າການເປັນຂ້າທາດ patriarchal - ມັນຍັງເປັນຮູບແບບ softer ການຂູດຮີດກ່ວາຫມູ່. ຖ້າຫາກວ່າໃນກໍລະນີທໍາອິດ, ຂ້າທາດນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ເປັນຮູບແບບການເພີ່ມເຕີມຂອງການຜະລິດ, ໃນຍຸກຂອງການເປັນຂ້າທາດຂອງຄລາສສິກ, ມັນໄດ້ກາຍເປັນເຄື່ອງຈັກຂັບລົດຕົ້ນຕໍຂອງເສດຖະກິດ.

ໃນປັດຈຸບັນ, ທຸກຮູບແບບຂອງການເປັນຂ້າທາດຖືກພິຈາລະນາທີ່ຜິດກົດຫມາຍແລະປະສິດທິພາບທາງເສດຖະກິດ.