ສາມສິບປີຂອງສົງຄາມ: ທາງສາສະຫນາແລະທາງດ້ານການເມືອງເຫດຜົນ

ສາມສິບປີສົງຄາມ - ຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງທະຫານຄັ້ງທໍາອິດທີ່ຄອບຄຸມດ້ວຍການທັງຫມົດຂອງເອີຣົບ. ມັນໄດ້ສອງກຸ່ມທີ່ສໍາຄັນເຂົ້າຮ່ວມ: ຫນ່ວຍບໍລິການເບີກ (Austro-German ແລະແອສປາໂຍນ Habsburgs, ການອໍານວຍການຂອງກາໂຕລິກໃນເຢຍລະມັນ, ໂປແລນ) ແລະຕໍ່ຕ້ານເບີກຕ (ເດນມາກ, Sweden, ປະເທດຝຣັ່ງ, ການອໍານວຍການປະທ້ວງຂອງເຢຍລະມັນ, ອັງກິດ, ຮອນແລນ, ລັດເຊຍ). ໃຊ້ຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງປະກອບສ່ວນເຂົ້າທັງສອງເຫດຜົນທາງສາສະຫນາແລະທາງດ້ານການເມືອງ.

ເຫດຜົນທາງສາສະຫນາ

"ສາດສະຫນາສົງຄາມ" - ແມ່ນຊື່ທີສອງຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງທະຫານຂະຫນາດໃຫຍ່, ທີ່ມີ lasted ຈາກ 1618 to 1648. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ສາມສິບປີຂອງສົງຄາມແມ່ນໄດ້ໄລຍະເວລາຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຂອງ confrontation ລະຫວ່າງກາໂຕລິກແລະພວກປະທ້ວງໃນສະຕະວັດທີ 17 ໄດ້. ຫຼາຍປະຊາຊົນໄດ້ເຖິງອາວຸດທີ່ຈະສ້າງຕັ້ງການປົກຄອງຂອງ "ຄວາມເຊື່ອທີ່ຖືກຕ້ອງ". ໃນລັກສະນະທາງສາສະຫນາຂອງສົງຄາມແລະລະບຸຊື່ຂອງພັນ warring ໄດ້. ໂດຍສະເພາະ, ພວກປະທ້ວງ Evangelical ສະຫະພາບສ້າງ (1608), ແລະກາໂຕລິກ - ຄາທໍລິກລີກ (1609).

ສຸມຂອງການພົວພັນຂອງພວກປະທ້ວງແລະກາໂຕລິກທີ່ໄດ້ສະຖານທີ່ໃນເວລາທີ່ຢູ່ໃນ 1617 ພາສາເຊັກໂກທາລະນະລັດໄດ້ proclaimed ເປັນ Ferdinand ຂອງ Styria, ຜູ້ທີ່ແມ່ນຍັງ heir ກັບທັງຫມົດຂອງຍານບໍລິສຸດ Empire Roman. ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນກາໂຕລິກແລະບໍ່ໄດ້ຈະໃຊ້ເວລາປະໂຫຍດຂອງພວກປະທ້ວງໄດ້. ນີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຈະແຈ້ງໃນນະໂຍບາຍຂອງຕົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ກາໂຕລິກ, ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ສິດທິພິເສດຕ່າງໆແລະສິດທິຂອງພວກປະທ້ວງຈໍາກັດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຂໍ້ຂອງລັດຖະບານທີ່ສໍາຄັນຮັບຮອງເອົາໂດຍກາໂຕລິກແລະພວກປະທ້ວງ, ກ່ຽວກັບກົງກັນຂ້າມ, ໄດ້ຖືກຂົ່ມເຫັງ. ມັນໄດ້ກໍານົດການເກືອດຫ້າມກ່ຽວກັບການປະຕິບັດຂອງພວກປະທ້ວງໄດ້ ນະມັດສະການ. ເນື່ອງຈາກຄວາມຮຸນແຮງຂອງພວກປະທ້ວງໄດ້ໄປກາໂຕລິກ. ການປະທະກັນທາງສາສະຫນາອີກເທື່ອຫນຶ່ງກາຍເປັນ commonplace.

ທັງຫມົດຂອງຂ້າງເທິງນີ້ຜົນໃນການລຸກຮືໃນ Prague ພວກປະທ້ວງພຶດສະພາ 23, 1618. ຫຼັງຈາກນັ້ນມີ "ຄັ້ງທີສອງ Defenestration ຂອງ Prague": ພວກກະບົດພວກປະທ້ວງໂຍນອອກຈາກປ່ອງຢ້ຽມຂອງຫນຶ່ງຂອງ Castle ຂອງພະນັກງານ Prague ເບີກໄດ້. ບໍ່ດົນມານີ້ຢູ່ລອດຍ້ອນພຽງແຕ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າໄດ້ຫຼຸດລົງເປັນຝຸ່ນໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສາດສະຫນາຈັກຂອງກາໂຕລິກ ອະທິບາຍລອດຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍວິທີການຂອງເທວະດາໄດ້. ຫຼັງຈາກເຫດການເຫຼົ່ານີ້ກອງທັບຂອງກາໂຕລິກໄດ້ຍ້າຍກ່ຽວກັບພວກກະບົດ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນສາມສິບປີສົງຄາມ.

ເຫດຜົນທາງດ້ານການເມືອງ

ແຕ່ສາເຫດຂອງສາມສິບປີສົງຄາມໄດ້ບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສາສະຫນາ. ລັກສະນະທາງດ້ານການເມືອງຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງໄດ້ manifested ຕົວຂອງມັນເອງຢ່າງຊັດເຈນໃນໄລຍະເວລາຕໍ່ມາຫຼັງຂອງສົງຄາມ (ຊູແອັດ, ເດັນມາກ, ແລະຝຣັ່ງແລະຊູແອັດ). ໃນຫົວໃຈຈິງຂອງຕົນແມ່ນການຕໍ່ສູ້ຕ້ານຄວາມເປັນເຈົ້າໂລກຂອງ Habsburgs ໄດ້. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ເດນມາກແລະສະວີເດັນ, defended ຜົນປະໂຫຍດຂອງພວກປະທ້ວງໄດ້, ຈະໄດ້ຮັບ ການນໍາພາທາງດ້ານການເມືອງ ໃນສູນກາງເອີຣົບ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ບັນດາປະເທດເຫຼົ່ານີ້ມີຊີວິດຢູ່ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບກໍາຈັດຂອງຄູ່ແຂ່ງຢູ່ໃນ ເສັ້ນທາງທະເລເຫນືອ.

ສາມສິບປີສົງຄາມປະກອບສ່ວນເຂົ້າກະຈາຍຕົວຂອງ Empire ເບີກໄດ້, ສະນັ້ນເຖິງແມ່ນວ່າຄາທໍລິກປະເທດຝຣັ່ງໄດ້ເຂົ້າຂ້າງກັບພວກປະທ້ວງ. ຫຼ້າສຸດຢ້ານສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງຫຼາຍເກີນໄປຂອງ Empire ແລະມີຮຽກຮ້ອງທາງໃນພາກໃຕ້ຂອງເນເທີແລນ, Alsace, Lorraine, ແລະພາກເຫນືອຂອງອິຕາລີ. ປະເທດອັງກິດຍັງໄດ້ struggled ກັບ Habsburgs ກັບທະເລ. ສາມສິບປີສົງຄາມ, ເຫດຜົນທີ່ຈັດວາງຢູ່ໃນສາດສະຫນາ, ຢ່າງວ່ອງໄວໄດ້ຫັນເຂົ້າໄປໃນຫນຶ່ງໃນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂັດແຍ່ງທາງດ້ານການເມືອງປະເທດເອີຣົບ.