ວົງຢືມງາມກ່ຽວກັບຄວາມໂສກເສົ້າ

ມື້ຫນຶ່ງ, sage ໄດ້ຮ້ອງຂໍໃຫ້ສິ່ງໂສກເສົ້າ. ຄວາມຄິດແອວເດີ: "ຄວາມເສົ້າ - incessant ນີ້ຄິດພຽງແຕ່ຂອງຕົນເອງ." ຄວາມຈິງ, ບໍ່ແມ່ນມັນ? ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ໄປທົ່ວໂລກເພື່ອມີ downside ໄດ້, ແລະມັນຍັງເປັນທີ່ແທ້ຈິງ. ເພາະສະນັ້ນ, ໃນກໍລະນີໃດຄວນໄດ້ຮັບການໄດ້ຍິນທຸກຄົນໄດ້, ແລະຈະຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາໃນນີ້ປະຊາຊົນໄດ້ດີທີ່ຮູ້ຈັກແລະລາຄາຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຄວາມໂສກເສົ້າໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.

ໃນເບື້ອງສົດໃສ

ເຖິງແມ່ນວ່າການ optimists inveterate ຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນນາທີ "ຄວາມເສົ້າ languid ແສງສະຫວ່າງ, melancholy causeless, ຄວາມເສົ້າໂສກເສົ້າ." ໃນເວລານີ້, ບ້ານຂອງມະນຸດທຸກຄົນແມ່ນງຽບ - ມັນຖືກປິດໄປຫລັກ, ທັງຫມົດ, ດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີໃຜແລະບໍ່ມີຫຍັງໄດ້ໄປດຶງອອກຜ້າຫົ່ມ cozy ຂອງເຂົາອົບອຸ່ນ, depriving ມັນຂອງ joy ໃນດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງ - ຄວາມເສົ້າ.

ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບລັດນີ້ຂຽນ poets ຫຼາຍແລະນັກຂຽນ. ວົງຢືມກ່ຽວກັບຄວາມໂສກເສົ້າໂທຫາມັນມີຄວາມຮູ້ສຶກແສງສະຫວ່າງ, painted ໃນນຸ່ມ, ໂປ່ງໃສ, ສີ pastel ປິດບັນທຶກ.

Alexander Kuprin ຂຽນວ່າບາງຄັ້ງພາກຮຽນ spring longs ຈິດວິນຍານຂອງຫວານ, ຄ່ອຍໆ, ໃນທີ່ຄາດວ່າຈະ restless ແລະ premonitions vague. ນີ້ melancholy poetic ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າທີ່ເຮັດໃຫ້ຊົມເຊີຍທັງຫມົດແມ່ຍິງ pretty ແລະໃນເວລາດຽວກັນກໍ "vosnah ທີ່ຜ່ານມາ".

No ຫນ້ອຍດົນເວົ້າກ່ຽວກັບຄົນອື່ນຄລາສສິກລັດເຊຍ - Ivan Bunin. ພະອົງມາກັບ dusk, ແລະຊ້າສາມາດແຜ່ລາມໄປຍັງໄມ້ sunset ແລະເຄິ່ງຂີ້ເທົ່າ pomerkshey ແລະກິ່ນຫອມ subtle ເຜົາແລ້ວ, ແລະໃນຄວາມງຽບເຫງົາແລະ gloom. ນາງໄດ້ - ເປັນ ghost ສີຂີ້ເຖົ່າຈາງຂອງມື້, ສະເຫນີເປັນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເລິກກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ໄດ້ແລະຫມົດ. ວົງຢືມງາມກ່ຽວກັບຄວາມໂສກເສົ້າຈະເກີດຂຶ້ນ ...

ສາຍຄ່າປັບໄຫມ

ແລະຖ້າຫາກວ່າຢູ່ໃນປະເທດທີ່ໂສກເສົ້າໄດ້ຮັບພອນ? ການເຍຍລະມັນ poet Friedrich Hölderlinແນ່ໃຈວ່າແມ່ນ. ແຕ່ທັງສອງມີແລະຢູ່ໃນໂລກ, ຄວາມເສົ້າ - ຂ່າວທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄວາມສຸກທີ່ມາພ້ອມກັບຄວາມສະຫວ່າງສີຂີ້ເຖົ່າຂອງອາລຸນ, ແລະແນ່ນອນວ່າສະຫມັກໃຈເຮັດໃຫ້ລະລາຍໃນຄີຫຼັງຂອງອາລຸນໄດ້.

ວົງຢືມກ່ຽວກັບຄວາມໂສກເສົ້າເວົ້າວ່າຄວາມໂສກເສົ້າວ່າ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບແອນຂອງຕົນ, ຄວາມສຸກ - ມັນແນ່ນອນວ່າຈະມີປະສົບການບາງ, ທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ອັນເຕັມທີ່ຂອງຊີວິດ. ຖ້າຫາກວ່າທ່ານມີຄວາມຮູ້ສຶກໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ມັນມີຄວາມຫມາຍວ່າຈິດວິນຍານຂອງທ່ານບໍ່ໄດ້ deadened. ຢ່າງຫຼາຍຂອງການສົນທະນາກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ນີ້ແລະໄດ້ຂຽນ Paolo Koelo ແລະ Fransuazy Sagan, ແລະນັກປັດຊະຍາ Erich Fromm, ແລະອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍ.

ແຕ່ສິ່ງທີ່ກ່ຽວກັບການນີ້ Osho ເວົ້າວ່າ: ໄດ້ສະເຫນີໃຫ້ບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວຂອງມັນ, ແລະໄປນ້ໍາ, ກ້ອນຫີນ, ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ນັ່ງຢູ່ພາຍໃຕ້ຕົ້ນໄມ້, ພັກຜ່ອນແລະ immerse ຕົວທ່ານເອງໃນປະສົບການທີ່ມີທັງຫມົດເປັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ວິທີທີ່ພຽງແຕ່ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຮູ້ຂອງນາງກໍ່ເພື່ອເບິ່ງທັງຫມົດຂອງຄວາມງາມຂອງຕົນ, ແລະມັນຈະເກີດມີການປ່ຽນແປງຮູບຮ່າງໃນການຕອບສະຫນອງແລະກາຍເປັນຄວາມສຸກທີ່ງຽບ. ງາມ, ແຕ່ວ່າມັນທັງຫມົດຢ່າງຊັດເຈນ? ເປັນເສັ້ນປັບໄຫມທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາ imperceptibly ຈາກຄວາມເສົ້າໂດຍບໍ່ມີຄວາມໂສກເສົ້າແລະ plunges ເຂົ້າໄປໃນບາງສິ່ງບາງຢ່າງອື່ນທີ່ - ເປັນ grim ແລະຫມົດຫວັງບໍ? ວົງຢືມກ່ຽວກັບຄວາມໂສກເສົ້າແລະໂດດດ່ຽວຈໍາເປັນກະຕຸ້ນເຕືອນ.

ເບື້ອງຊ້ໍາ

ເສົ້າຍັງ casts ເງົາ, ແລະມັນເປັນຂອງນາງ sullen, ເຫັນແກ່ຕົວ, ແຂງ, hopeless. ແຕ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ - ໃຫ້ຂອງນາງຈະ, ແລະມັນຈະຂະຫຍາຍຕົວຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະຮັບເອົາໄວ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງອ້ອມຂ້າງ. ໃນຖານະ Elchin Safarli ຂຽນມັນຫຼາຍເທື່ອແລ້ວວ່າມັນສາມາດ suffocate. ໃນປັດຈຸບັນນີ້ເປັນບຸກຄົນທີ່ສູນເສຍການຄວບຄຸມໃນໄລຍະ himself ໃນຫົວມີສຽງ, ເລືອດທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຕົ້ມ, ຕາຊ້ໍາ. ພຽງແຕ່ປະຊາຊົນທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດສາມາດເປີດປະຕູໃຫ້ນາງທີ່ມີຄໍາວ່າ: "ຍິນດີຕ້ອນຮັບ"

ແຕ່ຄວາມເຂັ້ມແຂງແມ່ນບໍ່ຫຼາຍປານໃດ, ແລະແມ້ກະທັ້ງຜູ້ທີ່ພິຈາລະນາດ້ວຍຕົນເອງດັ່ງນັ້ນ, ບໍ່ສາມາດໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າກ່ຽວກັບຫນຶ່ງຮ້ອຍສ່ວນຮ້ອຍ. ບາງທີແມ່ນວ່າເປັນຫຍັງການຂຽນພາສາຝຣັ່ງ Andre Morua ເຕືອນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໃນການກໍ່ສ້າງຂອງຄວາມເສົ້າຢູ່ໃນປະເພດຂອງປະເພດ philosophical ເປັນຍ້ອນວ່າມັນແມ່ນດັ້ງເດີມ - ການອ່ອນເພຍທົ່ວໄປຫຼາຍທີ່ສຸດ. ແລະ Anatoly Marienhof - ລັດເຊຍ Imagist poet - ມັນໄດ້ສະເຫມີພຽງແຕ່ເຈັບປ່ວຍເປັນ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນມັກຈະຖືກນໍາໃຊ້ shamelessly ພຽງແຕ່ໃນຄໍາສັ່ງເພື່ອຊ່ອນຂາດຄວາມຄິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກໄດ້.

Yes, ລັດດັ່ງກ່າວບໍ່ຄວນຈະຖືກອະນຸຍາດໃຫ້. ນີ້ພວກເຮົາກໍາລັງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ແລະໃຫ້ຄໍາປຶກສາກ່ຽວກັບຄວາມໂສກເສົ້າ. ໃນບັນດາພວກເຂົາກໍາລັງເວົ້າ ໄດ້ຂຽນໂປໂລຍ Genrika Senkevicha, ຜູ້ທໍາອິດສະຫນອງການຮັກສາຄວາມອຶດຫິວຂອງນາງ. ນາງຄວນຈະເສຍຊີວິດໃນດອກໄມ້ບານໄດ້, ແລະຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ຂາດອາຫານປະຈໍາວັນໄດ້ - fool ໄດ້!