ວັດທະນະທໍາທີ່ດິນລັດເຊຍໃນວັນທີ 12-13 ສັດຕະວັດແລ້ວ - ໄລຍະຕົ້ນຕໍຂອງການພັດທະນາ

ວັດທະນະທໍາທີ່ດິນລັດເຊຍໃນວັນທີ 12-13 ສັດຕະວັດແລ້ວ, ເນື່ອງຈາກຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນທາງຂອງຊິ້ນສັກດີນາ, ຫລຸດລົງອິດທິພົນຂອງ Kiev. ກ່ຽວກັບອ້ອມຮອບຕົວເມືອງຂອງລັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເມື່ອໄດ້ພັດທະນາອໍານວຍ feudal ຂະຫນາດນ້ອຍ. polycentrism ນີ້ໄດ້ປະກອບສ່ວນກັບສູນວັດທະນະທໍາຈໍານວນຫນຶ່ງ, ຊຶ່ງສາມາດແລ້ວອອກຫຼາຍສົມຄວນຈາກ Kiev ອິດທິພົນແລະພັດທະນາທິດທາງຕົ້ນສະບັບຂອງເຂົາເຈົ້າ. North ລັດເຊຍໄດ້ເປັນຕົວແທນໂດຍ Vladimir, Suzdal ແລະ ອໍານວຍ Novgorod, ທິດຕາເວັນຕົກ - Galicia-Volyn. ສິລະປະ, ສະຖາປັດຕະ, ວັນນະຄະດີ, ວິທະຍາສາດ - ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີແນວໂນ້ມຫລັກທີ່ສະການ ວັດທະນະທໍາຂອງລັດເຊຍ ທີ່ດິນ 12-13 ສັດຕະວັດແລ້ວ. ໄລຍະສັ້ນໆ, ອະທິບາຍໃນປະຈຸບັນເຫຼົ່ານີ້ຂ້າງລຸ່ມນີ້.

ຖາປັດຕະຍະ

ແຕ່ລະອໍານວຍການລັດເຊຍໄດ້ຂໍໃຫ້ເປັນພາລະບົດບາດນໍາຫນ້າໃນການພັດທະນາວັດທະນະທໍາ. ໃນ imitation ຂອງເມືອງນະຄອນຫຼວງຂອງ Kiev ໃນແຕ່ລະຂອງພວກເຂົາແມ່ນໄດ້ສ້າງຄ້າຍ cathedrals ຂອງເຊນ Sophia, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນປະຕູຮົ້ວ Golden. ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ, ມີແບບພາລະບົດບາດແບບພິເສດຂອງຕົນເອງ, ລັກສະນະຂອງສະຖາປັດຕະວັດຖຸບູຮານລັດເຊຍ. ມະຫາວິຫານ Vladimir ສົມມຸດຕິຖານ, ສາສນາຈັກຂອງ Intercession ໃນ Nerl ວິຫານ Dmitrievsky - masterpieces ຖາປັດຕິຍະທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດ, ຊຶ່ງເປັນທີ່ມີຊື່ສຽງສໍາລັບການວັດທະນະທໍາຂອງດິນລັດເຊຍ 12-13 ສັດຕະວັດແລ້ວ.

ວັນນະຄະດີ. birchbark

ຈົດຫມາຍສະບັບທໍາອິດກ່ຽວກັບເປືອກ birch ໄດ້ຖືກພົບເຫັນໃນ Novgorod ໃນປີ 1951. ພວກເຂົາເຈົ້າລົງວັນທີກັບຄືນໄປບ່ອນຂອງສະຕະວັດ 11-12. ຕໍ່ມາໄດ້ມີການພົບເຫັນ ເປືອກ birch ໃນ Pskov, Vitebsk, ແລະ Smolensk, Staraya Russa. ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວຕົວອັກສອນອະທິບາຍໃນລັກສະນະທາງສັງຄົມຂອງຊີວິດໃນມື້ນັ້ນ. ມີຄະດີ, probate ແລະເອກສານການບໍລິຫານ, ຄໍາສັ່ງແມ່ນ. ໃນບັນດາທີ່ມີຄຸນຄ່າຊອກໄດ້ຈົດຫມາຍອະທິບາຍການຮຽນຮູ້ໃນລັດເຊຍວັດຖຸບູຮານ. ໃນຖານະເປັນມັນໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ໄດ້ສ່ວນໃຫຍ່ overwhelming ຂອງພົນລະເມືອງລັດເຊຍຈາກພື້ນຖານທາງສັງຄົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນຍຸກນັ້ນຮູ້ວິທີການອ່ານແລະຂຽນ. ແລະການຮູ້ຫນັງສືການຝຶກອົບຮົມບໍ່ພຽງແຕ່ຜູ້ຊາຍແຕ່ຍັງແມ່ຍິງ.

ປຶ້ມແລະການແປ

A ສະຖານທີ່ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນວັນນະຄະດີຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການໃຫ້ຫນັງສືເທວ. ວັດທະນະທໍາທີ່ດິນລັດເຊຍໃນວັນທີ 12-13 ສັດຕະວັດແລ້ວ abounds ໃນວຽກງານຂອງຜູ້ແປພາສາຈາກພາສາທີ່ຮູ້ຈັກທັງຫມົດ. ຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງ treatises theological ໄດ້ແປເປັນພາສາລັດເຊຍ. ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ, ຂ້າພະເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະແປພາສາແລະວັນນະຄະດີສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ. ຊີວິດຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະພັນທະສັນຍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະຄວາມປາຖະຫນາ. ໃນເວລານີ້ໃນວັດວາອາຮາມຂອງປະວັດຕິສາດຕ່າງໆລາຍລັກອັກສອນແລະພົງສາວະດານໄດ້. ມັນໄດ້ກະຈາຍເປັນປະເພດໃຫມ່ຂອງການເຮັດວຽກວັນນະຄະດີ - "ສອນ". ທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຮູ້ຈັກການບັນທຶກລາຍລັກອັກສອນຢູ່ລອດມາເຖິງໃນມື້ປະຈຸບັນ: ". ຈັດວາງ" "ຄໍາແນະນໍາຂອງ Monomakh",

ວິທະຍາສາດທໍາມະຊາດ

ຄວາມກ້າວຫນ້າຄວາມຮູ້ວິທະຍາສາດຂອງມະນຸດແລະຈັກກະວານຂອງ - ຫນຶ່ງໃນຂົງເຂດຕົ້ນຕໍທີ່ສະວັດທະນະທໍາຂອງດິນລັດເຊຍໃນວັນທີ 12-13 ສັດຕະວັດແລ້ວ. ຫນັງສືໃບລານຕ່າງປະເທດ, ອະທິບາຍໂຄງປະກອບການຂອງໂລກແລະຈັກກະວານໄດ້, ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງພືດແລະສັດທີ່ຖືກແປຢ່າງຈິງຈັງແລະແຈກຢາຍ. ແນ່ນອນວ່າ, ໃນມື້ນັ້ນ, ທັງຫມົດປະກົດທໍາມະຊາດໄດ້ຕີລາຄາໃນຂໍ້ກໍານົດທາງສາສະຫນາ, ແຕ່ບົດເລື່ອງຕ່າງໆທີ່ໄດ້ຮັບອຸປະກອນທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບການຄົ້ນຄ້ວາໃນອະນາຄົດ.

ຈິດຕະກໍາສະຕະວັດທີ 12-13

ວັດທະນະທໍາທີ່ດິນລັດເຊຍໄດ້ຖືກສະໂດຍການສຸກເສີນຂອງຮູບແຕ້ມຮູບສັນຍາລັກພາສາລັດເຊຍໄດ້. ການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະຫນາໃນສິນລະປະໄດ້ມາເຖິງພວກເຮົາຈາກ Byzantium, ແຕ່ຕໍ່ມາປ່ຽນເປັນທິດທາງສິນລະປະລັດເຊຍຢ່າງດຽວ. ບໍາເພັນຕະບະຢ່າງເຂັ້ມງວດ ຂອງຮູບສັນຍາລັກ Byzantine ນ້ອຍພໍດີກັບການຄາດຄະເນ cheerful ຂອງ Slavs ພາກຕາເວັນອອກ. ວິຊາຕົ້ນຕໍຂອງຮູບສັນຍາລັກພາສາລັດເຊຍຮັກສາໄວ້ຊື່ Byzantine. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, Byzantine ຍັງຮູບພາບທົ່ວໄປທີ່ສຸດຂອງເວີຈິນໄອແລນ "Oranta" - ອະທິຖານ, "Odigidriya" - ອູ້ມເດັກກິນນົມຢູ່ໃນອ້ອມແຂນຂອງນາງ, "Eleusa" - ກົດເດັກ. ສອງຂົງເຂດຕົ້ນຕໍໄດ້ຮັບການຈັດສັນ iconography - Novgorod, ຊຶ່ງໃຊ້ສົດໃສ, ສີການອີ່ມຕົວ, ແລະ Kiev ໂດຍໃຊ້ບ່ອນທີ່ມີຮົ່ມ subtle ແລະເຄິ່ງໂຕນ.

ໃນເວລາດຽວກັນ, ການຫັດຖະກໍາຄໍາຮ້ອງສະຫມັກທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍ - ແກະສະຫລັກຫີນແລະໄມ້. ຊ້າງແກະສະຫຼັກຫີນ ປະດັບວັດວາອາຣາມແລະພະລາຊະວັງ, ແລະຮູບແບບໄມ້ພົບແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ: ພວກເຂົາຖືກຕົກແຕ່ງດ້ວຍວັດຖຸຂອງຊີວິດແລະປຸງແຕ່ງອາຫານປະຈໍາວັນ utensils.

ເຖິງວ່າຈະມີ ການກະຈາຍ feudal, ວັດທະນະທໍາຂອງດິນລັດເຊຍໃນວັນທີ 12-13 ສັດຕະວັດແລ້ວຢູ່ໃນລະດັບສູງ. ເພີ່ມເຕີມພັດທະນາຂອງຕົນປ້ອງກັນການໂຈມຕີຂອງກອງກໍາລັງ Tatar, Mongol ໃນດິນລັດເຊຍແລະການສ້າງຕັ້ງຂອງ yoke Tartar ໄດ້.