ການສຶກສາ:, ປະວັດສາດ
ຂໍ້ຂັດແຍ່ງ Palestinian-Israeli ໄດ້
ຂໍ້ຂັດແຍ່ງ Palestine-Israeli ບໍ່ແມ່ນຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງປະເທດ. ນີ້ແມ່ນຄວາມແຕກຕ່າງຈາກຄວາມສໍາພັນຂອງອິດສະຣາເອນກັບ ປະເທດອາຣັບ. ອົງປະກອບທາງດ້ານການເມືອງແລະພາກພື້ນແມ່ນພື້ນຖານສໍາລັບ ຄວາມຂັດແຍ້ງນີ້. ຜູ້ນໍາຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຈຸດປະສົງຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະບໍ່ຫັນອອກຈາກຫຼັກການຂອງພວກເຂົາພາຍໃຕ້ຄວາມກົດດັນໃດໆ. ໃນເງື່ອນໄຂດັ່ງກ່າວ, ການເຈລະຈາແມ່ນວິທີການທີ່ບໍ່ມີປະສິດທິພາບທີ່ສຸດໃນການແກ້ໄຂບັນຫາ. ຕາມກົດລະບຽບ, ພວກເຂົາຖືກກໍານົດໄວ້ໃນຝ່າຍຕ່າງໆໂດຍພາກສ່ວນທີສາມ.
ພື້ນຖານຂອງການຂັດແຍ້ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການພົວພັນອາຫລັບ - ອິສຣາແອລ, ໄດ້ວາງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ Palestinian-Israeli. ມັນຍັງເປັນຫນຶ່ງໃນອົງປະກອບໂຄງສ້າງຂອງສາຍພົວພັນທີ່ສັບສົນເຫຼົ່ານີ້. ການປະທ້ວງຂອງສອງປະເທດໃນເຂດແດນ Palestine, ປະຫວັດສາດແລະມໍລະດົກທາງວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຂົາ, ພາສາ - ທັງຫມົດນີ້ໄດ້ກາຍເປັນພື້ນຖານທີ່ມີການຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງ Palestine ແລະ Israeli. ສອງປະຊາຊົນກໍາລັງສູ້ກັນໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະພິສູດວ່າຫນຶ່ງໃນພວກມັນມີສິດທີ່ດິນຫຼາຍກວ່າຄົນອື່ນ. ໃນເວລາທີ່ການໂຕ້ຖຽງສັນຕິສຸກສິ້ນສຸດລົງ, ພະລັງງານທາງການທະຫານຈະມາເຖິງ.
ໂຄງສ້າງຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງແມ່ນ ບໍ່ເທົ່າໃດ. ດ້ານຂອງມັນແມ່ນຢູ່ໃນລະດັບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງອໍານາດການປົກຄອງ, ມີອິດທິພົນແລະມີໂອກາດໃນການເຄື່ອນໄຫວ. ການສະແດງອອກຂອງການບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນນີ້ແມ່ນການມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຂັດແຍ້ງຂອງການຈັດຕັ້ງທີ່ບໍ່ສະຫມໍ່າສະເຫມີ, ເຊິ່ງ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊາດ. ກຸ່ມດັ່ງກ່າວບໍ່ຮູ້ສຶກຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການກະທໍາທີ່ຖືກກະທໍາແລະ, ໂດຍບໍ່ມີອຸປະກອນການທະຫານ, ໃຊ້ວິທີການກໍ່ການຮ້າຍ.
ການຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງ Palestinian-Israeli ໄດ້ດໍາເນີນໄປເປັນເວລາຫຼາຍປີ. ມື້ນີ້ມັນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີຄວາມຫມາຍແທ້ໆ, ນັບຕັ້ງແຕ່ກອງ ປະຊຸມສະຫະປະຊາຊາດຂອງສະຫະປະຊາຊາດ ໃນປີ 1947 ໄດ້ສະເຫນີການສ້າງສອງປະເທດ. ແຕ່ການແກ້ໄຂງ່າຍດາຍນີ້ບໍ່ເຄີຍຮູ້. ເຫດຜົນຢູ່ໃນເຫດການ 60 ປີກ່ອນຫນ້ານີ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສາຍພົວພັນລະຫວ່າງແຂກແລະຊາວຢິວໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ, ອັງກິດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ maneuvering ທາງດ້ານການເມືອງ, ການປະເຊີນຫນ້າເລີ່ມຕົ້ນໃນ camps ແຂກອາຫລັບ. ນີ້ອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງການແກ້ໄຂບັນຫານີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດໃນປີ 1948.
ໃນລະຫວ່າງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຕົນ, ຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງອິດສະຣາເອນແລະປາແລສໄຕແມ່ນ struggle ບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບທີ່ດິນ, ແຕ່ຍັງສໍາລັບປະຫວັດສາດ, ປະເພນີ, ຄວາມຫມາຍ, ຄວາມເຊື່ອທາງສາສະຫນາ. ໃນ Palestine, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຖ້າຫາກວ່າເອກະລັກແຫ່ງຊາດຂອງຊາວຢິວແລະອາຫລັບໄດ້ສຸມໃສ່, ນັ້ນແມ່ນ, ແຕ່ລະຄົນຂອງເຂົາເຈົ້າຈະຢຸດເຊົາການທີ່ມີຢູ່ຖ້າຫາກວ່າມັນເປັນທີ່ດ້ອຍໂອກາດຂອງທີ່ດິນນີ້. ໃນຄວາມຂັດແຍ່ງນີ້, ມີບົດບາດສໍາຄັນທີ່ບໍ່ແມ່ນເຫດຜົນແລະເຫດຜົນ, ແຕ່ດ້ວຍອາລົມແລະສັນຍາລັກ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄືກັນກັບຄວາມຂັດແຍ່ງດ້ານຊົນເຜົ່າໃດກໍ່ຕາມ, ມັນເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມີການແກ້ໄຂສົມເຫດສົມຜົນ.
ອົງການ ອິດສະລາມທີ່ ຮຸນແຮງ Hamas ແລະ Islamic Jihad ຈະບໍ່ຍອມຮັບຄວາມຄິດຂອງການສ້າງຕັ້ງສອງລັດ. ສໍາລັບພວກເຂົາ, ອິດສະຣາເອນບໍ່ມີສິດທີ່ຈະຢູ່. ໃນເວລາດຽວກັນ, ຮາກຂອງອິດສະຣາເອນຂວາມືໄດ້ບໍ່ເຫັນດີກັບຄວາມຄິດນີ້, ເພາະວ່າສໍາລັບພວກມັນມັນຫມາຍຄວາມວ່າຕ້ອງອອກຈາກທີ່ດິນຂອງປາແລສໄຕ.
ທຸກໆການແກ້ໄຂທາງເລືອກຍັງເຮັດໃຫ້ຄວາມຂັດແຍ້ງກັບສິ້ນສຸດລົງ. ການສ້າງລັດຫນຶ່ງສໍາລັບປະຊາຊົນສອງຄົນບໍ່ເປັນທີ່ຍອມຮັບຕໍ່ອິດສະຣາເອນ, ເພາະວ່າໃນກໍລະນີນີ້ກຸ່ມຊົນເຜົ່າອື່ນໆຈະເດັ່ນກວ່າ, ຊຶ່ງລັດໃຫມ່ນີ້ຈະບໍ່ມີລັກສະນະຢິວ.
ໃນປີ 2007, ຄວາມຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງອິດສະຣາເອນແລະປາແລສໄຕໄດ້ເຂົ້າສູ່ຂັ້ນຕອນໃຫມ່. ການເຈລະຈາລະຫວ່າງຫົວຫນ້າຝ່າຍຕ່າງໆໄດ້ຖືກປະຕິເສດ. ປະທານາທິບໍດີອາເມລິກາ ໄດ້ຄາດຄະເນທີ່ດີກ່ຽວກັບການສະຫລຸບຂອງສັນຍາໃນປີ. ແຕ່ມາດຕະການເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຜົນໄດ້ຮັບພິເສດ. ບັນດາຝ່າຍຍັງສືບຕໍ່ສູ້ກັນລະຫວ່າງກັນ.
ຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍຄົນໄດ້ຖືກປະຕິບັດເພື່ອຢຸດການປະທ້ວງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະການປະຕິບັດງານກໍ່ການຮ້າຍ, ແຕ່ທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ນໍາໄປສູ່ສິ່ງໃດ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມາເຖິງອໍານາດຂອງພະລັງງານຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທ່ານບາຣັກໂອບາມາ, ຜູ້ທີ່ຖືກກໍານົດເພື່ອປັບປຸງການພົວພັນກັບໂລກມຸດສະລິມ, ບໍ່ໄດ້ນໍາໄປສູ່ສິ່ງໃດ. ໃນມື້ນີ້, ສະຖານະການໃນອິດສະຣາເອນຍັງຄົງ, ແລະຍັງບໍ່ມີວິທີທາງອອກຈາກສະຖານະການນີ້.
Similar articles
Trending Now