ຂໍ້ກໍານົດທີ່ຫນ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງ

ມັນເປັນການຍາກເຖິງແມ່ນວ່າຈະບັນຊີລາຍຊື່ຂອງນັກຂຽນທີ່ມີຊື່ສຽງ, philosophers ແລະວິທະຍາສາດ, ຜູ້ທີ່ເປັນຂໍ້ກໍານົດຕ່າງໆກ່ຽວກັບທໍາມະຊາດ. ຫົວຂໍ້ນີ້ແມ່ນມີຄວາມສົນໃຈບໍ່ຮູ້ຈົບໃນປະຊາຊົນ, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພະຍາຍາມສະນັ້ນການວິເຄາະສະພາບແວດລ້ອມທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາ, ໃນໂລກ virtual ທີ່ພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດ. ແລະຂ້າງເທິງທັງຫມົດ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າລັກສະນະເບິ່ງຄືວ່າຈະ faceless, endowed ສະຕິປັນຍາພິເສດຂອງນາງ. ດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, Erazm Rotterdamsky, ເຊື່ອວ່າຄຸນນະພາບນີ້ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ແມ່ທົ່ວໄປຂອງພວກເຮົາ, ຊຶ່ງເປັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນສະນັ້ນ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາສົມ. ແລະນັກກະວີທີ່ຮົມໃຫ້ຫມອງ Lucretius ອ້າງວ່າທໍາມະຊາດບົນພື້ນຖານຂອງລະບົບພາຍໃນຂອງຕົນ, ຊຶ່ງພວກເຮົາມີຄວາມຮູ້, ແມ່ນເພື່ອ expel ຈາກຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາຢ້ານກົວ, ລວມທັງການເສຍຊີວິດກ່ອນທີ່ຈະລາວ.

ໃນລັກສະນະແລະລະບຽບກົດຫມາຍຂອງຕົນ

ນັບແຕ່ເວລາວັດຖຸບູຮານ, ປະຊາຊົນເຊື່ອກັນວ່າໂລກອ້ອມຂ້າງພວກເຮົາແມ່ນບໍ່ chaotic, ແຕ່ອາດເປັນ. ລັກສະນະທີ່ມີກົດຫມາຍຂອງຕົນເອງວ່າພວກເຮົາຮູ້ວ່າ. ມັນແມ່ນ, ໃນເງື່ອນໄຂຂອງ Cicero, ສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຮົາເພື່ອຕົວຢ່າງ. ຂໍ້ກໍານົດກ່ຽວກັບລັກສະນະທີ່ມັກຈະສຸມໃສ່ວິທີການເປັນບຸກຄົນທີ່ສາມາດໃຊ້ເວລາປະໂຫຍດຈາກສິ່ງທີ່ມັນເຫັນ. ໂດຍສະເພາະ, Frensis Bekon ເວົ້າວ່າພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະເຂົ້າໃຈກົດຫມາຍທໍາມະຊາດແລະເຊື່ອຟັງພວກເຂົາ. ມັນແມ່ນການແລ້ວວ່າພວກເຮົາຈະສາມາດເພື່ອເອົາຊະນະທໍາມະຊາດ. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ຂໍ້ກໍານົດກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງຜູ້ຂຽນໄດ້, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ ການ Enlightenment, ໃຫ້ທ່ານເບິ່ງໃນ "ທໍາມະຊາດ" ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ບໍ່ດັ່ງນັ້ນຫຼາຍປານອາດ clockwork, ເປັນປະເພດຂອງ scamp ການຫຼິ້ນຜູ້ທີ່ lures ມະນຸດໄດ້. ບໍ່ຫນ້າແປກໃຈ Denis Diderot ປຽບທຽບມັນກັບຄວາມງາມ capricious. ລັກສະນະສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຮົາເປັນຖ້າຫາກວ່າຈາກພາຍໃຕ້ອາພອນທີ່ສວຍຂອງເຂົາຫນຶ່ງສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ charms ຂອງຕົນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນອື່ນໆ. ດັ່ງນັ້ນມັນເຮັດໃຫ້ຄວາມຫວັງກັບຜູ້ທີ່ກໍາລັງ fascinated ໂດຍມັນ, ເຄີຍມີຄວາມສຸກມັນຢູ່ໃນຢ່າງເຕັມທີ່.

ກ່ຽວກັບຄວາມງາມຂອງທໍາມະຊາດ

ປະຊາຊົນສະຫລາດບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ໂອ້ລົມກ່ຽວກັບຜົນປະໂຫຍດຂອງຄວາມຮູ້ຈາກໂລກພາຍນອກໄດ້, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງຍ້ອງຍໍຄວາມງາມຂອງຕົນ. Lev Tolstoy ເຊື່ອກັນວ່າຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຕື່ນເຕັ້ນແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ກວມເອົາພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວແມ່ນຕົວຈິງລົມກັນກ່ຽວກັບຄວາມສາມັກຄີແນ່ໃຈວ່າຢູ່ລະຫວ່າງພວກເຮົາແລະທັງຫມົດຂອງທໍາມະຊາດ. ພຽງແຕ່ຄວາມຊົງຈໍາຂອງມັນໄດ້ຖືກເຊື່ອງໄວ້ໃນຄວາມເລິກຂອງ ທີ່ໃຊ້ເວລາ. ຂໍ້ກໍານົດກ່ຽວກັບ ລັກສະນະ, ໂດຍສະເພາະຄວາມງາມແລະສົມບູນແບບຂອງຕົນ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຄິດຂອງທີ່ເຫມາະສົມສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ຊຶ່ງພວກເຮົາລືມຢ່າງລະອຽດ, ແຕ່ມັນ looms ກ່ອນພວກເຮົາ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງ Kant, ເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມງາມ, ປະກາດວ່າພວກເຮົາຄັດຕິດກັບລັກສະນະຂອງຈຸດປະສົງທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນມັນ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນຢູ່ໃນພວກເຮົາ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະເຫັນຄວາມງາມໃນມັນ. ແຕ່ Ruskin ເວົ້າວ່າຮູບພາບສະຫງົບເຊັ່ນ: ພະອາທິດຕົກຢູ່ໃນນ້ໍາສະຫງົບໄດ້, ແມ່ນລາຄາແພງຫຼາຍທີ່ສຸດທີ່ພວກເຮົາມີ.

ຂໍ້ກໍານົດກ່ຽວກັບລັກສະນະແລະຜູ້ຊາຍ

ການປຽບທຽບຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງປະຊາຊົນແລະສະພາບແວດລ້ອມທໍາມະຊາດໄດ້, ສະເຫຼີມສະຫຼອງບາງຄົນມັກຈະມາກັບການສະຫລຸບໂສກເສົ້າທີ່ປະຊາຊົນແມ່ນບໍ່ເປັນ noble ເປັນສັດ. Montaigne ແມ່ນໂສກເສົ້າໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນສັງຄົມໄດ້ມີສໍາລອງແລະສຸພາບບຸລຸດ, ແລະມ້າຫຼືເປັນຊ້າງມີພີ່ນ້ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. Goethe ກ່າວວ່າໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບ ລັກສະນະຂອງຜູ້ຊາຍ ທີ່ຮູ້ບໍ່ມີເຣັດໄດ້, ຄວາມເຍາະເຍີ້ຍທີ່ບໍ່ມີ. ມັນເປັນຄວາມຈິງ, ມີຄວາມເຄັ່ງຄັດແລະຈິງ. ພວກເຮົາກະທໍາຜິດໄດ້ແລະກະທໍາຜິດໄດ້ພຽງແຕ່ຕົວເຮົາເອງ. Marx ຍັງຖາມຕົນເອງກ່ຽວກັບຄວາມຄືບຫນ້າ. ພຣະອົງໄດ້ wondered ເປັນຫຍັງມັນຄືວ່າ, ໄດ້ຄວບຄຸມລັກສະນະ, ປະຊາຊົນເຮັດໃຫ້ສໍາລອງຂອງຄົນອື່ນຫລືດ້ວຍຕົນເອງເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງຄວາມສົກກະປົກຂອງຕົນເອງແນວໃດ?

ຂໍ້ກໍານົດກ່ຽວກັບລັກສະນະແລະລະບົບນິເວດ

ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາໄດ້ກ່າວມາແລ້ວແມ່ນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງລັດທິມາກ, ມັນແມ່ນຕົກເປັນມູນຄ່າໂດຍອ້າງເຖິງຖ້ອຍຄໍາທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງອັງກິດ. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າບຸກຄົນທີ່ມັກການຊົມເຊີຍໄຊຊະນະໃນໄລຍະລັກສະນະ. ແຕ່ການດໍາເນີນການນີ້ແມ່ນບໍ່: ມັນອາດຈະໃຊ້ເວລາ revenge ສຸດພວກເຮົາສໍາລັບແຕ່ລະຄົນຂອງ triumph ຂອງພວກເຮົາ. ປັດຈຸບັນທົ່ວໂລກ ຮ້າຍຫລວງຫລາຍທີ່ລະບົບນິເວດ ຂອງ Chernobyl ກັບຟຸກຸຊິມະແລະປ່າອະເມຊອນ, ແທ້ຈິງແລ້ວຢືນຢັນຄໍາພະຍາກອນເຫຼົ່ານີ້. ຫຼັງຈາກທັງຫມົດ, ເປັນຄົນສະໄຫມຂອງ Jules Verne ພາສາອັງກິດເຕືອນວ່າລັກສະນະຂອງອົງການໄອຍະສາທາລະນະອັນຕະລາຍຊຶ່ງໄດ້, ຜູ້ທີ່ຖືກຢືນຢູ່ທີ່ປະຕູຂອງທ່ານ. ນາງຮູ້ຄວາມຜິດຂອງທ່ານທັງຫມົດທີ່ຄາດກົດຫມາຍ, ແລະການລົງໂທດແມ່ນ inevitable.