ກ່ຽວກັບຄໍາຖາມທີ່ວ່າ "ແມ່ນຫຍັງຄືຄໍາຂວັນ" ບໍ່ມີຄໍາຕອບດຽວ

ກ່ຽວກັບຄໍາຖາມທີ່ວ່າ "ເປັນຄໍາຂວັນແມ່ນຫຍັງ" ມີຄໍາຕອບຫຼາຍແມ່ນ. ຄໍາທີ່ມີຄຸນຄ່າ, ຊຶ່ງເປັນພຽງແຕ່ໃນພາກສະຫນາມຂອງສິລະປະຕິບັດການມີສອງຄວາມຫມາຍ. ຫນ້າທໍາອິດຂອງການທັງຫມົດ, ມັນໄດ້ກ່າວເຖິງນະວະນິຍາຍ A. S. Pushkinym ຂອງ "Eugene Onegin" ຄັງສະແດງລະຄອນ, ຊຶ່ງເປັນສະເຫມີໄປທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈາກປະເພນີຊາທິປະໄຕ swaggering stalls. ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນແຖວຂ້າງຫນ້າແລະຫ້ອງ lornetiruyut ເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ການກວດສອບແລະການໂອ້ລົມເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, "ຄະນະກໍາມະໃນພາກພື້ນ eagerly splash", ຕ້ອງປະຕິບັດໄດ້.

ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງແນວຄວາມຄິດ

ພາສີ, ເຊິ່ງໄດ້ສະແດງລະຄອນ Rayok, ແລະອະທິບາຍ A. P. Chehovym ໃນເລື່ອງຂອງຕົນສໍາລັບເດັກນ້ອຍ "Kashtanka". Gallery - ແມ່ນລາຄາຖືກແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງສາມາດເຂົ້າເຖິງການຈໍານວນຫຼາຍສະຖານທີ່ຕັ້ງຢູ່ສູງຂຶ້ນ "ພາຍໃຕ້ສະຫວັນ." ເພາະສະນັ້ນຫນຶ່ງໃນຊື່ຂອງຕົວເລືອກຕ່າງໆ - somewhere ຢູ່ໃກ້ສະຫວັນ. ແລະໃນພາສາ Paradis ຝຣັ່ງ, ເອີ້ນວ່າວາງສະແດງຮູບມີ, ມັນຫມາຍຄວາມວ່າ "ຄໍາຂວັນ", ສະນັ້ນ Rayok ໃນສະແດງລະຄອນ - ມັນເປັນລາຄາຖືກ, ສະຖານທີ່ດ້ານເທິງ. ແຕ່ມີຄົນອື່ນ Rayok, favorite ການສົນທະນາ, ຍຸດຕິທໍາ. ມັນແມ່ນຫມາຍໃສ່ໃນປ່ອງທີ່ມີຫນາແກ້ວ (magnifying), ປະຊາຊົນໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຂົາ "bryushistym" ຊອກຫາເຂົ້າໄປໃນທີ່ viewer ທີ່ສາມາດເບິ່ງຮູບພາບທີ່ມີໂທລະສັບມືຖືກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າເນື້ອໃນຕົ້ນສະບັບຂອງຮູບພາບຕ່າງໆໄດ້ສາສະຫນາເທົ່ານັ້ນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ມີສະບັບທີ່ສອງຂອງຊື່: scenes ທັງຫມົດກໍານົດເຖິງຜູ້ຊົມວິທີທີ່ຊອບທໍາຂອງຊີວິດ, ທີ່ເປົ້າຫມາຍສູງສຸດ - ໄດ້ຮັບເຂົ້າໄປໃນອຸທິຍານ. farcical ແດງລະຄອນ puppet, ຫຼື scene ເກີດເມືອງນອນ, ຍັງເອີ້ນວ່າຄະນະກໍາມະເມືອງ. ມີຄໍາອະທິບາຍຫຼາຍສໍາລັບສິ່ງທີ່ Rayok ແມ່ນ. ໄລຍະນີ້ເອີ້ນວ່າແກ້ວຕັດ, ຄ້າຍຄືກັນກັບ "ກັບ bryushistym". ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ prism ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນລາຍການໃນສີ rainbow. ແລະແລ້ວກ່ຽວກັບເອກະລັກຂອງຊື່ຂອງນາງ stuck ສໍາລັບຕາ Donaciinae, ຊຶ່ງເປັນເຍື່ອກັບປ່ອງຢ້ຽມຈິດສໍານຶກພຽງເລັກນ້ອຍໄດ້. ຄ່າຈໍານວນຫຼາຍໃນມື້ອາຍຸແມ່ນຄໍາວ່າ, ຊຶ່ງປາກົດວ່າເກືອບຈາກການນໍາໃຊ້ໃນມື້ນີ້.

ການຄ້າການປະຕິບັດຍຸດຕິທໍາ

ໃນເວລານັ້ສະແດງລະຄອນ puppet farcical, ແລະຫມາຍໃສ່ໃນປ່ອງທີ່ມີແກ້ວ convex ເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍໃນບັນດາປະຊາຊົນໄດ້ເນື່ອງຈາກວ່າຍັງ, ເປັນລະບຽບນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກປະກອບໂດຍສະເພາະຮູບພາບໂທລະສັບມືຖື, ຄໍາເຫັນຕະຫລົກ, rhymes comic, rhyme, ມັກຕະຫລົກ sarcastic. ມັນເປັນຫຼັງຈາກນັ້ນໃນເວລາທີ່ຮູບແບບທາງສາສະຫນາໄດ້ຮັບການ supplanted ໃນໂດຍພາຍໃນຂອບເຂດຂອງຄົວເຮືອນ. ມີ, ແນ່ນອນ, ແລະຮູບແບບສະແດງໃຫ້ເຫັນການອຸທິດໄປໃນຕົວເມືອງທີ່ສໍາຄັນຂອງໂລກ, ແຕ່ຈາກເລື່ອງຊີວິດອ້ອມຂ້າງທີ່ສະແດງໃນໄລຍະເທສະການ, ສົບຄວາມສໍາເລັດໂດຍສະເພາະ. ດັ່ງນັ້ນຄໍາຖາມ "ຈະເປັນແນວໃດແມ່ນ Rayok" ອາດຈະເຫມາະສົມທີ່ຈະຕອບຄໍາ panorama ເຮັດໃຫ້ຫົວ fairground. ແລະບົດກະວີແລະເລື່ອງຕະຫລົກເຫັນ raeshnika ກາຍເປັນຕ່າງໆຕາມປະເພດສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງສິນອື່ນໆ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຫຼາຍສົບຜົນສໍາເລັດຕໍ່ມາ V. V. Mayakovsky ໃນລາວ "Windows ຂອງການຂະຫຍາຍຕົວ." ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຂໍ້ຄວາມມາພ້ອມກັບຮູບພາບທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ຄໍາຖາມສົນທະນາແລະຕອບ raeshnika, ເຊິ່ງໄດ້ເຂົ້າໄປໃນບັນຊີຂອງການສົນທະນາລໍຖ້າສໍາລັບການເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ "ອົບອຸ່ນຂຶ້ນ", ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ bored, ເປັນບົດຄວາມກ່ຽວກັບບັນຫາໃນປະຈຸບັນຫຼາຍທີ່ສຸດ.

Rayok ເປັນແຈ້ງ

ໃນສະພາບການດັ່ງກ່າວນີ້, ຄໍາຖາມ "ສິ່ງທີ່ເປັນອຸທິຍານ" ສາມາດຕອບ, ມັນເປັນຫນັງສືພິມທາງປາກ. ເພາະສະນັ້ນ, ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນັ້ນແມ່ນຄວາມນິຍົມຂອງ panoramas ເຫຼົ່ານີ້ຂອງປະຊາຊົນໃນທົ່ວສະຕະວັດທີ XIX ໄດ້. ຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້ຕົ້ນຕໍໂດຍ booths ຕາເວັນຕົກ, ນໍາເຂົ້າເພື່ອລັດເຊຍຈາກທີສາມສຸດທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ XVIII. ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າການປະຕິບັດບຸກຄົນທົ່ວໄປຕ່າງປະເທດໄດ້ປະໂຫຍດຈາກການພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນ scenes ໃນພຣະຄໍາພີຫລື "ດາເທິງສະຫວັນປະຕິບັດ", ການພາສາລັດເຊຍ Rayok ບໍ່ໄດ້ຮັບມົນ heroes epic ນີ້ເປັນ Ilya Muromets ແລະ Mikula Selyaninovich. ຕໍ່ມາ satire ໄດ້ມຸ້ງຢູ່ທີ່ຕົວເລກສາທາລະນະ - Napoleon ແລະ Bismarck, ກ່ຽວກັບຄວາມນິຍົມໃນສະໄຫມນັ້ນປະຊາຊົນ - ແລະ Suvorov Stenka Razin, ແມ້ກະທັ້ງຂອງນັກເຕັ້ນລໍາ Fanny Elstler. ມີເວລາຫວ່າງປະຊາຊົນໄດ້ພາຍໃນຂອບເຂດອຸທິດຕົນເພື່ອສະຫງ່າລາສີຂອງແຂນລັດເຊຍໄດ້. ຄໍາເຫັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະທິບາຍໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າປ່ອງຢ້ຽມເບິ່ງແມ່ນຂະຫນາດນ້ອຍ, ແລະບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດແມ່ນສາມາດອ່ານ, ການວິເຄາະຂໍ້ຄວາມພາຍໃຕ້ຮູບ. shoulders Raeshnika ວາງລົງເປັນວຽກງານທີ່ສໍາຄັນເພື່ອເຮັດໃຫ້ການປະຕິບັດ effervescent. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະກາຍເປັນຜູ້ຊາຍ, ຫຼາຍກ່ວາ talent ສິລະປະຂອງປະທານແຫ່ງ.

ຕົ້ນຕໍຂອງສິລະປະການ

ບໍ່ພຽງເທົ່ານັ້ນ, ເພິ່ນໄດ້ມີການສາມາດທີ່ຈະເວົ້າໃນສຽງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ທ່ານສາມາດຮຽນແບບສຽງສັດ, ສຽງຝົນຕົກຫນັກແລະພະລັງງານລົມ, ສາມາດຕອບສະຫນອງ cleverly ກັບ cues ມີຈໍານວນທີ່ແນ່ນອນຂອງຄວາມຮູ້, ລວມທັງການທັງຫມົດທີ່ມີຄຸນຄ່າໃນ folklore ລັດເຊຍ. ທີ່ຖືກນໍາພາຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ວິເຄາະຫຼາຍຮູບແບບຂອງສິນລະປະ, ແລະ ນີ້ສະຫນັບສະຫນູນ ການສະແດງມີຊື່ສະເພາະໃດຫນຶ່ງ - "Ratseev". ຄຽງຄູ່ກັບການທາງດ້ານຈິດໃຈ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຈດຕະນາແລະ dispassionate. ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະດຶງດູດປະຊາຊົນທີ່ຈະນໍາໃຊ້ວິທີການທັງຫມົດ: zaklichki, ເພງ, ບົດກະວີແລະເລື່ອງຕະຫລົກ. Raeshnik ໄດ້ຢ່າງສົມບູນມີຂອງປະທານແຫ່ງປະຕິພານໂວໄດ້, ເພື່ອໃຫ້ສາມາດມີການປ່ຽນແປງຂໍ້ຄວາມໄດ້, ໂດຍອີງຕາມສາທາລະນະໃນການເປັນທີ່ນິຍົມໃນບັນດາກຸ່ມທີ່ມີທັງຫມົດຂອງປະຊາກອນ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ມັກຈະ, ຖ້າຫາກວ່າບໍ່ສະເຫມີໄປ, ການເປັນເຈົ້າພາບໄດ້ Raykov Ofen. ໄລຍະນີ້ມີສັບຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍ: ມັນ peddlers ແລະ khodebshchik, kantyuzhniki ແລະ kartinschiki, salesmen ເດີນທາງ, ແລະ mastygi obestilniki. ທີ່ raeshnik ພິມທີ່ podtorgovyval ກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງການສະແດງການດໍາເນີນການແລະສິນຄ້າອື່ນໆ. ບໍ່ມີຫຼັກຖານທີ່ກິດຈະກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຂະບວນກວ້າງຂວາງປະສິດທິພາບຂອງສິນລະປະທີ່ລາຄາຖືກ. ໃນຖານະເປັນການປະຕິບັດ satirical panoramas ເຫຼົ່ານີ້ເປັນທີ່ນິຍົມດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນຊື່ຂອງຄົວເຮືອນ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ຕ່ອນບາງສິລະປິນດົນຕີ, opponents ridiculing ເອີ້ນວ່າ Rajko. ຄວາມນິຍົມຫຼາຍທີ່ສຸດໄດ້ຮັບ "Rayok" modesta Musorgskogo, ລາຍລັກອັກສອນໂດຍເຂົາໃນປີ 1870, ແລະເຮັດໃຫ້ມ່ວນຊື່ນຂອງ detractors ຂອງ "Mighty Handful" ໄດ້, ທີ່ຈະເປັນປະການ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການນໍາໃຊ້ປະສົບການຂອງເຂົາຈາກ 1948 to 1968 Dmitry Shostakovich ຂຽນ satire ລາວຈຸດປະສົງໃນການກ່າວໂທດຂອງພິທີການໃນດົນຕີທີ່ເອີ້ນວ່າ "ການຕ້ານການ Formalist rayok".