ການພັດທະນາ: ກົດຫມາຍການພັດທະນາສັງຄົມໄດ້. ກົດຫມາຍການພັດທະນາເສດຖະກິດ

ບາງສ່ວນຂອງກົດຫມາຍທົ່ວໄປຂອງການພັດທະນາຂອງລະບົບຍັງສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ໃນການພົວພັນກັບສັງຄົມ. ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາສົນທະນາກ່ຽວກັບເຄື່ອງຈັກ, ພວກເຮົາຫມາຍຄວາມວ່າທັງຫມົດທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນຈາກພາກສ່ວນແລະຄວາມສາມັກຄີໄດ້. ຄວາມສາມັກຄີດັ່ງກ່າວນີ້, ຊຶ່ງເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ບໍ່ໄດ້ອາໃສພຽງແຕ່ອົງປະກອບປະກອບຂອງຕົນ.

ບໍລິສັດແມ່ນຍັງລະບົບເປັນການເກັບກໍາອົງການຈັດຕັ້ງຂອງປະຊາຊົນ. ພວກເຮົາມີຄວາມທັງຫມົດສ່ວນຫນຶ່ງຂອງມັນ, ສະນັ້ນຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກເຮົາກໍາລັງສົງໄສວ່າພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງຖືກພັດທະນາ. ກົດຫມາຍຂອງມັນສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນໂດຍການພິຈາລະນາແຫລ່ງທີ່ມາຂອງຄວາມຄືບຫນ້າ. ໃນສັງຄົມປະຕິສໍາພັນສາມຜ່ານຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ "ໂລກ", ເຊິ່ງບໍ່ແມ່ນຫຼຸດຜ່ອນການກັບແຕ່ລະຄົນອື່ນໆ. ມັນແມ່ນ, ທໍາອິດຂອງການທັງຫມົດ, ໃນໂລກຂອງສິ່ງຕ່າງໆແລະທໍາມະຊາດທີ່ມີຢູ່ເປັນອິດສະຫຼະຂອງໃຈແລະຄວາມປະສົງຂອງຜູ້ຊາຍ, ວ່າແມ່ນ, ມັນເປັນຈຸດປະສົງແລະວິຊາການກົດຫມາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຮ່າງກາຍ. ອັນທີສອງ, ມັນເປັນໂລກທີ່ວັດຖຸແລະສິ່ງທີ່ມີການສັງຄົມ, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຜະລິດຕະພັນຂອງກິດຈະກໍາຂອງມະນຸດ, ແຮງງານຂອງຕົນໄດ້. ໂລກທີສາມແມ່ນເປັນຫົວຂໍ້ຂອງມະນຸດ, ທີ່ຂ້ອນຂ້າງເອກະລາດຂອງໂລກວັດຖຸປະສົງແລະໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງແນວຄວາມຄິດທາງວິນຍານ. ພວກເຂົາເຈົ້າມີລະດັບສູງສຸດຂອງອິດສະລະພາບ.

ທໍາມະຊາດເປັນແຫລ່ງທີ່ມາຂອງການພັດທະນາສັງຄົມເປັນ

ໃນໂລກຂອງທໍາມະຊາດແມ່ນແຫຼ່ງທໍາອິດການຮັບປະກັນການພັດທະນາສັງຄົມ. ລະບຽບກົດຫມາຍຂອງການພັດທະນາສັງຄົມໃນໄລຍະຜ່ານມາມັກຈະໄດ້ຮັບກໍານົດທີ່ມີການເອື່ອຍອີງໃສ່ມັນ. ມັນເປັນພື້ນຖານທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງສັງຄົມ, ເຊິ່ງ, ໂດຍ interacting ກັບມັນການປັບປຸງໄດ້. ຢ່າລືມວ່າມັນແມ່ນກົດຫມາຍຂອງທໍາມະຊາດໄດ້ເຮັດໃຫ້ການລັກສະນະຂອງຜູ້ຊາຍໄດ້. ພົນລະເມືອງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ລັກສະນະ, ໄດ້ເກີດໃນຕຽງນອນຂອງແມ່ນ້ໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະການສົບຜົນສໍາເລັດຫຼາຍທີ່ສຸດໃນໂລກຂອງການພັດທະນາຂອງລະບົບທຶນນິຍົມໄດ້ດໍາເນີນການໃນປະເທດທີ່ມີສະພາບອາກາດຮ້ອນ.

ຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າຂັ້ນຕອນຂອງການປະຈຸບັນຂອງການນໍາທິດລະຫວ່າງສັງຄົມແລະລັກສະນະຫມາຍໂດຍແນວຄວາມຄິດຂອງ ວິກິດການລະບົບນິເວດ. ເຫດຜົນຕົ້ນຕໍຂອງຕົນແມ່ນການຕິດຕັ້ງຂອງປະຊາຊົນໃນ conquest ຂອງທໍາມະຊາດໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບບໍ່ສົນໃຈຂໍ້ຈໍາກັດຂອງການຕໍ່ຕ້ານຂອງຕົນໃນການອິດທິພົນຂອງມະນຸດໄດ້. ປະຊາຊົນປິດຕາຂອງເຂົາເຈົ້າກົດຫມາຍພື້ນຖານຂອງການພັດທະນາ, ທີ່ຈະລືມກ່ຽວກັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນການແສວົງຫາຜົນກໍາໄລໃນໄລຍະສັ້ນແລະບໍ່ພິຈາລະນາຜົນສະທ້ອນໄດ້. ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະມີການປ່ຽນແປງພຶດຕິກໍາແລະຈິດສໍານຶກຂອງຫຼາຍຕື້ຂອງປະຊາຊົນໃນໂລກເພື່ອດໍາເນີນການຕໍ່ທໍາມະຊາດສາມາດສະຫນອງໃຫ້ພວກເຮົາມີຊັບພະຍາກອນທີ່ຈໍາເປັນ.

ພາລະບົດບາດຂອງເຕັກໂນໂລຊີໃນການພັດທະນາຂອງສັງຄົມ

ແຫລ່ງຕໍ່ໄປ - ຕົວກໍານົດເຕັກໂນໂລຊີ, ເຊັ່ນ: ພາລະບົດບາດຂອງເຕັກໂນໂລຊີເຊັ່ນດຽວກັນກັບຂະບວນການຂອງການແບ່ງວຽກໃນໂຄງປະກອບສັງຄົມໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງສະຫນອງການພັດທະນາສັງຄົມ. ລະບຽບກົດຫມາຍ ຂອງການພັດທະນາຂອງສັງຄົມ ໃນມື້ນີ້ມັກຈະສ້າງ, ການເປັນພື້ນຖານພາລະບົດບາດຂອງເຕັກໂນໂລຊີ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມແປກໃຈ - ມັນປະຈຸບັນຢ່າງຈິງຈັງຈະຖືກປັບປຸງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ອີງຕາມການ Adorno, ຄໍາຖາມຂອງ primacy ຂອງເຕັກໂນໂລຊີແລະເສດຖະກິດໄດ້ - ມັນເປັນຄໍາຖາມຂອງສິ່ງທີ່ມາທໍາອິດ, ໄກ່ຫຼືໄຂ່ໄດ້. ມັນຍັງສາມາດໄດ້ຮັບການສະກັບປະເພດແລະລັກສະນະຂອງແຮງງານຂອງມະນຸດ, ໄດ້ຖືກກໍານົດໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນລະບົບການພົວພັນສັງຄົມ. ໂດຍສະເພາະເຫັນໄດ້ຊັດເຈນທັງຫມົດນີ້ແມ່ນໃນມື້ນີ້, ໃນເວລາທີ່ອະທິບາຍຮູບຊົງທີ່ ຂອງສັງຄົມໄປສະນີ, ອຸດສາຫະກໍາ. ຂໍ້ຂັດແຍ່ງພື້ນຖານໃນກໍລະນີນີ້ບໍ່ມີລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍຖືກຂົ່ມເຫັງໂດຍພິຈາລະນາມະນຸດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງຕົນແລະດໍາເນີນການເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ທີ່ອາດມີໃຫ້ໂລກຂອງເຕັກໂນໂລຊີຂໍ້ມູນຂ່າວສານ. ຈໍານວນຫຼາຍຂອງບັນຫາແມ່ນການພັດທະນາການເຄື່ອນໄຫວຂອງຕົນ.

ລະບຽບກົດຫມາຍຂອງການພັດທະນາສັງຄົມເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການທົບທວນຄືນ, ເນັ້ນຫນັກໃສ່ການນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບ realm ທາງວິນຍານ. ໃນມັນ, ພວກເຮົາໃນປັດຈຸບັນປຶກສາຫາລື.

ຜ່ານທາງວິນຍານເປັນແຫຼ່ງຂອງການມີຄວາມຄືບຫນ້າທາງດ້ານສັງຄົມ

ແຫລ່ງທີສາມຂອງການພັດທະນາທາງສັງຄົມຢູ່ໃນ realm ທາງວິນຍານ, ໃນການປະຕິບັດທີ່ເຫມາະສົມທາງໂລກຫລືທາງສາສະຫນາໄດ້. ຄວາມນິຍົມຫລາຍໃນປະຫວັດສາດນີ້ແມ່ນຄວາມຄິດຂອງ theocracy, ie, ການປົກຄອງແລະສັງຄົມບາງອໍານາດການປົກທາງສາສະຫນາທີ່ສູງຂຶ້ນ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ປະຫວັດສາດຂອງສັງຄົມໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນການອອກກໍາລັງກາຍຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ເປັນບຸກຄົນທີ່ຈະຕ້ອງຕະຫນັກການຫາປາໃນຊີວິດນັ້ນ, ໄດ້ເນັ້ນຫນັກໃສ່ບັນຫາຢູ່ໃນໂລກນີ້, ແລະ, ສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ການກະກຽມສໍາລັບການ Hereafter ນິລັນດອນ.

ໃນລາຍລັກອັກສອນຂອງ P. Sorokin, A. Toynbee, ຜູ້ສະເຫນີກົດຫມາຍຂອງຕົນເອງຂອງການພັດທະນາຂອງສັງຄົມ, ມູນຄ່າພື້ນຖານເປັນທາງວິນຍານ, ສົມບັດສິນທໍາແລະສາສະຫນາທີ່ດີເລີດມັນ, ການພົວພັນຂອງລາງວັນແລະການລົງໂທດເປັນສາເຫດຕົ້ນຕໍຂອງຄວາມສາມັກຄີຂອງມະນຸດໄດ້. ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດຕາມທີ່ເຫມາະສົມການ, ເຊື່ອວ່າການສື່ສານແມ່ນຫນຶ່ງໃນຕົ້ນຕໍ "ເຄື່ອງຈັກ" ຄວາມຄືບຫນ້າທີ່ມີການໂທຫາຫຼາຍຂອງປະຊາຊົນໃນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອສ້າງສັງຄົມພຽງແຕ່ແລະການປົດປ່ອຍຂອງມະນຸດ.

ຄວາມຜັນຜວນຂອງໃນປະຫວັດສາດຂອງ Fernand Braudel ໄດ້

Fernand Braudel, ນັກປະຫວັດສາດຝຣັ່ງ, ເຊື່ອວ່າກິດຈະກໍາການໃນອະດີດ - ຝຸ່ນ, ແລະສໍາຄັນທີ່ສຸດ - ມັນເປັນແນວໂນ້ມແລະຮອບວຽນໄດ້ແກ່ຍາວຫຼາຍກ່ວາຮ້ອຍປີ. ຮູ້ສຶກຂອງ philosophical ຂອງຮອບວຽນປະຫວັດສາດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເຂົ້າໃຈກົດຫມາຍຂອງການພັດທະນາທັງຫມົດ. ມັນສາມາດດໍາເນີນການຢ່າງເປັນເສັ້ນກົງ (ຫມາຍຄວາມວ່າ, ຈາກການສ້າງຂອງພຣະເຈົ້າຂອງໂລກຈົນກ່ວາມື້ຂອງການຕັດສິນໄດ້), ຫຼື cyclically, ໃນເວລາທີ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າຈະກັບຄືນໄປຫາອະດີດ, ແຕ່ໃນລະດັບຫນຶ່ງ (ປະຫວັດສາດຂອງກ້ຽວວຽນໄດ້).

3 ປະເພດຂອງວັດທະນະທໍາຫ່າງໄກສອກຫລີກ Pitirim Sorokin

Pitirim Sorokin ເຊື່ອກັນວ່າວ່າ 3 ປະເພດພື້ນຖານຂອງການປູກພືດສາມາດຈໍາແນກໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດຊາດໄດ້: ວັດຖຸໄດ້, ລະດັບປານກາງແລະທາງສາສະຫນາ. ໃນວັດທະນະທໍາຂອງປະເພດສຸດທ້າຍຂອງຈັງຫວະແລະການເຄື່ອນໄຫວຂອງປະຫວັດສາດກໍານົດໂດຍປະຕິສໍາພັນຂອງສາມປະສົງດັ່ງກ່າວ: ມະນຸດພວກຜີປີສາດແລະພຣະເຈົ້າ. ການພັດທະນາວັດຖຸແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວມີຄວາມຄິດເຫັນຜະລິດ. ການປ່ຽນແປງຂອງຕົນເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນປັດໄຈທີ່ສໍາຄັນໃນປະຫວັດສາດ. ການຫັນປ່ຽນຈາກສາສະຫນາກັບວັດທະນະທໍານິຍົມວັດຖຸຜ່ານປະເພດລະດັບປານກາງ. ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຈັດສັນຍະສົບຜົນສໍາເລັດດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ທໍາອິດ - ວິກິດການ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ - ອຸປະຕິເຫດ, ຫຼັງຈາກທີ່ - ການຊໍາລະລ້າງ, ຕໍ່ໄປນີ້ - ເມີນຜົນຄືນໃຫມ່ຂອງຄຸນຄ່າ, ແລະສຸດທ້າຍເກີດໃຫມ່.

ຄວາມຄິດ philosophical ແລະປະຫວັດສາດຂອງເວລາທີ່ທັນສະໄຫມ

Fukuyama ຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ 20 ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ຄວາມຄິດຂອງຕົນວ່າມີ "ໃນຕອນທ້າຍຂອງປະຫວັດສາດ." ນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າອຸດົມການປະສິດທິພາບຂອງລັດ, ໂດຍອີງໃສ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ຂັ້ນຕອນຂອງການຂອງປະຫວັດສາດ. ຄົ້ນຄ້ວາອື່ນໆກໍາລັງສຶກສາລະບຽບກົດຫມາຍຂອງການພັດທະນາສັງຄົມໄດ້, ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າປະຫວັດສາດຂອງໂລກໃນປັດຈຸບັນຢູ່ໃນຈຸດຂອງສອງແງ່ມໄດ້, wherein ອັດຕາສ່ວນຂອງ chaos ແລະຄໍາສັ່ງໄດ້ຖືກປ່ຽນແປງແລະມີການສະຖານະການຂອງ unpredictability. ຄວາມຄິດ philosophical ແລະປະຫວັດສາດຂອງເວລາທີ່ທັນສະໄຫມພຽງແຕ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຮູບແບບຈັງຫວະຕົ້ນຕໍຂອງການພັດທະນາປະຫວັດສາດ, ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບັນຫາເອົາຈິງເອົາຈັງ.

ເບິ່ງວັດຖຸຂອງປະຫວັດສາດ

ໃນໂຄງຮ່າງການພັດທະນາໂດຍພາສາອັງກິດແລະ Marx ໃນ 40-50-ies ຂອງສະຕະວັດທີ 19 ແນວຄວາມຄິດວັດຖຸນິຂອງປະຫວັດສາດຖືກນໍາໃຊ້ວິທີການຮູບແບບແລະກົດຫມາຍຂອງການພັດທະນາສັງຄົມ. ວິທີການນີ້ໄດ້ພັດທະນາປະຫວັດສາດເປັນ antithesis ຂອງແນວຄວາມຄິດອຸດົມການ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຄິດຂອງແຂບໄດ້ຮັບມໍລະດົກຈາກຄວາມຄືບຫນ້າຂອງທິດສະດີທີ່ໄດ້ພັດທະນາ Enlightenment ໄດ້. ຈາກ Hegel ເຂົາໄດ້ຄວາມຄິດຂອງລັກສະນະພາສາການພັດທະນາປະຫວັດສາດໄດ້. ຄວາມຄິດຂອງສະແດງການຜະລິດວັດສະດຸໃນສັງຄົມແລະມະນຸດດັ່ງກ່າວແມ່ນພື້ນຖານຂອງທິດສະດີນີ້. ໃນຂະບວນການ, ພວກເຂົາເຈົ້າເຂົ້າ, ອີງຕາມການ Marx (ຮູບຄົນຂອງເຂົາສະແດງໃຫ້ເຫັນຂ້າງລຸ່ມນີ້), ເຂົ້າໄປໃນການພົວພັນຄໍານິຍາມ, ການທີ່ມີເອກະລາດຂອງການຈະຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຮົາກໍາລັງລົມກັນກ່ຽວກັບການພົວພັນຂອງການຜະລິດ. ພວກເຂົາເຈົ້າກົງກັນກັບຂັ້ນຕອນຂອງການຂອງການພັດທະນາ ຂອງກໍາລັງຜະລິດຕະພັນ.

Marx ເຊື່ອກັນວ່າຫລີກໄປທາງຫນຶ່ງ "ປະຖົມ" (ພື້ນຖານ) ຂັ້ນຕອນຂອງການ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ "ຮູບຮ່າງມັດທະຍົມ" ຊຸມຊົນຂະຫຍາຍຕົວໃນຮູບແບບຂອງຕົນ, ວ່າດ້ວຍຄວາມນັບຖືກັບສັງຄົມລະດັບອາຍຸແລະພົນລະເຮືອນວັດຖຸບູຮານ, feudal, asian ແລະ Bourgeois (ທີ່ທັນສະໄຫມ) ວິທີການຜະລິດສາມາດໄດ້ຮັບການເອີ້ນວ່າກ້າວຫນ້າ epochs ບຽບຂອງສັງຄົມ. ໃນວິທະຍາສາດສັງຄົມຫະພາບໂຊວຽດໃຊ້ວິທີການອັນງ່າຍດາຍຂອງຂະບວນການພັດທະນາປະຫວັດສາດ, ຊຶ່ງກໍຫມາຍຄວາມການປ່ຽນແປງຂອງສັງຄົມ primitive ໄດ້, ຄັ້ງທໍາອິດສໍາລອງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລະບົບສັກດິນາ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກັບທຶນນິຍົມແລະໃນທີ່ສຸດ, ການສັງຄົມນິຍົມ.

ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ພົນລະເມືອງໃນທ້ອງຖິ່ນ"

ການຮັບຮູ້ຫຼາຍທີ່ສຸດໃນປັດຊະຍາຂອງ 19-20 ສັດຕະວັດແລ້ວ, ການນໍາໃຊ້ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ພົນລະເມືອງໃນທ້ອງຖິ່ນ", ເຊິ່ງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂື້ນໂດຍພະຍາຍາມຂອງ A. D. Toynbi, Spengler ແລະ N. A. Danilevskogo ໄດ້. ອີງຕາມການມັນ, ປະເທດທັງຫມົດໄດ້ຖືກແບ່ງອອກເປັນພົນລະເຮືອນແລະ primitive, ແລະຄັ້ງທໍາອິດ - ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນປະເພດວັດທະນະທໍາແລະປະຫວັດສາດ. ປະກົດການທີ່ຮ່າງເປັນ "ໂທຫາແລະຕອບສະຫນອງ" ແມ່ນມີຄວາມສົນໃຈໂດຍສະເພາະໃນທີ່ນີ້. ມັນປະກອບດ້ວຍໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າການພັດທະນາສັນຕິຢ່າງກະທັນຫັນແທນທີ່ດ້ວຍສະຖານະການທີ່ສໍາຄັນ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດ, ເຮັດໃຫ້ການ, ການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງວັດທະນະທໍາໂດຍສະເພາະ. ຜູ້ຂຽນຂອງແນວຄວາມຄິດນີ້ພະຍາຍາມເພື່ອເອົາຊະນະຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພົນລະເມືອງ Eurocentres ໄດ້.

ວິທີການລະບົບ

ໃນໄຕມາດສຸດທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ 20 ໄດ້ຖືກພັດທະນາວິທີການທີ່ໂລກແມ່ນລະບົບທີ່ພັດທະນາລະບຽບກົດຫມາຍຂອງມະນຸດແລະສັງຄົມໄດ້. ນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນເວລານີ້ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງເຂົາໄດ້ຮັບຂະບວນການ ຂອງໂລກາພິວັດທາງເສດຖະກິດ. ໃນບໍລິສັດຍັກທົ່ວໂລກສາມາດເລືອກເອົາ "periphery" ແລະ "ຫຼັກ", ກອບເປັນຈໍານວນເປັນ "ໂລກລະບົບ" ເປັນທັງຫມົດ, ເຊິ່ງລາຄາ: ໃນກົດຫມາຍ superformatsii. ຜະລິດຕະພັນຕົ້ນຕໍຂອງມື້ນີ້ເຊັ່ນ: ການຜະລິດຂອງເຫຼັກມາເປັນຂໍ້ມູນແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມັນ. ການປ່ຽນແປງດັ່ງກ່າວນີ້, ແລະເຮັດໃຫ້ການ, ຄວາມຄິດທີ່ວ່າຂະບວນການປະຫວັດສາດ - ປະເພດ, ຮູບແຂບ.

ກົດຫມາຍການພັດທະນາເສດຖະກິດ

ຊ້ໍາຢູ່ສະເຫມີ, ທີ່ສໍາຄັນ, ການພົວພັນຫມັ້ນຄົງລະຫວ່າງປະກົດການທາງເສດຖະກິດແລະຂະບວນການ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນກົດຫມາຍຂອງຄວາມຕ້ອງການແມ່ນສະແດງອອກໂດຍຄວາມສໍາພັນກັນທີ່ຢູ່ລະຫວ່າງລາຄາຂອງສິນຄ້າແລະຄວາມຕ້ອງການທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບເຂົາໄດ້. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບລະບຽບກົດຫມາຍອື່ນໆຂອງຊີວິດສັງຄົມ, ກິດຈະກໍາທາງເສດຖະກິດໂດຍບໍ່ຄໍານຶງຂອງຄວາມປາດຖະຫນາແລະຈະຂອງປະຊາຊົນ. ພວກເຮົາສາມາດຈໍາແນກລະຫວ່າງເຂົາເຈົ້າຢູ່ທົ່ວໄປ (ໂດຍທົ່ວໄປ) ແລະສະເພາະ.

General -. ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ ພວກເຂົາເຮັດຫນ້າທີ່ແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນຖ້ໍ primitive ແລະສືບຕໍ່ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໃນບໍລິສັດທີ່ທັນສະໄຫມ, ແລະຈະປະຕິບັດງານໃນອະນາຄົດ. ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ກົດຫມາຍຂອງການພັດທະນາເສດຖະກິດທີ່ສາມາດຈໍາແນກລະຫວ່າງພວກເຂົາ:

- ເພີ່ມທະວີຄວາມຕ້ອງການ;

- ການພັດທະນາກ້າວຫນ້າຂອງເສດຖະກິດ;

- ເພີ່ມທະວີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໂອກາດ;

- ພະແນກການຂະຫຍາຍຕົວຂອງແຮງງານ.

ມີການເພີ່ມຂຶ້ນເທື່ອລະກ້າວໃນຄວາມຕ້ອງການຍ່ອມຈະນໍາໄປສູ່ການສັງຄົມ. ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ, ປະຊາຊົນມີຄວາມຄິດຂອງທີ່ກໍານົດໄວ້ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງສິນຄ້າ, ເຊິ່ງພວກເຂົາຖືວ່າເປັນ "ປົກກະຕິ" ເປັນ. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ໄດ້ມາດຕະຖານເພີ່ມຂຶ້ນຂອງແຕ່ລະປະເພດຂອງສິນຄ້າບໍລິໂພກ. ປະຊາຊົນ Primitive, ຍົກຕົວຢ່າງ, ຕ້ອງການຢາກມີ, ທໍາອິດຂອງທຸກຄົນ, ຫຼາຍຂອງອາຫານ. ໃນມື້ນີ້, ປະຊາຊົນມີຄວາມປົກກະຕິແລ້ວບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວເປັນຫ່ວງເປັນໄຍກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຈະບໍ່ເສຍຊີວິດຈາກການຂາດຂອງມັນ. ພຣະອົງໄດ້ຖືກສັນຍາວ່າຈະຮັບປະກັນວ່າອາຫານທີ່ມັນແມ່ນທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະມີລົດຊາດ.

ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ໃນຂອບເຂດທີ່ເຂົາເຈົ້າຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການຂອງວັດສະດຸຢ່າງດຽວໄດ້, ເພີ່ມທະວີພາລະບົດບາດຂອງສັງຄົມແລະທາງວິນຍານ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນປະເທດພັດທະນາໃນມື້ນີ້ໃນການຄັດເລືອກຂອງການເຮັດວຽກປະຊາຊົນໄວຫນຸ່ມມີຄວາມກັງວົນຫລາຍຂຶ້ນບໍ່ຫຼາຍປານໃດທີ່ຈະໄດ້ຮັບເພີ່ມເຕີມ (ທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ແຕ່ງແລະກິນອາຫານ), ແຕ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າວຽກງານມີລັກສະນະສ້າງສັນ, ໃຫ້ໂອກາດສໍາລັບຕົນເອງ realization ໄດ້.

ປະຊາຊົນມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການໃຫມ່, ການປັບປຸງການຜະລິດ. ພວກເຂົາເຈົ້າເພີ່ມທະວີລະດັບການ, ຄຸນນະພາບແລະປະລິມານຂອງສິນຄ້າຜະລິດໃນເສດຖະກິດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການເພີ່ມປະສິດທິພາບຂອງການນໍາໃຊ້ຊັບພະຍາກອນທໍາມະຊາດຕ່າງໆໄດ້. ຂະບວນການເຫຼົ່ານີ້ສາມາດໄດ້ຮັບການເອີ້ນວ່າຄວາມຄືບຫນ້າທາງເສດຖະກິດ. ຖ້າຫາກວ່າມີຢູ່ແລ້ວຂອງຄວາມຄືບຫນ້າໃນສິນລະປະຫຼືສົມບັດສິນມີຄວາມທ້າທາຍ, ໃນຊີວິດທາງເສດຖະກິດຂອງມັນແມ່ນ undeniable. ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະບັນລຸກັບພະແນກແຮງງານໄດ້. ຖ້າຫາກວ່າປະຊາຊົນຈະມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນການຜະລິດຜົນປະໂຫຍດສະເພາະບາງຄົນທີ່ສໍາຄັນເພີ່ມທະວີການຜະລິດໂດຍລວມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ແຕ່ລະບຸກຄົນທີ່ໄດ້ກໍານົດໄວ້ສໍາເລັດຂອງຄ່າຄວາມຈໍາເປັນເພື່ອໃຫ້ເຂົາ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນໃນການຈັດຕັ້ງການສື່ສານແບບຖາວອນລະຫວ່າງສະມາຊິກຂອງສັງຄົມໄດ້.

Redistribution ແລະແລກປ່ຽນແບ່ງຂັ້ນຄຸ້ມຄອງ

Karl Polanyi, ນັກເສດຖະ American, ໄດ້ຈັດສັນ 2 ວິທີການປະສານງານລະຫວ່າງພາກສ່ວນ. ຫນ້າທໍາອິດ - redistribution, ie ແລກປ່ຽນຂອງແຈກຈ່າຍສ່ວນກາງໄດ້. ຄັ້ງທີສອງ - ຕະຫຼາດທີ່ກະຈາຍແລກປ່ຽນໄດ້. ໃນສັງຄົມທີ່ທາງສ່ວນຫນ້າຂອງທຶນນິຍົມຄອບງໍາອັດຕາແລກປ່ຽນການແຈກຢາຍຄືນຂອງຜະລິດຕະພັນ, ທີ່ເປັນທໍາມະຊາດ, ມັນແມ່ນດໍາເນີນໂດຍບໍ່ມີການນໍາໃຊ້ຂອງເງິນ.

ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ລັດຖອນກໍາລັງພາຍໃຕ້ການບີບບັງຄັບຂອງຜະລິດຕະພັນທີ່ຜະລິດໂດຍວິຊາການ, ແຈກຈ່າຍເພີ່ມເຕີມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບສັງຄົມຂອງອາຍຸກາງແລະເກົ່າແກ່ໄດ້ຖືກສະໂດຍວິທີການດັ່ງກ່າວນີ້, ແຕ່ຍັງສໍາລັບເສດຖະກິດຂອງບັນດາປະເທດສັງຄົມນິຍົມ.

ເຖິງແມ່ນວ່າຖ້າຫາກວ່າສັງຄົມ primitive ເກີດຕະຫຼາດຂອງສິນຄ້າໄດ້. ໃນສັງຄົມທີ່ທາງສ່ວນຫນ້າຂອງທຶນນິຍົມ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຂົາແມ່ນສາຂັ້ນພື້ນຖານເປັນອົງປະກອບມັດທະຍົມ. ພຽງແຕ່ໃນຕະຫຼາດສັງຄົມທຶນນິຍົມກາຍເປັນວິທີການຕົ້ນຕໍຂອງການປະສານງານ. ຣັຖດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຢ່າງຈິງຈັງສົ່ງເສີມການພັດທະນາຂອງຕົນ, ການສ້າງຄວາມຫລາກຫລາຍຂອງລະບຽບກົດຫມາຍ, ເຊັ່ນ: "ກ່ຽວກັບການພັດທະນາຂອງກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍທຸລະກິດ." ການນໍາໃຊ້ຢ່າງການພົວພັນການເງິນ. ແລກປ່ຽນສິນຄ້າປະຕິບັດໃນກໍລະນີນີ້ໃນແນວນອນລະຫວ່າງຜູ້ຜະລິດທີ່ມີເທົ່າທຽມກັນ. ພວກເຂົາແຕ່ລະມີສິດເສລີພາບໃນຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງທາງເລືອກໃນການຊອກຫາສໍາລັບຄູ່ຮ່ວມງານທຸລະກໍາ. "ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍການພັດທະນາຂອງທຸລະກິດຂະຫນາດນ້ອຍ" ໃຫ້ສະຫນັບສະຫນູນການບໍລິສັດຂະຫນາດນ້ອຍ, ຜູ້ທີ່ເຫັນວ່າມັນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຈະເຮັດວຽກໃນໂຄງຮ່າງການຂອງການແຂ່ງຂັນຂະຫຍາຍຕົວ.