Biography Osip Mandelstam ກັບຮູບພາບ

ຫນຶ່ງໃນການພົວພັນຊຶ່ງ tragic ຫຼາຍທີ່ສຸດໄດ້ຖືກກະກຽມສໍາລັບລະບອບ Soviet ດັ່ງກ່າວເປັນນັກກະວີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເຊັ່ນ: Mandelstam. ຊີວະປະວັດຂອງພຣະອົງໄດ້ພັດທະນາຫລາຍປານໃດເພາະຂອງລັກສະນະ irreconcilable ຂອງ Osipa Emilevicha. ທ່ານບໍ່ສາມາດຢືນຄວາມຈິງແລະບໍ່ໄດ້ຕ້ອງການທີ່ຈະ bow ກ່ອນປະສິດທິພາບ. ດັ່ງນັ້ນ, ທີ່ແຕກຕ່າງໃນມື້ນັ້ນແລະມັນບໍ່ສາມາດເກີດຂຶ້ນກັບພຣະອົງ, ວ່າພຣະອົງຊົງຮູ້ແລະ Mandelstam. ຊີວະປະວັດຂອງພຣະອົງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວຽກງານຂອງນັກກະວີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ສອນໃຫ້ພວກເຮົາຫຼາຍ ...

Budushee poet ໄດ້ເກີດໃນວໍຊໍທີ່ 3 ມັງກອນ 1891 ເດັກນ້ອຍແລະໄວລຸ້ນເວລາໃນເມືອງບອດຕັນ Osip Mandelstam. Autobiography, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ບໍ່ໄດ້ລາຍລັກອັກສອນໂດຍພຣະອົງ. ແຕ່ຄວາມຊົງຈໍາຂອງເຂົາໄດ້ບົນພື້ນຖານຂອງ book ໄດ້ "The Noise ຂອງເວລາ." ມັນສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາ autobiographical ຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ໃຫ້ສັງເກດວ່າຄວາມຊົງຈໍາ Mandelstam ຂອງ childhood ແລະໄວລຸ້ນມີຄວາມເຄັ່ງຄັດແລະສະກົດ - ທ່ານຫຼີກລ້ຽງການເປີດເຜີຍດ້ວຍຕົນເອງ, ບໍ່ໄດ້ຕ້ອງການທີ່ຈະສະແດງຄວາມເຫັນກ່ຽວກັບການທັງສອງບົດກະວີແລະຊີວິດຂອງພຣະອົງ. Osip ໄດ້ matured ຕົ້ນ poet, ຫຼືແທນທີ່ຈະ, ໄດ້ເຫັນໄດ້. ຄວາມຍາກລໍາບາກແລະຄວາມຮ້າຍແຮງຈໍາແນກລັກສະນະສິນລະປິນລາວ.

ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າມັນແມ່ນຄວາມຈໍາເປັນເພື່ອພິຈາລະນາໃນລາຍລະອຽດໄດ້ຊີວິດແລະການເຮັດວຽກຂອງນັກກະວີເຊັ່ນ Mandelstam. ຊີວະປະວັດຫຍໍ້ດ້ວຍຄວາມນັບຖືກັບບຸກຄົນທີ່ເວົ້າທີ່ເຫມາະສົມ. Osipa Emilevicha ບຸກຄະລິກກະເປັນທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ, ແລະການເຮັດວຽກຂອງເຂົາຄວນຈະມີການສຶກສາລະມັດລະວັງທີ່ສຸດ. ໃນຖານະເປັນທີ່ໃຊ້ເວລາໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ຫນຶ່ງໃນລັດເຊຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ poets ຂອງສະຕະວັດທີ 20 ໄດ້ ແມ່ນ Mandelstam. ຊີວະປະວັດຫຍໍ້, ນໍາສະເຫນີໃນປື້ມຕໍາລາ, ແມ່ນຢ່າງຈະແຈ້ງບໍ່ພຽງພໍສໍາລັບຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເລິກຂອງຊີວິດແລະການເຮັດວຽກຂອງເຂົາ.

ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງນັກກະວີ

ແນ່ນອນວ່າ, ໂຕນຊ້ໍາປົນເລັກນ້ອຍທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈໍາ Mandelstam ຂອງກ່ຽວກັບເດັກນ້ອຍແລະບັນຍາກາດອ້ອມຂ້າງລາວ. ອີງຕາມນັກກະວີ, ຄອບຄົວຂອງເພິ່ນ "ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະສັບສົນ". ໃນຄໍາສັບໃດຫນຶ່ງ, ເວົ້າແມ່ນ manifested ກັບຜົນບັງຄັບໃຊ້ໂດຍສະເພາະ. ດັ່ງນັ້ນ, ຢ່າງຫນ້ອຍ, ເຂົາເຈົ້າຄິດວ່າ Mandelstam. ມັນແມ່ນປະເພດຂອງຄໍາເວົ້າ "ອົງປະກອບ" ຂອງຄອບຄົວໄດ້. ຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າເຊື້ອຊາດຢິວ Mandelstam ມີອາຍຸ. ເຄີຍນັບຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 8 ໄດ້, ນັບຕັ້ງແຕ່ວັນເວລາຂອງ enlightenment Jewish ໄດ້, ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ໂລກແພດທີ່ມີຊື່ສຽງ, physicists, rabbis, ນັກປະຫວັດສາດຂອງວັນນະຄະດີແລະນັກແປພາສາພະຄໍາພີ.

Mandelstam Aemilius Veniaminovich ພໍ່ Osip, ເປັນນັກທຸລະກິດແລະຕົນເອງໄດ້ສອນ. ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນຫມົດ devoid ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພາສາ. Mandelstam, ໃນປຶ້ມ "ສິ່ງລົບກວນຂອງເວລາ" ໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າເຂົາຢ່າງແທ້ຈິງບໍ່ມີພາສາ, ມັນແມ່ນພຽງແຕ່ເປັນ "bezyazychie" ແລະ "ລີ້ນວັດ". ບາງຄັ້ງມັນແມ່ນ Osipovna ພືດ, ແມ່ຂອງນັກກະວີແລະເພງຄູອາຈານ. Mandelstam ຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າຈະນານຸກົມມັນແມ່ນ "ບີບອັດ" ແລະ "ທຸກຍາກ", turns monotonous, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນທີ່ຫນັກແຫນ້ນວ່າແລະຈະແຈ້ງ, "ພາສາລັດເຊຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່." ມັນແມ່ນການຈາກແມ່ຂອງລາວສືບທອດ Osip, ມີດົນຕີແລະ predisposition ກັບພະຍາດຫົວໃຈ, ເປັນ ຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງການປາກເວົ້ານັ້ນ, ຄວາມຮູ້ສຶກ heightened ຂອງພາສາກໍາເນີດຂອງພວກເຂົາ.

ການສຶກສາໃນໂຮງຮຽນການຄ້າ Tenishev

Mandelstam ໃນໄລຍະເວລາຈາກ 1900 to 1907 ທ່ານໄດ້ສຶກສາຢູ່ທີ່ໂຮງຮຽນການຄ້າ Tenishev. ມັນແມ່ນພິຈາລະນາເປັນຫນຶ່ງໃນທີ່ດີທີ່ສຸດສະຖາບັນການສຶກສາເອກະຊົນຂອງປະເທດຂອງພວກເຮົາ. ໃນເວລາຫນຶ່ງມັນຮຽນ Zhirmunsky, Vladimir Nabokov. ບັນຍາກາດທີ່ຊະນະທີ່ນີ້ເປັນສິນທາງປັນຍາ, ascetic. ໃນໂຮງຮຽນນີ້ມີການປູກທີ່ເຫມາະສົມຂອງຫນ້າທີ່ພົນລະເມືອງແລະອິດສະລະພາບທາງດ້ານການເມືອງ. ໃນ 1905-1907 ປີຂອງການປະຕິວັດລັດເຊຍຄັ້ງທໍາອິດບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ຕົກເຂົ້າໄປໃນ ຮາກການເມືອງ ແລະ Mandelstam. ຊີວະປະວັດຂອງມັນທັງຫມົດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຢ່າງໃກ້ຊິດກັບເຫດການຂອງຍຸກໄດ້. ການຮ້າຍຫລວງຫລາຍທີ່ຂອງສົງຄາມທີ່ມີຍີ່ປຸ່ນແລະເວລາການປະຕິວັດແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ເຂົາທີ່ຈະສ້າງປະສົບການ stihovtornyh ທໍາອິດ, ຊຶ່ງສາມາດສັນລະເສີນວ່າເປັນນັກສຶກສາ. Mandelstam ເອົາເກີດຂຶ້ນປ່ຽນແປງຮູບຮ່າງທົ່ວໄປເປັນ cheerful, ຕໍ່ອົງປະກອບ.

ການເດີນທາງຢູ່ຕ່າງປະເທດ

ໃບປະກາດຈົບເຂົາໄດ້ຮັບ 15 ພຶດສະພາ, 1907 ຫຼັງຈາກທີ່ນັກກະວີທີ່ໄດ້ພະຍາຍາມເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການຕໍ່ສູ້ອົງການຈັດຕັ້ງ SRS ໃນຟິນແລນ, ແຕ່ໃນໄວເດັກບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບມີ. ພໍ່ແມ່ມີຄວາມເປັນຫ່ວງກ່ຽວກັບອະນາຄົດຂອງລູກຊາຍຂອງພຣະອົງ, hastened ເພື່ອສົ່ງເຂົາຫນີຈາກຄວາມບາບທີ່ຈະສຶກສາຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ບ່ອນທີ່ Mandelstam ເດີນທາງສາມຄັ້ງ. ການທີ່ໃຊ້ເວລາທໍາອິດທີ່ເຂົາໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນປາຣີຈາກເດືອນຕຸລາ 1907 to ຮ້ອນຂອງ 1908 ໄດ້ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນັກກະວີໃນອະນາຄົດໄປເຢຍລະມັນ, ບ່ອນທີ່ວິທະຍາໄລ Heidelberg ສຶກສາ Romance Philology (ຈາກດູໃບໄມ້ລົ່ນຂອງ 1909 to ພາກຮຽນ spring ຂອງ 1910 ໄດ້). ກ່ຽວກັບກໍລະກົດ 21, 1910 ຫາກາງເດືອນຕຸລາ, ເຂົາອາໄສຢູ່ໃນ Zehlendorf, Berlin ຊານເມືອງ. Up ຈົນກ່ວາການເຮັດວຽກທີ່ຜ່ານມາຫຼາຍທີ່ສຸດໃນບົດກະວີ Mandelstam ຂອງສຽງສະທ້ອນຂອງຄົນຮູ້ຈັກລາວກັບເອີຣົບຕາເວັນຕົກໄດ້.

ປະຊຸມກັບ Anna Akhmatova ແລະ Gumilev, acmeism ສ້າງ

ປະຊຸມມີເຫດສຸກເສີນທີ່ຫນ້າລໍາຄານ Ahmatovoy ແລະ Nikolai Gumilev ກໍານົດເປັນ poet Osipa Emilevicha. Gumilyov ໃນປີ 1911 ຂອງແບບເລັ່ງລັດ Abyssinian ກັບຄືນໄປທີ່ St Petersburg. ທັນທີທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນສາມມັກຈະເຫັນຢູ່ໃນການສັງສັນໃນວັນນະຄະດີ. ເວລາຫຼາຍປີຫຼັງຈາກເຫດການ tragic - ຍິງຂອງ ENU ໃນປີ 1921 ໄດ້ - Osip ຂຽນ Akhmatova, Nikolayu Gumilevu ວ່າມີພຽງແຕ່ບໍລິຫານທີ່ຈະເຂົ້າໃຈບົດກະວີຂອງເຂົາ, ແລະວ່າພຣະອົງຍັງພົບປະເຈລະຈາກັບເຂົາ, ແມ່ນປຶກສາຫາລື. ກ່ຽວກັບວິທີ Mandelstam, Akhmatova ການປິ່ນປົວ, ເປັນ evidenced by ປະໂຫຍກລາວ: ". ຂ້າພະເຈົ້າ - ເປັນຄົນສະໄຫມຂອງ Akhmatova" ພຽງແຕ່ Osip Mandelstam (ຮູບພາບຂອງເຂົາທີ່ມີອາລົມເສຍ Andreevnoy ທີ່ນໍາສະເຫນີຂ້າງເທິງ) ສາທາລະນະສາມາດປະກາດນີ້ໃນລະຫວ່າງການລະບອບ Stalin, ໃນເວລາທີ່ Akhmatova ແມ່ນນັກກະວີທີ່ເຮັດໃຫ້ເສື່ອມເສີຍ.

ທັງສາມ (Mandelstam, Akhmatova ແລະ Gumilev) acmeism ກາຍຜູ້ກໍ່ຕັ້ງແລະຜູ້ຕາງຫນ້າເປັນຄູຊັດເຈນທີ່ສຸດຂອງແນວໂນ້ມການໃຫມ່ນີ້ໃນວັນນະຄະດີ. biographers ໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າລະຫວ່າງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ friction ທີ່ເກີດຂຶ້ນເນື່ອງຈາກວ່າ Mandelstam ແມ່ນ irascibility, despotic Gumilyov ແລະ Akhmatova capricious.

ເກັບກໍາຂໍ້ມູນຄັ້ງທໍາອິດຂອງບົດກະວີ

ໃນປີ 1913 ເຂົາສ້າງການເກັບກໍາຄັ້ງທໍາອິດຂອງບົດກະວີໂດຍ Mandelstam. ຊີວະປະວັດແລະເຮັດວຽກມັນໄດ້ຖືກຫມາຍໂດຍກິດຈະກໍາທີ່ສໍາຄັນຈໍານວນຫຼາຍແລະປະສົບການຊີວິດມັນແມ່ນແລ້ວຫຼາຍກ່ວາພຽງພໍ. ນັກກະວີໄດ້ອອກການເກັບກໍາຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງຕົນເອງນີ້. ຫນ້າທໍາອິດ, ທ່ານຕ້ອງການຢາກຈະໂທຫາຫນັງສືລາວ "ເຊົນ", ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນເລືອກຊື່ອື່ນ - "Stone", ເຊິ່ງແມ່ນຂ້ອນຂ້າງໃນຈິດໃຈຂອງ acmeism ໄດ້. ສະມາຊິກຂອງຕົນຢາກຈະຄົ້ນພົບໂລກໃຫມ່, ເພື່ອໃຫ້ທັງຫມົດໄດ້ມີຄວາມກ້າຫານແລະອະນາໄມຊື່ຂອງຕັດແລະ veil misty elegiac ໄດ້, ເຊັ່ນ: ການ symbolist. Rock - ຫມັ້ນຄົງແລະທົນທານອຸປະກອນການທໍາມະຊາດນິລັນດອນຢູ່ໃນມືຂອງຕົ້ນສະບັບໄດ້. ໃນ Osipa Emilevicha ລາວແມ່ນການກໍ່ສ້າງໄຟຕົ້ນຕໍຂອງວັດທະນະທໍາທາງວິນຍານ, ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ອຸປະກອນການ.

Osip Mandelstam ໃນປີ 1911 ໄດ້ກາຍເປັນຄົນຄຣິດສະຕຽນ, ເຮັດໃຫ້ເປັນ "ການປ່ຽນແປງໃນວັດທະນະທໍາປະເທດເອີຣົບ." ເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ຮັບບັບຕິໃນສາດສະຫນາຈັກ Methodist (ໃນ Vyborg 14 ພຶດສະພາ), ພຣະຄໍາພີມໍຄັ້ງທໍາອິດຂອງການເກັບກໍາຂອງເຂົາ captured ກະຕືລືລົ້ນຂອງຫົວຂໍ້ຂອງກາໂຕລິກ. Mandelstam captured ໃນ Roman Catholicism pathos ຄວາມຄິດຈັດຕັ້ງທົ່ວໂລກ. ພາຍໃຕ້ກົດລະບຽບຂອງ Rome ໄດ້, ຄວາມສາມັກຄີຂອງໂລກ Christian ຂອງພາກຕາເວັນຕົກມາຈາກ chorus ຂອງປະຊາຊົນ, ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຂະນະດຽວກັນ "Rock" ຂອງມະຫາວິຫານໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຈາກກ້ອນຫີນ, ເຂົາເຈົ້າ "ຄວາມຮຸນແຮງບໍ່ກະລຸນາ" ແລະ "labyrinth ທໍາມະຊາດ."

ທັດສະນະຄະສູ່ການປະຕິວັດ

ໃນໄລຍະເວລາຈາກ 1911 to 1917 ໃນວິທະຍາໄລຂອງທີ່ St Petersburg, ກ່ຽວກັບສາຂາ Romano, ເຍຍລະມັນ, Mandelstam ຮຽນ. ຊີວະປະວັດຂອງພຣະອົງໃນເວລານີ້ແມ່ນຫມາຍໂດຍຮູບລັກສະນະຂອງການເກັບກໍາຄັ້ງທໍາອິດໄດ້. ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແມ່ນວ່າມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບການລະບາດຂອງການປະຕິວັດໃນ 1917. Scandal ແລະຄວາມລົ້ມເຫລວສິ້ນສຸດລົງຄວາມພະຍາຍາມ Osipa Emilevicha ຊອກຫາສະຖານທີ່ຢູ່ໃນລັດເຊຍໃຫມ່.

ການເກັບ Tristia

ຂໍ້ພຣະຄໍາພີໄລຍະເວລາຂອງການປະຕິວັດແລະສົງຄາມໃນ Mandelstam ທີ່ປະກອບເປັນການເກັບກໍາໃຫມ່ Tristia. ນີ້ "ປື້ມບັນທຶກຂອງຄວາມໂສກເສົ້າ" ໄດ້ຖືກຈັດພີມມາສໍາລັບໃຊ້ເວລາທໍາອິດໃນປີ 1922 ໂດຍບໍ່ມີການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງຜູ້ຂຽນໄດ້, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນ 1923, ພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ "The book ທີສອງ," ຕີພິມຄືນໃຫມ່ໃນກູ. ມັນ cements ຫົວຂໍ້ຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາ, ການໄຫຼເຂົ້າຂອງປະຫວັດສາດ, ເຊິ່ງແມ່ນມຸ້ງການ demise ຂອງຕົນ. ສູງເຖິງວັນສຸດທ້າຍຂອງກະທູ້ນີ້ຈະເປັນລະຫວ່າງການຕັດໃນ poet ໄດ້. ຄໍເລັກຊັນນີ້ຫມາຍເປັນ Mandelstam ຄຸນນະພາບ hero ດົນໃຫມ່. ສໍາລັບເຂົາ, ບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວເປັນສ່ວນບຸກຄົນ, ບໍ່ແມ່ນການມີສ່ວນຮ່ວມໃນກິດຈະກໍາທົ່ວໄປຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາ. ສຽງດົນສາມາດໄດ້ຮັບການໄດ້ຍິນພຽງແຕ່ເປັນ echo ຂອງ roar ຂອງຍຸກໄດ້. ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນປະຫວັດສາດຂະຫນາດໃຫຍ່, ຮັບຮູ້ເຂົ້າໃຈມັນເປັນ wreck ແລະການກໍ່ສ້າງຂອງ "ວັດ" ຂອງຕົນເອງໄດ້.

ການເກັບກໍາ Tristia ແລະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນການປ່ຽນແປງທີ່ສໍາຄັນໃນຮູບແບບຂອງນັກກະວີໄດ້. ໂຄງສ້າງຮູບແມ່ນການເຄື່ອນຍ້າຍຫຼາຍຕໍ່ encrypted, "ຊ້ໍາ" value, semantic ການປ່ຽນແປງເສັ້ນເລືອດຕັນໃນພາສາ irrational.

Wanderings ໃນລັດເຊຍ

Osip Mandelstam ໃນ 1920 ຕົ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ທຽວໄປສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຢູ່ໃນພາກໃຕ້ຂອງລັດເຊຍ. ທ່ານໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ Kyiv, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ພົບກັບພັນລະຍາໃນອະນາຄົດຂອງເຂົາ, N Ya. Hazinoy (ເບງິ່ຮູບດານຂ້າງເທິງ), ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ເວລາທີ່ໃຊ້ເວລາບາງຢ່າງ Voloshin ໃນ Koktebel, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ໄປ Feodosia, ບ່ອນທີ່ Wrangel counterintelligence ຈັບພຣະອົງກ່ຽວກັບການສົງໃສຂອງ espionage. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫຼັງຈາກການປ່ອຍຂອງຕົນ, ລາວໄດ້ໄປຫາ Batumi Osip Mandelstam. ຊີວະປະວັດຂອງພຣະອົງໄດ້ຮັບການເຫັນໄດ້ຈາກການຈັບກຸມໃຫມ່ - ໃນປັດຈຸບັນຢູ່ໃນສ່ວນຂອງ ຫນ່ວຍຍາມຝັ່ງ ຂອງ Mensheviks. Osipa Emilevicha ການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຄຸກ T. Tabidze ແລະ N. Mitsishvili poets ຊອກຊີ. ໃນທີ່ສຸດ, emaciated ສຸດ, ໄດ້ກັບຄືນໄປ Petrograd Osip Mandelstam. ຊີວະປະວັດຂອງພຣະອົງຍັງຈະສືບຕໍ່ສິ່ງທີ່ເຂົາອາໄສຢູ່ສໍາລັບການໃຊ້ເວລາໃນເຮືອນຂອງສິລະປະການ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ກັບຄືນໄປບ່ອນໄປທາງທິດໃຕ້, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຕົກລົງໃນກູ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນກາງປີ 1920, ຕາມຮອຍຂອງຍອດໃນອະດີດຂອງຄວາມຫວັງແລະຄວາມກັງວົນໃນຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນ. ຜົນສະທ້ອນເປັນ poetics ການປ່ຽນແປງຂອງ Mandelstam. "ຊ້ໍາ" ແມ່ນໃນປັດຈຸບັນຈະແຈ້ງຂຶ້ນ outweighs ມັນ. ໃນ 1925, ມີການລະເບີດສັ້ນຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ໄດ້ຮັບການຕິດພັນກັບ passion Olgoy Vaksel. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນັກກະວີທີ່ຢູ່ silent ສໍາລັບປີກັບ 5 ປີ.

Mandelstam ສໍາລັບເຄິ່ງທີ 2 ຂອງປີ 1920 - ໃຊ້ເວລາຂອງວິກິດການ. ໃນເວລານັ້ນ, ນັກກະວີທີ່ໄດ້ງຽບ, ບໍ່ໄດ້ເຜີຍແຜ່ບົດກະວີໃຫມ່. Neither ຫນຶ່ງເຮັດວຽກ Mandelstam ບໍ່ປາກົດພາຍໃນ 5 ປີ.

ຂໍອຸທອນກັບ prose

ໃນປີ 1929, Mandelstam ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ prose. ລາວໄດ້ຂຽນຫນັງສືເປັນ "ສີ່ຮ້ອຍແກ້ວ". ໂດຍປະລິມານ, ມັນມີຂະຫນາດນ້ອຍ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນກະເດັນເຕັມ Mandelstam contempt ສໍາຫລັບນັກຂຽນຂອງກາລະໂອກາດ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສະມາຊິກຂອງ Massolit ໄດ້. ສໍາລັບເວລາດົນນານໃນຈິດວິນຍານຂອງນັກກະວີຂອງ kopilas ອາການເຈັບປວດນີ້. ການ "ສີ່ຮ້ອຍແກ້ວ" ເຮັດໃຫ້ມີລັກສະນະຂອງ Mandelstam ການ - quarrelsome, ລະເບີດ, impulsive. ງ່າຍຫຼາຍ Osip ເຮັດໃຫ້ເປັນສັດຕູ, ລາວບໍ່ໄດ້ປົກປິດດ້ວຍເຫດປະມານຂອງເຂົາ. ຜ່ານ Mandelstam ນີ້ສະເຫມີ, ຫລອດຫລາຍປີຜ່ານໄປສະນີ, ການປະຕິວັດ, ໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ອາໄສຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຮ້າຍໄປ. ເຂົາແມ່ນຢູ່ໃນ 1930 ໃນຄວາມຄາດຫມາຍຂອງການເສຍຊີວິດ imminent. ນາຍພົນເຮືອເອກ Mandelstam ຂອງພອນສະຫວັນຂອງເພື່ອນມິດຂອງເພິ່ນບໍ່ຫຼາຍ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າກໍຍັງໄດ້.

ຊີວິດ

ທັດສະນະຄະສູ່ຊີວິດໃນຫຼາຍວິທີສະແດງໃຫ້ເຫັນຮູບພາບຂອງຜູ້ຊາຍເຊັ່ນ: Osip Mandelstam ໄດ້. ຊີວະປະວັດ, ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບພຣະອົງ, ນັກກະວີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການພົວພັນພິເສດຂອງຕົນເພື່ອໃຫ້ເຂົາ. Osip ບໍ່ໄດ້ເຫມາະສົມກັບຊີວິດທີ່ໄດ້ຕົກລົງ, ເພື່ອຊີວິດ. ສໍາລັບເຂົາ, ແນວຄວາມຄິດຂອງເຮືອນກໍາລັງໄດ້, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, Bulgakov ບໍ່ໄດ້ສໍາຄັນ. ໂລກທັງຫມົດແມ່ນເຮືອນກັບເຂົາ, ແລະໃນເວລາດຽວກັນ Mandelstam ແມ່ນນອນຕາມຖະຫນົນໃນໂລກນີ້.

ເມື່ອຫວນຄິດຄືນການເລີ່ມຕົ້ນ Osip ຂອງ 1920 ໄດ້, ໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ຮັບຫ້ອງໃນເຮືອນຂອງສິລະປະໃນ Petrograd (ເຊັ່ນດຽວກັນກັບນັກຂຽນອື່ນຫລາຍແລະ poets) ເປັນ, KI Chukovsky ຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າມີບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະໄດ້ເປັນ Mandelstam, ຍົກເວັ້ນຢາສູບ. ໃນເວລາທີ່ນັກກະວີທີ່ໄດ້ຮັບສຸດທ້າຍອາພາດເມັນເປັນ (ໃນປີ 1933), B. Pasternak, ຜູ້ທີ່ນີ້ແມ່ນການຢ້ຽມຢາມເຂົາເວົ້າວ່າເຮັດເປັນ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຂຽນບົດກະວີ - ອາພາດເມັນເປັນມີ. Osip ມາຈາກ furious ນີ້. O. E. Mandelshtam, ທີ່ປະວັດຖືກຫມາຍໂດຍຈໍານວນຫຼາຍກໍລະນີຂອງຍອມ, cursed ອາພາດເມັນຂອງເຂົາແລະສະເຫນີເຖິງແມ່ນເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບກັບຄືນໄປບ່ອນຜູ້ທີ່ມີຈຸດປະສົງສັນນິຖານວ່າ: portrayer, traitors ຊື່ສັດ. ມັນແມ່ນ horror ຂອງຮູ້ການຈ່າຍເງິນທີ່ໄດ້ກໍານົດໄວ້ຂອງນາງ.

ເຮັດວຽກຢູ່ໃນ "Moskovsky Komsomolets"

ເຄີຍສົງໄສວ່າຕໍ່ວິຖີຊີວິດຂອງນັກກະວີ, ເປັນ Mandelstam? ຊີວະປະວັດຂໍ້ມູນວັນໄດ້ເຂົ້າໄປໃກ້ມົນ 1930 ໃນຊີວິດແລະການເຮັດວຽກຂອງເຂົາ. Bukharin, ຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງ Osipa Emilevicha ໃນວົງຂອງລັດຖະບານ, ຈັດລຽງມັນຢູ່ແລະເຮັດໃຫ້ຂອງ 1920-30-ies ໃນຫນັງສືພິມ "Moskovsky Komsomolets" corrector ໄດ້. ນີ້ໃຫ້ນັກກະວີແລະພັນລະຍາຂອງລາວຢູ່ຫມາຍຄວາມວ່າຕ່ໍາສຸດຢ່າງຫນ້ອຍຂອງແບບກຸ້ມຕົນເອງ. ແຕ່ Mandelstam ປະຕິເສດທີ່ຈະຍອມຮັບ "ກົດລະບຽບຂອງເກມ" ຂອງ writers Soviet ທີ່ຮູບແບບບໍລິການ. impulsiveness ທີ່ຮ້າຍຂອງພຣະອົງແລະອາລົມຊັບຊ້ອນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍພົວພັນ Mandelstam ກັບມິດສະຫາຍ. ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນຢູ່ໃຈກາງຂອງເລື່ອງອື້ສາວໄດ້ - ນັກກະວີທີ່ຖືກກ່າວຫາວ່າຂະໂມຍຄວາມຄິດໃນການແປພາສາໄດ້. ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະປົກປັກຮັກສາ Osipa Emilevicha ຈາກຜົນສະທ້ອນຂອງກະທູ້ໄດ້ໃນປີ 1930, Bukharin ຈັດຢ້ຽມຢາມ poet ໃນການ Armenia, ທີ່ຜະລິດໄດ້ປະທັບໃຈທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບພຣະອົງ, ແຕ່ຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາ. ພຣະຄໍາພີມໍໃຫມ່ໄດ້ຍິນຢ່າງຊັດເຈນແລະນາມສະກຸນທີ່ສິ້ນຫວັງໄດ້ຢ້ານເປັນຫ່ວງ manly. ຖ້າ Mandelstam ໃນ prose ພະຍາຍາມທີ່ຈະຫນີຈາກການປົກຄອງ impending ມັນ, ແຕ່ໃນປັດຈຸບັນທີ່ສຸດເຂົາກໍໄດ້ສ່ວນແບ່ງຂອງເຂົາ.

ປູກຈິດສໍານຶກຂອງຄວາມໂສກເສົ້າຂອງພົວພັນຊຶ່ງລາວໄດ້

ປູກຈິດສໍານຶກຂອງຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງຕົນເອງໄດ້, ທາງເລືອກຂອງລາວແມ່ນແນວໂນ້ມທີ່ຈະໄດ້ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂື້ນ Mandelstam ໃຫ້ເປັນ magnificent, pathos tragic ຂອງວຽກໃຫມ່ລາວ. ມັນຈະເຣັດໃນການຜະເຊີນຫນ້າຂອງນິດໄສໃຈຄໍຂອງນັກກະວີ, ໄດ້ "ສະຕະວັດທີສັດເດຍລະສານ." Mandelstam ຄວາມຮູ້ສຶກຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍ miserable, ເປັນຜູ້ຊາຍພຽງເລັກນ້ອຍຢູ່ທາງຫນ້າຂອງເຂົາ. ພຣະອົງຮູ້ສຶກເທົ່າທຽມກັນກັບມັນ. ໃນບົດກະວີ 1931 "ສໍາລັບທີ່ valor thundering ຂອງອາຍຸການທີ່ຈະມາ", ເຊິ່ງຖືກເອີ້ນໃນວົງຄອບຄົວ "Wolf", Mandelstam ແລະຄາດຄະເນໃນ exile ມາໃນ Siberia ແລະການເສຍຊີວິດຂອງຕົນເອງ, ແລະເປັນອະມະຕະ poetic. ຫຼາຍນັກກະວີທີ່ໄດ້ຮັບຮູ້ກ່ອນຫນ້ານີ້ກ່ວາຄົນອື່ນ.

poem ໂຊກບໍ່ດີກ່ຽວກັບການ Stalin

Mandelstam Nadezhda Yakovlevna, widow ຂອງ Osipa Emilevicha, ຊ້າຍຂອງສາມີຂອງນາງທັງສອງປື້ມຂອງ memoirs, ທີ່ບອກຂອງ heroism ຖວາຍເຄື່ອງບູຊາຂອງນັກກະວີນີ້. ດ້ວຍຄວາມນັບຖື Mandelstam ມັກຊາຍແດນກ່ຽວກັບການຂ້າໂຕຕາຍ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນເດືອນພະຈິກປີ 1933, ລາວໄດ້ຂຽນວ່າປະມານ Stalin poem satirical ຢ່າງ, ຊຶ່ງ reads ຫຼາຍຂອງເພື່ອນມິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ລວມທັງ Boris Pasternak ເປັນ. Boris Leonidovich ມີຄວາມເປັນຫ່ວງໂດຍຊະຕາກໍາຂອງນັກກະວີທີ່ບ້ານແລະໄດ້ເວົ້າວ່າບົດກະວີຂອງເຂົາ - ບໍ່ເປັນຄວາມຈິງວັນນະຄະດີ, ບໍ່ວ່າອື່ນ, ເປັນ "ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍຂອງ suicide," ອະນຸມັດທີ່ບໍ່ສາມາດ. Pasternak ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາໃຫ້ເຂົາບໍ່ໄດ້ອ່ານເພີ່ມເຕີມໃນການເຮັດວຽກນີ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຂົາບໍ່ສາມາດຍັງມີ silent Mandelstam. ຊີວະປະວັດ, ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ພວກເຮົາໄດ້ດີທຸກທ່ານ, ພຽງແຕ່, ຈາກປັດຈຸບັນນີ້ກາຍເປັນ tragic truly.

ປະໂຫຍກ Mandelstam, ເປັນເລື່ອງແປກ, ໄດ້ຮັບມອບຕໍ່ໆກັນໄປປາພຽງພໍ. ໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍແລະໃນໄລຍະເປັນຫຼາຍຫນ້ອຍ "ຄວາມຜິດ" ທີ່ສໍາຄັນ. ການແກ້ໄຂສະຕາລິນນັ້ນອ່ານເທົ່ານັ້ນ: "ແຍກແຕ່ປົກປັກຮັກສາ". Mandelstam ຖືກສົ່ງເຂົ້າໄປໃນ exile ໃນບ້ານເຫນືອຂອງ Cherdyn. ນີ້ Osip, ທຸກທໍລະມານຈາກພະຍາດທາງຈິດ, ເຖິງແມ່ນວ່າຕ້ອງການຄໍາຫມັ້ນສັນຍາ suicide. ເພື່ອນຊ່ວຍອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ແລ້ວສູນເສຍອິດທິພົນ Bukharin ຜ່ານມາໄດ້ຂຽນກັບ Comrade Stalin, ທີ່ poets ແມ່ນສະເຫມີເຫມາະສົມ, ປະຫວັດສາດທີ່ມີຢູ່ໃນຂ້າງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ Osipa Emilevicha ຖືກຍ້າຍໄປ Voronezh, ໃນເງື່ອນໄຂຮຸນແຮງຫນ້ອຍ.

ແນ່ນອນວ່າ, ການພົວພັນຊຶ່ງລາວໄດ້ຜະນຶກເຂົ້າກັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນປີ 1933, ຮ້າຍແຮງລົງໂທດມັນຫມາຍຄວາມວ່າການໂຄສະນາບົດກະວີກ່ຽວກັບສະຕາລິນແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເບິ່ງຄືວ່າການແກ້ໄຂຄະແນນສ່ວນບຸກຄົນທີ່ມີ poet ໄດ້. ແລະມັນຈະແນ່ນອນວ່າບໍ່ມີຄຸນຄ່າຂອງສະຕາລິນ, "ພຣະບິດາຂອງປະເທດຊາດ". Stalin ຮູ້ວິທີການລໍຖ້າ. ພຣະອົງຮູ້ວ່າຕະຫຼອດເວລາ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ທ່ານໄດ້ຖືກຄາດຫມາຍວ່າຈະໄດ້ Terror Great ປີ 1937, ໃນທີ່ Mandelstam ຖືກລິຂິດ, ຄຽງຄູ່ກັບຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຂອງພັນຂອງປະຊາຊົນອື່ນໆບໍ່ຢູ່ຫາຍໄປ.

ປີຂອງຊີວິດໃນ Voronezh

Voronezh ບັງ Osipa Emilevicha, ແຕ່ພັກອາໄສເຂົາມີ hostility. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ໄດ້ຢຸດການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມສິ້ນຫວັງ, ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງມາເຖິງພຣະອົງ, Osip Emilevich Mandelshtam. ຊີວະປະວັດຂອງປີນີ້ລາວຫມາຍດ້ວຍຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ. ພຣະອົງໄດ້ບໍ່ຫມາຍຄວາມວ່າຂອງແບບກຸ້ມຕົນເອງ, ເພື່ອຕອບສະຫນອງກັບພຣະອົງຫນີບໍ່ໄດ້ອະນາໄມຊະຕາກໍາຂອງເຂົາ. Mandelstam ຖືກທັງຫມົດຂອງເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າເປັນ catches ເຖິງກັບ "ອາຍຸສູງສຸດສັດເດຍລະສານ." ການລົງຢ້ຽມຢາມເຂົາຢູ່ໃນ exile Akhmatova ເປັນພະຍານວ່າຢູ່ໃນຫ້ອງນັ້ນສະລັບກັນ "ກ່ຽວກັບຍົກເວັ້ນພາສີ muse ເອງ." ໄດ້ຂໍ້ unstoppable ພວກເຂົາເຈົ້າຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປ່ອຍ. Memoirs ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ Mandelstam ເມື່ອໄດ້ແລ່ນໄປຫາໂທລະສັບຈ່າຍແລະອ່ານສືບສວນໄດ້, ເຊິ່ງໄດ້ຄັດຕິດຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການເຮັດວຽກໃຫມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າບໍ່ມີຫນຶ່ງເພື່ອອ່ານເພີ່ມເຕີມ. ເສັ້ນປະສາດເປົ່າໄດ້ poet ໄດ້, ໃນບົດກະວີ, ເຂົາເຊັນອາການເຈັບປວດຂອງພຣະອົງ.

Voronezh ຈາກ 1935 to 1937, ສາມ "Voronezh Notebook" ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂື້ນ. ສໍາລັບເວລາດົນນານນີ້ເຮັດວຽກວົງຈອນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຈັດພີມມາ. ທາງດ້ານການເມືອງພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການເອີ້ນວ່າ, ແຕ່ຮັບຮູ້ວ່າເປັນສິ່ງທີ່ທ້າທາຍເຖິງແມ່ນວ່າບົດກະວີ "ກາງ" ທີ່ພວກເຂົາໄດ້ກະວີ, unstoppable ແລະ unrestrained ໄດ້. ແລະສໍາລັບພະລັງງານແມ່ນບໍ່ມີອັນຕະລາຍຫນ້ອຍ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນແມ່ນ, ອີງຕາມການ J. Brodsky, "ຈັບວິທີທັງຫມົດຂອງຊີວິດ" ແລະບໍ່ແມ່ນລະບົບການເມືອງພຽງແຕ່.

ກັບຄືນໄປນະຄອນຫຼວງ

ຮູ້ສຶກເສຍຊີວິດໃກ້ imbued ມີຫຼາຍບົດກະວີຂອງໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວນີ້, ໃນວຽກງານທັງຫມົດຂອງ Mandelstam 1930. ລິ້ງຄ໌ໃນໄລຍະ Voronezh ຫມົດອາຍຸໃນເດືອນພຶດສະ 1937 A ປີ Osip ໃຊ້ເວລາໃນເຂດໄກ້ຄຽງຂອງກູ. ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການຢາກໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດໃຫ້ຢູ່ໃນນະຄອນຫຼວງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບັນນາທິການວາລະສານ flatly ປະຕິເສດບໍ່ພຽງແຕ່ຈະເຜີຍແຜ່ບົດກະວີລາວ, ແຕ່ຍັງຈະສົນທະນາກັບພຣະອົງ. Poet beggar. ພຣະອົງໄດ້ຊ່ວຍໃນເວລານີ້, ຫມູ່ເພື່ອນແລະຄົນຮູ້ຈັກ: Boris Pasternak, Shklovsky, V. Kataev, Ilya Ehrenburg, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າມີບັນຫາຕົນເອງ. Anna Akhmatova ຂຽນພາຍຫລັງປະມານປີ 1938, ມັນແມ່ນ "apocalyptic" ທີ່ໃຊ້ເວລາ.

ການຈັບກຸມ, exile ແລະການເສຍຊີວິດ

ມັນຍັງຂ້ອນຂ້າງນ້ອຍເພື່ອສົນທະນາກ່ຽວກັບ poets ເຊັ່ນ Osip Mandelstam. ຊີວະປະວັດຫຍໍ້ຂອງລາວເຫັນໄດ້ຈາກການຈັບກຸມໃຫມ່, ເຊິ່ງໄດ້ຈັດຂຶ້ນພຶດສະພາ 2, 1938. ໄດ້ sentenced ກັບການຫ້າປີອອກແຮງງານຫນັກ. ດັ່ງນັ້ນລາວໄດ້ໄປຫາຕາເວັນອອກໄກ. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ກັບຄືນມາຈາກມີ. ທັນວາ 27, 1938 ຢູ່ໃກ້ກັບ Vladivostok, ໃນ camp ຂອງນ້ໍາທີສອງ, ກະວີທີ່ຕິດຄ້າງຢູ່ກັບການເສຍຊີວິດ.

ພວກເຮົາຫວັງວ່າທ່ານຈະຕ້ອງການທີ່ຈະສືບຕໍ່ຄວາມຮູ້ຈັກກັບນັກກະວີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ເຊັ່ນ: Mandelstam. ຊີວະປະວັດ, ຮູບພາບ, ວິທີການສ້າງສັນ - ທັງຫມົດນີ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມຄິດຂອງມັນບາງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພຽງແຕ່ໄດ້ຫັນໄປຫາວຽກ Mandelstam, ທ່ານສາມາດເຂົ້າໃຈບຸກຄົນດັ່ງກ່າວນີ້, ມີຄວາມຮູ້ສຶກພະລັງງານຂອງບຸກຄົນທຸກໄດ້.