ການພັດທະນາທີ່ຜ່ານມາໃນ Ukraine ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໂລກເປັນທັນເຂັ້ມແຂງເກີນໄປ. ຕະຫຼອດກໍລະນີຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງທະຫານແລະການປະທະກັນໄດ້. ເຫດຜົນສໍາລັບການນີ້ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ຄວາມພ້ອມຂອງທີ່ເປັນປະໂຫຍດ ຊັບພະຍາກອນທໍາມະຊາດ ໃນເຂດນຶ່ງຂອງລັດ, ແຕ່ຍັງອາການລະດັບຊາດແລະເຊື້ອຊາດຂອງຄົນເຫລົ່ານັ້ນ. ດັ່ງນັ້ນຄໍາຖາມຂອງຜູ້ແດ່ຫົວຊິແຕກໄດ້, ເປັນທີ່ເຫມາະສົມທັງຫມົດ. ຫຼັງຈາກປະສົບການ ຂອງແດ່ຫົວຊິແຕກເຢຍລະມັນ ຂອງສາມສິບແລະໄວສີ່ສິບຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ພິສູດໄດ້ວ່າຄວາມແຈ່ມແຈ້ງແກ່ເກີນໄປສໍາລັບປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງໂລກ.
ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນລັດເຊຍ, ໂດຍສະເພາະໃນ St Petersburg, ມີກຸ່ມຊາດແລະ fascist. Suffice ມັນ recall ການດໍາເນີນການ Maksima Martsinkevicha, ກິດຈະກໍາກຸ່ມ Format 18, ແລະແຫ່ງຊາດ Bolshevik ພັກນໍາພາໂດຍ Limonov. ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ, ທີ່ມີຊື່ສຽງສໍາລັບຄວາມອົດທົນຂອງຕົນ, ຍັງແມ່ນປະຈຸບັນ racism ແລະຊາດນິຍົມ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຫຼາຍໃນລະດັບຂອງຄວາມເຊື່ອທາງສາສະຫນາໄດ້. ນີ້ບໍ່ໄດ້ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຜູ້ທີ່ເຊື່ອ fundamentalists raking ປະຊາຊາດທັງຫມົດແປງດຽວກັນ, ແລະໃສ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຂອງວິທີການຜິດພາດແລະ vicious ຂອງຊີວິດ.
ຄວາມແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງ Nazism ແລະຊາດນິຍົມຈະເປັນແນວໃດ
ມີຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງແນວຄິດຂອງແດ່ຫົວຊິແຕກແລະຊາດແມ່ນ. ຄວາມແຕກຕ່າງຕົ້ນຕໍລະຫວ່າງທັງສອງປະເພດຂອງການພົວພັນກັບປະຊາຊົນລາວແມ່ນ manifested ໃນລະດັບຂອງການຍອມຮັບຂອງປະຊາຊົນອື່ນໆ, ເຊື້ອຊາດແລະວິຖີຊີວິດໄດ້. ແດ່ຫົວຊິແຕກພິຈາລະນາປະເທດຊາດລາວ - ມາດຕະຖານຂອງສົມບັດສິນ, ຄວາມຫມາຍ, ຄໍາສັ່ງວັດທະນະທໍາແລະສັງຄົມສໍາລັບປະຊາຊົນອື່ນໆ. ຕິດກັບຈຸດຫນຶ່ງຂ້າງຂອງມຸມສາມາດເຮັດໄດ້ບໍ່ພຽງແຕ່ idleness ຊາວຫນຸ່ມ distraught ໃນເກີບຕີນທະຫານແລະຫົວຫນ້າ shaved.
ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ຄ່າບໍລິການສະ Nazi ຮູ້ຈັກ philosopher ເຍຍລະມັນ Fridrihu Nitsshe. ປຶ້ມຂອງພຣະອົງພຣະອົງຊົງຮັກ Adolf Hitler. ແຕ່ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຈໍາແນກປະເພດຜູ້ຊາຍເພື່ອອຸດົມການ chauvinistic, ຖ້າພຽງແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າເຂົາເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງຄໍາສອນ Relativistic ແລະປັດຊະຍາຂອງຊີວິດໄດ້. ຄໍາພັງເພຍທີ່ມີຊື່ສຽງ, ເປັນເຈົ້າຂອງໂດຍ Nietzsche, ມັນເວົ້າວ່າ: "ມີຫລັກຖານບໍ່ມີແມ່ນ - ມີພຽງແຕ່ຕີຄວາມຫມາຍ." ບາງທີ Nietzsche ບໍ່ຢາກແມ່ຍິງ, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອຖືກຫມິ່ນປະຫມາດ, ແຕ່ປະຊາຊົນລາວເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັກ blindly. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກແດ່ຫົວຊິແຕກ, chauvinistic ແລະ totalitarianism ສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາ Hegel. ໃນການເຮັດວຽກຂອງພຣະອົງ, ພຣະວິນຍານສົມບູນຂອງນັກປັດຊະຍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເຮັດໃຫ້ວັດທະນະທໍາແລະສັງຄົມເຍຍລະມັນໃນຂັ້ນຕອນຂອງການສຸດທ້າຍຂອງການພັດທະນາ. ສໍາລັບ Hegel, ເຢຍລະມັນແມ່ນປະເທດການສຶກສາສ່ວນໃຫຍ່ແລະພົນລະເຮືອນທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການກ້າວເຂົ້າສູ່ປະເທດອື່ນໆ.
ຊາດຍັງເຫັນຄຸນຄ່າແລະນັບຖືປະເທດຊາດຂອງຕົນ, ແຕ່ຍັງຮັບຮູ້ວັດທະນະທໍາແລະຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຄົນອື່ນ. ແມ່ນແລ້ວ, ເຂົາ puts ໃນສະຖານທີ່ທໍາອິດທີ່ຄົນຂອງຕົນເອງແລະສະຖານະການ, ແຕ່ບໍ່ເປັນຕົວແບບສໍາລັບປະເທດອື່ນໆ. ຊາດເປັນທີ່ຮູ້ຈັກແມ່ນ Leo Tolstoy, ສູງສຸດທີ່ດ Gorky ແລະ, ແນ່ນອນ, Fedor Mihaylovich Dostoevsky.
ພວກເຮົາກັບຄືນໄປຫາຄໍາຖາມຂອງຜູ້ທີ່ພວກນາຊີໃນໂລກທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້. ເຖິງວ່າຈະມີຈັງຫວະເພື່ອຊຸກຍູ້ການຂອງໂລກາພິວັດ, ການເປີດເສລີ, ຄວາມທົນທານແລະການແລກປ່ຽນລະຫວ່າງປະເທດຂອງແນວຄວາມຄິດ, ໂລກຍັງບໍ່ໄດ້ກາຍເປັນ hippies ຝັນສີຟ້າ. ບໍ່ມີໃຜບາດແຜອາວຸດແລະບໍ່ໄດ້ເຕັ້ນໃນການເຕັ້ນເພງ Dzhimi Hendriksa ໄດ້. Bogged ລົງໃນການປະຕິວັດຂອງ Ukraine ມັນສູນເສຍສະຖາເສດຖະກິດແລະສັງຄົມຂອງຕົນ, ໃນການຖ່າຍທອດ, ທໍາລາຍຂົວທັງຫມົດກັບລັດເຊຍ. ແລະຕໍານິ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຜູ້ທີ່? ແດ່ຫົວຊິແຕກເຫຼົ່ານີ້ (ທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງຮູບພາບກ່ຽວກັບສິດທິໃນການ) ເປັນ Bandera? ຫຼືການບໍລິການຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາ? ບັນຫາສະລັບສັບຊ້ອນ, ແລະມັນຄົງຈະບໍ່ມັນສາມາດໄດ້ຮັບການຕອບໃນອະນາຄົດອັນໃກ້ນີ້. ໃຫ້ຂອງສົນທະນາເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບ Nazis ອູແກຣນ.
Bandera
ຊື່ Bandera ໄດ້ຈາກດີທີ່ຮູ້ຈັກແນວຄິດການເມືອງອູແກຣນແລະຊາດ Stepana Andreevicha Bandery. ລາວໄດ້ກາຍເປັນສະມາຊິກທໍາອິດຂອງ RP OUN (ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງຊາດອູແກຣນ). ມິຖຸນາ 22, 1941, ໃນໄລຍະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງ, ການຈັດຕັ້ງພັກຫານພວກກະບົດທໍາລາຍວຽກງານຂອງການປະຕິບັດອໍານາດການປົກໄດ້, ຂ້າຄໍາສັ່ງ, ເພື່ອເຜີຍແຜ່ຂໍ້ມູນຂ່າວສານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ລົບກວນການເຮັດແຜນແລະ sow panic ໃນບັນດາປະຊາຊົນ. ຈັບໄດ້ໃນ captivity ລັດເຊຍໄດ້ຖືກມອບໄວ້ໃນມືຂອງເຍຍລະມັນໄດ້. Bandera ໂຄ່ນລົ້ມໄດ້ suppressed ໃນປີ 1952. ໃນລະຫວ່າງວິກິດການໃນປະຈຸບັນໃນ Ukraine ອີກເທື່ອຫນຶ່ງເວົ້າກ່ຽວກັບ Bandera. ອົງການຈັດຕັ້ງດັ່ງເຊັ່ນດຽວກັບໃນວັນເວລາໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ນໍາພາໂດຍອະດີດແດ່ຫົວຊິແຕກ, ບໍ່ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງ provoke ປະຊາຊົນ, sowed panic, ຂ້າປະຊາຊົນ. episode ລັກສະນະໂດຍສະເພາະໃນ Kharkiv, ໃນເວລາທີ່ສະມາຊິກຂອງພັກນີ້ໄດ້ຖືກຈັບແລະບັງຄັບໃຫ້ສາທາລະນະຂໍໂທດກັບກ້ອງຖ່າຍຮູບ.
Racism ແລະ Nazism ໃນອາເມລິກາ
ແຕ່ຍັງຄໍາຖາມທີ່ຍັງ: ແມ່ນໃຜ? ແດ່ຫົວຊິແຕກເຊັ່ນ: Bandera, ຈະບໍ່ສາມາດເພື່ອຍົກສູງເງິນພຽງພໍທີ່ຈະລະດົມດັ່ງກ່າວມີຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງກໍາລັງຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງປະຊາກອນໄດ້ກ່າວກ່ຽວກັບຄວາມເປັນເຈົ້າໂລກສະຫະລັດກ່ຽວກັບມັກຫຼີ້ນຂອງ "ການປະຕິວັດສີສົ້ມ" ແລະການປາບປາມແລະເອຟບີໄອ. ປະຫວັດຂອງອາເມລິກາມີຫຼາຍປັດຈຸບັນ chauvinistic ແລະ rough ເປັນ. ໃຊ້ເວລາ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, extermination ຂອງອິນເດຍ, ຂ້າທາດ, ສີດໍາ, ເຮັດໃຫ້ກະແສການຄ້າແລະບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວທີ່ຈໍາເປັນໃນການຊອກຫາສໍາລັບຄໍາຕອບຂອງຄໍາຖາມ, ຜູ້ທີ່ມີຟັດຊິດແລະພວກນາຊີເປັນ: ເຍຍລະມັນຫຼືອາເມລິກາ, ໂດຍສະເພາະໃນ XIX ແລະຕະວັດທີ XX ຕົ້ນ. ອາເມລິກາໄດ້ປະກາດເປັນປະຊາຊົນພິເສດ. ເອກະລັກແຫ່ງຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ນາງໄດ້ຮັບໃນຂະນະທີ່ສູ້ກັນມັນກັບເອີຣົບ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນປີກ Napoleonic ໃນສະຕະວັດ eighteenth ໄດ້, ຫຼັງຈາກນັ້ນມີຍີ່ປຸ່ນແລະເຢຍລະມັນສໍາລັບການສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງ, ມີສະຫະພາບ Soviet ໃນໄລຍະເວລາສົງຄາມແລະບັນດາປະເທດອິດສະລາມນີ້. ການປາກົດຕົວຂອງສັດຕູໄດ້ຊ່ວຍສະເຫມີອາເມລິກາພັດທະນາ, ຄວາມຄືບຫນ້າ, ແລະສໍາຄັນທີ່ສຸດທີ່ຈະ unite ປະຊາຊົນລາວເຂົ້າໄປໃນທັງຫມົດດຽວ, ເຖິງວ່າຈະມີລະດັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງບຸກຄົນ. ໃນປັດຈຸບັນມັນເບິ່ງຄືວ່າໃນສະຫະລັດອາເມລິກາໄດ້ຫັນຕ້ານມັນ. ພວກເຂົາເຈົ້າມີຄໍາສອນພື້ນຖານຈໍານວນຫຼາຍເກີນໄປ. ຄວາມກັງວົນເລື່ອງບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ແດ່ຫົວຊິແຕກ, ແຕ່ຍັງ fanatics ທາງສາສະຫນາ. ລະເບີດສູນກາງການເອົາລູກອອກ, ການສັງຫານຫມູ່ຂອງທ່ານຫມໍ, ປິດອ້ອມແລະການຊຸມນຸມຕໍ່ຕ້ານ ການແຕ່ງງານ gay ບໍ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນປະເທດຢູ່ຕ່າງປະເທດໃນແສງສະຫວ່າງທີ່ດີທີ່ສຸດ. ສໍາລັບຊາວອາເມລິກາບໍ່ໄດ້ ມີຄໍາຖາມຂອງຜູ້ທີ່ Nazis ໄດ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກນາຊີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບ Hitler ແລະ Mussolini ແລະພິຈາລະນາຕົນເອງເປັນ patriot ອາເມຣິກາຄວາມຊອບທໍາທີ່ເຫັນຄຸນຄ່າຂອງປະເທດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນມູນຄ່າບອກວ່າໃນໄລຍະປີຂອງແດ່ຫົວຊິແຕກແລະ sentiment ຊາດໃນອາເມລິກາຫຼຸດລົງແລະປະກົດວ່າພຽງແຕ່ເປັນສູນກາງຂອງແລະຕິກິລິຍາກັບເຫດການສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ດັ່ງນັ້ນ, ຫຼັງຈາກເດືອນກັນຍາ 11, 2001 ໃນເກືອບທຸກບ້ານໃນໂຕະຢູ່ໃນຫ້ອງການແລະໃນຖະຫນົນຫົນທາງໄດ້ hung ໃນດາວກັບບັ້ງ.
ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າໂລກການກ່ຽວກັບການ gait ຍ່າງໂລກາພິວັດ, ພວກເຮົາຍັງບໍ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຮູ້ຈັກຄົນອື່ນແລະປະເທດຊາດ, ເຄົາລົບນັບຖືວັດທະນະທໍາຂອງຄົນອື່ນສໍາລັບການທີ່ແທ້ຈິງ, ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຕົວແທນໃຫ້ແກ່ຖ້ວຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ການທາສີແລະເພງໄດ້. ປາກົດຂື້ນ, ມະນຸດແມ່ນບໍ່ທັນພ້ອມທີ່ຈະກາຍເປັນເສັ້ນທາງດຽວຂອງການພັດທະນາທົ່ວໄປ. ແລະຄົງບໍ່ຮູ້ວ່າສັງຄົມໂດຍທົ່ວໄປໃນການໄດ້ຮັບກໍາຈັດຂອງ fascism, Nazism, chauvinism, ຫຼືມັນສາມາດເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງລັກສະນະດ້ານຊີວະສາດຂອງພວກເຮົາ.