ສິບສອງອັກຄະສາວົກຂອງພຣະຄຣິດ, ຊື່ແລະການກະທໍາ

ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ມີສິບສອງອັກຄະສາວົກ, ໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບຊື່ແລະການກະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈນິຍາມຂອງຄໍາວ່າ "ອັກຄະສາວົກ" ໄດ້.

ຜູ້ທີ່ໄດ້ສິບສອງອັກຄະສາວົກຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ?

ຈໍານວນຫຼາຍຂອງການປະຈຸຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ຄໍາວ່າ "ອັກຄະສາວົກ" ຫມາຍຄວາມວ່າ "ສົ່ງ." ໃນເວລາໃນເວລາທີ່ Iisus Hristos ຍ່າງເທິງແຜ່ນດິນໂລກ sinful ຂອງພວກເຮົາ, ໃນສິບສອງຜູ້ຊາຍຂອງປະຊາຊົນທົ່ວໄປໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າສານຸສິດຂອງພຣະອົງ. ໃນຖານະເປັນພະຍານວ່າ, 'ພວກສາວົກສິບສອງຕິດຕາມພຣະອົງແລະໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກພຣະອົງ. " ຫຼັງຈາກສອງມື້ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງເຂົາໂດຍການຄຶງ, ພຣະອົງໄດ້ສົ່ງພວກສາວົກເພື່ອຈະເປັນພະຍານຂອງພຣະອົງ. ມັນແມ່ນການແລ້ວວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າສິບສອງ apostles. ສໍາລັບອ້າງອິງ: ຄໍາວ່າ "ສາວົກ" ແລະ "ອັກຄະສາວົກ" ຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງພຣະເຢຊູໃນຊຸມຊົນໄດ້ທີ່ຄ້າຍຄືກັນແລະ interchangeable.

ສິບສອງອັກຄະສາວົກ: ຊື່

ສິບສອງອັກຄະສາວົກ - ສານຸສິດຂອງຊະນິດພຣະເຢຊູຄຣິດ, ໄດ້ຮັບຄັດເລືອກໂດຍພຣະອົງເພື່ອປະກາດຂອງ imminent ຊະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າແລະສໍາລັບຄໍາສັ່ງທີ່ດີຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ຊື່ຂອງອັກຄະສາວົກຄວນຮູ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ.

Andrew ໄດ້ nicknamed ໃນປະເພນີຂອງຄັ້ງທໍາອິດ, ທີ່ເອີ້ນວ່າ, ດັ່ງທີ່ເຄີຍໄດ້ຜ່ານມາເປັນສາວົກຂອງ Ioanna Krestitelya ແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເອີ້ນວ່າອ້າຍລາວພຽງແຕ່ກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ຈໍແດນ. Andrew ນີ້ແມ່ນນ້ອງຊາຍ Simona Petra.

Simon - Barjona, ນາມສະກຸນ Peter. ຊື່ຂອງເປໂຕ ໃຫ້ Simon ພຣະເຢຊູຫລັງຈາກປະກອບອາຊີບຂອງພຣະອົງຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າໃນເມືອງກາຍຊາເຣຍ.

Simon Kananit, ຫຼືຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ, ໄດ້ Zealot, native ຂອງແຂວງຄາລີເລ, ນະຄອນຂອງເມືອງ Cannes, ອີງຕາມການ legend, ແມ່ນ bride wedding ຂອງນາງ, ເຊິ່ງພະເຍຊູທີ່ມີແມ່ລາວ, ບ່ອນທີ່, ດັ່ງທີ່ທຸກຄົນຮູ້, ພຣະອົງໄດ້ຫັນນ້ໍາເຂົ້າໄປໃນເຫລົ້າທີ່ເຮັດໄດ້.

James - ລູກຊາຍຂອງເຊເບດາຍແລະ Salome, ອ້າຍຂອງ John, ຜູ້ທີ່, ແລະເຮັດໃຫ້ການ, ແມ່ນ evangelist ໄດ້. ການ martyr ທໍາອິດໃນບັນດາອັກຄະສາວົກໄດ້, ເຂົາ, Herod ຂ້າພຣະອົງເສຍຊີວິດໂດຍການຕັດຫົວ.

Jacob - ລູກຊາຍຫລ້າຂອງ Alpheus. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະອົງເອງໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າຢາໂຄບແລະສິບສອງອັກຄະສາວົກຈະຮ່ວມກັນ. ຫຼັງຈາກການເຊີດຊູຄຣິດການແຜ່ກະຈາຍຄັ້ງທໍາອິດເຊື່ອໃນຢູດາຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ບໍລິສັດໃນການເດີນທາງການສື່ສານ. ອັກຄະສາວົກ Andreyu Pervozvannomu ໃນ Edessa. ພຣະອົງຍັງໄດ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດໃນເຂດກາຊາ Eleferopole ແລະເມືອງອື່ນໆຂອງ Mediterranean ໄດ້, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ໄປປະເທດເອຢິບ.

John - ນາມສະກຸນຂອງສາດສະຫນາ, ສ່ວນທີ່ຜູ້ຂຽນຂອງສີ່ພຣະກິດຕິຄຸນແລະໃນພາກສຸດທ້າຍຂອງພະຄໍາພີ, ທີ່ບອກກ່ຽວກັບໃນຕອນທ້າຍຂອງໂລກໄດ້ອ້າຍ James, - Apocalypse ໄດ້.

Philip - ". ເມືອງທີ່ອັນເດອາແລະເປໂຕ" ທີ່ອັກຄະສາວົກຜູ້ທີ່ໄດ້ນໍາເອົາພຣະເຢຊູນະທານາເອັນ Bartholomew 9, ອີງຕາມການຫນຶ່ງໃນສິບສອງ,

Bartholomew - ອັກຄະສາວົກ, ກ່ຽວກັບການທີ່ເຫມາະສົມທີ່ສຸດເຮັດໃຫ້ມັນ Iisus Hristos, ໂທຫາເຂົາຍິດສະລາເອນທີ່ແທ້ຈິງໃນທີ່ບໍ່ມີມານຍາ.

Thomas - ທີ່ມີຊື່ສຽງສໍາລັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຣະເຈົ້າຕົນເອງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຂົາຄືນມາຈາກຕາຍຂອງນາງ, ສະເຫນີໃຫ້ມືຂອງຕົນກ່ຽວກັບບາດແຜ.

Matthew - ຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍ ຊື່ຍິວ Levi. ມັນເປັນຜູ້ຂຽນໂດຍກົງຂອງພຣະກິດຕິຄຸນ. ເຖິງແມ່ນວ່າສິບສອງອັກຄະສາວົກ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບລາຍລັກອັກສອນຂອງພຣະກິດຕິຄຸນຂອງມັດທາຍໄດ້ຖືກພິຈາລະນາຜູ້ຂຽນຕົ້ນຕໍຂອງຕົນ.

ຢູດາ - ນ້ອງຊາຍຂອງຢາໂກໂບ, Jr. , ຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ທໍລະຍົດຕໍ່ພຣະເຢຊູສໍາລັບສາມສິບຕ່ອນຂອງເງິນ, ຫມັ້ນສັນຍາ suicide ໂດຍຫ້ອຍຕົວເອງອອກຈາກຕົ້ນໄມ້ໄດ້.

Paul ແລະ seventy ອັກຄະສາວົກ

ນອກຈາກນີ້ອັນດັບເປັນອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້, ການອອກແບບມະຫັດສະຈັນໂດຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ນອກເຫນືອໄປຈາກທັງຫມົດຂ້າງເທິງນີ້ອັກຄະສາວົກແລະ Paul ເວົ້າວ່າປະມານ 70 ສານຸສິດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເປັນພະຍານຄົງຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າຂອງມະຫັດສະຈັນ, ກ່ຽວກັບການທີ່ບໍ່ມີຫຍັງແມ່ນລາຍລັກອັກສອນໃນພຣະກິດຕິຄຸນ, ແຕ່ຊື່ຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກໄດ້ຍິນໃນມື້ຂອງສາວົກເຈັດສິບອັກຄະສາວົກໄດ້. ອ້າງອິງຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນສັນຍາລັກເທົ່ານັ້ນ, ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງຊື່, ໄດ້ພຽງແຕ່ຕິດຕາມທໍາອິດຂອງຄໍາສອນຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະຍັງທໍາອິດເພື່ອຮັບຜິດຊອບພາລະຂອງສອນສາດສະຫນາໄດ້, ເຜີຍແຜ່ຄໍາສອນຂອງພຣະອົງ.

ຂຽນພຣະກິດຕິຄຸນ

ຍານບໍລິສຸດ ອັກຄະສາວົກມັດທາຍ, ເຄື່ອງຫມາຍ, ລູກາແລະ John, ເອີ້ນກັນວ່າຂ່າວປະເສີດປະຊາຊົນຂອງໂລກ. ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະຄຣິດ, ໄດ້ຂຽນພຣະຄໍາພີຍານບໍລິສຸດ. ອັກຄະສາວົກເປໂຕແລະໂປໂລໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າອັກຄະສາວົກ. ມີການປະຕິບັດເຊັ່ນ: ຄວາມສະເຫມີພາບຫລືໂອນໃຫ້ອັກຄະສາວົກໄດ້, ໄພ່ພົນທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍແລະປະກາດສາດສະຫນາຄິດໃນບັນດາປະຊາຊາດ, ເຊັ່ນ: ຄໍາ Vladimir, ມີ ການ Emperor Constantine ແລະແມ່ລາວເຮເລນາ.

ຜູ້ທີ່ອັກຄະສາວົກແນວໃດ?

ສິບສອງອັກຄະສາວົກຂອງພຣະຄຣິດ, ຫຼືພຽງແຕ່ພວກສາວົກໄດ້ປະຊາຊົນປະຊຸມສະໄຫມ, ຊຶ່ງໃນນັ້ນຈໍານວນຂອງປະຊາຊົນໄດ້ປະກອບອາຊີບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫມົດ, ແລະ utterly ບໍ່ເຫມືອນກັບເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ດຽວກັນ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ອຸດົມສົມບູນທາງວິນຍານ - ລັກສະນະນີ້ unites ພວກເຂົາ. ໃນພຣະກິດຕິຄຸນຫຼາຍຢ່າງຊັດເຈນສະແດງໃຫ້ເຫັນບໍ່ຕ້ອງສົງໃສເຫຼົ່ານີ້ຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມສິບສອງ, struggle ຂອງເຂົາເຈົ້າກັບເຂົາເຈົ້າເອງ, ຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້. ແລະພວກເຂົາເຈົ້າສາມາດເຂົ້າໃຈ, ເພາະວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຕົວຈິງມີການຊອກຫາຢູ່ໃນທົ່ວໂລກຈາກມຸມທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫມົດ. ແຕ່ຫຼັງຈາກສິບສອງອັກຄະສາວົກເປັນພະຍານເຖິງເຍຊູຂຶ້ນສວັນຂອງພຣະເຢຊູເຂົ້າໄປໃນສະຫວັນຫລັງຈາກການຄຶງຂອງພຣະອົງ, ແລະຄວາມສົງໄສຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຫມົດໃນທັນທີ. ພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດ, ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພະລັງງານອັນສູງສົ່ງທີ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນ pious, ປະຊາຊົນຍາກ, ພຣະວິນຍານ. ມີຈະເກັບກໍາຂໍ້ມູນໃນ fist ເປັນ, ອັກຄະສາວົກໄດ້ເຕັມໃຈທີ່ຈະລົບກວນໂລກ.

ອັກຄະສາວົກ Thomas

ອັກຄະສາວົກ Thomas ແມ່ນມີຄຸນຄ່າຂອງການກ່າວພິເສດ. ການ cozy ເມືອງ Pansada ຫນຶ່ງຂອງຊາວປະມົງ, ອັກຄະສາວົກໃນອະນາຄົດ, ໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູ, ຜູ້ຊາຍ, ບອກທັງຫມົດກ່ຽວກັບພະເຈົ້າຫນຶ່ງ. ແນ່ນອນວ່າ, ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນແລະຄວາມສົນໃຈບັງຄັບໃຫ້ມາແລະເບິ່ງຢູ່ໃນພຣະອົງ. ໄດ້ຍິນເຂົາສອນ, ເຂົາ admires ທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນກັບ relentlessly ໄປຫຼັງຈາກພຣະອົງແລະພວກສາວົກຂອງພຣະອົງ. Iisus Hristos, ເຫັນດັ່ງກ່າວກະຕືລືລົ້ນເປັນ, ມີເດັກຜູ້ຊາຍໃນການປະຕິບັດຕາມພຣະອົງ. ດັ່ງນັ້ນ, ຊາວປະມົງທີ່ງ່າຍດາຍໄດ້ກາຍເປັນອັກຄະສາວົກ.

ນີ້ຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມ, ຊາວປະມົງຍັງອ່ອນ, ຖຶກເອີ້ນວ່າຢູດາ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ເຂົາຊື່ໃຫມ່ - Thomas. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນສະບັບໄດ້. ກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ແທ້ແມ່ນຄື Thomas - ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າໃນພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ.

ລັກສະນະຂອງ Thomas

ອັກຄະສາວົກ Thomas ແມ່ນເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ເຂັ້ມແຂງ, brave ແລະຍູ້ແຮງ. ເມື່ອພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບ Thomas, ໄປກັບຄືນໄປບ່ອນເຂົາຖືກຈັບໂດຍ Romans ໄດ້. ອັກຄະສາວົກທໍາມະຊາດໄດ້ກາຍເປັນທໍ້ຖອຍໃຈຄູອາຈານຂອງເຂົາ, ບໍ່ມີໃຜຕ້ອງການຢາກຈັບພະເຍຊູ, ອັກຄະສາວົກຮູ້ວ່າບໍລິສັດສ່ຽງຫຼາຍ. ມັນແມ່ນການແລ້ວວ່າ Thomas ແລະໄດ້ກ່າວກັບທຸກຄົນ: ". ພວກເຮົາໄປເສຍຊີວິດກັບພຣະອົງ" ບາງສິ່ງບາງຢ່າງແມ່ນບໍ່ເຫມາະສົມໂດຍສະເພາະກັບປະໂຫຍກທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງພຣະອົງ "ສົງໄສ Thomas," ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນ, ທີ່ເຂົາຍັງມີບາງ "ຜູ້ທີ່ເຊື່ອ".

ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບໂທມັດ

ອັກຄະສາວົກ Thomas ປະຕິເສດທີ່ຈະຈັບບາດແຜຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ແລະເອົາໃຈໃສ່ນິ້ວມືຂອງຕົນເພື່ອໃຫ້ເຂົາໃນເວລາທີ່ເຂົາຕ້ອງການທີ່ຈະພິສູດວ່າພຣະອົງຊົງຟື້ນຄືນພຣະຊົນມາຈາກຕາຍ. ຄວາມຢ້ານກົວໂດຍກ້າລາວ Thomas ພຽງແຕ່ອັດສະຈັນໃຈປິຕິຍິນດີ ". ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ" ມັນເປັນມູນຄ່າບອກວ່ານີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ພຽງແຕ່ໃນພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ພຣະເຢຊູຖືກເອີ້ນວ່າພຣະເຈົ້າ.

ຫຼາຍ

ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດພຣະເຢຊູ, ການໄຖ່ບາບຂອງໂລກທັງຫມົດຂອງມະນຸດຊາດ, ອັກຄະສາວົກຕັດສິນໃຈຖິ້ມເປັນຈໍານວນຫລາຍ, ເຊິ່ງໄດ້ supposed ເພື່ອກໍານົດຜູ້ທີ່ແລະສິ່ງທີ່ດິນຈະໄປສັ່ງສອນແລະໃຫ້ປະຊາຊົນຮັກແລະສັດທາໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. Thomas ໄປອິນເດຍ. ອັນຕະລາຍຫຼາຍແລະ misfortunes ໄດ້ຫຼຸດລົງໃນ Thomas 'ຄວາມສົນໃຈໃນປະເທດ, ກ່ຽວກັບເຫດການຂອງການຮັກສາໄວ້ປະເພນີວັດຖຸບູຮານຈໍານວນຫຼາຍທີ່ມີໃນປັດຈຸບັນບໍ່ປະຕິເສດແຕ່ບໍ່ມີຢືນຢັນສິ່ງທີ່ເປັນໄປ. ສາດສະຫນາຈັກຕັດສິນໃຈທີ່ຈະໃຫ້ Thomas ມື້ພິເສດ - ການຄັ້ງທໍາອິດວັນຫຼັງຈາກສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງເຍຊູຂຶ້ນສວັນຂອງພຣະຄຣິດ. ໃນປັດຈຸບັນນີ້ເປັນມື້ແຫ່ງຄວາມຊົງຈໍາຂອງ Thomas.

ຍານບໍລິສຸດອັກຄະສາວົກ Andrey Pervozvanny

ຫຼັງຈາກ Ioann Krestitel ເລີ່ມຕົ້ນປະກາດໃນຈໍແດນນ້ໍາ, ກັບ John Andrew ປະຕິບັດຕາມສາດສະດາ, ຫວັງວ່າໃນສັດທາແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງວິນຍານຂອງຕົນເພື່ອຊອກຫາຄໍາຕອບຕໍ່ຄໍາຖາມຂອງເຂົາເຈົ້າຈິດໃຈອ່ອນ. ຈໍານວນຫຼາຍເຖິງແມ່ນວ່າ Krestitel Ioann ຕົນເອງເປັນພຣະເມຊີອາ, ແຕ່ເຂົາດ້ວຍຄວາມອົດທົນແລະຊ້ໍາປະຕິເສດການຄາດຄະເນດັ່ງກ່າວຂອງ flock ລາວ. ໂຢຮັນໄດ້ກ່າວວ່າພຣະອົງໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຫາແຜ່ນດິນໂລກເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະກະກຽມວິທີການສໍາລັບພຣະອົງ. ແລະໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ຮັບບັບຕິສະໂດຍ John, ສາດສະດາໄດ້ກ່າວວ່າ, "ຈົ່ງເບິ່ງລູກແກະຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຮັບເອົາບາບຂອງໂລກໄດ້." ໄດ້ຍິນຖ້ອຍຄໍາເຫລົ່ານີ້, ອັນເດອາແລະ John ຈ໊ຽນເຢຊູມີ່ງ. ໃນມື້ດຽວກັນ, ໃນອະນາຄົດອັກຄະສາວົກ Andrey Pervozvanny ໄປອ້າຍລາວເປໂຕແລະເວົ້າວ່າ, "ພວກເຮົາໄດ້ພົບເຫັນພຣະເມຊີອາ."

ວັນຂອງຍານບໍລິສຸດ ອັກຄະສາວົກເປໂຕ ແລະໂປໂລໃນຊາວຄຣິດສະຕຽນຂອງຕາເວັນຕົກ

ກຽດສັກສີພິເສດເຫຼົ່ານີ້ທັງສອງອັກຄະສາວົກໄດ້ຮັບຮາງວັນອັນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າຫຼັງຈາກການສະເດັດຂຶ້ນຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ປະກາດຄວາມເຊື່ອຂອງຕົນໃນທົ່ວໂລກ.
ສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງຍານບໍລິສຸດອັກຄະສາວົກເປໂຕແລະໂປໂລໄດ້ legalized ທໍາອິດໃນ Rome, ອີງຕາມການທີ່ອະທິການຂອງສາດສະຫນາຈັກຕາເວັນຕົກພິຈາລະນາຜູ້ສືບທອດຂອງເປໂຕ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ມີການແຈກຢາຍໃນບັນດາປະເທດຄຣິດສະຕຽນອື່ນໆ.
ເປໂຕໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຫາປາ (ເຊັ່ນ Thomas), ແລະໄດ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນອັກຄະສາວົກພ້ອມກັບນ້ອງຊາຍຂອງລາວ. ພຣະອົງໄດ້ຮັບພາລະກິດຂອງພຣະອົງ, ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນຊີວິດຂອງເຂົາ - ເຂົາເປັນ "ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ" ຂອງສາສນາຈັກຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາຈະມືໃນໄລຍະຂໍກະແຈແຫ່ງອານາຈັກຂອງສະຫວັນ. ເປໂຕໄດ້ອັກຄະສາວົກຄົນທໍາອິດທີ່ພຣະເຢຊູປາກົດວ່າຫຼັງຈາກການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບອ້າຍນ້ອງທີ່ສຸດ, ອັກຄະສາວົກເປໂຕແລະໂປໂລໄດ້, ຫຼັງຈາກການສະເດັດຂຶ້ນຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນຮ່ວມໃນການເຮັດວຽກປະກາດ.

ຜົນ

ການກະທໍາທັງຫມົດກະທໍາຜິດໂດຍພຣະເຢຊູໄດ້ບໍ່ເຫັນ, ແລະການຄັດເລືອກຂອງທຸກຄົນເດັກນ້ອຍຊາຍຫນຸ່ມເຫລົ່ານີ້ມີພອນສະຫວັນຍັງບໍ່ແມ່ນອຸບັດຕິເຫດ, ເຖິງແມ່ນວ່າຢູດາທໍລະຍົດໄດ້ມີການວາງແຜນແລະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການໄຖ່ໂດຍຜ່ານການເສຍຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ. ສາດສະຫນາຂອງອັກຄະສາວົກໃນພຣະເມຊີອາແມ່ນຄວາມຈິງໃຈແລະຫມັ້ນຄົງ, ເຖິງແມ່ນວ່າ plagued ຫຼາຍຂອງຄວາມສົງໃສແລະຄວາມຢ້ານກົວ. ດັ່ງນັ້ນ, ພຽງແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຮົາມີໂອກາດທີ່ຈະຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບສາດສະດາ, ພຣະເຈົ້າຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະ.