ວັດ Cleric - ຜູ້ທີ່ນີ້ແມ່ນ?

ຜູ້ທີ່ບໍ່ແມ່ນເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະກາຍເປັນ enchurched ແລະໄປການບໍລິການໃນພຣະວິຫານ, ມີທີ່ໃຊ້ເວລາເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເອົາຊະນະຄັດທັງຫມົດຂອງຄໍາຖາມ. ຄົນຢາກຮູ້ຢາກເຫັນແມ່ນໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າເພື່ອຊອກຫາຄໍາຕອບທັງຫມົດເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ແລະນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງຂອງການຫນຶ່ງຂອງຄໍາຖາມຈໍານວນຫຼາຍ: "? ວັດ Cleric - ທີ່ນີ້ແມ່ນ" ໃຫ້ພະຍາຍາມຈັດການກັບມັນຢູ່ໃນລາຍລະອຽດ.

ດັ່ງນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ບໍ່ cleric ຂອງພຣະວິຫານໄດ້? ແປມາຈາກຄໍາກເຣັກ "ທີ່ຈະແຈ້ງ" ຫມາຍຄວາມວ່າ "ຈໍານວນ" - ເປັນແບ່ງປັນຫຼືມໍລະດົກຈໍານວນຫລາຍໄດ້. ພະຄໍາພີ (ກິຈການ 1 :. 17-25) ສາມາດຊອກຫາຢ່າງຫຼາຍຂອງການບໍລິການສາສນາຈັກ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນມີການແຍກຕ່າງຫາກການພິເສດຂອງສະມາຊິກສາສນາຈັກໃນສົງແລະສາດສະຫນາຈັກ. ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຈາກຄະລາວາດທໍາມະດາທີ່ມີເພື່ອເຮັດໃຫ້ການບໍລິການສາສນາຈັກໄດ້.

ວັດ Cleric - ຜູ້ທີ່ນີ້ແມ່ນ?

ຂົນສົ່ງທາງລົດມີປະລິນຍາ ecclesiastical - ສູງແລະຕ່ໍາ. ທໍາອິດໄດ້ຖືກແບ່ງອອກເປັນການຈັດລໍາດັບລໍາດັບຊັ້ນແລະມີສິດທິໃນການປະຕິບັດ ສິນລະລຶກ. ປະໂລຫິດ - ເປັນຂົນສົ່ງທາງລົດສູງທີ່ໄດ້ຮັບແທ່ນບູຊາປະໂລຫິດຜ່ານພຣະຄຸນຂອງປະ - ປະ (ປະລິນຍານະປະໂລຫິດເລີ່ມຕົ້ນ), ແລະພວກເຂົາເຈົ້າປະກອບເປັນລໍາດັບຊັ້ນ. ເຫຼົ່ານີ້ປະກອບດ້ວຍຄໍາສັ່ງລໍາດັບຊັ້ນຂອງອະທິການ, presbyter ແລະມັກຄະນາຍົກ.

ນັກເທດນັກບວດຕ່ໍາ - ມັນອ່ານ, ringers, ເດ Ponomarev, ນັກຮ້ອງ, ແລະອື່ນໆ, ພວກເຂົາເຈົ້າຖືກມອບຫມາຍໃຫ້ບໍລິການຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍຜ່ານການ cheirothesia - ການວາງມືໃນພຣະວິຫານ episcopal ນອກພະວິຫານ. ໃນລະຫວ່າງການບໍລິການ, ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບຜິດຊອບໃນພຣະວິຫານ. ປະເພດຕ່ໍາສຸດແມ່ນເອີ້ນວ່າສິດຍາພິບານຫລື prichtennymi ກັບ clergy ໄດ້. ນີ້ກໍຫມາຍຄວາມວ່າຕໍາແຫນ່ງການບໍລິການທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ endowed ມີອໍານາດທາງວິນຍານໃນສາສນາຈັກຂອງພຣະຄຣິດແລະອີງຕາມການກົດລະບຽບຂອງສາສນາຈັກວັດຖຸບູຮານກະກຽມສໍາລັບການເລີ່ມຕົ້ນຂອງປະໂລຫິດໄດ້ແນະນໍາ. ນັດພົບກັບບໍລິການມາພ້ອມກັບພອນຂອງອະທິການແລະບໍ່ແມ່ນຫນຶ່ງໃນສິນລະລຶກໄດ້.

ພະນັກງານສາສນາຈັກ

ພວກເຮົາຍັງຕ້ອງໄດ້ເວົ້າເຖິງລາຍລະອຽດທີ່ສໍາຄັນຫຼາຍ. ນີ້ຈະໃຫ້ທ່ານເປັນຄໍາຕອບທີ່ສົມບູນກັບຄໍາຖາມ, cleric ຂອງພຣະວິຫານໄດ້ - ຜູ້ທີ່ເປັນນີ້? Svyaschennosluzhitelskih ສາມຈັດລຽງລໍາດັບ: ຄັ້ງທໍາອິດ - ອະທິການ (ອະທິ), ຄັ້ງທີສອງ - Presbyterian (ນະປະໂລຫິດ) ແລະທີສາມ - ມັກຄະນາຍົກ.

ແລະໃນທີ່ນີ້ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງເວົ້າວ່າໃນຄວາມຮູ້ສຶກ broadest ຂອງຄໍາວ່າ "ນັກບວດ" ແມ່ນຫມາຍຄວາມວ່າບຸກຄົນທີ່ເຊື່ອທຸກຄົນທີ່, ພາຍໃຕ້ກົດລະບຽບຂອງສາສນາຈັກໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອການບໍລິການຂອງນາງ. ຫມາຍຄວາມວ່າ, ທັງຫມົດເຫຼົ່ານັ້ນຜູ້ທີ່ຫມັ້ນສັນຍາແລະຈະຊ່ວຍໃຫ້ເພື່ອ officiate.

ໃນເວລາດຽວກັນ, ບໍ່ມີສິ່ງທີ່ທຸກຄົນອາດຈະຖື ຈັດລຽງລໍາດັບສາດສະຫນາຈັກ, ການເຂົ້າມາຂອງອານາຈັກຂອງສະຫວັນສໍາລັບແຕ່ລະຄົນແມ່ນເທົ່າທຽມກັນໃນຄວາມສາມາດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສາດສະຫນາຈັກເປັນຮ່າງກາຍ, ແລະເຊັ່ນ: ດໍາລົງຊີວິດໃດກໍ່ຕາມ, ສະມາຊິກຂອງແຕ່ລະແມ່ນປະຕິບັດຈຸດປະສົງຂອງຕົນ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະອົງເອງຕັ້ງສໍາລັບວຽກງານຂອງການບໍລິການຂອງສາດສະດາແລະອັກຄະສາວົກ, ຄົນອື່ນ - ຄູອາຈານ, ພວກຜູ້ປະກາດແລະອື່ນໆພວກເຂົາເຈົ້າສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ, ຈົນກ່ວາທຸກຄົນອີກແດ່ທີ່ຈະຮູ້ວ່າພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະມາເພື່ອສາມັກຄີຂອງສາດສະຫນາ. ທີ່ບໍ່ມີຫວັ່ນໄຫວແລະດໍາເນີນການກ່ຽວກັບການກັບທຸກສາດສະຫນາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄົນມີຝີມືແລະ cunning, ແລະທີ່ສໍາລັບການຮັກທີ່ແທ້ຈິງຂອງພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບໃນຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ເປັນຫົວຫນ້າຂອງທັງຫມົດ - ພຣະເຈົ້າຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ.

ສະມາຊິກຂອງສາດສະຫນາຈັກ

ສະມາຊິກສາສນາຈັກໄດ້ຖືກແບ່ງອອກເປັນສອງປະເພດທໍາອິດຂອງທີ່ປະກອບດ້ວຍພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດເອີ້ນວ່າເພື່ອ officiate: ສອນສິນລະລຶກ, ປະກາດ, ກິນການດູແລຂອງວັດວາອາຮາມອຸປະກອນພາຍນອກແລະວັດວາອາຣາມ. ນີ້ແມ່ນພະສົງ. ການປະເພດອື່ນໆແມ່ນ laymen. ທີ່ມີພອນຂອງພະສົງຂອງພວກເຂົາເຈົ້າມີສ່ວນຮ່ວມໃນຊີວິດຂອງສາດສະຫນາຈັກນອກພຣະວິຫານ, ອະທິຖານຂອງເຂົາເຈົ້າໃນ liturgy ໄດ້, ໃນການເລືອກຕັ້ງຂອງພະສົງໃນການບໍລິຫານສາດສະຫນາຈັກ, ແລະອື່ນໆ

ສືບຕໍ່ຫົວຂໍ້ຂອງ "ຂົນສົ່ງທາງລົດຂອງສາສນາຈັກ - ທີ່ນີ້ແມ່ນ" ພວກເຮົາຄວນຈະຕື່ມວ່າເຖິງແມ່ນວ່າຕາເວັນອອກ Patriarchs ພຶດສະພາ 6, 1848 ໃນຈົດຫມາຍສະບັບເມືອງຂຽນວ່າຜູ້ປົກຄອງຂອງ piety ແມ່ນຮ່າງກາຍຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ຊຶ່ງເປັນປະຊາຊົນຂອງຕົນເອງ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສະແດງຫນຶ່ງໃນຄວາມຈິງພື້ນຖານຂອງການສິດສອນແບບດັ້ງເດີມ ຊຶ່ງກົງກັນຂ້າມກັບສາດສະຫນາກາໂຕລິກ, ທີ່ຮ່າງກາຍສາສນາຈັກຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບຮອງເອົາພະແນກ Orthodoxy ໃນທັງສອງສາດສະຫນາຈັກ: uchaschuyu ແລະຮຽນ.

ການສະຫນອງການກ່ຽວກັບການຈັດລໍາດັບ tserkovnosluzhitelskie ອັນສັກສິດຂອງຜູ້ສະຫມັກປະກອບດ້ວຍສອງການກະທໍາ - ການເລືອກຕັ້ງແລະການອຸທິດຕົນ. ການເລືອກຕັ້ງຂອງອະທິການເຂົ້າຮ່ວມ, ພະສົງແລະຄະຣາວາດ.

ນັດພົບເພື່ອສາສນາຈັກແລະຊຸມຊົນການບໍລິການແລະການຮັບຮອງເອົາບຸກຄົນທີ່ພະສົງໄດ້ຜ່ານການເລີ່ມຕົ້ນ. ບຸກຄົນນີ້ແມ່ນ endowed ມີອໍານາດບາງຢ່າງໃນຕໍາແຫນ່ງທີ່ໄດ້ຮັບແລະຄວາມຂອບຄຸນພິເສດເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້.

ຫນ້າທີ່ຂອງພະສົງ

ກ່ຽວກັບຂົນສົ່ງທາງລົດ, ຍົກເວັ້ນຫນ້າທີ່ກໍາຫນົດແລະລະດັບສູງຂອງສົມບັດສິນແລະການປະພຶດທີ່ດີ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດດໍາເນີນການຄ້າ, ການພະນັນແລະດື່ມເຫລົ້າ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ບໍລິການໃນກອງທັບທີ່ແລະທີ່ຈະເຮັດວຽກສາທາລະນະ. ໃນກໍລະນີຂອງພຸ່ມມ່າຍໄດ້ຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ແຕ່ງງານສໍາລັບການໃຊ້ເວລາທີສອງ. ບໍ່ສະຫນັບສະຫນູນກິດຈະກໍາທຸລະກິດແລະກິດຈະກໍາກ່ຽວຂ້ອງກັບການໄຫລຂອງສັດຫຼືເລືອດຂອງມະນຸດໄດ້ - ແມ່ນການລ່າສັດແລະການປະຕິບັດທາງການແພດ (eg, ການຜ່າຕັດ).

ສະຫຼຸບ

ໃນ Byzantium, ສໍາລັບການນອກຈາກນັ້ນອາສາສະຫມັກຂອງຜູ້ຊາຍກຽດສັກສີລາວໄດ້ດ້ອຍໂອກາດຂອງສິດທິພົນລະເຮືອນຈໍານວນຫຼາຍແລະໃນກົດລະບຽບຂອງສະພາຂອງ Chalcedon ໃນເຖິງແມ່ນວ່າອາດຈະມີການສາບແຊ່ງ. ໃນລັດເຊຍໃນສະຕະວັດທີ XIX ໄດ້ມີການອະນຸຍາດໃຫ້ພຽງແຕ່ໃນເວລາທີ່ປະໂລຫິດໄດ້ກາຍເປັນພໍ່ຫມ້າຍຫນຸ່ມ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ທ່ານສາມາດໄປເຮັດວຽກໃນການບໍລິການສາທາລະນະ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຫຼັງຈາກທີ່ໃຊ້ເວລາສະເພາະໃດຫນຶ່ງ - 6 ປີໃນຊີວິດຂອງມັກຄະນາຍົກ, ແລະຫຼັງຈາກ 10 ປີມີຊີວິດຂອງ presbyter ໄດ້.