ປະຫວັດສາດ Spaso-Preobrazhensky Monastery Ust-Medveditsk ແລະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວ

ຢູ່ໃນຕົວເມືອງຂອງພາກພື້ນ Serafimovich Volgograd ເປັນ monastery, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນປີທໍາອິດ, ໄດ້ສູນວິນຍານຂອງ Don Cossacks ໄດ້. ໃນລະຫວ່າງການປະຫວັດສາດດົນນານຂອງຕົນມັນໄດ້ຫມົດໂດຍຜ່ານຫຼາຍຂອງບັນຫາໄດ້, ແຕ່ຂໍຂອບໃຈກັບການອຸປະຖໍາຂອງພຣະເຈົ້າແລະປະຊາຊົນສາສະຫນາເລິກຂອງແຂວງໃນແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ພົບເຫັນຄວາມເຂັ້ມແຂງສໍາລັບການເກີດໃຫມ່ໄດ້. ໃນມື້ນີ້ທ່ານໄດ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນຮູ້ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະອົງ, trampling ໃນໄລຍະຫຼາຍທົດສະວັດຂອງ obscurantism atheistic.

ອາຮາມຢູ່ຕາມແຄມຂອງດອນໄດ້

Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhensky ສົນທິສັນຍາແມ່ນຊາຍໃນເບື້ອງຕົ້ນ. ມູນລະນິທິແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ 1638. ສະຖານທີ່ສໍາລັບເນື້ອໃນອະນາຄົດ A ໄດ້ຮັບຄັດເລືອກຢູ່ໃກ້ກັບດອນຕ່ໍາ, ຢູ່ໃກ້ຊິດກັບທະນາຄານຂອງເຂດພື້ນທີ່ steppe ໄດ້. ເບິ່ງໄປຂ້າງຫນ້າມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າດັ່ງກ່າວການຮ່ວມມືແບບຂອງວັດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍບັນຫາທີ່ຮ້າຍແຮງ. ໃນບາງສະຖານທີ່ນອນນ້ໍານັ້ນກໍແຄບເຂົ້າແລະພາກຮຽນ spring ກ້ອນມັກປິດແນ່ນອນຂອງຕົນ, ຊຶ່ງນໍາໄປສູ່ການຮົ່ວໄຫລ, ຕາຍເພື່ອທຸກຄົນທີ່ເລືອກ shores ຂອງຕົນສໍາລັບການຢູ່ອາໄສຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ປະຊາກອນຕົ້ນຕໍຂອງແຄມຂອງ Cossacks ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຈາກຕົກລົງທີ່ນີ້ຢູ່ແລະເຮັດໃຫ້ຂອງ XV ແລະ XVI ສັດຕະວັດແລ້ວ, peasants ຫນີອອກຈາກເຮືອນຫນີຈາກການກົດຂີ່ຂອງ serfdom ທີ່ຊະນະໃນເຂດພາກກາງຂອງລັດເຊຍໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຮອງເອົາເຂດທີ່ກວ້າງຂວາງ stretching ຕາມທະນາຄານຂອງແມ່ນ້ໍາ Yaik, ທໍາມະຊາດ, Volga ແລະຕ່ໍາດອນໄດ້. ໃນ 1570, Ivan Grozny ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສະຖານະພາບຢ່າງເປັນທາງການ, ການມອບຫມາຍປົກປັກຮັກສາຊາຍແດນຂອງລັດຈາກປະເທດເພື່ອນບ້ານຮຸກຮານຂອງຕົນໄດ້.

Ust-Medveditsk Transfiguration ເນື້ອໃນ, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຕາມຄໍາຮ້ອງຂໍຂອງ Cossacks, ກໍາກັບໃນ 1636 Tsar Mikhail Fedorovich ໄດ້, ມີຈຸດປະສົງສໍາລັບການເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ມາພັກຜ່ອນຢູ່ໃນອາຍຸສູງສຸດມີອາຍຸຫຼືເນື່ອງມາຈາກການບາດເຈັບ. ໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດທີ່ເຫມາະສົມ, ການເມືອງກອງທັບໄດ້ຈັດສັນສໍາລັບການກໍ່ສ້າງຂອງເນື້ອດິນຕອນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຂອງທີ່ດິນທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນທະນາຄານຊ້າຍຂອງດອນ, ໃກ້ກັບປາກຂອງໄດ້ ນ້ໍາຮັບຜິດຊອບ, ທີ່ມີຊື່ໄດ້ຫມົດລົງໃນພຣະນາມຂອງເນື້ອໃນ.

ອາຮາມ, fortress

ທີ່ໃຊ້ເວລາໃນເວລາທີ່ວັດຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ Transfiguration Ust-Medveditsk ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ແມ່ນ restless ຫຼາຍ, ແລະບ້ານ Cossack ໄດ້ມັກຈະຂຶ້ນກັບການໂຈມຕີໂດຍ Tatars. ດັ່ງນັ້ນ, ຫນຶ່ງໃນພວກເຂົາເປັນພີ່ນ້ອງກັນມືຖືສ້າງຂຶ້ນໃຫມ່ຖືກໄຟໄຫມ້ໃນໄຟ, ແລະໃນ 1652 ມັນໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະໂອນເນື້ອໃນກ່ຽວກັບການທະນາຄານສິດຂອງດອນໄດ້, ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກສໍາລັບ nomads, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງປອດໄພກວ່າ. ສໍາລັບຈຸດປະສົງນີ້, ພວກເຮົາເລືອກທີ່ຈະບໍລິທີ່ກວ້າງຂວາງແລະແປ bounded ໂດຍທະນາຄານ steep ສູງ.

ກ່ຽວກັບທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການກໍ່ສ້າງຂອງອາຮາມໃຫມ່ດັ່ງກ່າວຍັງຄົງຂໍ້ມູນຂ່າວສານກົງກັນຂ້າມກັນຫລາຍ. ໃນຂະນະດຽວ, ມັນຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນວ່າມັນໄດ້ເກີດຂຶ້ນກ່ຽວກັບຄໍາສັ່ງຂອງພະສັງຄະລາດ Nikon, ປ່ອຍສໍາລັບປະສິດທິພາບຂອງການເຮັດວຽກຫຼາຍຂອງການເງິນ, ແລະວ່າໃນ 1565 ກ່ຽວກັບທະນາຄານສູງຂອງດອນມີໄມ້ໂບດ Transfiguration ໄດ້ສ້າງ.

ເອກະສານປະຫວັດສາດເທົ່າທີ່ມີຢູ່ວ່າໄດ້ມີການສ້າງເວັບໄຊໃຫມ່ Monastery Ust-Medveditsk Transfiguration ຖືກສ້າງຂຶ້ນຕາມກົດລະບຽບຂອງ fortification ໄດ້. ໂດຍ nomads ຈາກທັງສອງທັງຫມົດມັນແມ່ນການປ້ອງກັນທີ່ມີ rampart earthen ທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະເປັນ ditch ຂຸດຢູ່ທາງຫນ້າຂອງເຂົາ. ພາຍໃນໄດ້ວາງໄວ້, ນອກເຫນືອໄປຈາກສາດສະຫນາຈັກແລະ rectory ຈຸລັງ, Refectory ແລະສິບສອງຈຸລັງ fraternal. ທັງຫມົດໃນຕະຫຼອດເວລາວ່າ, ລໍາຂອງ monastery ໄດ້ fourteen.

ການສ້າງຕັ້ງຂອງວັດແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງເສດຖະກິດຂອງຕົນ

Spaso-Preobrazhensky Monastery Ust-Medveditsk, ທີ່ປະຫວັດສາດແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່ inextricably ກັບ Don Cossacks, ນັບຕັ້ງແຕ່ເບື້ອງຕົ້ນຂອງຕົນໄດ້ຮັບພາຍໃຕ້ການດູແລຂອງເມືອງກອງທັບ, ເຊິ່ງຄໍາສັ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອຮັບປະກັນວ່າຫນີມີນັກຮົບເກົ່າຂອງຮົບທີ່ຜ່ານມາໃນວິທີການທີ່ບໍ່ມີຄວາມຈໍາເປັນທຸກ. ໃນເວລາດຽວກັນໃນໄລຍະປີສົງຄາມບັນເນື້ອທີ່ມີມູນຄ່າການປະຕິບັດຢ່າງດຽວ - ໃນດິນແດນຂອງຕົນ, ການປົກປ້ອງ earthworks ໄດ້ຈັດລຽງໂຮງຫມໍສໍາລັບການໄດ້ຮັບບາດເຈັບ. ແຕ່ສິ່ງສໍາຄັນແມ່ນວ່າເຮັດໃຫ້ໄກຂອງ monastery ລັດເຊຍເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນບ່ອນຫລົບ orthodoxy ແລະເປັນສູນກາງທາງວິນຍານຂອງຕົນ.

ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ XVII ແລະອີກເຄິ່ງຫນຶ່ງທໍາອິດຂອງສະຕະວັດທີ XVIII Spaso-Preobrazhensky Monastery Ust-Medveditsk ຄົບຊຸດສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງຕໍາແຫນ່ງເສດຖະກິດຂອງຕົນ. ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍເພີ່ມຂຶ້ນຂະຫນາດຂອງການຄອບຄອງດິນເປັນເຈົ້າຂອງຈາກພຣະອົງ. ຈາກເອກະສານໃນ 1705 ໄດ້ມັນໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າຄຸນສົມບັດຂອງວັດດັ່ງກ່າວມີຫຼາຍກ່ວາອາຍຸຫົກສິບຫ້າແລະເຄິ່ງຫນຶ່ງເປັນພັນ acres ຂອງທີ່ດິນ. ນອກເຫນືອໄປຈາກທີ່ດິນ arable, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ທີ່ດິນປ່າໄມ້ແລະການປະມົງ.

ນັບຕັ້ງແຕ່ອຸປະກອນຊີວິດ monastery ໄດ້ທີ່ໄດ້ມາຄວາມຫມັ້ນຄົງແລະຍືນຍົງ, ທີ່ອ້າຍລາວໄດ້ກາຍເປັນເພີ່ມຕື່ມບໍ່ພຽງແຕ່ໂດຍ nursing Cossacks, ແຕ່ຍັງຜູ້ທຸກຄົນທີ່ຢາກຈະໃຊ້ເວລາລ່ວງລັບໄປ. ຕາມຄວາມເຫມາະສົມ, ຈໍານວນຂອງອາໃສຢູ່ໃນໄລຍະເວລານີ້ໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ໃນເວລາທີ່ຢູ່ໃນ 1707 ໄດ້ມີການກະບົດພາຍໃຕ້ການນໍາພາຂອງ Ataman Bulavin ທີ່ເກີດຈາກນະໂຍບາຍຂອງເປໂຕຂ້າພະເຈົ້າໄດ້, ຈຸດປະສົງໃນການຈໍາກັດສິດທິຂອງ Don Cossacks ໄດ້, ຝາຂອງເນື້ອທີ່ພົບເຫັນທີ່ພັກອາໄສເປັນເດັກກໍາພ້າ Cossacks ຖືກຂ້າຕາຍໃນການປະທະກັນກັບກໍາລັງຂອງລັດຖະບານ. ຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກເຂົາ, ໄດ້ບັນລຸອາຍຸສູງສຸດທີ່ເຫມາະສົມ, ແລະໄດ້ປະຕິຍານ monastic.

ບັນຫາ, nagryanuvshaya ກ່ຽວກັບສະມາດ Eve Easter

ໂດຍເຄິ່ງກາງຂອງສະຕະວັດທີ XVIII ສາດສະຫນາຈັກໄມ້ໄດ້, ຫນຶ່ງໃນອາຄານ monastic ທໍາອິດ, ຊຸດໂຊມດີ, ແລະຢ່າງຊັດເຈນມີຄໍາຖາມກ່ຽວກັບການກໍ່ສ້າງຂອງສາສນາຈັກກ້ອນຫີນໃຫມ່ໄດ້. ແຕ່ການເຫຼົ່ານີ້ເຈດຕະນາດີບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການບັນລຸຜົນໃນທັດສະນະຂອງໄພພິບັດໄດ້, ສາເຫດຂອງທີ່ນີ້ແມ່ນການທີ່ອາໃສ befallen ໄພພິບັດ.

ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວຂ້າງເທິງນັ້ນ, ພາກຮຽນ spring ທໍາລາຍມັກຈະມີຊາຍແດນຕິດບາງສ່ວນແຄບຂອງຕຽງ້ໍາດອນ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດມັນຍ້ອຍເກີດຂຶ້ນ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຫຼາຍບັນຫາກັບຊາວທ້ອງຖິ່ນ. ຜົນສະທ້ອນຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຂອງປະກົດການທໍາມະຊາດນີ້ແມ່ນໃນ 1752. overflowed ເມື່ອສອງແມ່ນ້ໍາ - ດອນແລະຮັບຜິດຊອບໄດ້. Melt ້ໍາຂອບເຂດດັ່ງກ່າວທົດແທນຂອງທະນາຄານສູງແລະ steep ເປັນ, ເຊິ່ງເປັນ Spaso-Preobrazhensky Monastery Ust-Medveditsk ທີ່ດິນໄດ້ກາຍເປັນ unstable ແລະໃນຈໍານວນຫຼາຍສະຖານທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນດິນເຊາະເຈື່ອນ.

ປະກັບທຸກໆມື້. ໃນຝາຂອງອາຄານດັ່ງກ່າວປາກົດວ່າຢ່າງວ່ອງໄວແລະເພີ່ມຂຶ້ນ crack, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນຢ່າງຊ້າໆເພື່ອ sink ເຂົ້າໄປໃນດິນ, ຢ່າງກະທັນຫັນປ່ຽນໄປຂ້າງຂອງແມ່ນ້ໍາໄດ້ແລະໃຊ້ເວລາເຊັ່ນດຽວກັນກັບຂອງມະຫາຊົນວ່າງແລະບໍ່ຫມັ້ນຄົງໄດ້. ໂສກນາຕະກໍາຢ່າງເຕັມທີ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວັນສົ່ງທ້າຍ Easter, ໃນເວລາທີ່ຄວາມຊັນຂອງເຂດພູສຸດທີ່ເນື້ອໃນແມ່ນ, ມີອາຄານທັງຫມົດສ້າງຂຶ້ນຢູ່ມັນເຄື່ອນທີ່ແລະ crashed ເຂົ້າໄປໃນລົ້ນດອນໄດ້.

ເປັນກິດຈະກໍາທີ່ຜ່ານມາໄດ້ກະກຽມສົງເນື້ອຫາດັ່ງກ່າວໃນການພັດທະນາ, ບໍ່ມີຜູ້ໃດໄດ້ຮັບບາດເຈັບ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ທັງຫມົດທີ່ຮູບສັນຍາລັກທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍທີ່ສຸດລວມທັງຕົວອັກສອນອາຍຸ, ຫນັງສືແລະ ອຸປະກອນສາສນາຈັກ ຈະສາມາດລ່ວງຍ້າຍໄປຢູ່ສະຖານທີ່ປອດໄພ. ແຕ່ໃນເວລາກາງຄືນເມສາເຢັນໃນນ້ໍາໄດ້ຖືກພັດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງບັນທຶກທີ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນໃນໄລຍະເວລາຫຼາຍປີຂອງການເຮັດວຽກຍາກຂອງລຸ້ນຈໍານວນຫນຶ່ງ, ແລະວ່ານີ້ແມ່ນບົນພື້ນຖານຂອງຊີວິດຂອງເນື້ອໃນ.

ການກໍ່ສ້າງຂອງສະຖານທີ່ໃຫມ່

ແນ່ນອນວ່າ, ປະຕິສັງຂອນວັດໃນສະຖານທີ່ດຽວກັນບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກ, ນັບຕັ້ງແຕ່ໄພພິບັດສາມາດເກີດຂຶ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ດັ່ງນັ້ນ, ສໍາລັບການເນື້ອໃນໄດ້ຮັບຄັດເລືອກເປັນເວັບໄຊໃຫມ່, ແຍກອອກຈາກອະດີດກັບເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງໄມກຽ່ວ. ມີ, ສຸດຫນ່ວຍພູນີ້, ໄກເກີນການເອື້ອມຂອງນ້ໍາພາກຮຽນ spring ໄດ້, ໃນ 1754 ແລະໄດ້ວາງໄວ້ Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk ສົນທິສັນຍາໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ເພື່ອວັນຂອງພວກເຮົາ.

ໃນໄລຍະບໍ່ເທົ່າໃດປີຕໍ່ໄປໃນອານາເຂດຂອງຕົນໄດ້ສ້າງສາສນາຈັກກ້ອນຫີນ, ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃນກຽດສັກສີຂອງ Transfiguration ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະເຈົ້າອາວາດ, ຈຸລັງ fraternal ແລະຈໍານວນຂອງຕຶກອາຄານ. Inoki ແມ່ນ constantly ການອະທິຖານເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພຈາກບາບຂອງ, ທີ່ທ່ານໄດ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຫນັກນັ້ນ misfortune ເປັນ.

ໃນການຫັນເປັນໃນ monastery ຍິງ

A ຫນ້າໃຫມ່ໃນຊີວິດຂອງວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ເປີດທົດສະວັດຕໍ່ມາໃນເວລາທີ່ຄໍາສັ່ງຂອງ Synod ຍານບໍລິສຸດ, ພຣະອົງໄດ້ຫັນເຂົ້າໄປໃນວັດຂອງແມ່ຍິງ. ກໍລະນີນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນເດືອນມິຖຸນາ 1785. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າ Synodal ໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນພະນັກງານທີ່ຈະຮ້ອງຂໍການຕັດສິນໃຈທີ່ຕິດຕໍ່ກັບທີ່ St Petersburg ຫລາຍແດ່ sergeant A. I. Ilovayskim ທີ່ມີຈໍານວນຫລາຍຂອງການສື່ສານຢູ່ທີ່ນັ້ນ.

ສະນັ້ນມັນແມ່ນຫຼືບໍ່ - ບໍ່ໄດ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຈຸລັງໃນໄວໆນີ້ປະໄວ້ໃສອະດີດ, ຕັ້ງຢູ່ສີ່ສິບ maidens ຂອງບ້ານທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃກ້ກັບ Sirotinskaya ທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນມີຊຸມຊົນແບບດັ້ງເດີມຂອງແມ່ຍິງ. ທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາເພື່ອຂໍລາສິກດໍາເນີນຊີວິດເຫມາະສົມເພດສໍາພັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະສໍາລັບທຸກຄົນໃນໂລກທີ່ຈະປິດພາຍໃນຝາຂອງເນື້ອໃນ. ຫົວຫນ້າວັດທໍາອິດຂອງເຂົາເຈົ້ານີ້ແມ່ນເອື້ອຍຂອງຫລາຍແດ່ sergeant Maria Karpova ແລະສາລະພາບໄດ້ - septuagenarian ພໍ່ມັກຄະນາຍົກ Basil (Mikhailov).

ການລົບລ້າງຊົ່ວຄາວຂອງເນື້ອໃນ

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພຣະຄຣິດບໍ່ໄດ້ມີການຄຸ້ມຄອງເປັນ settle bride ດີໃນສະຖານທີ່ໃຫມ່ເປັນໄດ້ befallen ໄດ້ບັນຫາໃນການ, ຊຶ່ງບໍ່ມີໃຜສາມາດເຫັນລ່ວງ, ແລະທີ່ພິສູດໄດ້ວ່າ ruinous ສໍາລັບພາກຮຽນ spring ນ້ໍາຖ້ວມເນື້ອຂອງນ້ໍາ. ນາງມາຈາກນະຄອນຫຼວງ, ບ່ອນທີ່ໃນເວລາທີ່ກົດລະບຽບຂອງ Empress Catherine II, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມຊົງຈໍາຂອງນະໂຍບາຍທີ່ເຄັ່ງຄັດການປົກຄອງໄປສູ່ສາສນາຈັກໄດ້. ປະສົງຂອງ Empress ໃນໄລຍະ reign ຂອງນາງໃນລັດເຊຍໄດ້ໄລຍະເວລາເປັນຂອງສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ (ອາການຊັກ) ທີ່ດິນສາສນາຈັກຂອງລັດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການປິດຂອງວັດວາອາຮາມຫຼາຍ.

ໃນ 1788, ນາງອອກດໍາລັດວ່າດ້ວຍການລົບລ້າງການຈໍານວນຂອງເນື້ອຂອງສັງຄະມົນທົນ Voronezh, ລວມທັງພິສູດແລະ Ust-Medveditsk ຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, Transfiguration ສໍານັກແມ່ຊີໄດ້. ຊ່ວຍປະຢັດໃຫ້ເຂົາເປັນໄປບໍ່ໄດ້. ຕັ້ງຢູ່ໃນອານາເຂດຂອງສາດສະຫນາຈັກເນື້ອໃນທີ່ໄດ້ຮັບສະຖານະພາບຂອງສາສນາຈັກ parish ໄດ້, nuns ໄດ້ຖືກລົບລ້າງທັງສີ່ດ້ານ, ແລະຄຸນສົມບັດທີ່ຂາຍ. ໃນເຮືອນດຽວກັນ, ຊຶ່ງຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອເປັນໄຕມາດເຈົ້າອາວາດຂອງ, ຕັ້ງຢູ່ສະຖາບັນກົ້ນ.

ປີຫຼັງຈາກການຟື້ນຟູເນື້ອໃນ

ສິບປີຕໍ່ມາ, ໃນເວລາທີ່ບັນລັງລັດເຊຍໄດ້ສະເດັດຂຶ້ນລູກຊາຍຂອງ Catherine II, Emperor Paul ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້, ທ່ານໄດ້ຍົກເລີກການສັ່ງຊື້ແມ່, ແລະເນື້ອ Serafimovich Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhensky ຖືກຟື້ນຟູຄືນ. ມັນຄວນຈະເຮັດໃຫ້ມັນ, ເປັນມາກ່ອນ, ເປັນຜູ້ຊາຍ, ດັ່ງນັ້ນມັນກໍສາມາດດໍາລົງຊີວິດອອກສະຕະວັດທີ Cossacks ຮົບແຜນ, ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຄວາມຄິດປະຕິເສດ, ແລະເນື້ອໃນໄດ້ກັບຄືນໄປພິກຂຸນີ. ເຖິງແມ່ນວ່າ prioress ໄດ້ຢູ່ຄືກັນ - ທັງຫມົດນີ້ຄືກັນ Maria Karpov. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສໍາລັບການເຮັດວຽກຂອງເຂົາ, ເຮັດໃຫ້ສຸດແບບຂອງຊີວິດຂອງ monastic ໃນ monastery ໄດ້, ນາງໄດ້ອານຸມຂອງ stick ເຈົ້າອາວາດ, ຊຶ່ງເປັນລາງວັນກຽດທີ່ສຸດ.

ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງນາງ, ເຊິ່ງປະຕິບັດຕາມໃນ 1827, ເນື້ອໃນໄດ້ເປັນຫົວຫນ້າໂດຍ Prioress ໃຫມ່ - ສິງຫາ. ຕໍາແຫນ່ງເຈົ້າວັດຂອງນາງປານແປດປີແລະໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ. ໃນ Cossacks ທ້ອງຖິ່ນຂອງນາງໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ສົ່ງລູກສາວນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າຈະເຕີບໂຕຂຶ້ນໃນ monastery ໄດ້. ໃນໄລຍະປີທີ່ຜ່ານມາໄດ້ໃຊ້ເວລາຢູ່ພາຍໃນຝາຂອງຕົນ, ເດັກຍິງບໍ່ພຽງແຕ່ສອນການຮ້ອງເພງຄຣິສຕະຈັກແລະກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຈຸລັງຂອງ nuns ໄດ້ບາງ, mastered ກົດລະບຽບຂອງຄວາມບໍລິສຸດທາງວິນຍານແລະສົມບັດສິນ.

ກັບຄືນຫຼັງຈາກນັ້ນຊີວິດຂອງໂລກນີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນເປັນຕົວຢ່າງຄຸນງາມຄວາມດີທີ່ແທ້ຈິງ. ນີ້ເປັນຜົນກະທົບທີ່ເປັນປະໂຫຍດຫຼາຍໃນສະພາບອາກາດທາງວິນຍານຂອງພາກພື້ນທັງຫມົດແລະຢືນຢູ່ໃນສາຍຕາຂອງຊາວຂອງຕົນແຫຼ່ງ piety ເອງໄດ້ - Spaso-Preobrazhensky Monastery Ust-Medveditsk. ໃນລັດເຊຍ, ການປະຕິບັດຂອງປີຂອງການສຶກສານີ້ແມ່ນຍັງແປກໃຫມ່. ລາວ journey earthly ຫົວຫນ້າວັດເດືອນສິງຫາສໍາເລັດໃນ 1835, ແລະຫຼັງຈາກທີ່ອາໃສການເສຍຊີວິດຂອງນາງເຂົ້າໃຈໄພພິບັດທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ.

ການອ້ອນວອນຂອງ Archbishop Ignatius

ຄວາມຈິງແລ້ວແມ່ນວ່າໃນປີທີ່ ໄດ້ Synod ຍານບໍລິສຸດຂອງ ຕໍາແຫນ່ງສະບັບປັບປຸງຂອງເນື້ອໃນ, ທ່ານໄດ້ຂຽນໃນ 1798, ແລະໃນສະບັບໃຫມ່ຍັງບໍ່ໄດ້ເຂົ້າສູ່ລະບົບຄະແນນແລະໃຫ້ເຂົາມີສິດທີ່ຈະໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຂອງລັດ. ມັນແມ່ນສ້າງຄວາມເສຍຫາຍທີ່ແທ້ຈິງຕໍ່ເອື້ອຍນ້ອງທີ່. ນັບແຕ່ນີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ຜູ້ດ້ອຍໂອກາດພຽງແຕ່ຄວາມເປັນໄປໄດ້ໃນການດໍາເນີນໃນຄວາມໃຈບຸນ (ລວມທັງລູກສາວ Cossack ການສຶກສາ), ແຕ່ຍັງຖືກ doomed ກັບທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຫິວ.

ແມ່ຊີການຊ່ວຍເຫຼືອເປັນຫົວຫນ້າໃນປີທີ່ສັງຄະມົນທົນ Archbishop Ignatius. ທ່ານສ່ວນບຸກຄົນໄດ້ຍື່ນຄໍາຮ້ອງຟ້ອງກັບ Majesty ຂອງພຣະອົງ, ແລະເນື່ອງຈາກຄໍາສັ່ງຂອງ, ໃຫ້ການ Emperor Nikolai Pavlovich, nuns ຂອງວັດໄດ້ຖືກຟື້ນຟູຄືນມາສິດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະບໍ່ສາມາດດໍາເນີນການຕໍ່ກັບຄວາມຢ້ານກົວສໍາລັບອະນາຄົດ.

ຫົວຫນ້າວັດ - ການສຶກສາພາກພື້ນ Donetsk

ນັບຕັ້ງແຕ່ກາງ sixties ຂອງສະຕະວັດທີ່ສິບແປດຊີວິດ monastery ໄດ້ຖືກຫມາຍໃນໄລຍະ reign ຂອງທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງນາງແມ່ດີກວ່າ - Arsen, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນ 1864 ໄດ້ນໍາພາອາຮາມ Ust-Medveditsk Transfiguration. Photos of ນາງໃນປີເຫລົ່ານັ້ນແມ່ນເປັນຕົວແທນໃນບົດຄວາມ. no blewoman, ລູກສາວຂອງຂຸນເສິກທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງປີທີ່ທົ່ວໄປ MV Sebryakova, ມັນເປັນຫນຶ່ງໃນແມ່ຍິງມີການສຶກສາຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງນາງ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມພະຍາຍາມເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ໃນບັນດາພິກຂຸຂອງເນື້ອໃນ, ຈໍານວນຫຼາຍຂອງທີ່ບໍ່ສາມາດອ່ານຫຼືຂຽນ, ແລະອຸທິດເວລາຫລາຍ ຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບການສຶກສາອົບຮົມອາໃສຂອງພາກພື້ນທັງຫມົດ.

ລາຍລັກອັກສອນ Arseniy ຂອງຫົວຫນ້າວັດໃນ monastery ໄດ້ເປີດໃນເບື້ອງຕົ້ນວິທະຍາໄລສີ່ປີ, ກັບການເຂົ້າໂຮງຮຽນຂອງເດັກນ້ອຍຈາກຄອບຄົວຂອງກຸ່ມສັງຄົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍຂອງສັງຄົມ, ລວມທັງພວກຄົນຊັ້ນສູງແລະລະບົບລາຊະການ. ໃນມັນ, ນອກຈາກກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍຂອງພຣະເຈົ້າແລະພາສາ Slavic ໄດ້ຍັງໄດ້ສອນຄະນິດສາດ, ພາສາລັດເຊຍພູມິສາດແລະປະຫວັດສາດ. ໄດ້ມີການຍັງໄດ້ເປີດເປັນສະຕູດິໂອສິລະປະ, ບ່ອນທີ່ນາງໄດ້ນໍາພາຫົວຫນ້າວັດລະດັບ, ທີ່ມີພອນສະຫວັນທໍາມະຊາດໃນພາກສະຫນາມຂອງສິນລະປະ. ຫ້ອງຮຽນຢູ່ໃນໂຮງຮຽນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຈົນກ່ວາ 1918.

ປິດສອງຂອງເນື້ອໃນ

ພາຍໃນສິບປີຫຼັງຈາກໄດ້ເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍປະຕິວັດເດືອນຕຸລາຍັງ somehow ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດເຖິງວາລະທີ່ປິດ imminent ຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ Transfiguration Monastery Ust-Medveditsk. ລາຍລະອຽດຂອງຊີວິດໃນປີທີ່ຜ່ານມາສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນໃນບັນດາຄວາມຊົງຈໍາໄດ້ປະໄວ້ໂດຍ eyewitness ຂອງເຫດການ - ໂທລະພາບຄູອາຈານພາຍໃນ Polyakova. ນາງ talks ກ່ຽວກັບວິທີພິກຂຸຮູບແບບການສົນທະນາກະສິກໍາແລະແທນທີ່ຈະເອົາສະຖານທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າຊື້ເຮືອນຂະຫນາດນ້ອຍໃນທີ່ເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່ຮ່ວມກັນແລະໄດ້ອະທິຖານຕໍ່ພຣະເຈົ້າ.

ເຈົ້າຈໍາໄດ້ວ່າວິທີການໃນເດືອນມີນາ 1927 ອອກດໍາລັດວ່າດ້ວຍປິດເນື້ອໃນ, ແລະວິທີການຈໍານວນຫຼາຍຂອງ nuns ຂອງຕົນໄດ້ຖືກຈັບກຸມແລະຫາຍໄປຕະຫຼອດໄປໃນລົດຊະເລີຍເສິກ, ກິນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຄ້າຍ. ຜູ້ບໍລິຫານເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການພົວພັນຊຶ່ງນີ້, ໃນໄລຍະສົງຄາມໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຍັງຂົງເຂດ Rostov, ບ່ອນທີ່ບາງສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ກັບຄືນໄປຫາແຜ່ນດິນກໍາເນີດຂອງຕົນ. ທັນທີຫຼັງຈາກການປິດຂອງອານານິຄົມວັດເດັກນ້ອຍໄດ້ຮັບໄດ້ housed ພາຍໃນຝາເຮືອນຂອງຕົນ, ເຊິ່ງໄດ້ສົບຜົນສໍາເລັດຫຼັງຈາກນັ້ນໂດຍຈໍານວນຂອງສະຖານປະກອບທຸລະກິດຕັ້ງຢູ່ມີ.

ໃນປີ 1933 ບ້ານ Ust-Medveditskaya ໄດ້ຫັນເຂົ້າໄປໃນເມືອງແລະປ່ຽນຊື່ໃນກຽດສັກສີຂອງທີ່ມີຊື່ສຽງຂຽນ Soviet Alexander Serafimovich, ນໍາພາຍໃນທີ່ອາໃສດິນແດນຂອງຕົນຫຼັງຈາກການຟື້ນຟູຂອງເຂົາປະຕິບັດຕາມໃນປີຂອງ perestroika ໄດ້, ໄດ້ກາຍເປັນເອີ້ນວ່າອາຮາມ Transfiguration Ust-Medveditsk (g . Serafimovich).

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະມາເຂົ້າໄປໃນປະເທດ, ທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງການຟື້ນຟູທາງວິນຍານ, ມັນຖືກລິຂິດທີ່ຈະໄປໂດຍຜ່ານການທົດລອງຈໍານວນຫຼາຍແລະຄວາມໂຊກຮ້າຍຂອງ, ຊຶ່ງໃນນັ້ນຕົ້ນຕໍແມ່ນສົງຄາມໄດ້. ສະນັ້ນມັນເກີດຂຶ້ນວ່າໃນອະດີດທີ່ອາໃສຢູ່ໃນຫນາຂອງການຕໍ່ສູ້, ແລະເປັນຜົນມາຈາກໄດ້ຮັບການທໍາລາຍເກືອບທັງຫມົດອາຄານຂອງຕົນ. miraculously ຢູ່ລອດກໍ່ສ້າງພຽງແຕ່ຂອງພຣະວິຫານຂອງ Kazan ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ລົງມາວັນຂອງພວກເຮົາຢູ່ໃນສະພາບທີ່ທຸກຍາກຫຼາຍ.

ການຟື້ນຕົວຂອງເນື້ອໃນ

ໃນປີ 1991, ໃນເວລາທີ່ຢູ່ໃນ wake ຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືການປັບໂຄງສ້າງໄດ້ກັບຄືນໄປຫຼາຍຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດຢ່າງຜິດກົດຫມາຍໄປໃນເວລາຂະບວນການຕໍ່ຕ້ານທາງສາສະຫນາຈໍານວນຫຼາຍ, ເລີ່ມຕົ້ນວິທີການຂອງການຟື້ນຟູຂອງຕົນ, ແລະທີ່ອາໃສຢູ່ໃນບ້ານ Cossack ໃນອະດີດ, ປັດຈຸບັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນນະຄອນຂອງ Serafimovich ໄດ້. ອາຮາມ Ust-Medveditsk Transfiguration ໄດ້ມີການ supposed ເບື້ອງຕົ້ນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເປັນຜູ້ຊາຍຂອງ, ແລະກ່ອນທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຮັດວຽກການຟື້ນຟູໃນອານາເຂດຂອງຕົນໄດ້ຕົກລົງສີ່ພຣະສົງແລະບໍ່ພໍເທົ່າໃດຈົວ.

ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກທີ່ພັກທີ່ຈະສະຖານທີ່ໃນ cloister ການທົດສະວັດເປັນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ໃນອະນາຄົດ Synod ຍານບໍລິສຸດໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຟື້ນຟູໃຫ້ສະຖານະພາບຂອງສົນທິສັນຍາດັ່ງກ່າວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລານີ້ພຣະສົງມັກຖືກຄຸ້ມຄອງເພື່ອຕອບສະຫນອງຄວາມ chores ຮີບດ່ວນທີ່ສຸດ, ກັບຄືນໄປບ່ອນພັກຜ່ອນມືແມ່ຍິງ. ໂດຍສະເພາະ, ພວກເຂົາເຈົ້າ dismantled ເຫຼືອແມ່ນມີຢູ່ໃນປີທີ່ຜ່ານມາ, ພະລັງງານ, ການຟື້ນຟູຫລັງຄາຂອງສາສນາຈັກໄດ້, ຈັດລຽງ chapel ແລະການກໍ່ສ້າງພື້ນທີ່ສໍາລັບຈຸລັງຂອງຊຸມຊົນໄດ້.

ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກ plowed ທີ່ອາໃສເຊົ່າຂອງຫນຶ່ງຮ້ອຍເກົ້າສິບ acres ຂອງທີ່ດິນ. ທັງຫມົດນີ້ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍສະຊີວິດຂອງຊຸມຊົນຈໍານວນຫລາຍຂອງແມ່ຍິງທີ່ຖືກຍົກຍ້າຍໃນ Ust-Medveditsk Monastery Transfiguration (ເມືອງ Serafimovich) ໃນປີ 2001 ກ່ຽວກັບການສັ່ງຊື້ສ່ວນຕົວຂອງພະສັງຄະລາດ Alexis II ກັບ Ukraine. ສີ່ສິບສາມ nuns ຕໍ່ການຟື້ນຟູຂອງເນື້ອໃນ, ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍ predecessors ຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຄໍາປາໄສຂອງແມ່ຊີວັດໃຫມ່

ເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ໂດຍການນໍາພາ nun George (boletus) ເປີດຕົວກິດຈະກໍາທາງເສດຖະກິດຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ໃນພື້ນທີ່ປະໄວ້ໃນໄລຍະຈາກ camps ບຸກເບີກຄັ້ງນີ້ໄດ້ຕັ້ງຢູ່, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໂດຍຮ້ານຫຍິບ, ຮ້ານປາແລະ prosfornya. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງອໍານາດການປົກນະຄອນໃນການຄຸ້ມຄອງເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນການດໍາເນີນການອາບນ້ໍາແລະຊັກລີດພືດແລະສ້າງໂຮງງານສໍາລັບການຜະລິດຂອງໂຄງສ້າງສີມັງ, ໃນບ່ອນທີ່ຕົນເອງວຽກເຮັດງານທໍາປະຊາຊົນເຮັດວຽກຂອງເມືອງ Serafimovich. ສົນທິສັນຍາ Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk ເນື່ອງຈາກມາດຕະການເຫຼົ່ານີ້ secured ຖານອຸປະກອນການທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້.

ການເຮັດວຽກຫຼາຍໄດ້ຮັບການປະຕິບັດເພື່ອຟື້ນຟູເອື້ອຍນ້ອງແລະຮູບລັກສະນະພາຍນອກຂອງວັດຄັ້ງນິຍົມ. ຫ້ອງນອນໄດ້ຮັບການແຍກ, ຫ້ອງນອນແລະມີຄວາມພ້ອມທີ່ມີເສັ້ນທາງສວນ. ຄວາມສົນໃຈທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ວັດຖຸທີ່ມາຈາກທີ່ໃຊ້ເວລາ immemorial ທີ່ມີຊື່ສຽງ Spaso-Preobrazhensky Monastery Ust-Medveditsk. ແຫລ່ງທ່ອງທ່ຽວລວມເຂົ້າໃນສະລັບສັບຊ້ອນຂອງຕົນ, ແລະ shrines ຂອງພຣະວິຫານ, ໃນມື້ນີ້, ຈໍານວນຫຼາຍເປັນປີທີ່ຜ່ານມາ, ການດຶງດູດພັນຂອງ pilgrims.

ສານເຈົ້າແລະສະຖານທີ່ວັດ

ລົມກັນກ່ຽວກັບພວກເຂົາ, ທ່ານຄວນຈະເລີ່ມຕົ້ນກັບຖ້ໍາທີ່ມີຊື່ສຽງໄດ້, ຂຸດເຖິງແມ່ນວ່າໃນໄລຍະ reign ຂອງແມ່ Superior Arseny ໄດ້. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຈັດລຽງໃນວິທີການທີ່ທຸກຄົນລົງໄປໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມາຈະກາຍເປັນພະຍານກັບມື້ສຸດທ້າຍຂອງຢູ່ແຜ່ນດິນໂລກຂອງພຣະຄຣິດໄດ້. ກ່ອນທີ່ຈະໃຫ້ປາກົດວິທີຂອງອົງການກາໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເສັ້ນທາງທີ່ໄດ້ໄປຫາ Calvary, ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ມີ, ໃນຖ້ໍໄດ້, ທ່ານສາມາດເບິ່ງກ້ອນຫີນທີ່ອັດສະຈັນ, ເຊິ່ງອະທິຖານຫົວຫນ້າວັດ Arseny. ໃນໄລຍະຫນຶ່ງຂອງຄໍາອະທິຖານເຫລົ່ານີ້ນາງໄດ້ພົບເຫັນທີ່ມີຄ່າຄວນທີ່ຈະເບິ່ງ Queen ຂອງສະຫວັນ. ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າກ້ອນຫີນນັ້ນໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ຍັງຮ່ອງຮອຍແລະມືຫົວຫນ້າວັດ pious.

ມີຄວາມສົນໃຈທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເປັນ belfry ຊາດ, ຢືນສຸດຈຸດທີ່ໃນສະຕະວັດທີ XVIII, ວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງ, ໄດ້ blown ເຖິງໃນປີ 1934 ຕາມຄໍາສັ່ງຂອງເຈົ້າຫນ້າທີ່. ຈາກນັ້ນຍັງພຽງແຕ່ທ້ອງຟ້າ, ເຊິ່ງເກັບຮັກສາໄວ້ຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້. ໃນ doorway ຂອງນາງກ່ຽວກັບຄໍາສັ່ງຂອງແມ່ Superior ຈໍເຈຍແລະລະຄັງໄດ້ຖືກຕິດຕັ້ງ. ກໍຍັງມີສະຖານທີ່ອື່ນໆທີ່ມີ justifiably ພູມໃຈຂອງຊາວບໍ່ພຽງແຕ່ Serafimovicha, ແຕ່ທັງຫມົດ Region Volgograd.

ອາຮາມ Ust-Medveditsk Transfiguration ຫຼັງຈາກໄລຍະເວລາດົນນານຂອງການຟື້ນຟູແລະການກໍ່ສ້າງການເຮັດວຽກໄດ້ເປີດປະຕູຂອງສາດສະຫນາຈັກສອງຂອງຕົນ: ຫນຶ່ງ - ໃນກຽດສັກສີຂອງ Kazan Icon ຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃນປີ 2012, ແລະອື່ນ ໆ - ອຸທິດຕົນເພື່ອ Transfiguration ໄດ້. ມຸງຂອງຕົນໄດ້ຖືກ crowned ກັບໂດມສາມສິບສາມ.

ເນື້ອໃນ, ເຊິ່ງໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ຂອງ pilgrimage ເປັນ

ອາຮາມ Ust-Medveditsk Transfiguration, ທີ່ຢູ່ - ພາກ Volgograd, ພູຜາປ່າດົງ. str Serafimovich. Transfiguration, 7, ໃນມື້ນີ້, ໃນປີທີ່ຜ່ານມາ, ການດຶງດູດການຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງ pilgrims. ພວກເຂົາເຈົ້າມາທີ່ນີ້ເພື່ອສັກກາລະສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງຕົນ, ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງທີ່ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາທີ່ຈະເປັນກ້ອນຫີນທີ່ອັດສະຈັນ, ເຊິ່ງໄດ້ຫຼາຍກວ່າການສົນທະນາ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າທີ່ຢູ່ອາໄສຕັ້ງຢູ່ຫ່າງຈາກເມືອງຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະເສັ້ນທາງລັດຖະບານກາງ, ມັນເປັນສະເຫມີອັນເຕັມທີ່ຂອງຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມ.

ຕໍ່ໄປນີ້ໃຫ້ຂໍ້ມູນຂ່າວສານສໍາລັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການຈະໄປຢ້ຽມຢາມເນື້ອໃນ Ust-Medveditsk Transfiguration. ແນວໃດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບໃນ Serafimovich ແລະເບິ່ງ monument ນີ້ເພື່ອຊີວິດການຟື້ນຟູລັດເຊຍແບບດັ້ງເດີມຂອງສະໄຫມໂບລານອະທິບາຍໃນລາຍລະອຽດໃນຄູ່ມືໃນພາກພື້ນ Volgograd. ໄລຍະສັ້ນໆ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດບອກໄດ້ວ່າເຈົ້າຂອງການຂົນສົ່ງສ່ວນບຸກຄົນສົມຄວນທີ່ຈະໄດ້ຮັບກັບພຣະອົງໃນບັນດາທາງຫລວງ Rostov. bypassing ໄດ້ Kalach-on-Don, ຄວນຂ້າມດອນແລະກ່ອນທີ່ຈະເຖິງ Surovikino, ເຮັດໃຫ້ສິດທິໃນ, ໃນສອດຄ່ອງກັບອາການທາງເສັ້ນທີ່ຊີ້ບອກວ່າວິທີການ Serafimovich ໄດ້.

ນອກນັ້ນທ່ານຍັງສາມາດໃຊ້ບໍລິການຂອງອົງການຈັດຕັ້ງການເດີນທາງຫຼາຍໃນ Volgograd, ຈັດຕັ້ງການເດີນທາງກັບ Spaso-Preobrazhensky Monastery Ust-Medveditsk ໄດ້. ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈແລະຂໍ້ມູນປະຫວັດສາດກ່ຽວກັບຊີວິດທີ່ຜ່ານມາແລະປະຈຸບັນລາວຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຈະໄດ້ຮັບການແຈ້ງໃຫ້ຊາບຂອງການເດີນທາງຄູ່ມືການເປັນມືອາຊີບ, ເລື່ອງທີ່ງາມ complements ໄດ້ປະທັບໃຈໂດຍລວມຂອງການທ່ອງທ່ຽວ.